Play button

1587 - 2023

A filippínó amerikaiak története



A filippínó amerikaiak története közvetetten kezdődik, amikor a filippínó rabszolgák és befogott szolgák először jártak a mai Egyesült Államok területén a modern Mexikóba és Ázsiába tartó novohispan hajókon, amelyek rakományokkal és foglyokkal megrakva indulnak.[1] [2] Az első ezeket a rabszolgákat szállító hajó a Morro-öböl körül kötött ki Alta California területén Mexikóváros irányítása alatt Új-Spanyolország, majd Madrid alkirályságában.A 19. századig a Fülöp-szigetek továbbra is földrajzilag elszigetelt volt, de rendszeres kommunikációt tartottak fenn a Csendes-óceánon keresztül a manilai galleonon keresztül.Néhány filippínó tengerésznek és bevett szolgának sikerült megszöknie a spanyol galleonok elől az 1700-as években, és a tengerparton vagy Louisianában, egy másik területen telepedtek le.Egyetlen, az Egyesült Államokban élő filippínó harcolt a New Orleans-i csatában .[3] A 19. század utolsó éveiben az Egyesült Államok háborúba kezdettSpanyolországgal , végül elcsatolta a Fülöp-szigeteket Spanyolországtól.Ennek köszönhetően a Fülöp-szigetek történelme ma már az Egyesült Államok uralmát is magában foglalja, kezdve a három évig tartó Fülöp-Amerikai háborúval (1899-1902), amely az Első Fülöp-szigeteki Köztársaság vereségét és az amerikanizálódási kísérletet eredményezte. a Fülöp-szigetek.A 20. században sok filippínó jelentkezett az Egyesült Államok haditengerészetének tengerészeinek, nyugdíjasoknak és munkásoknak.A nagy gazdasági világválság idején a filippínó amerikaiak a faji alapú erőszak célpontjai lettek, beleértve a faji zavargásokat, mint amilyen a watsonville-i volt.A Fülöp-szigeteki függetlenségi törvényt 1934-ben fogadták el, és újradefiniálta a filippínókat a bevándorlás miatti idegenként;ez arra ösztönözte a filippínókat, hogy visszatérjenek a Fülöp-szigetekre, és létrehozták a Fülöp-szigeteki Közösséget.A második világháború alatt a Fülöp-szigeteket elfoglalták, ami ellenálláshoz, elkülönült filippínó ezredek megalakulásához és a szigetek felszabadításához vezetett.A második világháború után a Fülöp-szigetek 1946-ban elnyerte függetlenségét. A legtöbb filippínó veterán előnyeit az 1946-os felmondási törvény hatályon kívül helyezte. A filippínók, elsősorban háborús menyasszonyok, bevándoroltak az Egyesült Államokba;Az 1946-os Luce–Celler törvény miatt a további bevándorlást évi 100 főben határozták meg, bár ez nem korlátozta az Egyesült Államok haditengerészetébe besorozható filippínók számát.1965-ben filippínó mezőgazdasági munkások, köztük Larry Itliong és Philip Vera Cruz, megkezdték a Delano szőlősztrájkot.Ugyanebben az évben feloldották a filippínó bevándorlók évi 100 fős kvótáját, ami elindította a jelenlegi bevándorlási hullámot;ezek közül a bevándorlók közül sokan nővérek voltak.A filippínó amerikaiak kezdtek jobban beilleszkedni az amerikai társadalomba, és számos elsőséget értek el.1992-ben véget ért a Fülöp-szigeteken élő filippínók besorozása az Egyesült Államokba.A 21. század elejére elismerték a filippínó amerikai történelem hónapját.
HistoryMaps Shop

Látogass el az üzletbe

Az első filippínók Észak-Amerikában
Manila Galleon Trade ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

Az első filippínók Észak-Amerikában

Morro Bay, CA, USA
A filippínók Egyesült Államokba irányuló bevándorlási mintáit négy jelentős hullámban ismerik fel.Az első hullám egy kis hullám volt abban az időszakban, amikor a Fülöp-szigetek a Spanyol Kelet-Indiák fennhatósága alá tartoztak, egy Mexikóváros által uralt terület Új-Spanyolországban ;A filippínók a manilai galleonokon keresztül időnként rabszolgaként vagy munkásként Észak-Amerikában maradtak.Körülbelül 1556 és 1813 között Spanyolország folytatta a Galleon-kereskedelmet Manila és Acapulco között.A galleonokat a Manilán kívüli Cavite hajógyáraiban építették filippínó kézművesek.A kereskedelmet a spanyol korona finanszírozta, a termékek többsége kínai kereskedőktől származott, míg a hajókat filippínó tengerészek és rabszolgák irányították, miközben mexikóvárosi tisztviselők "felügyelték".Ez idő alatt Spanyolország mexikóiakat toborzott, hogy katonákként szolgáljanak Manilában.Fülöp-szigetekieket is vittek rabszolgának és munkásnak Mexikóban.Miután Amerikába küldték, a filippínó katonákat gyakran nem küldték haza.[4]Az első filippínók ("luzoniak"), akik megveszik a lábukat Észak-Amerikában, megérkeznek a kaliforniai Morro Bay-be (San Luis Obispo).Ezek az emberek a Nuestra Senora de Esperanza galleon hajó rabszolgái voltak, Pedro de Unamuno spanyol kapitány parancsnoksága alatt;Ezek a filippínók voltak az első ismert ázsiaiak, akik megtették lábukat Kaliforniában , az európai gyarmatosítás után.
Első rendezés
A település, ahogyan az 1883-as Harper's Weeklyben megjelent. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

Első rendezés

Saint Malo, Louisiana, USA
A filippínó települések első állandó települése az Egyesült Államokban a Louisiana állambeli Saint Malo független közösségében található.[5] [6]
Manilamen
New Orleans-i csata ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

Manilamen

Louisiana, USA
Az 1812-es háború alatt a Louisianában élő filippínók, akiket New Orleans városa közelében, ideértve a Manila falut is „Manilamenként” emlegetnek, a „baratárok” közé tartoztak, egy csoportba, amely Jean Lafitte-tal és Andrew Jacksonnal harcolt a háborúban. a New Orleans-i csata az 1812-es háború alatt. A csatát a Genti Szerződés aláírása után vívták.[7]
Fülöp-szigetekiek az amerikai polgárháborúban
Amerikai polgárháború. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

Fülöp-szigetekiek az amerikai polgárháborúban

United States
Körülbelül 100 filippínó és kínai jelentkezik az amerikai polgárháború idején az Unió hadseregébe és haditengerészetébe, valamint kisebb számban szolgál az Amerikai Konföderációs Államok fegyveres erőiben.[8]
Nyugdíjtörvény
Az első 100 panzió az 1904-es St. Louis kiállításon ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

Nyugdíjtörvény

United States
A Pensionado Act a Fülöp-szigeteki Bizottság 854. számú törvénye, amelyet 1903. augusztus 26-án fogadtak el. Az Egyesült Államok Kongresszusa elfogadta, és ösztöndíjprogramot hozott létre a filippínók számára, hogy az Egyesült Államokban járjanak iskolába.A program gyökerei a Fülöp-szigeteki –amerikai háborút követő békítési erőfeszítésekben gyökereznek.Azt remélte, hogy felkészíti a Fülöp-szigeteket az önkormányzásra, és pozitív képet mutat a filippínókról az Egyesült Államok többi részének.Ennek az ösztöndíjprogramnak a hallgatóit pensionados néven ismerték.A kezdeti 100 diákból a program körülbelül 500 diák számára nyújtott oktatást az Egyesült Államokban.A továbbiakban a Fülöp-szigeteki társadalom befolyásos tagjai lesznek, a program számos öregdiákja pedig a Fülöp-szigetek kormányának dolgozik majd.Sikerüknek köszönhetően a Fülöp-szigetekről további bevándorlók tanultak az Egyesült Államokban, több mint 14 000.Sok ilyen nem nyugdíjas diák végül az Egyesült Államokban telepedett le.1943-ban a program véget ért.A Fulbright Program 1948-as létrejöttéig ez volt a legnagyobb amerikai ösztöndíjprogram.A második világháború idejénJapán a Fülöp-szigetek megszállása idején hasonló programot indított, nampo tokubetsu ryugakusei néven.A háborút és a Fülöp-szigetek függetlenségét követően a filippínó diákok továbbra is érkeztek az Egyesült Államokba kormányzati ösztöndíjak felhasználásával.
Play button
1906 Jan 1 - 1946

A filippínó bevándorlás második hulláma

United States
A második hullám abban az időszakban volt, amikor a Fülöp-szigetek az Egyesült Államok területe volt;Az 1917-es bevándorlási törvény, amely más ázsiaiakat korlátozott, nem korlátozta a filippínók Egyesült Államok állampolgárait az Egyesült Államokba való bevándorlásában.[41] Ezt a bevándorlási hullámot manong generációnak nevezik.[42] Ennek a hullámnak a filippínói különböző okokból érkeztek, de többségük munkás volt, túlnyomórészt Ilocano és Visayan.[21] Ez a bevándorlási hullám különbözött a többi ázsiai amerikaitól, az amerikai hatások és a Fülöp-szigeteki oktatás miatt;ezért nem tekintették magukat idegennek, amikor bevándoroltak az Egyesült Államokba.[43] 1920-ra az Egyesült Államok szárazföldi részén a filippínó lakosság száma közel 400-ról 5600 fölé emelkedett.Aztán 1930-ban a filippínó-amerikai lakosság száma meghaladta a 45 000 főt, köztük több mint 30 000 Kaliforniában és 3 400 Washingtonban.[40]
Fülöp-ellenes zavargások
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

Fülöp-ellenes zavargások

Watsonville, California, USA
A fülöp-szigeteki munkások kemény munkakörülmények között mutatott ellenálló képessége miatt a mezőgazdasági üzemek üzemeltetői közül kedvencek lettek.A kaliforniai Santa Clara és San Joaquin-völgyekben a filippínókat gyakran bízták meg a spárga, zeller és saláta termesztésével és betakarításával.A bevándorlási politikában és a munkaerő-felvételi gyakorlatban tapasztalható nemi elfogultság miatt a szezonális mezőgazdasági munkák ciklusát követő 30 000 filippínó munkás közül csak 14-ből 1 volt nő.[15] Nem tudtak találkozni filippínó nőkkel, a filippínó mezőgazdasági munkások saját etnikai közösségükön kívül keresték a nők társaságát, ami tovább súlyosbította a növekvő faji viszályt.[16]A következő néhány évben a fehér férfiak, akik elítélték a munkahelyek filippínók általi átvételét, a fehér nők pedig éberséghez folyamodtak a "harmadik ázsiai invázió" leküzdésére.A stocktoni, dinubai, exeteri és fresnói uszodatermekbe vagy utcai vásárokra látogató filippínó munkások kockáztatták, hogy megtámadják őket nativisták, akiket fenyeget a duzzadó munkaerő, valamint a filippínó feltehetően ragadozó szexuális természete.[17]A watsonville-i zavargások a faji erőszak időszaka volt, amely a kaliforniai Watsonville-ben zajlott 1930. január 19. és 23. között. A bevándorlást ellenző helyi lakosok a filippínó amerikai mezőgazdasági munkások elleni erőszakos támadások során a zavargások rávilágítottak a kaliforniai faji és társadalmi-gazdasági feszültségekre. mezőgazdasági közösségek.[14] Az erőszak átterjedt Stocktonra, San Franciscora, San Joséra és más városokra.A Watsonville-i zavargások öt napja mély hatást gyakorolt ​​Kalifornia hozzáállására az importált ázsiai munkaerőhöz.Kalifornia törvényhozása az 1933-as Roldan kontra Los Angeles megyei döntést követően kifejezetten betiltotta a filippínó-fehér vegyes házasságot.1934-re a szövetségi Tydings–McDuffie törvény évi ötven főre korlátozta a filippínók bevándorlását.Ennek eredményeként a filippínók bevándorlása zuhant, és bár továbbra is ők maradtak a mezőgazdasági munkaerő jelentős része, helyüket mexikóiak kezdték felváltani.[18]
A fajok közötti házasságok tilalma
Caliva feleségével, Lucyval látható egy kulcsfontosságú fényképen.Csak egy filippínó férfi és egy fehér nő látványa elég volt ahhoz, hogy igazolja a fehér férfiak dühét és haragját abban az időben. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

A fajok közötti házasságok tilalma

United States
Miután a kaliforniai Legfelsőbb Bíróság a Roldan kontra Los Angeles County ügyben megállapította, hogy a fehér személyek és a "mongoloidok" közötti házasságot tiltó hatályos törvények nem tiltják, hogy egy filippínó férfi fehér nőt vegyen feleségül, [19] Kalifornia miszcegenációellenes törvénye, a Polgári Törvénykönyv szakasza. A 60. cikket úgy módosították, hogy megtiltsák a fehérek és a "maláj faj" tagjai (pl. filippínók) közötti házasságot.[20] A filippínókkal kötött fajok közötti házasságot tiltó törvények 1948-ig fennmaradtak Kaliforniában ;ez 1967-ben országos szinten is kiterjedt, amikor az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága a Loving kontra Virginia ügyben megsemmisítette a keveredés elleni törvényeket.
Fülöp-szigeteki függetlenségi törvény
A Fülöp-szigeteki függetlenségi misszió képviselői 1924-ben (balról jobbra): Isauro Gabaldon, Sergio Osmena, Manuel L. Quezon, Claro M. Recto, Pedro Guevara és Jorge Bocobo dékán ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

Fülöp-szigeteki függetlenségi törvény

United States
A Tydings–McDuffie Act, hivatalosan a Fülöp-szigetek függetlenségi törvénye (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, hatályba lépett 1934. március 24-én), a Kongresszus törvénye, amely létrehozta a folyamatot a Fülöp-szigeteken, amely akkor amerikai terület volt, hogy tízéves átmeneti időszak után független országgá váljon.A törvény értelmében megírták a Fülöp-szigetek 1935-ös alkotmányát, és létrehozták a Fülöp-szigeteki Nemzetközösséget, a Fülöp-szigetek első közvetlenül választott elnökével.Korlátokat állapított meg az Egyesült Államokba irányuló filippínók bevándorlására vonatkozóan is.A törvény átminősítette az összes filippínót, beleértve azokat is, akik az Egyesült Államokban éltek, az Amerikába való bevándorlás céljából.Évente 50 bevándorlós kvótát állapítottak meg.Ezt megelőzően a filippínókat az Egyesült Államok állampolgárainak minősítették, de nem az Egyesült Államok állampolgárainak, és bár viszonylag szabadon vándorolhattak, megtagadták tőlük a honosítási jogot az Egyesült Államokon belül, kivéve, ha születésüknél fogva az Egyesült Államok szárazföldi állampolgárai voltak.[21]
Fülöp-szigeteki földtulajdon
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

Fülöp-szigeteki földtulajdon

Supreme Court of the United St
A Washingtoni Legfelsőbb Bíróság alkotmányellenesnek minősítette az 1937-es idegenek elleni földtörvényt, amely megtiltotta a filippínó amerikaiaknak a földtulajdont.[22 [23]]
1. filippínó gyalogezred
Az ezred megalakulása Osmeña Nemzetközösség alelnökének látogatása során ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

1. filippínó gyalogezred

San Luis Obispo, CA, USA
Az 1. Fülöp-szigeteki Gyalogezred az Egyesült Államok hadseregének elkülönített gyalogezrede volt, amely az Egyesült Államok kontinentális részéből származó filippínó amerikaiakból és a Fülöp-szigeteki csata néhány veteránjából állt, akik harcot láttak a második világháború alatt.A kaliforniai San Luis Obispo táborban hozták létre és aktiválták a kaliforniai nemzeti gárda égisze alatt.Eredetileg zászlóaljként hozták létre, de 1942. július 13-án ezredté nyilvánították. Kezdetben 1944-ben Új-Guineában telepítették, és a megszállt területeken szolgáló különleges erők és egységek munkaerő-forrásává vált.1945-ben a Fülöp-szigetekre vetették be, ahol először látott harcot egységként.Nagyobb harci műveletek után a Fülöp-szigeteken maradt, amíg vissza nem tért Kaliforniába, és 1946-ban hatástalanították a Stoneman táborban.
A legfelsőbb bíróság határozata, amely lehetővé tette a filippínóknak, hogy birtokot szerezzenek
Fülöp-szigeteki amerikaiak a hollywoodi éjszakai életben az 1940-es években. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

A legfelsőbb bíróság határozata, amely lehetővé tette a filippínóknak, hogy birtokot szerezzenek

Supreme Court of the United St
Celestino Alfafarát a filippínó amerikai történelemben úgy ünneplik, mint az embert, aki megnyerte „a kaliforniai legfelsőbb bíróság határozatát, amely lehetővé tette az idegenek számára az ingatlan tulajdonjogát”.A Fülöp-szigeteki Amerikai Nemzeti Történeti Társaság legutóbbi, 2012 júniusában, Albuquerque-ben (Új-Mexikó) tartott konferenciáján „Celestino T. Alfafara öröksége” volt a „Fighting Anti-Alien Property Law” című plenáris ülés középpontjában.Alfafara előtt a filippínók csak úgy birtokolhattak ingatlant Kaliforniában, ha közösen megvásárolták azt testvéri szervezeteik, például a Caballeros de Dimasalang, the Gran Oriente Filipino és a Legionarios del Trabajadores nevében.
A filippínó háborús veteránok juttatásait visszavonták
Jose Calugas az Egyesült Államok hadseregének Fülöp-szigeteki cserkészeinél szolgált a második világháború alatt.Megkapta a Becsületrendet az intenzív bataani csata során tett tetteiért. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

A filippínó háborús veteránok juttatásait visszavonták

Washington D.C., DC, USA
Az 1946-os felmondási törvény az Egyesült Államok törvénye, amely csökkenti (visszavonja) bizonyos, bizonyos kormányzati programokra már kijelölt alapok összegét, nagy részét az amerikai hadsereg számára a második világháború befejezése után, és ahogy az amerikai katonai és közmunkákra fordított kiadások csökkentek. .Ennek eredményeként visszamenőleges hatállyal megsemmisítették a filippínó csapatoknak az Egyesült Államok égisze alatt végzett katonai szolgálatukért járó juttatásokat, miközben a Fülöp-szigetek az Egyesült Államok jogalap nélküli területe, a filippínók pedig amerikai állampolgárok.
A filippínó bevándorlás harmadik hulláma
A filippínó amerikaiak „hídgenerációja”. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

A filippínó bevándorlás harmadik hulláma

United States
A bevándorlás harmadik hulláma a második világháború eseményeit követte.[37] A második világháborúban szolgáló filippínók lehetőséget kaptak arra, hogy amerikai állampolgárok lehessenek, és sokan éltek is a lehetőséggel, [38] Barkan szerint több mint 10 000-en.[39] A Fülöp-szigeteki háborús menyasszonyok bevándorolhattak az Egyesült Államokba a War Brides Act és a Fiancée Act értelmében, a háborút követő években körülbelül 16 000 filippínó érkezett be az Egyesült Államokba.[37] Ez a bevándorlás nem korlátozódott a filippínákra és a gyerekekre;1946 és 1950 között egy filippínó vőlegény bevándorlási engedélyt kapott a War Brides Act értelmében.A bevándorlás forrását az 1946-os Luce–Celler törvény nyitotta meg, amely évi 100 fős kvótát biztosított a Fülöp-szigeteknek;a feljegyzések szerint 32 201 filippínó vándorolt ​​be 1953 és 1965 között. Ez a hullám 1965-ben ért véget.
Fülöp-szigeteki honosítási törvény
Harry Truman amerikai elnök 1946-ban aláírta a Luce–Celler törvényt. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

Fülöp-szigeteki honosítási törvény

Washington D.C., DC, USA
Az 1946-os Luce–Celler törvény az Egyesült Államok Kongresszusának törvénye, amely évente 100 filippínó [24] és 100 indiai Ázsiából történő bevándorlását biztosította az Egyesült Államokba, [25] amely először engedélyezte ezeknek az embereknek. hogy amerikai állampolgárként honosítsák meg.[26] [27] Amikor állampolgárok lettek, ezek az új amerikaiak saját nevükön birtokolhattak ingatlant, sőt külföldről is kérvényezhettek közvetlen családtagjaikat.[28]A törvényt a republikánus Clare Boothe Luce és a demokrata Emanuel Celler javasolta 1943-ban, és Harry S. Truman amerikai elnök írta alá 1946. július 2-án, két nappal azelőtt, hogy a Fülöp-szigetek függetlenné vált a Manilai Szerződés július 4-i aláírásával. , 1946. A Fülöp-szigetek küszöbön álló függetlensége miatt a Fülöp-szigetekiek a törvény nélkül megtiltották volna a bevándorlást.[29]
Play button
1965 May 3

Delano Grape Strike

Delano, California, USA
A Delano szőlősztrájkot megelőzően a filippínó mezőgazdasági dolgozók egy másik szőlősztrájkot szerveztek a kaliforniai Coachella Valley-ben 1965. május 3-án. Mivel a sztrájkolók többsége 50 év feletti volt, és nem volt saját családjuk az elpártolás miatt. törvényeket, hajlandóak voltak kockára tenni azt a keveset, amit meg kellett küzdeniük a magasabb bérekért.A sztrájk eredményeként a mezőgazdasági dolgozók óránként 40 centes emelést értek el, ami a nemrégiben betiltott bracerosok 1,40 dolláros órabérének megfelelő bért eredményezett. A coachellai sztrájkot követően a mezőgazdasági dolgozók követték a szőlőt. szedési szezon és északra költözött Delanóba. A filippínó mezőgazdasági munkásokat, akik Coachellából érkeztek, Larry Itliong, Philip Vera Cruz, Benjamin Gines és Elasco vezette az AWOC keretében.Amikor megérkeztek Delanóba, a termelők azt mondták a mezőgazdasági dolgozóknak, hogy ahelyett, hogy a Coachellában kapott 1,40 dolláros órabért fizetnének, óránként 1,20 dollárt fizetnek nekik, ami a szövetségi minimálbér alatt van, a tárgyalási kísérletek ellenére. , a termelők nem voltak hajlandóak bért emelni, mivel a dolgozók könnyen helyettesíthetők Ez arra késztette Itliongot, aki az AWOC vezetője volt, hogy megszervezze a filippínó mezőgazdasági munkásokat és nyomást gyakoroljon a termelőkre, hogy magasabb béreket és jobb munkakörülményeket biztosítsanak nekik. 1965. szeptember 7-én Itliong és A filippínó mezőgazdasági dolgozók összegyűltek a Fülöp-szigeteki Közösségi Házban, és az AWOC egyhangúlag a másnap reggeli sztrájk mellett döntött.A delanói szőlősztrájkot a Mezőgazdasági Dolgozók Szervező Bizottsága (AWOC), egy túlnyomórészt filippínó és AFL-CIO által támogatott munkaügyi szervezet szervezett a kaliforniai delanói csemegeszőlő-termelők ellen a mezőgazdasági dolgozók kizsákmányolása ellen. 1965. szeptember 8-án, majd egy héttel később a túlnyomórészt Mexikói Mezőgazdasági Dolgozók Szövetsége (NFWA) csatlakozott az ügyhöz.1966 augusztusában az AWOC és az NFWA egyesült, így létrejött az Egyesült Mezőgazdasági Dolgozók (UFW) Szervező Bizottsága.A sztrájk öt évig tartott, és az alulról építkező erőfeszítések – fogyasztói bojkott, felvonulás, közösségszervezés és erőszakmentes ellenállás – jellemezte, amelyek a mozgalom országos figyelmét felkeltették.1970 júliusában a sztrájk a mezőgazdasági dolgozók győzelmét eredményezte, nagyrészt a nem szakszervezeti szőlő fogyasztói bojkottjának köszönhetően, amikor kollektív szerződést kötöttek a jelentősebb csemegeszőlő-termelőkkel, amely több mint 10 000 mezőgazdasági dolgozót érintett.A delanói szőlősztrájk leginkább a bojkott hatékony végrehajtása és adaptálása, a filippínó és a mexikói mezőgazdasági munkások közötti példátlan partnerség a mezőgazdasági munkások szakszervezetbe szervezésében, valamint az ennek eredményeként létrejött UFW szakszervezet miatt figyelemre méltó, amelyek mind forradalmasították a mezőgazdasági munkásmozgalmat az országban. Egyesült Államok .
Play button
1965 Dec 1

A filippínó bevándorlás negyedik hulláma

United States
A Fülöp-szigeteki bevándorlás negyedik és jelenlegi hulláma 1965-ben kezdődött az 1965-ös bevándorlási és állampolgársági törvény elfogadásával. Ez megszüntette a nemzeti kvótákat, és korlátlan számú vízumot biztosított a családegyesítéshez.Az 1970-es és 1980-as évekre a szolgálati tagok filippínai feleségeinek bevándorlása elérte az éves öt-nyolcezeres arányt.[33] A Fülöp-szigetek lett az Ázsiából az Egyesült Államokba irányuló legális bevándorlás legnagyobb forrása.Az új migrációs hullámból sok filippínó vándorolt ​​ide szakemberként a képzett ápolók hiánya miatt;[34] 1966 és 1991 között legalább 35 000 filippínó nővér vándorolt ​​be az Egyesült Államokba.[36] 2005-ben a külföldi ápolónőképzők bizottsága (CGFNS) által szervezett minősítő vizsgát letevő, külföldi képzettségű ápolónők 55%-a a Fülöp-szigeteken tanult.[35] Bár az 1970-ben az Egyesült Államokba beutazó külföldi orvosok 24 százalékát a filippínók tették ki, az 1970-es években a filippínó orvosok széles körben elterjedt alulfoglalkoztatottságot tapasztaltak az Egyesült Államokban való gyakorlathoz szükséges ECFMG vizsga letétele miatt.
Play button
1992 Oct 1

Fülöp-szigeteki amerikai történelem hónapja

United States
A filippínó amerikai történelem hónapját (FAHM) októberben ünneplik az Egyesült Államokban.1991-ben a Fülöp-szigeteki Amerikai Nemzeti Történeti Társaság (FANHS) kuratóriuma azt javasolta, hogy az első éves Fülöp-amerikai Történelmi Hónapot 1992 októberében kezdjék meg [. 30]Az októbert az első filippínók látogatásának emlékére választották, akik rabszolgaként, fogolyként és legénységként szálltak partra novohispan hajókon a mai kaliforniai Morro Bay területén 1587. október 18-án [. 31] Ez a filippínó amerikai munka születésének hónapja is. vezető Larry Itliong.[32]Kaliforniában és Hawaiiban, ahol sok filippínó amerikai él, évente ünneplik a filippínó amerikai történelem hónapját.Sok filippínó amerikai szervezet ezekben az államokban gyakran kezdeményez saját független ünneplést.2009-ben Kalifornia állam szenátora, Leland Yee bevezetett egy határozatot, amelyet elfogadtak, és amely az októbert a filippínó-amerikai történelem hónapjaként ismeri el.Átment a kaliforniai államgyűlésen, és benyújtották a kaliforniai külügyminiszternek.
Play button
2002 Jul 31

Történelmi filippínó negyed, Los Angeles

Historic Filipinotown, Los Ang
2002. július 31-én Los Angeles városa történelmi filippínó várost jelölt ki a következő határokkal: keleten a Glendale Boulevard, északon a 101-es autópálya, nyugaton a Hoover Street és délen a Beverly Boulevard.A 13. tanácsi körzetben található területet általában "Temple-Beverly Folyosónak" nevezték.Mind a Közmunkaügyi Minisztérium, mind a Közlekedési Minisztérium utasítást kapott a „Történelmi Fülöp-szigetek” jelzésére.A környék jelzéseit a Temple Street és a Hoover Street, valamint a Beverly Boulevard és a Belmont Avenue kereszteződésénél helyezték el.2006-ban a 101-es autópálya mentén, az Alvarado utcai kijáratnál történelmi filippínó város jelzéseket helyeztek el.
2016 Jan 1

Epilógus

United States
Az Egyesült Államok Belbiztonsági Minisztériuma szerint 2016-ban 50 609 filippínó kapott jogszerű állandó tartózkodási engedélyt.A 2016-ban törvényes állandó tartózkodási státuszt kapó filippínók 66%-a újonnan érkezett, 34%-a pedig bevándorló, aki az Egyesült Államokon belül változtatta meg státuszát. 2016-ban az Egyesült Államok Belbiztonsági Minisztériumától gyűjtött adatok azt mutatták, hogy a filippínók befogadásának kategóriái. a bevándorlók főként közvetlen hozzátartozóiból álltak, ez a befogadások 57%-a.Emiatt a filippínók közvetlen hozzátartozóinak befogadása magasabb, mint a legálisan tartózkodó bevándorlók általános átlaga, amely mindössze 47,9%-ot tesz ki.Azonnali relatív beutazást követően a család által támogatott és a foglalkoztatáson alapuló beutazás jelenti a Fülöp-szigeteki bevándorlók következő legmagasabb belépési lehetőségét, 28%-kal, illetve 14%-kal.Az azonnali relatív befogadáshoz hasonlóan mindkét kategória magasabb, mint az Egyesült Államokban legálisan állandóan tartózkodó bevándorlók összessége.A sokszínűség, a menekültek és a menedékjog, valamint a befogadás egyéb kategóriái a 2016-ban törvényes állandó tartózkodási státuszt kapott filippínó bevándorlók kevesebb mint egy százalékát teszik ki.

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.