Η ιστορία του Πακιστάν είναι βαθιά συνδεδεμένη με την ευρύτερη αφήγηση τηςινδικής υποηπείρου και τον αγώνα της για ανεξαρτησία από τη βρετανική αποικιακή κυριαρχία.Πριν από την ανεξαρτησία, η περιοχή ήταν μια ταπισερί διαφόρων πολιτισμών και θρησκειών, με σημαντικούς ινδουιστές και μουσουλμανικούς πληθυσμούς να συνυπάρχουν υπό βρετανική κυριαρχία .Η ώθηση για ανεξαρτησία στην Ινδία κέρδισε δυναμική στις αρχές του 20ου αιώνα.Βασικές προσωπικότητες όπως ο Μαχάτμα Γκάντι και ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού οδήγησαν έναν εν πολλοίς ενιαίο αγώνα ενάντια στη βρετανική κυριαρχία, υποστηρίζοντας μια κοσμική Ινδία όπου όλες οι θρησκείες θα μπορούσαν να συνυπάρχουν.Ωστόσο, καθώς προχωρούσε το κίνημα, εμφανίστηκαν βαθιές θρησκευτικές εντάσεις.Ο Muhammad Ali Jinnah, ο ηγέτης της Παν-Ινδικής Μουσουλμανικής Ένωσης, εμφανίστηκε ως μια εξέχουσα φωνή που υποστήριξε ένα ξεχωριστό έθνος για τους μουσουλμάνους.Ο Τζίννα και οι υποστηρικτές του φοβήθηκαν ότι οι μουσουλμάνοι θα περιθωριοποιούνταν σε μια κυρίως Ινδουιστική Ινδία.Αυτό οδήγησε στη διατύπωση της Θεωρίας των Δύο Εθνών, η οποία υποστήριζε χωριστά έθνη με βάση τις θρησκευτικές πλειοψηφίες.Οι Βρετανοί, αντιμέτωποι με την αυξανόμενη αναταραχή και την πολυπλοκότητα της διακυβέρνησης ενός διαφορετικού και διχασμένου πληθυσμού, αποφάσισαν τελικά να εγκαταλείψουν την υποήπειρο.Το 1947, εγκρίθηκε ο νόμος περί ανεξαρτησίας της Ινδίας, που οδήγησε στη δημιουργία δύο χωριστών κρατών: της Ινδίας κατά κύριο λόγο και του Πακιστάν με μουσουλμανική πλειοψηφία.Αυτή η διαίρεση χαρακτηρίστηκε από εκτεταμένη βία και μια από τις μεγαλύτερες μαζικές μεταναστεύσεις στην ανθρώπινη ιστορία, καθώς εκατομμύρια Ινδουιστές, Μουσουλμάνοι και Σιχ διέσχισαν τα σύνορα για να ενταχθούν στο επιλεγμένο έθνος τους.Η κοινοτική βία που ξέσπασε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου άφησε βαθιά σημάδια τόσο στην Ινδία όσο και στο Πακιστάν.