Yunkurin da Larabawa suka yi wa Levant a shekara ta 635 AD a karkashin Umar ibn al-Khaṭṭāb ya haifar da sauye-sauye na al'umma.Yankin da aka sake masa suna Bilad al-Sham, ya sami raguwar yawan jama'a daga kimanin miliyan 1 a zamanin Rumawa da Rumawa zuwa kusan 300,000 a farkon zamanin Ottoman.Wannan sauye-sauyen al'umma ya samo asali ne sakamakon abubuwa da dama da suka hada da gudun hijirar wadanda ba musulmi ba, da hijirar musulmi, da musulunta a cikin gida, da kuma tsarin musulunta a hankali.^[138]Bayan da aka ci galaba ne, kabilun larabawa suka zauna a yankin, suna ba da gudunmawa wajen yada addinin Musulunci.Al'ummar musulmi sun karu a hankali, sun zama masu rinjaye a siyasance da zamantakewa.^[139] Yawancin Kiristoci da Samariyawa daga manyan rukunin Rumawa sun yi ƙaura zuwa arewacin Siriya, Cyprus, da sauran yankuna, wanda ya haifar da raguwar garuruwan da ke bakin teku.Wadannan garuruwa, kamar Ashkelon, Acre, Arsuf, da Gaza, Musulmai ne suka sake tsugunar da su kuma suka ci gaba da zama manyan cibiyoyin musulmi.^{[140 <>]} kuma yankin Samariya ya fuskanci musulunta saboda musulunta da shigowar musulmi.^[138] An kafa gundumomin soja guda biyu - Jund Filastin da Jund al-Urdunn - a cikin Falasdinu.Haramcin da Byzantine ya yi wa Yahudawan da ke zama a Urushalima ya ƙare.Halin al'umma ya kara tasowa a karkashin mulkin Abbasiyawa, musamman bayan girgizar kasa na 749.Wannan lokacin ya ga karuwar ƙaura na Yahudawa, Kirista, da Samariyawa zuwa al'ummomin waje, yayin da waɗanda suka saura sukan karɓi Musulunci.Mutanen Samariya musamman sun fuskanci ƙalubale masu tsanani kamar fari, girgizar ƙasa, tsanantawa addini, da haraji mai yawa, wanda ya haifar da raguwa mai yawa da musulunta.^[139]A cikin waɗannan sauye-sauyen, jujjuyawar tilastawa ba ta yaɗu ba, kuma tasirin harajin jizya akan jujjuyawar addini ba a bayyane yake ba.Ya zuwa lokacin 'yan Salibiyya, yawan musulmi, duk da cewa yana karuwa, amma har yanzu tsiraru ne a yankin da ke da rinjayen Kirista.^[139]