תקופת אדו

ניצחונו של אייאסו על הדאימיו המערבי בקרב סקיגהרה (21 באוקטובר 1600, או בלוח היפני ביום ה-15 של החודש התשיעי של השנה החמישית של עידן קייצ'ו) העניק לו שליטה על יפן כולה.הוא ביטל במהירות מספר רב של בתי דימיו של האויב, צמצם אחרים, כמו זה של הטויוטומי, וחילק מחדש את שלל המלחמה למשפחתו ולבעלי בריתו.

מערכת החותם האדום מופיעה לפחות משנת 1592, תחת Toyotomi Hideyoshi, תאריך האזכור הידוע הראשון של המערכת במסמך.ה-Shuinjō (היתר החותם האדום) הראשון שהשתמר בפועל מתוארך ל-1604, תחת טוקוגאווה אייאסו, השליט הראשון של טוקוגאווה יפן.טוקוגאווה הנפיק אישורים חתומים באדום לאדונים הפיאודליים האהובים עליו ולסוחרים הראשיים שהיו מעוניינים בסחר חוץ.בכך הוא הצליח לשלוט בסוחרים יפנים ולהפחית את הפיראטיות היפנית בים הדרומי.החותם שלו גם הבטיח את הגנת הספינות, שכן הוא נשבע לרדוף אחרי כל פיראט או אומה שיפרו אותה.מלבד סוחרים יפנים, ידוע כי 12 תושבים אירופאים ו-11 סינים, כולל ויליאם אדמס ויאן יוסטן, קיבלו אישורים.בשלב מסוים לאחר 1621, מתועד יאן יוסטן שהחזיק ב-10 ספינות חותם אדום למסחר.ספינות פורטוגזיות ,ספרדיות , הולנדיות , אנגליות ושליטי אסיה הגנו בעצם על ספינות החותם האדום היפניות, מכיוון שהיו להם יחסים דיפלומטיים עם השוגון היפני.רק ל-Ming China לא היה שום קשר למנהג הזה, מכיוון שהאימפריה אסרה רשמית על ספינות יפניות להיכנס לנמלים סיניים.(אבל פקידי מינג לא הצליחו למנוע מהמבריחים הסינים להפליג ליפן.)בשנת 1635, אסרו השוגונאות של טוקוגאווה באופן רשמי על אזרחיהם לנסוע מעבר לים (בדומה להסכם הג'נטלמנים המאוחר הרבה יותר משנת 1907), ובכך הסתיימה תקופת הסחר בחותם האדום.פעולה זו גרמה לחברת הודו המזרחית ההולנדית להפוך לגורם היחיד שאושר רשמית על מסחר אירופאי, עם בטביה כמטה אסיה.

תקופת אדו מתחילה לאחר שטוקוגאווה אייאסו קיבל מהקיסר גו-יוזיי את התואר שוגון.העיירה אדו הפכה לבירת יפן בפועל ולמרכז הכוח הפוליטי.זה היה לאחר שטוקוגאווה אייאסו הקים את מטה הבאקופו באדו.קיוטו נותרה הבירה הרשמית של המדינה.

כדי להימנע מגורלו של קודמו, אייאסו הקים דפוס שושלתי זמן קצר לאחר שהפך לשוגון על ידי ויתור לטובת הידטדה בשנת 1605. אייאסו מקבל את התואר אוגושו, פרש שוגון ושמר על כוח משמעותי עד מותו בשנת 1616. אייאסו פרש לטירת סונפו בסונפו , אבל הוא גם פיקח על בניית טירת אדו, פרויקט בנייה ענק שנמשך עד סוף חייו של אייאסו.התוצאה הייתה הטירה הגדולה ביותר ביפן כולה, העלויות לבניית הטירה נשאו על ידי כל הדאימיו האחרים, בעוד שאייאסו קטף את כל היתרונות.לאחר מותו של אייאסו ב-1616, השתלט הידטדה על הבקופו.הוא חיזק את אחיזת הטוקוגאווה בשלטון על ידי שיפור היחסים עם החצר הקיסרית.לשם כך התחתן עם בתו קזוקו לקיסר גו-מיזונו.תוצר הנישואים האלה, ילדה, הצליחה בסופו של דבר לעלות על כס המלכות של יפן להפוך לקיסרית מישו.גם העיר אדו הייתה מפותחת מאוד תחת שלטונו.

הפלישה לריוקיו על ידי כוחות של התחום הפיאודלי היפני של סצומה התרחשה ממארס עד מאי 1609, וסימנה את תחילת מעמדה של ממלכת ריוקיו כמדינה וסאלית תחת תחום סצומה.כוח הפלישה נתקל בהתנגדות עזה מצד צבא ריוקיואן בכל האי פרט לאחד במהלך המערכה.ריוקיו תישאר מדינה וסאלית תחת סאצומה, לצד יחסי היובל המבוססים כבר עם סין, עד שסופחה רשמית ליפן ב-1879 כמחוז אוקינאווה.

תקרית Nossa Senhora da Graça הייתה קרב ימי בן ארבעה ימים בין קרק פורטוגלי לבין גרוטאות סמוראים יפניות השייכות לשבט ארימה ליד מימי נגסאקי בשנת 1610. "ספינת המסחר הגדולה" העמוסה בעושר, ידועה בתור "הספינה השחורה". "על ידי היפנים, טבעה לאחר שהקפטן שלו אנדרה פסואה הצית את מחסן אבק השריפה כשהכלי הודר על ידי סמוראים.התנגדות נואשת וקטלנית זו הרשימה את היפנים באותה תקופה, והזיכרונות מהאירוע נמשכו אפילו עד המאה ה-19.

האסקורה רוקוימון צוונאגה היה סמוראי יפני קירישיטני ושומרו של דייט מאסאמונה, הדאימיו של סנדאי.הוא היה ממוצא אימפריאלי יפני עם קשרי אבות עם הקיסר קאנמו.בשנים 1613 עד 1620, האסקורה עמד בראש שגרירות קייחו, משלחת דיפלומטית של האפיפיור פאולוס החמישי. בדרך הוא ביקר בספרד החדשה ובנמלי קריאה שונים באירופה.בנסיעה חזרה, האסקורה וחבריו עקבו מחדש אחר מסלולם על פני ספרד החדשה בשנת 1619, הפליגו מאקפולקו למנילה, ולאחר מכן הפליגו צפונה ליפן בשנת 1620. הוא נחשב לשגריר יפן הראשון ביבשת אמריקהובספרד , למרות משימות אחרות פחות מוכרות ופחות מתועדות שקדמו למשימתו.למרות ששגרירות האסקורה התקבלה באהבה בספרד וברומא, זה קרה בתקופה שבה יפן נעה לקראת דיכוי הנצרות .המלכים האירופיים סירבו להסכמי הסחר שחיפשה האסקורה.הוא חזר ליפן ב-1620 ומת ממחלה שנה לאחר מכן, שגרירותו הסתיימה לכאורה עם מעט תוצאות ביפן שהולכת ומתבודדת.השגרירות הבאה של יפן באירופה תתרחש רק יותר מ-200 שנה מאוחר יותר, לאחר מאתיים שנות בידוד, עם "שגרירות יפן הראשונה לאירופה" ב-1862.

בשנת 1614, שבט טויוטומי בנה מחדש את טירת אוסקה.המתיחות החלה לגדול בין החמולות טוקוגאווה וטויוטומי, ורק גדלה כאשר טויוטומי החלה לאסוף כוח של רונין ואויבים של השוגונות באוסקה.אייאסו, למרות שהעביר את התואר שוגון לבנו בשנת 1605, בכל זאת שמר על השפעה משמעותית.כוחות טוקוגאווה, עם צבא ענק בראשות אייאסו ושוגון הידטדה, הטילו מצור על טירת אוסקה במה שמכונה כיום "מצור החורף של אוסקה".בסופו של דבר, הטוקוגאווה הצליחו לכפות משא ומתן ושביתת נשק לאחר שירי תותחים מכוון איים על אמו של הידיורי, יודו-דונו.עם זאת, ברגע שהחוזה הוסכם, הטוקוגאווה מילא את החפירים החיצוניים של הטירה בחול כדי שחייליו יוכלו לעבור.באמצעות תכסיס זה, הטוקוגאווה זכו בשטח ענק של אדמה באמצעות משא ומתן והונאה שלא יכלו באמצעות מצור ולחימה.אייאסו חזר לטירת סונפו, אך לאחר שטויוטומי הידיורי סירב לפקודה נוספת לעזוב את אוסקה, אייאסו וצבא בעלות בריתו המונה 155,000 חיילים תקפו שוב את טירת אוסקה ב"מצור הקיץ של אוסקה".לבסוף, בשלהי 1615, נפלה טירת אוסקה וכמעט כל המגינים נהרגו, כולל הידיורי, אמו (אלמנתו של טויוטומי הידיושי, יודו-דונו), ובנו התינוק.אשתו, סנהימה (נכדה של אייאסו), התחננה להציל את חייהם של הידאיורי ויודו-דונו.אייאסו סירב ודרש מהם להתאבד טקסית, או הרג את שניהם.בסופו של דבר, סנהימה נשלח בחזרה לטוקוגאווה בחיים.כשהקו טויוטומי כבה לבסוף, לא נותרו איומים על שליטת שבט טוקוגאווה ביפן.

טוקוגאווה אימיטסו היה ה-shōgun השלישי של שושלת טוקוגאווה.הוא היה בנו הבכור של Tokugawa Hidetada עם Oeyo, ונכדו של Tokugawa Ieyasu.ליידי קאסוגה הייתה האחות הרטובה שלו, ששימשה כיועצת הפוליטית שלו והייתה בחזית המשא ומתן השוגון עם החצר הקיסרית.אימיטסו שלט מ-1623 עד 1651;בתקופה זו הוא צלב נוצרים, גירש את כל האירופים מיפן וסגר את גבולות המדינה, מדיניות פוליטית חוץ שנמשכה למעלה מ-200 שנה לאחר הקמתה.אפשר להתווכח אם אימיטסו יכול להיחשב קוטל קרובים בגלל שגרם לאחיו הצעיר טדנאגה להתאבד על ידי seppuku.

Toyotomi Hideyoshi קבע קודם לכן נוהג דומה של דרישה מהאדונים הפיאודליים שלו לשמור על נשותיהם ויורשיהם בטירת אוסקה או בסביבה הקרובה כבני ערובה כדי להבטיח את נאמנותם.בעקבות קרב סקיגהארה והקמת שוגונאט טוקוגאווה, נמשך נוהג זה בבירה החדשה של אדו כמנהג.זה הוגדר חובה עבור ה-Tozama Daimyōs בשנת 1635, ועבור Fudai Daimyōs משנת 1642. מלבד תקופה של שמונה שנים תחת שלטונו של Tokugawa Yoshimune, החוק נשאר בתוקף עד 1862.מערכת הסנקין-קוטאי אילצה את הדאימיו להתגורר באדו ברצף לסירוגין, לבלות פרק זמן מסוים באדו וזמן מסוים במחוזות הבית שלהם.לעתים קרובות אומרים שאחת ממטרות המפתח של מדיניות זו הייתה למנוע מהדיימיו לצבור עושר או כוח רב מדי על ידי הפרדתם ממחוזות הבית שלהם, ועל ידי אילוץ אותם להקדיש באופן קבוע סכום נכבד למימון הוצאות הנסיעה העצומות הנלוות. עם המסע (יחד עם פמליה גדולה) לאדו וממנה.המערכת כללה גם את נשותיהם ויורשיהם של הדיימיו שנותרו באדו, מנותקים מאדונם וממחוז ביתם, ומשמשים בעיקרם כבני ערובה שעלולים להיפגע או להיהרג אם הדיימיו יזמו מרד נגד השוגון.עם כניסת או יציאה של מאות דיימיו לאדו מדי שנה, תהלוכות היו אירועי כמעט יומיומיים בבירת השוגונל.הדרכים העיקריות למחוזות היו הקאידו.מקומות לינה מיוחדים, הונג'ין, היו זמינים לדימיו במהלך מסעותיהם.הנסיעות התכופות של הדאימיו עודדו בניית כבישים ובניית פונדקים ומתקנים לאורך המסלולים, ויצרו פעילות כלכלית.מלך צרפת לואי ה-14 הנהיג נוהג דומה עם השלמת ארמונו בוורסאי, וחייב את האצולה הצרפתית, במיוחד מהאצולה העתיקה ("אצולת החרב") לבלות שישה חודשים בכל שנה בארמון, עבור סיבות דומות לאלו של רובי השוגונים היפנים.האצילים היו צפויים לסייע למלך בתפקידיו היומיומיים ובתפקידיו הממלכתיים והאישיים, לרבות ארוחות, מסיבות, ועבור מיוחסים, לקום מהמיטה ולהיכנס למיטה, להתרחץ ולצאת לכנסייה.

הגישות האנטי-אירופיות החלו בתקופת הידיושי, שחשדנותו כלפי האירופים החלה לראשונה בהופעתם המפחידה;הספינות החמושות והכוח הצבאי המתוחכם שלהם יצרו ספק וחוסר אמון, ובעקבות כיבוש הפיליפינים על ידי הספרדים, הידיושי היה משוכנע שאין לסמוך עליהם.המניעים האמיתיים של האירופים עלו במהירות בסימן שאלה.צו סאקוקו משנת 1635 היה צו יפני שנועד לחסל השפעה זרה, שנאכף על ידי חוקים ותקנות ממשלתיים נוקשים כדי לכפות את הרעיונות הללו.זה היה השלישי בסדרה שהוצאה על ידי Tokugawa Iemitsu, שוגון של יפן משנת 1623 עד 1651. הצו משנת 1635 נחשב לדוגמא מצוינת לרצון היפני להתבודד.הצו משנת 1635 נכתב לשני הנציבים של נגסאקי, עיר נמל השוכנת בדרום מערב יפן.רק האי נגסאקי פתוח, ורק לסוחרים מהולנד.נקודות המפתח של הצו משנת 1635 כללו:היפנים היו אמורים להישמר בגבולות יפן עצמה.נקבעו כללים נוקשים כדי למנוע מהם לעזוב את הארץ.כל מי שנתפס מנסה לעזוב את הארץ, או כל מי שהצליח לעזוב ואז חזר מחו"ל, היה אמור להיות מוצא להורג.גם אירופאים שנכנסו ליפן באופן בלתי חוקי יעמדו בפני עונש מוות.הקתוליות הייתה אסורה בהחלט.אלה שנמצאו נוהגים באמונה הנוצרית היו נתונים לחקירה, וכל מי שקשור לקתוליות ייענש.כדי לעודד את החיפוש אחר אלה שעדיין עקבו אחר הנצרות, ניתנו פרסים למי שהיה מוכן להסגיר אותם. מניעת פעילות מיסיונרית הודגשה גם על ידי הצו;אף מיסיונר לא הורשה להיכנס, ואם ייתפס על ידי הממשלה, הוא יעמוד בפני מאסר.הגבלות סחר ומגבלות קפדניות על סחורות נקבעו כדי להגביל את הנמלים הפתוחים למסחר, ואת הסוחרים שיורשו לעסוק במסחר.היחסים עם הפורטוגלים נותקו כליל;סוחרים סינים ואלו של חברת הודו המזרחית ההולנדית הוגבלו למובלעות בנגאסאקי.סחר התנהל גם עם סין דרך ממלכת הווסאלים העצמאית למחצה של הריוקיוס, עם קוריאה דרך תחום צושימה, וגם עם בני האיינו דרך תחום מטסומא.

מרד שימברה היה התקוממות שהתרחשה באזור שימאברה של שוגונת טוקוגאווה ביפן בין ה-17 בדצמבר 1637 ל-15 באפריל 1638.Matsukura Katsuie, ה-daimyō של תחום Shimabara, אכף מדיניות לא פופולרית שנקבעה על ידי אביו Matsukura Shigemasa שהעלתה באופן דרסטי את המסים כדי לבנות את טירת Shimabara החדשה ואסרה באלימות על הנצרות.בדצמבר 1637, ברית של רונין מקומיים ובעיקר איכרים קתולים בראשות אמקושה שירו ​​התמרדה בשוגונת טוקוגאווה בשל חוסר שביעות רצון ממדיניותו של קצואי.שוגונאת טוקוגאווה שלחה כוח של למעלה מ-125,000 חיילים שנתמכו על ידי ההולנדים כדי לדכא את המורדים והביסו אותם לאחר מצור ממושך על מעוזם בטירת הארה במינמישימברה.בעקבות הדיכוי המוצלח של המרד, שירו ​​וכ-37,000 מורדים ואוהדים הוצאו להורג בעריפת ראשים, והסוחרים הפורטוגלים שנחשדו בסיוע להם גורשו מיפן.קצואי נחקר על פסיקה שגויה, ובסופו של דבר נערף ראש באדו, והפך לדימיו היחיד שהוצא להורג בתקופת אדו.תחום שימאברה ניתן לקוריקי טדאפוסה.המדיניות של יפן של הסתגרות לאומית ורדיפה של הנצרות הוחמרה עד לבקומאטסו בשנות ה-50 של המאה ה-19.מרד שימאברה מוצג לעתים קרובות כמרד נוצרי נגד דיכוי אלים על ידי Matsukura Katsuie.עם זאת, ההבנה האקדמית העיקרית היא שהמרד היה בעיקר נגד הממשל השגוי של מאצוקורה על ידי איכרים, כאשר נוצרים הצטרפו מאוחר יותר למרד.מרד שימאברה היה הסכסוך האזרחי הגדול ביותר ביפן בתקופת אדו, והיה אחד מקומץ מקרים בלבד של אי שקט רציני בתקופה השלווה יחסית של שלטון השוגונאט טוקוגאווה.

הרעב הגדול של קאנאי היה רעב שהשפיע על יפן בתקופת שלטונה של הקיסרית מישו בתקופת אדו.המספר המוערך של מקרי מוות כתוצאה מרעב הוא בין 50,000 ל-100,000.זה קרה בגלל שילוב של הוצאות יתר ממשלתיות, אפיזואטי של פגעי בשר, התפרצויות געשיות ומזג אוויר קיצוני.ממשלת באקופו השתמשה בפרקטיקות שנלמדו במהלך הרעב הגדול בקנאי לניהול הרעב המאוחרים יותר, בעיקר בתקופת הרעב בטנפו ב-1833. כמו כן, יחד עם גירוש הנצרות מיפן, הרעב הגדול בקנאי קבע תבנית לאופן שבו ה-Bakufu יטפל בבעיות ברחבי הארץ, תוך עקיפת daimyō.מבני השלטון של כמה חמולות יועלו.לבסוף, יושמה הגנה גדולה יותר על האיכרים מפני מיסים שרירותיים של אדונים מקומיים.

טוקוגאווה אימיטסו מת בתחילת 1651, בגיל ארבעים ושבע.לאחר מותו, שושלת טוקוגאווה הייתה בסיכון גדול.איטסונה, היורשת, הייתה רק בת עשר.אף על פי כן, למרות גילו, Minamoto no Ietsuna הפך לשוגון ב-Kei'an 4 (1651).עד שהגיע לגילו, היו אמורים לשלוט במקומו חמישה יורש עצר, אבל שוגון איטסונה בכל זאת קיבל על עצמו תפקיד כראש רשמי של הביורוקרטיה של הבקופו.הדבר הראשון ששוגון איטסונה והעוצר היו צריכים לטפל בו היה הרונין (סמוראי חסר אדון).בתקופת שלטונו של שוגון אימיטסו, שני סמוראים, יואי שוסטסו ומרובשי צ'ויה, תכננו מרד שבו העיר אדו תישרף עד היסוד, ובתוך הבלבול, תיפשט טירת אדו והשוגון, חברים נוספים. של הטוקוגאווה והפקידים הגבוהים יוצאו להורג.מקרים דומים יקרו בקיוטו ובאוסקה.שוסטסו היה בעצמו ממוצא צנוע והוא ראה את טויוטומי הידיושי כאליל שלו.אף על פי כן, התוכנית התגלתה לאחר מותו של אימיטסו, ויורש העצר של איטסונה היו אכזריים בדיכוי המרד, שזכה לכינוי מרד קייאן או "קונספירציית טוזה".צ'ויה הוצא להורג באכזריות יחד עם משפחתו ומשפחתו של שוסטסו.Shosetsu בחר לבצע seppuku במקום להיתפס.בשנת 1652, כ-800 רונין הובילו הפרעה קטנה באי סאדו, וגם זו דוכאה באכזריות.אבל על פי רוב, יתרת שלטונו של איטסונה לא הופרעה יותר על ידי הרונין כשהממשלה הפכה יותר אזרחית.למרות שאיטסונה הוכיח את עצמו כמנהיג מוכשר, העניינים נשלטו ברובם על ידי יורש העצר שאביו מינה, גם לאחר שאייטסונה הוכרז מבוגר מספיק כדי לשלוט בזכות עצמו.

המרד של שאקושין היה מרד איינו נגד הסמכות היפנית על הוקאידו בין השנים 1669 ו-1672. הוא הובל על ידי ראש איינו שאקושאין נגד שבט מאטסומאי, שייצג את המסחר והאינטרסים היפניים באזור הוקאידו שנשלט אז על ידי היפנים (אנשי יאמאטו).המלחמה החלה כמאבק על משאבים בין אנשיו של שאקושין לבין שבט איינו מתחרה באגן נהר השיבוכרי (נהר שיזונאי) של מה שהוא כיום שינהידקה, הוקאידו.המלחמה התפתחה לניסיון אחרון של האיינו לשמור על עצמאותם הפוליטית ולהחזיר לעצמם את השליטה על תנאי יחסי הסחר שלהם עם בני יאמאטו.

בשנת 1682, שוגון צונאיושי הורה לצנזורה ולמשטרה שלו להעלות את רמת החיים של האנשים.עד מהרה נאסרה הזנות, לא ניתן היה להעסיק מלצריות בבתי תה, ובדים נדירים ויקרים נאסרו.ככל הנראה, הברחות החלו כמנהג ביפן זמן קצר לאחר כניסת החוקים האוטוריטריים של צונאיושי לתוקף.אף על פי כן, שוב עקב עצות אימהיות, צונאיושי נעשה דתי מאוד, וקידם את הניאו-קונפוציוניזם של ג'ו שי.בשנת 1682, הוא הקריא בפני הדאימיו תערוכה של "הלמידה הגדולה", שהפכה למסורת שנתית בחצר השוגון.עד מהרה החל להרצות עוד יותר, ובשנת 1690 הרצה על עבודה ניאו-קונפוציאנית בפני שינטו ובודהיסטים, ואף בפני שליחים מחצרו של הקיסר היגאשייאמה בקיוטו.הוא גם התעניין בכמה יצירות סיניות, כלומר "הלמידה הגדולה" (Da Xue) והקלאסיקה של האדיקות המשפחתית (Xiao Jing).צונאיושי גם אהב אמנות ותיאטרון נו.בשל הפונדמנטליזם הדתי, צונאיושי חיפש הגנה על יצורים חיים בחלקים המאוחרים של שלטונו.בשנות ה-90 והעשור הראשון של המאה ה-17, צונאיושי, שנולד בשנת הכלב, חשב שעליו לנקוט במספר צעדים בנוגע לכלבים.אוסף של גזירות המתפרסמות מדי יום, הידועות בשם הצוות על חמלה לדברים חיים, אמרו לאוכלוסייה, בין היתר, להגן על כלבים, שכן באדו הסתובבו בעיר כלבים משוטטים וחולים רבים.בשנת 1695, היו כל כך הרבה כלבים עד שאדו התחיל להריח נורא.לבסוף, הנושא נלקח עד קיצוניות, שכן למעלה מ-50,000 כלבים גורשו לכלביות בפרברי העיר שבה הם ישוכנו.ככל הנראה האכילו אותם אורז ודגים על חשבון אזרחי אדו משלמי המסים.במהלך החלק האחרון של שלטונו של צונאיושי, יעץ לו יאנאגיסאווה יושיאסו.זה היה עידן זהב של אמנות יפנית קלאסית, המכונה עידן ג'נרקו.

מרד ג'וקיו היה מרד איכרים רחב היקף שהתרחש בשנת 1686 (בשנה השלישית לתקופת ג'וקיו בתקופת אדו) באזומידאירה, יפן.אזומידאירה באותה תקופה, הייתה חלק מתחום מטסומוטו תחת שליטת השוגונות של טוקוגאווה.התחום נשלט על ידי שבט מיזונו באותה תקופה.בתקופת אדו נרשמו מקרים רבים של מרד איכרים, ובמקרים רבים הוצאו להורג מנהיגי המרידות לאחר מכן.אותם מנהיגים שהוצאו להורג זכו להערצה כג'ימין, שאהידים לא דתיים, כאשר הג'ימין המפורסם ביותר הוא סאקורה סוגורו הפיקטיבית.אבל מרד ג'וקיו היה ייחודי בכך שלא רק מנהיגי המרד (ראשי כפרים לשעבר או מכהנים, שלא סבלו באופן אישי מהמיסים הכבדים), אלא גם ילדה בת שש עשרה (נושא הספר אושיון מאת אוטסובו קזוקו) שעזרה לאביה, "סגן המנהיג", נתפסה והוצאה להורג.נוסף על כך, מנהיגי המרד זיהו בבירור מה עומד על כף המאזניים.הם הבינו שהבעיה האמיתית היא ניצול לרעה של זכויות בתוך מערכת פיאודלית.מכיוון שרמת המס שהועלתה לאחרונה הייתה שווה לשיעור מס של 70%;שיעור בלתי אפשרי.ה-Mizunos ערכו את Shimpu-tōki, תיעוד רשמי של תחום Matsumoto כארבעים שנה לאחר המרד.Shimpu-tōki זה הוא המקור העיקרי והאמין למידע על המרד.

Wakan Sansai Zue היא אנציקלופדיית ליישו יפנית מאוירת שפורסמה בשנת 1712 בתקופת אדו.הוא מורכב מ-105 כרכים ב-81 ספרים.המהדר שלה היה טראשימה, רופא מאוסקה.הוא מתאר וממחיש פעילויות שונות בחיי היומיום, כגון נגרות ודייג, כמו גם צמחים ובעלי חיים וקבוצות כוכבים.הוא מתאר את אנשי "ארצות שונות/מוזרות" (ikoku) ו"עמים ברברים חיצוניים".כפי שניתן לראות מכותרת הספר, הרעיון של טרג'ימה התבסס על אנציקלופדיה סינית, במיוחד על עבודת מינג Sancai Tuhui ("ציורי..." או "חיבור מצויר של שלושת הכוחות") מאת וואנג צ'י (1607), הידועה ב יפן בתור הסנסאי זואה ().רפרודוקציות של Wakan Sansai Zue עדיין מודפסות ביפן.

יושימון הצליח לתפקיד השוגון ב-Shōtoku-1 (1716).כהונתו כשוגון נמשכה 30 שנה.Yoshimune נחשב בין הטובים מבין רובי הטוקוגאווה.יושימון ידוע ברפורמות הפיננסיות שלו.הוא פיטר את היועץ השמרני אראי האקוסקי והוא החל במה שייקרא רפורמות קיוהו.למרות שספרים זרים היו אסורים בהחלט מאז 1640, יושימון הרפה את הכללים ב-1720, והחל לזרם של ספרים זרים ותרגומם ליפן, ויוזם פיתוח של מחקרים מערביים, או ראנגקו.ייתכן שהרפיית הכללים של יושימון הושפעה מסדרת הרצאות שהעבירו לפניו האסטרונום והפילוסוף נישיקאווה ג'וקן.

למרות שרוב הספרים המערביים היו אסורים משנת 1640, הכללים הורפו תחת shōgun Tokugawa Yoshimune בשנת 1720, שהחלה זרם של ספרים הולנדיים ותרגומם ליפנית.דוגמה אחת היא פרסום משנת 1787 של אמרות ההולנדים של מורישימה צ'וריו, המתעד ידע רב שהתקבל מההולנדים.הספר מפרט מגוון עצום של נושאים: הוא כולל חפצים כמו מיקרוסקופים ובלוני אוויר חם;דן בבתי חולים מערביים ובמצב הידע על מחלות ומחלות;מתאר טכניקות לצביעה והדפסה עם לוחות נחושת;הוא מתאר את ההרכב של מחוללי חשמל סטטי וספינות גדולות;והוא מתייחס לידע גיאוגרפי מעודכן.בין השנים 1804 ו-1829, בתי ספר שנפתחו ברחבי הארץ על ידי השוגונאט (באקופו) וכן terakoya (בתי ספר למקדש) עזרו להפיץ את הרעיונות החדשים הלאה.עד אז, שליחים ומדענים הולנדים הורשו הרבה יותר גישה חופשית לחברה היפנית.הרופא הגרמני פיליפ פרנץ פון סיבולד, שצורף למשלחת ההולנדית, הקים חילופי דברים עם סטודנטים יפנים.הוא הזמין מדענים יפנים להראות להם את נפלאות המדע המערבי, ולמד, בתמורה, הרבה על היפנים ומנהגיהם.בשנת 1824 החל פון סיבולד בית ספר לרפואה בפאתי נגסאקי.עד מהרה גדל נארוטאקי-ג'וקו הזה למקום מפגש של כחמישים תלמידים מכל רחבי הארץ.בזמן שקיבלו חינוך רפואי יסודי הם עזרו במחקרים הנטורליסטים של פון סיבולד.

הרפורמות של Kyōhō היו מערך של מדיניות כלכלית ותרבותית שהונהגה על ידי שוגונת טוקוגאווה בין השנים 1722-1730 במהלך תקופת אדו כדי לשפר את מעמדה הפוליטי והחברתי.רפורמות אלו הופעלו על ידי שוגון הטוקוגאווה השמיני של יפן, טוקוגאווה יושימונה, המקיף את 20 השנים הראשונות של השוגון שלו.השם Kyōhō Reforms, מתייחס לתקופת Kyōhō (יולי 1716 - אפריל 1736).הרפורמות נועדו להפוך את שוגונת טוקוגאווה לסולבנטית כלכלית, ובמידה מסוימת, לשפר את הביטחון הפוליטי והחברתי שלה.בגלל המתחים בין האידיאולוגיה הקונפוציאנית לבין המציאות הכלכלית של טוקוגאווה יפן (עקרונות קונפוציאניים שהכסף מטמא לעומת ההכרח בכלכלת מזומנים), יושימון מצא צורך לגנוז עקרונות קונפוציאניים מסוימים שמעכבים את תהליך הרפורמה שלו.הרפורמות של Kyōhō כללו דגש על חסכנות, כמו גם הקמת גילדות סוחרים שאפשרו שליטה ומיסוי גדולים יותר.האיסור על ספרים מערביים (בניכוי אלה המתייחסים או מתייחסים לנצרות) הוסר כדי לעודד את ייבוא ​​הידע והטכנולוגיה המערבית.כללי הנוכחות החלופיים (sankin-kōtai) הורפו.מדיניות זו היוותה נטל על דיימיו, בשל עלות אחזקת שני משקי בית והעברת אנשים וסחורות ביניהם, תוך שמירה על מפגן מעמד והגנה על אדמותיהם כשהם נעדרים.הרפורמות של Kyōhō הקלו מעט את הנטל הזה במאמץ להשיג תמיכה בשוגונות מהדיימיו .

ללא עניין בענייני ממשלה, אישיגה הותיר את כל ההחלטות בידיו של הלשכה שלו, Ōoka Tadamitsu (1709–1760).הוא פרש רשמית בשנת 1760 וקיבל את התואר Ōgosho, מינה את בנו הראשון Tokugawa Ieharu כשוגון העשירי, ומת בשנה שלאחר מכן.שלטונו של ישיגה היה מוקף בשחיתות, אסונות טבע, תקופות של רעב והופעת מעמד הסוחרים, וגמלוניותו בהתמודדות עם סוגיות אלו החלישה מאוד את שלטונו של טוקוגאווה.

רעב טנמי הגדול היה רעב שהשפיע על יפן בתקופת אדו.הוא נחשב לתחילתו ב-1782, ונמשך עד 1788. הוא נקרא על שם עידן טנמיי (1781–1789), בתקופת שלטונו של הקיסר קוקאקו.השוגונים השולטים במהלך הרעב היו טוקוגאווה איהארו וטוקוגאווה אינארי.הרעב היה הקטלני ביותר בתקופה המודרנית המוקדמת ביפן.

הרפורמות של קאנסי היו סדרה של שינויים וגזירות מדיניות ריאקציונריות שנועדו לרפא מגוון של בעיות נתפסות שהתפתחו באמצע המאה ה-18 בטוקוגאווה ביפן.Kansei מתייחס ל-nengō שנפרש על פני השנים מ-1789 עד 1801;עם הרפורמות שהתרחשו בתקופת קאנסי אך בין השנים 1787–1793.בסופו של דבר, ההתערבויות של השוגון הצליחו רק בחלקן.גורמים מתערבים כמו רעב, שיטפונות ואסונות אחרים החמירו חלק מהתנאים שהשוגון התכוון לשפר.Matsudaira Sadanobu (1759–1829) נבחרה לחבר המועצה הראשי של השוגון (rōjū) בקיץ 1787;ובתחילת השנה הבאה, הוא הפך ליורש העצר של ה-shōgun ה-11, Tokugawa Ienari.כמקבל ההחלטות האדמיניסטרטיבי הראשי בהיררכיית הבקופו, הוא היה בעמדה לחולל שינוי קיצוני;והפעולות הראשוניות שלו ייצגו שבירה אגרסיבית עם העבר הקרוב.מאמציו של סדנובו התמקדו בחיזוק הממשלה על ידי היפוך של רבים מהמדיניות והפרקטיקות שהפכו לדבר שבשגרה תחת משטרו של השוגון הקודם, טוקוגאווה איהארו.סדנובו הגדיל את מאגרי האורז של הבקופו ודרש מדימיו לעשות את אותו הדבר.הוא צמצם את ההוצאות בערים, הפריש עתודות לרעב עתידי ועודד את האיכרים בערים לחזור לכפר.הוא ניסה להנהיג מדיניות שמקדמת מוסר וחסכנות, כמו איסור פעילויות בזבזניות באזורים הכפריים וריסון זנות ללא רישיון בערים.סדנובו גם ביטל כמה חובות שחייבו דאימיו לסוחרים.מדיניות רפורמה זו יכולה להתפרש כתגובה ריאקציונרית להפרזות של קודמו ב-rōjū, Tanuma Okitsugu (1719–1788).התוצאה הייתה שהרפורמות ביוזמת טנומה, הליברליזות בתוך הבאקופו וההרגעה של הסקוקו (מדיניות ה"דלת הסגורה" של יפן של שליטה קפדנית על סוחרים זרים) התהפכו או נחסמו.מדיניות החינוך שונתה באמצעות צו קנסיי משנת 1790 אשר אכף את הוראת הניאו-קונפוציאניזם של ג'ו שי כפילוסופיה הקונפוציאנית הרשמית של יפן.הצו אסר על פרסומים מסוימים והורה על שמירה קפדנית על הדוקטרינה הניאו-קונפוציאנית, במיוחד בכל הנוגע לתכנית הלימודים של בית הספר הרשמי של היישי.תנועת רפורמה זו הייתה קשורה לשלוש אחרות בתקופת אדו: רפורמות Kyōhō (1722–30), רפורמות Tenpō של 1841–43 ורפורמות Keiō (1864–67).

הצו להרחקת כלי שיט זרים היה חוק שהוכרז על ידי שוגונאת טוקוגאווה בשנת 1825 לפיו יש להרחיק את כל כלי השיט הזרים ממימי יפן.דוגמה ליישומו של החוק הייתה תקרית מוריסון משנת 1837, שבה נורתה ספינת סוחר אמריקאית שניסתה להשתמש בהחזרה של נמל יפן כמנוף לתחילת מסחר. החוק בוטל ב-1842.

רעב טנפו, הידוע גם כרעב טנפו הגדול היה רעב שהשפיע על יפן בתקופת אדו.הוא נחשב ל-1833 עד 1837, ונקרא על שם עידן Tenpō (1830–1844), בתקופת שלטונו של הקיסר נינקו.השוגון השולט במהלך הרעב היה טוקוגאווה אינארי.הרעב היה הקשה ביותר בצפון הונשו ונגרם משיטפונות ומזג אוויר קר.הרעב היה אחד מסדרה של אסונות שזעזעו את אמונת האנשים בבקופו השולט.במהלך אותה תקופה של הרעב, היו גם שריפות קוגו של אדו (1834) ורעידת אדמה בעוצמה של 7.6 באזור סנריקו (1835).בשנה האחרונה של הרעב, Ōshio Heihachirō הוביל מרד באוסקה נגד פקידים מושחתים, שסירבו לעזור להאכיל את תושבי העיר העניים.מרד נוסף צץ בדומיין Chōshū.כמו כן, בשנת 1837 הופיעה ספינת הסוחר האמריקאית מוריסון מול חופי שיקוקו וגורשה משם על ידי ארטילרי חוף.התקריות הללו גרמו לבאקופו של טוקוגאווה להיראות חלש וחסר אונים, והם חשפו את השחיתות של הפקידים שהרוויחו בזמן שפשוטי העם סבלו.

משלחת פרי ("הגעת הספינות השחורות") הייתה משלחת דיפלומטית וצבאית במהלך השנים 1853-54 לשוגונת טוקוגאווה שכללה שני מסעות נפרדים של ספינות מלחמה של צי ארצות הברית .מטרות המשלחת כללו חיפושים, מדידות וכינון יחסים דיפלומטיים ומשא ומתן על הסכמי סחר עם מדינות שונות באזור;פתיחת קשר עם ממשלת יפן נחשבה בראש סדר העדיפויות של המשלחת, והייתה אחת הסיבות המרכזיות להקמתה.על המשלחת פיקד קומודור מתיו קלבריית פרי, בהוראת הנשיא מילארד פילמור.מטרתו העיקרית של פרי הייתה לכפות קץ למדיניות הבידוד בת 220 השנים של יפן ולפתוח את הנמלים היפניים למסחר אמריקאי, באמצעות שימוש בדיפלומטיה של סירות ירי במידת הצורך.משלחת פרי הובילה ישירות לכינון יחסים דיפלומטיים בין יפן לבין המעצמות הגדולות המערביות, ובסופו של דבר להתמוטטות שוגונת הטוקוגאווה השלטת ולשיקום הקיסר.בעקבות המשלחת, נתיבי הסחר המתפתחים של יפן עם העולם הובילו למגמה התרבותית של ה-Japonisme, שבה היבטים של התרבות היפנית השפיעו על האמנות באירופה ובאמריקה.

בסוף המאה השמונה-עשרה ותחילת המאה התשע-עשרה, השוגון הראה סימני היחלשות.הצמיחה הדרמטית של החקלאות שאפיינה את תקופת אדו המוקדמת הסתיימה, והממשלה התמודדה בצורה גרועה עם הרעב ההרסני של Tenpō.תסיסת האיכרים גברה והכנסות הממשלה ירדו.השוגון קיצץ בשכרם של הסמוראים שכבר נקלעו למצוקה כלכלית, שרבים מהם עבדו בעבודות צד כדי להתפרנס.סמוראים חסרי שביעות רצון יכלו בקרוב למלא תפקיד מרכזי בהנדסת נפילתה של שוגונת טוקוגאווה.הגעתו ב-1853 של צי ספינות אמריקאיות בפיקודו של קומודור מת'יו סי פרי הכניסה את יפן לסערה.ממשלת ארה"ב שאפה לשים קץ למדיניות הבידודית של יפן.לשוגונות לא הייתה כל הגנה מפני סירות התותחים של פרי והיה צריך להסכים לדרישותיו שספינות אמריקאיות יורשו לרכוש אספקה ​​ולסחור בנמלים יפניים.מעצמות המערב הטילו את מה שנודע כ"אמנות לא שוויוניות" על יפן שקבעו כי יפן חייבת לאפשר לאזרחי מדינות אלו לבקר או להתגורר בשטח יפן ואסור להטיל מכסים על היבוא שלהם או לשפוט אותם בבתי משפט יפנים.כישלונה של השוגון להתנגד למעצמות המערב הכעיס יפנים רבים, במיוחד אלה של המחוזות הדרומיים של צ'ושו וסטסומה.סמוראים רבים שם, בהשראת הדוקטרינות הלאומניות של אסכולת קוקוגאקו, אימצו את הסיסמה של sonnō jōi ("עריץ את הקיסר, גירש את הברברים").שני התחומים המשיכו ליצור ברית.באוגוסט 1866, זמן קצר לאחר שהפך לשוגון, נאבק טוקוגאווה יושינובו לשמור על השלטון בזמן שהתסיסה האזרחית נמשכה.תחומי Chōshū ו- Satsuma בשנת 1868 שכנעו את הקיסר הצעיר מייג'י ויועציו להוציא כתב מחודש הקורא להפסקת השוגונאט של טוקוגאווה.הצבאות של צ'ושו וסטסומה צעדו עד מהרה לאדו ומלחמת בושין שלאחר מכן הובילה לנפילת השוגונות.באקומאטסו הייתה השנים האחרונות של תקופת אדו כאשר השוגונאות של טוקוגאווה הסתיימה.הפער האידיאולוגי-פוליטי הגדול בתקופה זו היה בין הלאומנים הפרו-אימפריאליים שנקראו ישין ​​שישי לבין כוחות השוגונים, שכללו את לוחמי השינסנגומי המובחרים.נקודת המפנה של הבקומאטסו הייתה במהלך מלחמת בושין וקרב טובה-פושימי כאשר כוחות פרו-שוגונות הובסו.

אמנת קנאגאווה או הסכם יפן-ארה"ב לשלום ואמינות, הייתה הסכם שנחתם בין ארצות הברית לשוגונת טוקוגאווה ב-31 במרץ 1854. נחתם תחת איום בכוח, המשמעות היא למעשה סוף 220 השנים של יפן. מדיניות ישנה של הסתגרות לאומית (סאקוקו) על ידי פתיחת הנמלים של שימודה והקודטה לכלי שיט אמריקאיים.היא גם הבטיחה את שלומם של נפטרים אמריקאים וקבעה את עמדתו של קונסול אמריקאי ביפן.האמנה זירזה את החתימה על אמנות דומות לכינון יחסים דיפלומטיים עם מעצמות מערביות אחרות.מבחינה פנימית היו לאמנה השלכות מרחיקות לכת.החלטות להשעות הגבלות קודמות על פעילות צבאית הובילו להתחמשות מחדש על ידי תחומים רבים והחלישו עוד יותר את מעמדו של השוגון.הוויכוח על מדיניות החוץ והזעם הפופולרי על פייסנות נתפסת למעצמות הזרות היו זרז לתנועת sonnō jōi ולשינוי הכוח הפוליטי מאדו בחזרה לבית המשפט הקיסרי בקיוטו.התנגדותו של הקיסר קומיי להסכמים העניקה תמיכה נוספת לתנועת הטובאקו (להפיל את השוגונות), ובסופו של דבר לשיקום מייג'י , שהשפיע על כל תחומי החיים היפנים.בעקבות תקופה זו באה עלייה בסחר החוץ, עליית העוצמה הצבאית היפנית, ועלייתה המאוחרת יותר של הקידמה הכלכלית והטכנולוגית היפנית.ההתמערבות הייתה אז מנגנון הגנה, אך מאז יפן מצאה איזון בין המודרניות המערבית למסורת היפנית.

מרכז ההדרכה הימי של נגסאקי היה מכון להכשרה ימית, בין 1855 כאשר הוקם על ידי ממשלת שוגונת טוקוגאווה, עד לשנת 1859, אז הועבר לצוקיג'י באדו.בתקופת באקומצו, ממשלת יפן התמודדה עם פלישות גוברות של ספינות מהעולם המערבי, מתוך כוונה לשים קץ למאתיים שנות מדיניות החוץ הבידודית של המדינה.מאמצים אלו הצטברו בנחיתה של הקומודור של ארצות הברית מתיו פרי ב-1854, וכתוצאה מכך הסכם קנאגאווה ופתיחת יפן לסחר חוץ.ממשלת טוקוגאווה החליטה להזמין ספינות מלחמה קיטור מודרניות ולבנות מרכז אימונים ימי כחלק ממאמצי המודרניזציה שלה כדי לעמוד באיום הצבאי הנתפס על ידי הציים המערביים המתקדמים יותר.קציני הצי המלכותי של הולנד היו אחראים על החינוך.תוכנית הלימודים נשקללה כלפי ניווט ומדע מערבי.מכון ההכשרה היה מצויד גם בספינת הקיטור הראשונה של יפן, Kankō Maru שניתנה על ידי מלך הולנד בשנת 1855. מאוחר יותר הצטרפו אליה ה- Kanrin Maru ו- Chōyō.ההחלטה לסיים את בית הספר התקבלה מסיבות פוליטיות, שנבעו מהצד היפני כמו גם מהצד ההולנדי.בעוד שהולנד חששה שהמעצמות המערביות האחרות יחשדו שהן מסייעות ליפנים לצבור כוח ימי כדי להדוף מערביים, השוגונות נרתעו מלהעניק לסמוראים מתחומי אנטי-טוקוגאווה באופן מסורתי הזדמנויות ללמוד טכנולוגיה ימית מודרנית.למרות שמרכז ההדרכה הימי של נגסאקי היה קצר מועד, הייתה לו השפעה ישירה ועקיפה ניכרת על החברה היפנית העתידית.מרכז ההכשרה היפני של נגסאקי חינך קצינים ומהנדסים ימיים רבים, שלימים הפכו לא רק למייסדי הצי היפני הקיסרי, אלא גם למקדמים של בניית ספינות ותעשיות אחרות של יפן.

שושלת צ'ינג נאלצת להסכים להסכמים לא שוויוניים, שפתחו יותר נמלים סיניים לסחר חוץ, אפשרו נציגויות זרות בבירת סין בייג'ינג, אפשרו פעילות מיסיונרית נוצרית, ולמעשה איפשרו את ייבוא ​​האופיום.זה שולח גלי הלם ליפן, ומראה את כוחן של מעצמות המערב.

שגרירות יפן בארצות הברית, Man'en gannen kenbei shisetsu, lit.השנה הראשונה של המשימה של עידן מאן לאמריקה) נשלחה בשנת 1860 על ידי השוגונות של טוקוגאווה (באקופו).מטרתה הייתה לאשרר את הסכם הידידות, המסחר והניווט החדש בין ארצות הברית ליפן, בנוסף להיותה הנציגות הדיפלומטית הראשונה של יפן בארצות הברית מאז פתיחתה של יפן ב-1854 על ידי קומודור מת'יו פרי.פן משמעותי נוסף של המשימה היה שליחת ספינת מלחמה יפנית, הקנרין מארו, של השוגון, כדי ללוות את המשלחת על פני האוקיינוס ​​השקט ובכך להדגים את המידה שבה שלטה יפן בטכניקות ניווט מערביות ובטכנולוגיות אוניות בקושי שש שנים לאחר סיום מדיניות הבידוד שלה. של כמעט 250 שנה.

Ii Naosuke, השר הראשי של שוגונת טוקוגאווה נרצח ב-24 במרץ 1860 על ידי סמוראי רונין מתחום מיטו ותחום סצומה, מחוץ לשער סאקורדה של טירת אדו.Ii Naosuke היה חסיד של פתיחתה מחדש של יפן לאחר יותר מ-200 שנות הסתגרות, ספג ביקורת רבה על החתימה על הסכם האמינות והמסחר משנת 1858 עם הקונסול של ארצות הברית טאונסנד האריס, וזמן קצר לאחר מכן, הסכמים דומים עם מדינות מערביות אחרות.משנת 1859, הנמלים של נגסאקי, האקודטה ויוקוהמה הפכו פתוחים לסוחרים זרים כתוצאה מהאמנות.

הצו לגירוש ברברים היה צו שהוציא הקיסר היפני קומיי בשנת 1863 נגד התמערבות יפן לאחר פתיחת המדינה על ידי קומודור פרי בשנת 1854. הצו התבסס על רגשות אנטי-זרים ולגיטימיים נרחבים, שנקראו Sonnō jōi תנועת "עריצו את הקיסר, גרשו את הברברים".הקיסר קומיי הסכים באופן אישי עם רגשות כאלה, ובניגוד למאות שנים של מסורת אימפריאלית - החל לקחת חלק פעיל בענייני מדינה: כשהופיעו הזדמנויות, הוא התעמר נגד ההסכמים וניסה להתערב בירושה השוגונלית.לשוגונות לא הייתה כל כוונה לאכוף את הצו, והצו עורר התקפות נגד השוגונות עצמה וכן נגד זרים ביפן.התקרית המפורסמת ביותר הייתה הירי על ספנות זרה במצר שימונוסקי מול מחוז צ'ושו ברגע שהושג המועד האחרון.סמוראים חסרי מאסטר (רונין) התגייסו למטרה, התנקשו בפקידי שוגונות ומערביים.הריגתו של הסוחר האנגלי צ'רלס לנוקס ריצ'רדסון נחשבת לעתים כתוצאה ממדיניות זו.ממשלת טוקוגאווה נדרשה לשלם שיפוי של מאה אלף לירות בריטיות על מותו של ריצ'רדסון.אבל זה התברר כשיא תנועת sonnō jōi, שכן מעצמות המערב הגיבו להתקפות יפניות על הספנות המערבית עם ההפצצה על Shimonoseki.פיצויים כבדים נתבעו קודם לכן מסאטסומה על רצח צ'ארלס לנוקס ריצ'רדסון - תקרית נאמאמוגי.כאשר אלה לא הגיעו, טייסת של ספינות של הצי המלכותי נסעה לנמל סצומה של קגושימה כדי לכפות על הדאימיו לשלם.במקום זאת, הוא פתח באש על הספינות מסוללות החוף שלו, והטייסת נקמה.זה כונה מאוחר יותר, באופן לא מדויק, כמו ההפצצה על קגושימה.תקריות אלו הראו בבירור שיפן אינה מתאימה לעוצמה הצבאית המערבית, וכי עימות אכזרי לא יכול להיות הפתרון.אולם אירועים אלו סייעו גם להחליש עוד יותר את השוגונות, שנראתה חסרת אונים ומתפשרת מדי ביחסיה עם מעצמות המערב.בסופו של דבר מחוזות המורדים התחברו והפילו את השוגון במלחמת בושין ובשיקום מייג'י שלאחר מכן.

תקרית טנצ'וגומי הייתה התקוממות צבאית של פעילי sonnō jōi (מכבדים את הקיסר ומגרשים את הברברים) במחוז יאמאטו, כיום מחוז נארה, ב-29 בספטמבר 1863, בתקופת באקומצו.הקיסר קומיי הוציא שליחת לשוגון טוקוגאווה אימוצ'י כדי לגרש את הזרים מיפן בתחילת 1863. השוגון ענה בביקור בקיוטו באפריל, אך הוא דחה את דרישות סיעת ג'ואי.ב-25 בספטמבר הודיע ​​הקיסר שייסע למחוז ימאטו, לקברו של הקיסר ג'ימו, המייסד המיתולוגי של יפן, כדי להכריז על הקדשתו למען ג'ואי.בעקבות זאת, קבוצה בשם Tenchūgumi המורכבת מ-30 סמוראים ורונין מטוסה ומפלגות אחרות צעדה לתוך מחוז יאמאטו והשתלטה על משרד השופטים בגוג'ו.הם הונהגו על ידי Yoshimura Toratarō.למחרת, נאמני שוגונות מסאטסומה ומאיזו הגיבו בגירוש כמה פקידים אימפריאליים של סיעת sonnō jōi מהחצר הקיסרית בקיוטו, בהפיכת Bunkyū.השוגונאות שלחה חיילים לדכא את הטנצ'וגומי, והם הובסו לבסוף בספטמבר 1864.

מרד המיטו היה מלחמת אזרחים שהתרחשה באזור מיטו דומיין ביפן בין מאי 1864 לינואר 1865. היא כללה התקוממות ופעולות טרור נגד הכוח המרכזי של השוגונות לטובת ה-sonnō jōi ("כבד את הקיסר, לגרש את הברברים").כוח הרגעה שוגונלי נשלח להר צוקובה ב-17 ביוני 1864, המורכב מ-700 חיילי מיטו בראשות איצ'יקאווה, עם 3 עד 5 תותחים ולפחות 200 כלי נשק, וכן כוח שוגונת טוקוגאווה של 3,000 איש עם למעלה מ-600 כלי נשק ועוד כמה. תותחים.כשהסכסוך הסלים, ב-10 באוקטובר 1864 בנקאמינאטו, כוח השוגונות של 6,700 הובס על ידי 2000 מורדים, ובעקבותיו כמה תבוסות שוגונליות.אולם המורדים נחלשו והצטמצמו לכ-1,000.בדצמבר 1864 הם התמודדו מול כוח חדש תחת טוקוגאווה יושינובו (בעצמו נולד במיטו) שמונה למעלה מ-10,000, מה שבסופו של דבר אילץ אותם להיכנע.ההתקוממות הביאה ל-1,300 הרוגים בצד המורדים, שסבלו מדיכוי אכזרי, כולל 353 הוצאות להורג וכ-100 שמתו בשבי.

במרץ 1863, מורדי השישי ביקשו להשתלט על הקיסר כדי להחזיר את משק הבית הקיסרי לעמדת עליונות פוליטית.במהלך מה שהיה ריסוק עקוב מדם של המרד, שבט צ'ושו המוביל היה אחראי להסתה שלו.כדי להתמודד עם ניסיון החטיפה של המורדים, הובילו צבאות של מחוזות אייזו וסטסומה (האחרון בראשותו של סייגו טקאמורי) את ההגנה על הארמון הקיסרי.עם זאת, במהלך הניסיון הציתו המורדים את קיוטו, החל ממקום מגוריה של משפחת טקצוקאסה, ושל פקיד צ'ושו.השוגון עקב אחר התקרית במשלחת תגמול חמושה, משלחת Chōshū הראשונה, בספטמבר 1864.

משלחת Chōshū הראשונה הייתה משלחת צבאית עונשית של שוגונת טוקוגאווה נגד תחום Chōshū בספטמבר-נובמבר 1864. המשלחת הייתה כנקמה על תפקידו של Chōshū בהתקפה על הארמון הקיסרי של קיוטו במהלך תקרית קינמון באוגוסט 1864. בניצחון נומינלי לשוגונות לאחר שעסקה שנחתמה על ידי סייגו טקאמורי אפשרה לצ'ושו למסור את ראשי תקרית קינמון.הסכסוך הוביל לבסוף לפשרה שתווך על ידי תחום Satsuma בסוף 1864. למרות שסטסומה קפצה תחילה על ההזדמנות להחליש את אויבה המסורתי של Chōshū, היא הבינה עד מהרה שכוונת הבקופו הייתה תחילה לנטרל את Chōshū, ולאחר מכן לנטרל את סאטסומה.מסיבה זו, סייגו טקאמורי, שהיה אחד ממפקדי כוחות השוגון, הציע להימנע מלחימה ובמקום זאת להשיג את המנהיגים האחראים למרד.Chōshū הוקל לקבל, כמו גם כוחות השוגון, שלא התעניינו הרבה בקרב.כך הסתיימה משלחת Chōshū הראשונה ללא קרב, כניצחון נומינלי לבאקופו.

משלחת Chōshū השנייה הוכרזה ב-6 במרץ 1865. המבצע החל ב-7 ביוני 1866 עם הפצצת סואו-Ōshima במחוז יאמאגוצ'י על ידי הצי של באקופו.המשלחת הסתיימה באסון צבאי עבור חיילי השוגון, כאשר כוחות צ'ושו אורגנו בצורה מודרנית ואורגנה ביעילות.לעומת זאת, צבא השוגונות היה מורכב מכוחות פיאודליים מיושנים מהבאקופו וממספר רב של תחומים שכנים, עם רק אלמנטים קטנים של יחידות מודרניות.תחומים רבים השקיעו מאמצים חצי פה בלבד, וכמה סירבו על הסף לפקודות שוגונות לתקוף, ובמיוחד סאצומה שבשלב זה כרתה ברית עם צ'ושו.טוקוגאווה יושינובו, השוגון החדש, הצליח לשאת ולתת על הפסקת אש לאחר מותו של השוגון הקודם, אך התבוסה החלישה אנושות את יוקרתה של השוגון.כישרון צבאי של טוקוגאווה התגלה כנמר נייר, והתברר שהשוגונות לא יכולה עוד לכפות את רצונה על התחומים.לעתים קרובות רואים שהמערכה ההרסנית חתמה את גורלה של שוגונת טוקוגאווה.התבוסה עוררה את הבאקופו בביצוע רפורמות רבות כדי לחדש את הממשל והצבא שלה.אחיה הצעיר של יושינובו אשיטאקה נשלח לתערוכת פריז ב-1867, לבוש מערבי החליף את הלבוש היפני בחצר השוגונלית, ושיתוף הפעולה עם הצרפתים חוזק והוביל למשימה הצבאית הצרפתית ליפן ב-1867.

הנסיך טוקוגאווה יושינובו היה ה-shōgun ה-15 והאחרון בשוגון טוקוגאווה ביפן.הוא היה חלק מתנועה שמטרתה רפורמה בשוגונות המזדקנת, אך בסופו של דבר לא הצליחה.מיד עם עלייתו של יושינובו כשוגון, החלו שינויים גדולים.בוצעה שיפוץ ממשלתי מסיבי כדי ליזום רפורמות שיחזקו את ממשלת טוקוגאווה.בפרט, אורגנה סיוע מהאימפריה הצרפתית השנייה, עם בניית ארסנל יוקוסוקה בפיקודו של לאונס ורני, ושליחה של משימה צבאית צרפתית למודרניזציה של צבאות הבאקופו.הצבא והצי הלאומי, שכבר נוצרו בפיקוד טוקוגאווה, חוזקו בסיוע הרוסים, ומשימת טרייסי שסופקה על ידי הצי המלכותי הבריטי.ציוד נרכש גם מארצות הברית.ההשקפה בקרב רבים הייתה שהשוגונאט של טוקוגאווה צובר מקום לקראת כוח וכוח מחודשים;עם זאת, הוא נפל תוך פחות משנה.לאחר שהתפטר בסוף 1867, הוא יצא לפנסיה, ובמידה רבה נמנע מעיני הציבור למשך שארית חייו.

באמצעות נציגו לאירופה, שיבטה טאקנקה, השוגונאט של טוקוגאווה הגיש בקשה לקיסר נפוליאון השלישי מתוך כוונה לחדש את כוחות הצבא היפני.המשימה הצבאית הצרפתית בשנים 1867-1868 הייתה אחת ממשימות האימונים הצבאיות הזרות הראשונות ליפן.עוד ביקש שיבטה הן מבריטניה והן מצרפת לפרוס משימה צבאית לאימון בלוחמה מערבית.שיבאטה כבר ניהל משא ומתן עם הצרפתים לבניית מספנת יוקוסוקה.באמצעות משימת טרייסי תמכה הממלכה המאוחדת בכוחות הצי של באקופו.לפני ששוגונת טוקוגאווה הובסה על ידי הכוחות האימפריאליים במלחמת בושין ב-1868, הצליחה המשימה הצבאית לאמן חיל מובחר של השוגון טוקוגאווה יושינובו, הדנשטאי, במשך קצת יותר משנה.לאחר מכן, קיסר מייג'י שמונה זה עתה הוציא הוראה באוקטובר 1868 למשימה הצבאית הצרפתית לעזוב את יפן.

הקיסר קומיי מת בגיל 35. נהוג להאמין שזה בגלל מגיפת האבעבועות השחורות.זה סימן את סוף תקופת אדו.הקיסר מייג'י עלה על כס חרצית.זה סימן את תחילתה של תקופת מייג'י .

שיקום מייג'י היה אירוע פוליטי שהחזיר את השלטון האימפריאלי המעשי ליפן ב-1868 תחת הקיסר מייג'י.למרות שהיו קיסרים שליטים לפני שיקום מייג'י, האירועים החזירו את היכולות המעשיות וגיבשו את המערכת הפוליטית תחת קיסר יפן.המטרות של הממשלה המחודשת באו לידי ביטוי על ידי הקיסר החדש בשבועת האמנה.הרסטורציה הובילה לשינויים עצומים במבנה הפוליטי והחברתי של יפן והתפרשה הן בתקופת אדו המאוחרת (המכונה לעתים קרובות באקומאטסו) והן בראשית עידן מייג'י, שבמהלכן יפן תיעשה במהירות ואימצה רעיונות ושיטות ייצור מערביות.

מלחמת בושין, הידועה לעתים בשם מלחמת האזרחים היפנית, הייתה מלחמת אזרחים ביפן שנלחמה בין השנים 1868 עד 1869 בין כוחות השוגונות השלטת טוקוגאווה לבין קליקה המבקשת לתפוס את השלטון הפוליטי בשם בית המשפט הקיסרי.המלחמה נוסדה מתוך חוסר שביעות רצון בקרב אצילים וסמוראים צעירים רבים מהטיפול של השוגון בזרים לאחר פתיחתה של יפן בעשור הקודם.ההשפעה המערבית הגוברת בכלכלה הביאה לירידה דומה לזו של מדינות אסיה אחרות באותה תקופה.ברית של סמוראים מערביים, במיוחד התחומים של צ'ושו, סצומה וטוסה, ופקידי חצר הבטיחו את השליטה בחצר הקיסרית והשפיעו על הקיסר הצעיר מייג'י.טוקוגאווה יושינובו, השוגון היושב, שהבין את חוסר התוחלת שבמצבו, ויתר על כוח פוליטי לקיסר.יושינובו קיווה שבכך ניתן יהיה לשמר את בית טוקוגאווה ולהשתתף בממשלה העתידית.עם זאת, תנועות צבאיות של כוחות אימפריאליים, אלימות מפלגתית באדו וצו אימפריאלי שקידמו סאצומה וצ'ושו לביטול בית טוקוגאווה הובילו את יושינובו לפתוח במסע צבאי לתפיסת חצר הקיסר בקיוטו.הגאות הצבאית התהפכה במהירות לטובת הפלג הקיסרי הקטן אך המודרני יחסית, ולאחר סדרה של קרבות שהגיעו לשיאם בכניעת אדו, נכנע יושינובו באופן אישי.הנאמנים לטוקוגאווה נסוגו לצפון הונשו ומאוחר יותר להוקאידו, שם הקימו את הרפובליקה של אזו.התבוסה בקרב הקודטה שברה את ההחזקה האחרונה והותירה את השלטון האימפריאלי עליון בכל יפן, והשלימה את השלב הצבאי של שיקום מייג'י .כ-69,000 גברים גויסו במהלך הסכסוך, ומתוכם נהרגו כ-8,200.בסופו של דבר, הפלג הקיסרי המנצח נטש את מטרתו לגרש זרים מיפן ובמקום זאת אימצה מדיניות של המשך מודרניזציה מתוך עין למשא ומתן מחודש בסופו של דבר על ההסכמים הלא שוויוניים עם מעצמות המערב.בשל התעקשותו של סאיגו טקאמורי, מנהיג בולט של הפלג הקיסרי, הראו לנאמני טוקוגאווה רחמים, ומנהיגי שוגונות לשעבר וסמוראים רבים קיבלו מאוחר יותר תפקידי אחריות תחת הממשלה החדשה.כשהחלה מלחמת בושין, יפן כבר עברה מודרניזציה, בעקבות התקדמות זהה לזה של מדינות המערב המתועשות.מכיוון שמדינות המערב, במיוחד בריטניה וצרפת, היו מעורבות עמוקות בפוליטיקה של המדינה, התקנת הכוח הקיסרי הוסיפה יותר סערה לסכסוך.עם הזמן, המלחמה זכתה לרומנטיזציה כ"מהפכה ללא דם", שכן מספר ההרוגים היה קטן ביחס לגודל אוכלוסיית יפן.עם זאת, עד מהרה התגלעו סכסוכים בין הסמוראים המערביים למודרניסטים בפלג הקיסרי, מה שהוביל למרד סצומה העקוב מדם.