از طریق پادشاهان بعدی، لان زانگ آسیب های جنگ با Đại Việt را ترمیم کرد، که به شکوفایی فرهنگ و تجارت منجر شد.شاه ویسون (1500-1520) یکی از حامیان اصلی هنرها بود و در طول سلطنت او ادبیات کلاسیک لان زانگ برای اولین بار نوشته شد.^[30] راهبان و صومعه‌های بودایی تراوادا به مراکز آموزش تبدیل شدند و سانگا در هر دو قدرت فرهنگی و سیاسی رشد کرد.تریپیتاکا از پالی به لائوس رونویسی شد و نسخه لائویی رامایانا یا پرا لک پرا لام نیز نوشته شد.^[31]اشعار حماسی همراه با رساله هایی در پزشکی، طالع بینی و حقوق سروده شد.موسیقی دربار لائوس نیز سیستماتیک شد و ارکستر کلاسیک دربار شکل گرفت.شاه ویسون همچنین از چندین معبد یا «واتس» بزرگ در سراسر کشور حمایت مالی کرد.او Phra Bang تصویری ایستاده از بودا در مودرا یا موقعیت «دفع ترس» را به عنوان پالادیوم لان زانگ انتخاب کرد.^[31] Phra Bang توسط همسر خمری فا نگوم، Keo Kang Ya از انگکور به عنوان هدیه از پدرش آورده شده بود.به طور سنتی اعتقاد بر این است که این تصویر در سیلان جعل شده است، که مرکز سنت بودایی تروادا بود و از بند آلیاژی از طلا و نقره ساخته شده بود.^[32] پادشاه ویسون، پسرش فوتیسارات، نوه‌اش ستثاتیرات، و نوه‌ی بزرگش نوکئو کومانه، به لان زانگ تعدادی از رهبران قدرتمند را ارائه کردند که قادر به حفظ و بازگرداندن پادشاهی علی‌رغم چالش‌های بین‌المللی عظیم در سال‌های آینده بودند.