Rama II:n hallituskaudella valtakunta näki kulttuurisen renessanssin hänen edeltäjänsä hallituskautta vaivanneiden massiivisten sotien jälkeen;erityisesti taiteen ja kirjallisuuden aloilla.Rama II:n palveluksessa olevia runoilijoita olivat Sunthorn Phu, humalainen kirjailija (Phra Aphai Mani) ja Narin Dhibet (Nirat Narin).Ulkosuhteita hallitsivat alun perin suhteet naapurivaltioihin, kun taas eurooppalaiset siirtomaavallat alkoivat tulla taustalle.Kambodžassa ja Laosissa Vietnam sai ylivallan, jonka Rama II alun perin hyväksyi.Kun Vietnamissa puhkesi kapina Rama III:n johdolla vuosina 1833–1834, hän yritti valtaa vietnamilaiset sotilaallisesti, mutta tämä johti siamilaisten joukkojen kalliiseen tappioon.1840-luvulla khmerit kuitenkin onnistuivat karkottamaan vietnamilaiset, mikä johti sittemmin Siamin suurempaan vaikutukseen Kambodžassa.Samaan aikaan Siam lähetti edelleen kunnianosoituksen Qing Kiinalle .Rama II:n ja Rama III:n aikana kulttuuri, tanssi, runous ja ennen kaikkea teatteri saavuttivat huippunsa.Wat Phon temppelin rakensi Rama III, joka tunnetaan maan ensimmäisenä yliopistona.Rama III:n hallituskausi.lopulta leimahti aristokratian jakautuminen ulkopolitiikan suhteen.Konservatiiviset piirit vastustivat pientä ryhmää länsimaisen teknologian haltuunoton ja muiden saavutusten kannattajia, jotka ehdottivat sen sijaan vahvempaa eristäytymistä.Kuninkaat Rama II:sta ja Rama III:sta lähtien konservatiivis-uskonnolliset piirit pitivät suurelta osin kiinni eristäytyneisyydestään.Rama III:n kuolema vuonna 1851 merkitsi myös vanhan perinteisen siamilaisen monarkian loppua: jo nähtiin selkeitä merkkejä syvällisistä muutoksista, jotka kuninkaan kaksi seuraajaa toteuttivat.