1100 - 1533
Ինկերի կայսրություն
Ինկերի կայսրությունը, որը նաև հայտնի է որպես Ինկանների կայսրություն կամ Ինկաների կայսրություն, կոչվում էր Տավանտինսյուու, իր ժողովրդի կողմից կեչուայում նշանակում է «Չորս մասերի թագավորություն»:Այն կանգնած էր որպես Կոլումբիական Ամերիկայի կայսրություն, որն իր կենտրոնական կենտրոնն էր Կուսկոյում գտնվող վարչարարության, քաղաքականության և զինվորականների համար:Պերուական լեռնաշխարհից առաջանալով շուրջ հարյուրամյակի այս քաղաքակրթությունը բախվեցիսպանացիների կողմից 1532 թվականից մինչև 1572 թ.1438-ից 1533 թվականներին ինկերն ընդլայնեցին իրենց ազդեցությունը Հարավային Ամերիկայի մի հատվածում՝ կենտրոնանալով Անդյան լեռների տարածաշրջանի վրա՝ նվաճումների և խաղաղ ինտեգրման խառնուրդի միջոցով:Իր գագաթնակետին իրենց կայսրությունը ընդգրկում էր ներկայիս Պերուն, Էկվադորի և Բոլիվիայի մասերը Արգենտինայի և Կոլումբիայի հարավ-արևմտյան ծայրամասերում, ինչպես նաև ժամանակակից Չիլիի մի զգալի մասը՝ ձևավորելով մի տիրույթ, որը հիշեցնում է այլուր տեսած պատմական կայսրությունները:Այս ոլորտում օգտագործվող պաշտոնական լեզուն կեչուան էր։Հին աշխարհի քաղաքակրթություններից զգալիորեն տարբերվող ասպեկտները բացակայում էին Ինկերի կայսրությունների կառուցվածքում:Մարդաբան Գորդոն ՄաքՅուանը հայտարարել է, որ ինկաներին հաջողվել է ստեղծել «մարդկության պատմության մեջ կայսերական պետություններից մեկը»՝ առանց անիվ քաշող կենդանիների, երկաթի կամ պողպատի իմացության կամ նույնիսկ գրային համակարգի:Ինկերի կայսրության հիմնական ասպեկտները ներառում էին նրա ճարտարապետությունը, քարաշինությունը, ճանապարհների հսկայական ցանցը, որն ընդգրկում է ողջ կայսրության նուրբ մշակված տեքստիլները, հանգուցավոր թելերի օգտագործումը (quipu) գրառումների պահպանման և նորարարական գյուղատնտեսական պրակտիկաների հաղորդակցման համար դժվարին միջավայրում, ինչպես նաև կառուցվածքային կազմակերպությունն ու կառավարումը: իր մարդկանց և նրանց աշխատանքի վրա:Ինկերի կայսրությունը գործում էր առանց արժույթի և շուկաների:Փոխարենը ապրանքների և ծառայությունների առևտուրը հիմնված էր անհատների, ինչպես նաև անհատների, խմբերի և ինկերի կառավարիչների միջև փոխանակումների վրա:«Հարկեր» հասկացությունը ներառում էր Կայսրության համար աշխատանքային պարտականություններ կատարող անհատներ։Փոխադարձաբար ինկերի կառավարիչները (որոնք տնօրինում էին արտադրության բոլոր միջոցները) փոխադարձաբար՝ թույլ տալով մուտք գործել հող և ապրանքներ՝ իրենց հպատակների համար հավաքույթներում սնունդ և խմիչքներ ապահովելով:Տեղական պաշտամունքի տարբեր ձևեր շարունակվեցին կայսրության ներսում՝ կենտրոնանալով Հուակասի վրա.Այնուամենայնիվ, ինկերի ղեկավարությունը խթանում էր արևի պաշտամունքը, որը նվիրված էր Ինտիին` իրենց արևի աստծուն, հաստատելով իր գերակայությունը այլ կրոնական խմբակցությունների նկատմամբ, ինչպիսին է Պաչամամային պատիվը:Ինկերի ժողովուրդը հավատում էր, որ իրենց տիրակալը, որը հայտնի է որպես Սապա Ինկա, համարվում էր «արևի որդի»:Գիտնականների շրջանում քննարկվում է Ինկերի տնտեսության բնույթը:Դարել Լա Լոնը «Ինկան որպես ոչ շուկայական տնտեսություն» վերնագրված իր հրապարակման մեջ ընդգծեց, որ այն բնութագրելու համար օգտագործվել են տարբեր նկարագրություններ, ներառյալ «ստրկատիրական սոցիալիստական» և որպես «կառույց, որը կենտրոնացած է փոխադարձ տալու և վերցնելու և վերաբաշխման վրա. առևտուր ներառող համակարգ։ և շուկաներ կամ ասիական արտադրության մոդելի նմանություն»: