התיאוריה העדכנית והמדויקת ביותר לגבי מוצאם של אנשי הטאי קובעת שגואנגשי בסין היא באמת מולדת הטאי במקום יונאן.מספר רב של אנשי טאי הידועים בשם Zhuang עדיין חיים בגואנגשי היום.בסביבות שנת 700 לספירה, אנשי טאי שלא היו תחת השפעה סינית התיישבו במה שהוא כיום Điện Biên Phủ בווייטנאם המודרנית על פי אגדת Khun Borom.בהתבסס על שכבות של מילות השאלה סיניות בפרוטו-דרום-מערב טאי ועדויות היסטוריות אחרות, Pittayawat Pittayaporn (2014) הציע שההגירה הזו בוודאי התרחשה מתישהו בין המאות השמינית ל-10.^[23] שבטים דוברי טאי נדדו לכיוון דרום-מערב לאורך הנהרות ומעל המעברים התחתונים אל דרום מזרח אסיה, אולי בעקבות ההתפשטות והדיכוי הסיניים.אגדת Simhanavati מספרת לנו שראש טאי בשם Simhanavati גירש את אנשי הווא הילידים והקים את העיר צ'יאנג סאן בסביבות שנת 800 לספירה.בפעם הראשונה, אנשי הטאי יצרו קשר עם הממלכות הבודהיסטיות Theravadin של דרום מזרח אסיה.דרך האריפונצ'אי, הטאיס של צ'יאנג סן אימצו את הבודהיזם של תרוואדה ושמות מלכותיים בסנסקריט.Wat Phrathat Doi Tong, שנבנה בסביבות שנת 850, סימן את האדיקות של אנשי הטאי על הבודהיזם של Theravada.בסביבות שנת 900 התנהלו מלחמות גדולות בין צ'אנג סן להריפונצ'איה.כוחות מון כבשו את צ'יאנג סאן ומלכו ברח.בשנת 937, הנסיך נשף הגדול לקח את צ'אנג סאן בחזרה מהיום והנחיל תבוסות קשות להאריפונצ'איה.עד שנת 1100 לספירה, הטאי ביססו את עצמם כפו חונים (אבות שולטים) בנאן, פראה, סונגקוו, סוואנקאלוק וצ'קנגראו שבנהר צ'או פראיה העליון.נסיכי טאי הדרומיים הללו התמודדו עם השפעת החמר מממלכת לאבו.חלקם הפכו להיות כפופים לו.