Play button

1587 - 2023

היסטוריה של אמריקאים פיליפינים



ההיסטוריה של האמריקנים הפיליפינים מתחילה בעקיפין, כאשר עבדים פיליפינים ומשרתים מועסקים ביקרו לראשונה במה שהיא כיום ארצות הברית על סיפון ספינות נובוהיספניות שהפליגו וממנה מקסיקו ואסיה המודרנית, עמוסות במטענים ואסירים.[1] [2] הספינה הראשונה שהובילה את העבדים הללו עגנה סביב מפרץ מורו בשטח אלטה קליפורניה תחת שליטת מקסיקו סיטי במלכות המשנה של ספרד החדשה ולאחר מכן מדריד.עד המאה ה-19 הפיליפינים המשיכו להיות מבודדים גיאוגרפית אך שמרו על תקשורת סדירה על פני האוקיינוס ​​השקט דרך הגליון של מנילה.כמה ימאים פיליפינים ומשרתים מועסקים הצליחו להימלט מהגליאונים הספרדים במאה ה-17 והתיישבו על החוף או בלואיזיאנה, טריטוריה אחרת.פיליפיני בודד שחי בארצות הברית נלחם בקרב על ניו אורלינס .[3] בשנים האחרונות של המאה ה-19, ארצות הברית יצאה למלחמה עםספרד , ובסופו של דבר סיפחה את איי הפיליפינים מספרד.בשל כך, ההיסטוריה של הפיליפינים כוללת כעת שליטה מארה"ב, החל במלחמת הפיליפינים-אמריקאים בת שלוש שנים (1899-1902), שהביאה לתבוסה של הרפובליקה הפיליפינית הראשונה, ולניסיון האמריקניזציה. של הפיליפינים.במאה ה-20, פיליפינים רבים התגייסו כמלחים של הצי של ארצות הברית, פנסיונרים ופועלים.במהלך השפל הגדול, אמריקאים פיליפינים הפכו למטרות של אלימות על בסיס גזע, כולל מהומות גזע כמו זו בווטסונוויל.חוק העצמאות הפיליפיני התקבל ב-1934, והגדיר מחדש את הפיליפינים כחייזרים להגירה;זה עודד את הפיליפינים לחזור לפיליפינים והקים את חבר העמים של הפיליפינים.במהלך מלחמת העולם השנייה, הפיליפינים נכבשו והובילו להתנגדות, להיווצרות גדודי פיליפינים מופרדים ולשחרור האיים.לאחר מלחמת העולם השנייה , הפיליפינים קיבלו עצמאות ב-1946. ההטבות לרוב הוותיקים הפיליפינים בוטלו עם חוק הביטול של 1946. הפיליפינים, בעיקר כלות מלחמה, היגרו לארצות הברית;הגירה נוספת נקבעה ל-100 נפשות בשנה בשל חוק Luce-Celler משנת 1946, אך זה לא הגביל את מספר הפיליפינים שיכולים להתגייס לצי ארצות הברית.בשנת 1965, פועלים חקלאיים פיליפינים, כולל לארי איטליונג ופיליפ ורה קרוז, החלו בשביתת ענבי דלאנו.באותה שנה הוסרה מכסת ה-100 איש בשנה של מהגרים פיליפינים, מה שהחל את גל ההגירה הנוכחי;רבים מהעולים הללו היו אחיות.אמריקאים פיליפינים החלו להשתלב טוב יותר בחברה האמריקאית, והשיגו ראשונות רבות.ב-1992 הסתיים גיוסם של פיליפינים בפיליפינים לארצות הברית.בתחילת המאה ה-21 הוכר חודש ההיסטוריה האמריקאית של הפיליפינים.
HistoryMaps Shop

בקר בחנות

הפיליפינים הראשונים בצפון אמריקה
סחר גליון מנילה ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

הפיליפינים הראשונים בצפון אמריקה

Morro Bay, CA, USA
דפוסי הגירה של פיליפינים לארצות הברית הוכרו כמתרחשים בארבעה גלים משמעותיים.הגל הראשון היה גל קטן בתקופה שבה הפיליפינים היו תחת תחום השיפוט של הודו המזרחית הספרדית, טריטוריה שנשלטה על ידי מקסיקו סיטי בספרד החדשה ;הפיליפינים, דרך הגליאונים של מנילה, היו לפעמים נשארים בצפון אמריקה כעבדים או עובדים.בין 1556 ל-1813 בערך, עסקה ספרד בסחר הגלאונים בין מנילה לאקפולקו.הגלונים נבנו במספנות של קאוויטה, מחוץ למנילה, על ידי אומנים פיליפינים.הסחר מומן על ידי הכתר הספרדי, כאשר רוב המוצרים הגיעו מסוחרים סינים, בעוד הספינות היו מאוישות על ידי מלחים ועבדים פיליפינים, תוך "פיקוח" על ידי פקידי מקסיקו סיטי.במהלך תקופה זו, ספרד גייסה מקסיקנים לשרת כחיילים במנילה.הם גם לקחו פיליפינים לשרת כעבדים ופועלים במקסיקו.לאחר שנשלחו לאמריקה, חיילים פיליפינים לא הוחזרו לעתים קרובות הביתה.[4]הפיליפינים ("לוזונים") הראשונים שדרכו בצפון אמריקה מגיעים למורו ביי (סן לואיס אוביספו), קליפורניה.האנשים האלה היו עבדים על ספינת הגלאון נואסטרה סנורה דה אספרנסה, בפיקודו של הקפטן הספרדי פדרו דה אונאמונו;הפיליפינים הללו היו האסיאתים הידועים הראשונים שדרכו בקליפורניה , לאחר הקולוניזציה האירופית.
יישוב ראשון
היישוב כפי שהופיע ב-Harper's Weekly, 1883. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

יישוב ראשון

Saint Malo, Louisiana, USA
יישוב הקבע הראשון של התנחלויות פיליפיניות בארצות הברית נמצא בקהילה העצמאית של סנט מאלו, לואיזיאנה.[5] [6]
מנילמן
קרב ניו אורלינס ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

מנילמן

Louisiana, USA
במהלך מלחמת 1812 , פיליפינים המתגוררים בלואיזיאנה, המכונים "מנילמנים" המתגוררים ליד העיר ניו אורלינס, כולל הכפר מנילה, היו בין ה"ברטריאנים", קבוצת גברים שנלחמה עם ז'אן לאפיט ואנדרו ג'קסון ב. הקרב על ניו אורלינס במהלך מלחמת 1812. הקרב נלחם לאחר חתימת הסכם גנט.[7]
פיליפינים במלחמת האזרחים האמריקאית
מלחמת האזרחים האמריקנית. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

פיליפינים במלחמת האזרחים האמריקאית

United States
כ-100 פיליפינים וסינים מתגייסים במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית לצבא האיחוד ולצי, וכן משרתים, במספרים קטנים יותר, בכוחות המזוינים של מדינות הקונפדרציה של אמריקה.[8]
חוק הפנסיה
100 הפנסיונרים הראשונים בתערוכת סנט לואיס ב-1904 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

חוק הפנסיה

United States
חוק Pensionado הוא חוק מספר 854 של הוועדה הפיליפינית, אשר עבר ב-26 באוגוסט 1903. עבר על ידי הקונגרס של ארצות הברית, הוא הקים תוכנית מלגות לפיליפינים ללמוד בבית הספר בארצות הברית .לתוכנית שורשים במאמצי הרגעה לאחר מלחמת הפיליפינים -אמריקאים.היא קיוותה להכין את הפיליפינים לממשל עצמי ולהציג תדמית חיובית של הפיליפינים לשאר ארצות הברית.סטודנטים של תוכנית מלגות זו היו ידועים כפנסיונאות.מ-100 התלמידים הראשונים, התוכנית סיפקה חינוך בארצות הברית לכ-500 תלמידים.הם ימשיכו להיות חברים משפיעים בחברה הפיליפינית, כאשר רבים מבוגרי התוכנית ימשיכו לעבוד עבור הממשלה באיי הפיליפינים.בשל הצלחתם, מהגרים אחרים מהפיליפינים הגיעו בעקבותיהם להתחנך בארצות הברית, יותר מ-14,000.רבים מהסטודנטים הלא-פנסיוניים הללו התגוררו באופן קבוע בארצות הברית.ב-1943 הסתיימה התוכנית.זו הייתה תוכנית המלגות האמריקאית הגדולה ביותר עד שתוכנית פולברייט הוקמה ב-1948.במהלך מלחמת העולם השנייה ,יפן יזמה תוכנית דומה במהלך כיבוש הפיליפינים, בשם nampo tokubetsu ryugakusei.בעקבות המלחמה והעצמאות הפיליפינים, סטודנטים פיליפינים המשיכו להגיע לארצות הברית תוך שימוש במלגות ממשלתיות.
Play button
1906 Jan 1 - 1946

הגל השני של ההגירה הפיליפינית

United States
הגל השני היה בתקופה שבה הפיליפינים היו טריטוריה של ארצות הברית;כאזרחי ארה"ב, הפיליפינים לא הוגבלו מהגירה לארה"ב על ידי חוק ההגירה משנת 1917 שהגביל אסייתים אחרים.[41] גל ההגירה הזה כונה דור המאנג.[42] הפיליפינים מהגל הזה הגיעו מסיבות שונות, אבל הרוב היו פועלים, בעיקר אילוקנו ווויזיאנים.[21] גל הגירה זה היה נבדל מאמריקאים אסייתיים אחרים, בשל השפעות אמריקאיות, והשכלה, בפיליפינים;לכן הם לא ראו את עצמם כחייזרים כשהיגרו לארצות הברית.[43] עד 1920, האוכלוסייה הפיליפינית ביבשת ארה"ב עלתה מכמעט 400 ליותר מ-5,600.ואז בשנת 1930, האוכלוסייה הפיליפיני-אמריקאית עלתה על 45,000, כולל למעלה מ-30,000 בקליפורניה ו-3,400 בוושינגטון.[40]
מהומות אנטי-פיליפינים
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

מהומות אנטי-פיליפינים

Watsonville, California, USA
החוסן של פועלים פיליפינים בתנאי עבודה קשים הפך אותם למתגייסים המועדפים בקרב מפעילי החווה.בעמקי סנטה קלרה וסן חואקין בקליפורניה, הפיליפינים הוקצו לעתים קרובות לעבודה שוברת הגב של טיפוח וקצירת אספרגוס, סלרי וחסה.בשל הטיה מגדרית במדיניות ההגירה ובנוהלי העסקה, מתוך 30,000 פועלים פיליפינים בעקבות מחזור העבודה החקלאית העונתית, רק 1 מכל 14 היו נשים.[15] משלא יכלו לפגוש נשים פיליפיניות, עובדות חווה פיליפיניות חיפשו את חברותן של נשים מחוץ לקהילה האתנית שלהן, מה שהחמיר עוד יותר את המחלוקת הגזעית הגוברת.[16]בשנים הבאות, גברים לבנים המגינים את השתלטות הפיליפינים על מקומות עבודה ונשים לבנות פנו לעירנות כדי להתמודד עם "הפלישה האסייתית השלישית".פועלים פיליפינים שפוקדים אולמות בריכה או משתתפים בירידי רחוב בסטוקטון, דינובה, אקסטר ופרזנו הסתכנו בהתקפות על ידי אינדיאנים המאוימים על ידי בריכת העבודה המתנפחת, כמו גם האופי המיני הדורסני המשוער של הפיליפיני.[17]מהומות ווטסונוויל הייתה תקופה של אלימות גזעית שהתרחשה בווטסונוויל, קליפורניה, בין ה-19 ל-23 בינואר 1930. בהתקפה אלימות על עובדי חווה פיליפינית אמריקאים על ידי תושבים מקומיים המתנגדים להגירה, המהומות הדגישו את המתחים הגזעיים והחברתיים-כלכליים בקליפורניה. קהילות חקלאיות.[14] האלימות התפשטה לסטוקטון, סן פרנסיסקו, סן חוזה וערים נוספות.חמשת הימים של מהומות ווטסונוויל השפיעו עמוקות על יחסה של קליפורניה לעבודה אסייתית מיובאת.בית המחוקקים של קליפורניה הוציא מפורשות אל מחוץ לחוק נישואי תערובת פיליפינים-לבנים בעקבות החלטת רולדן נגד מחוז לוס אנג'לס ב-1933.עד 1934, חוק Tydings-McDuffie הפדרלי הגביל את ההגירה הפיליפינית לחמישים איש בשנה.כתוצאה מכך, ההגירה הפיליפינית צנחה, ובעוד הם נותרו חלק ניכר מהעבודה בשדות, החלו להחליף אותם במקסיקנים.[18]
איסור על נישואים בין-גזעיים
קליבה נראה עם אשתו, לוסי, בתצלום מפתח.רק המראה של גבר פיליפיני ואישה לבנה הספיק כדי להצדיק זעם וכעס בקרב גברים לבנים באותה תקופה. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

איסור על נישואים בין-גזעיים

United States
לאחר שבית המשפט העליון של קליפורניה מצא ברולדן נגד מחוז לוס אנג'לס כי החוקים הקיימים נגד נישואים בין אנשים לבנים ו"מונגואידים" לא אסרו על גבר פיליפיני להתחתן עם אישה לבנה, [19] החוק של קליפורניה נגד מיזוג, סעיף חוק אזרחי 60 תוקן כדי לאסור נישואים בין אנשים לבנים לבני "הגזע המלאי" (למשל פיליפינים).[20] החוקים המונעים נישואים בין-גזעיים עם פיליפינים נמשכו עד 1948 בקליפורניה ;זה התרחב לאומית בשנת 1967 כאשר חוקים נגד מיזוג נמחקו על ידי בית המשפט העליון של ארצות הברית על ידי Loving v. Virginia .
חוק העצמאות הפיליפיני
נציגים ממשימת העצמאות של הפיליפינים ב-1924 (משמאל לימין): איסאורו גבלדון, סרג'יו אוסמנה, מנואל ל. קוזון, קלארו מ.רקטו, פדרו גווארה ודין חורחה בוקובו ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

חוק העצמאות הפיליפיני

United States
חוק Tydings-McDuffie, רשמית חוק העצמאות הפיליפיני (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, נחקק ב-24 במרץ 1934), הוא חוק הקונגרס שקבע את התהליך עבור הפיליפינים, אז טריטוריה אמריקאית, להפוך למדינה עצמאית לאחר תקופת מעבר של עשר שנים.במסגרת החוק, נכתבה חוקת הפיליפינים משנת 1935 והוקם חבר העמים של הפיליפינים, עם הנשיא הראשון שנבחר ישירות של הפיליפינים.הוא גם קבע מגבלות על הגירה פיליפינית לארצות הברית .המעשה סיווג מחדש את כל הפיליפינים, כולל אלה שחיו בארצות הברית, כחייזרים למטרות הגירה לאמריקה.נקבעה מכסה של 50 עולים בשנה.לפני מעשה זה, הפיליפינים סווגו כאזרחי ארצות הברית, אך לא אזרחי ארצות הברית, ולמרות שהם הורשו להגר בחופשיות יחסית, נשללו מהם זכויות התאזרחות בתוך ארה"ב, אלא אם כן היו אזרחים מלידה ביבשת ארה"ב.[21]
בעלות על קרקע לפיליפינים
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

בעלות על קרקע לפיליפינים

Supreme Court of the United St
בית המשפט העליון בוושינגטון פסק שאינו חוקתי את חוק האנטי-חייזרים משנת 1937 שאסר על אמריקאים פיליפינים להחזיק בקרקע.[22 [23]]
גדוד חיל הרגלים הפיליפיני הראשון
הקמת הגדוד במהלך ביקורו של סגן נשיא חבר העמים אוסמניה ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

גדוד חיל הרגלים הפיליפיני הראשון

San Luis Obispo, CA, USA
גדוד הרגלים הפיליפיני הראשון היה גדוד חי"ר מופרד של צבא ארצות הברית שהורכב מפיליפינים אמריקאים מיבשת ארצות הברית וכמה ותיקי קרב הפיליפינים שראו קרב במהלך מלחמת העולם השנייה .הוא נוצר והופעל במחנה סן לואיס אוביספו, קליפורניה , בחסות המשמר הלאומי של קליפורניה.הוא נוצר במקור כגדוד, הוכרז כגדוד ב-13 ביולי 1942. נפרס בתחילה לגיניאה החדשה ב-1944, הוא הפך למקור כוח אדם לכוחות מיוחדים וליחידות שישרתו בשטחים כבושים.בשנת 1945, היא נפרסה לפיליפינים , שם ראתה לראשונה את הלחימה כיחידה.לאחר פעולות קרב גדולות, הוא נשאר בפיליפינים עד שחזר לקליפורניה והושבת ב-1946 במחנה סטונמן.
החלטת בית המשפט העליון המתירה לפיליפינים להחזיק רכוש
פיליפינים אמריקאים בחיי הלילה בהוליווד בשנות הארבעים. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

החלטת בית המשפט העליון המתירה לפיליפינים להחזיק רכוש

Supreme Court of the United St
סלסטינו אלפאפארה נחגג בהיסטוריה האמריקנית הפיליפינית כאדם שזכה ב"החלטת בית המשפט העליון של קליפורניה המתירה לחייזרים את הזכות להחזיק בנכס מקרקעין".בכנס האחרון של האגודה הלאומית ההיסטורית הלאומית של הפיליפינים האמריקאית באלבקרקי, ניו מקסיקו ביוני 2012, "מורשתו של סלסטינו טי אלפאפארה" עמדה במוקד המליאה בנושא "מאבק בחוקי רכוש נגד חייזרים".לפני אלפפארה, הדרך היחידה שבה יכלו הפיליפינים להחזיק בנכס בקליפורניה הייתה אם הם ירכשו אותו ביחד בשם ארגוני האחווה שלהם כמו Caballeros de Dimasalang, Gran Oriente Filipino ו- Legionarios del Trabajadores.
הטבות של ותיקי המלחמה של הפיליפינים בוטלו
חוסה קלוגאס שירת בצופים הפיליפינים של צבא ארצות הברית במהלך מלחמת העולם השנייה.הוא קיבל את עיטור הכבוד על מעשיו במהלך הקרב האינטנסיבי על בטאן. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

הטבות של ותיקי המלחמה של הפיליפינים בוטלו

Washington D.C., DC, USA
חוק הביטול משנת 1946 הוא חוק של ארצות הברית המפחית (מבטל) את הסכומים של קרנות מסוימות שכבר יועדו לתוכניות ממשלתיות ספציפיות, חלק ניכר מהן לצבא ארה"ב, לאחר סיום מלחמת העולם השנייה וככל שהצטמצמו הוצאות הצבא והעבודות הציבוריות האמריקאיות .ההשפעה הייתה ביטול רטרואקטיבי של הטבות לחיילים פיליפינים עבור שירותם הצבאי בחסות ארצות הברית בעוד שהפיליפינים היו טריטוריה לא מאוגדת בארה"ב והפיליפינים היו אזרחי ארה"ב.
הגל השלישי של ההגירה הפיליפינית
"דור גשרים" של אמריקאים פיליפינים. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

הגל השלישי של ההגירה הפיליפינית

United States
גל ההגירה השלישי בא בעקבות אירועי מלחמת העולם השנייה .[37] פיליפינים ששירתו במלחמת העולם השנייה קיבלו את האפשרות להפוך לאזרחים ארה"ב, ורבים ניצלו את ההזדמנות, [38] למעלה מ-10,000 לפי ברקן.[39] כלות מלחמה פיליפיניות הורשו להגר לארצות הברית בשל חוק הכלות המלחמה וחוק הארוסה, כאשר כ-16,000 פיליפיניות נכנסו לארצות הברית בשנים שלאחר המלחמה.[37] הגירה זו לא הוגבלה לפיליפינים ולילדים;בין 1946 ל-1950, חתן פיליפיני אחד זכה להגירה במסגרת חוק כלות המלחמה.מקור להגירה נפתח עם חוק Luce-Celler משנת 1946, שהעניק לפיליפינים מכסה של 100 נפשות בשנה;עם זאת, רישומים מראים ש-32,201 פיליפינים היגרו בין 1953 ל-1965. הגל הזה הסתיים ב-1965.
חוק ההתאזרחות הפיליפיני
נשיא ארה"ב הארי טרומן חתם על חוק לוס-סלר ב-1946. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

חוק ההתאזרחות הפיליפיני

Washington D.C., DC, USA
חוק Luce-Celler משנת 1946 הוא חוק של הקונגרס של ארצות הברית אשר סיפק מכסה של 100 פיליפינים [24] ו-100 הודים מאסיה להגר לארצות הברית בשנה, [25] מה שלראשונה אפשר לאנשים אלו. להתאזרח כאזרחים אמריקאים.[26] [27] בהיותם אזרחים, אמריקאים חדשים אלה יכלו להחזיק ברכוש תחת שמם ואף לעתור עבור בני משפחתם הקרובים מחו"ל.[28]החוק הוצע על ידי קלייר בות' לוס הרפובליקנית והדמוקרטית עמנואל סלר ב-1943 ונחתם על ידי נשיא ארה"ב הארי ס. טרומן ב-2 ביולי 1946, יומיים לפני שהפיליפינים הפכו לעצמאיים עם חתימת הסכם מנילה ב-4 ביולי , 1946. בגלל עצמאותם הקרובה של הפיליפינים, היה אסור על הפיליפינים להגר ללא החוק.[29]
Play button
1965 May 3

מכת ענבים דלאנו

Delano, California, USA
לפני שביתת הענבים של דלאנו הייתה שביתת ענבים נוספת שאורגנה על ידי עובדי חווה פיליפיניים שהתרחשה בעמק קואצ'לה, קליפורניה ב-3 במאי 1965. מכיוון שרוב השובתים היו בני יותר מ-50 ולא היו להם משפחות משלהם עקב אנטי מיזוג חוקים, הם היו מוכנים לסכן את המעט שהיה להם להילחם למען שכר גבוה יותר.השביתה הצליחה להעניק לעובדי החקלאות העלאה של 40 סנט לשעה, שהביאה לשכר שווה ערך לשכר של 1.40 דולר לשעה ששולמו לברסרוס שהוצאו מחוץ לחוק לאחר השביתה בקואצ'לה, עובדי החווה עקבו אחר הענבים- עונת הקטיף ועברו צפונה לדלאנו. עובדי החווה הפיליפינים שהגיעו מקואצ'לה הונהגו על ידי לארי איטליונג, פיליפ ורה קרוז, בנג'מין ג'ינס ואלסקו תחת ה-AWOC.בהגיעם לדלאנו, נאמר לעובדי החווה על ידי המגדלים שבמקום שישלמו להם את השכר של 1.40 דולר לשעה שקיבלו בקואצ'לה, ישולמו להם 1.20 דולר לשעה, שזה מתחת לשכר המינימום הפדרלי למרות ניסיונות המשא ומתן. , מגדלים לא היו מוכנים להעלות שכר מאחר שהעובדים ניתנים להחלפה בקלות. זה דחף את איטליונג, שהיה מנהיג ה-AWOC, לארגן עובדי חווה פיליפיניים וללחוץ על מגדלים להעניק להם שכר גבוה יותר ותנאי עבודה טובים יותר ב-7 בספטמבר 1965, איטליונג עובדי החווה הפיליפינים התאספו בתוך אולם הקהילה הפיליפיני, וה-AWOC הצביע פה אחד על פתיחת שביתה למחרת בבוקר.שביתת הענבים של דלאנו הייתה שביתת עבודה שאורגנה על ידי הוועדה הארגונית של העובדים החקלאיים (AWOC), ארגון עובדים פיליפיני בעיקר בחסות AFL-CIO, נגד מגדלי ענבי שולחן בדלאנו, קליפורניה כדי להילחם נגד ניצול עובדי חווה השביתה החלה ב ב-8 בספטמבר 1965, ושבוע לאחר מכן, הצטרפו למטרה האגודה הלאומית של עובדי החווה המקסיקניים (NFWA).באוגוסט 1966, ה-AWOC וה-NFWA התאחדו כדי ליצור את הוועדה המארגנת של עובדי החקלאות המאוחדים (UFW).השביתה נמשכה חמש שנים והתאפיינה במאמציה הבסיסיים שלה - חרמות צרכנים, צעדות, התארגנות קהילתית והתנגדות לא אלימה - שזכו לתשומת לב לאומית של התנועה.ביולי 1970, השביתה הביאה לניצחון של עובדי המשק, בעיקר בגלל חרם צרכנים על ענבים שאינם מאוגדים, כאשר הושג הסכם קיבוצי עם מגדלי ענבי שולחן גדולים, שהשפיע על יותר מ-10,000 עובדי משק.שביתת הענבים של דלאנו בולטת בעיקר ביישום והתאמה יעילה של חרמות, השותפות חסרת התקדים בין עובדי החווה הפיליפינים והמקסיקנים לאיחוד עובדים חקלאיים, והיווצרותו של איגוד העובדים של UFW, שכל אלו חוללו מהפכה בתנועת הפועלים החקלאיים. ארצות הברית .
Play button
1965 Dec 1

הגל הרביעי של הגירה פיליפינית

United States
הגל הרביעי והנוכחי של ההגירה הפיליפינית החל בשנת 1965 עם חקיקתו של חוק ההגירה והלאום של 1965. הוא סיים את המכסות הלאומיות, וסיפק מספר בלתי מוגבל של אשרות לאיחוד משפחות.בשנות ה-70 וה-80 של המאה ה-20 ההגירה של נשות פיליפיניות של חברי שירות הגיעה לשיעורים שנתיים של חמישה עד שמונה אלפים.[33] הפיליפינים הפכו למקור הגדול ביותר להגירה חוקית לארצות הברית מאסיה.פיליפיניות רבות מגל ההגירה החדש הזה היגרו לכאן כאנשי מקצוע עקב מחסור באחיות מוסמכות;[34] מ-1966 עד 1991, לפחות 35,000 אחיות פיליפיניות היגרו לארצות הברית.[36] נכון לשנת 2005, 55% מהאחיות המוסמכות שעברו הכשרה זרה שניגשו לבחינה המתאימה המנוהלת על ידי הוועדה לבוגרי בתי ספר לאחיות זרים (CGFNS) התחנכו בפיליפינים.[35] למרות שהפיליפינים היוו 24 אחוז מהרופאים הזרים שנכנסו לארה"ב ב-1970, רופאים פיליפינים חוו תת-תעסוקה נרחבת בשנות ה-70 עקב הדרישה לעבור את מבחן ה-ECFMG כדי להתאמן בארה"ב
Play button
1992 Oct 1

חודש ההיסטוריה האמריקאית של הפיליפינים

United States
חודש היסטוריה אמריקאי פיליפיני (FAHM) נחגג בארצות הברית במהלך חודש אוקטובר.ב-1991, חבר הנאמנים של האגודה הלאומית להיסטורית הפיליפינים האמריקאית (FANHS) הציע את חודש ההיסטוריה של הפיליפינים האמריקנית השנתי הראשון שיחל באוקטובר 1992. [30]אוקטובר נבחר להנצחת ביקורם של הפיליפינים הראשונים שנחתו כעבדים, אסירים וצוות על סיפון ספינות נובוהיספניות במה שהוא כיום מורו ביי, קליפורניה ב-18 באוקטובר 1587. [31] זהו גם חודש הלידה של העבודה הפיליפיני האמריקאי. המנהיג לארי איטליונג.[32]בקליפורניה ובהוואי, שבהן מתגוררים אמריקאים פיליפיניים רבים, נחגג חודש ההיסטוריה האמריקאית של הפיליפינים מדי שנה.ארגונים פיליפינים אמריקאים רבים במדינות אלה יוזמים לעתים קרובות חגיגות עצמאיות משלהם.בשנת 2009, סנטור מדינת קליפורניה, לילנד יי, הציג החלטה, שהתקבלה, המכירה באוקטובר כחודש ההיסטוריה האמריקאית של הפיליפינים.הוא עבר את אספת מדינת קליפורניה והוגש למזכיר המדינה של קליפורניה.
Play button
2002 Jul 31

פיליפינוטאון היסטורי, לוס אנג'לס

Historic Filipinotown, Los Ang
ב-31 ביולי 2002, העיר לוס אנג'לס ייעדה את פיליפינוטאון היסטורי עם הגבולות הבאים: במזרח על ידי שדרות גלנדייל, בצפון על ידי כביש מהיר 101, במערב על ידי הובר סטריט, ובדרום על ידי בוורלי שדרות.האזור, הממוקם במחוז 13 של המועצה, זכה לכינוי "מסדרון טמפל-בוורלי".גם המחלקה לעבודות ציבוריות וגם משרד התחבורה קיבלו הוראה להתקין שילוט לזיהוי "עיר פיליפינית היסטורית".שילוט השכונה הותקן בצומת של רחוב טמפל ורחוב הובר ובוורלי שדרות ושדרת בלמונט.בשנת 2006 הותקן שילוט היסטורי של פיליפינוטאון לאורך הכביש המהיר 101 ביציאה מרחוב אלווראדו.
2016 Jan 1

אֶפִּילוֹג

United States
בשנת 2016, 50,609 פיליפינים השיגו את תושבות הקבע שלהם כדין, על פי המשרד לביטחון המולדת האמריקאי.מבין הפיליפינים שקיבלו את מעמד התושבות הקבע החוקי שלהם ב-2016, 66% היו עולים חדשים, בעוד ש-34% היו מהגרים שהתאמו את מעמדם בארה"ב. העולים הורכבו בעיקר מקרובים קרובים, כלומר 57% מהקבלות.זה הופך את הקבלה של קרובי משפחה קרובים לפיליפינים לגבוהה מהממוצע הכולל של מהגרי קבע חוקיים, המורכב מ-47.9% בלבד.לאחר קבלה מיידית של קרוב משפחה, קבלה בחסות משפחה ומבוססת תעסוקה מהווה את אמצעי הכניסה הגבוה ביותר להגירה מהפיליפינים, עם 28% ו-14% בהתאמה.כמו קבלה מיידית של משפחה, שתי הקטגוריות הללו גבוהות מזו של כלל המהגרים התושבים הקבועים החוקיים בארה"ב.גיוון, פליטים ומקלט, וקטגוריות קבלה אחרות מהווים פחות מאחוז אחד מהמהגרים הפיליפינים שקיבלו מעמד של תושב קבע חוקי ב-2016.

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.