Ιστορία των Φιλιππινέζων Αμερικανών

χαρακτήρες

υποσημειώσεις

βιβλιογραφικές αναφορές


Play button

1587 - 2023

Ιστορία των Φιλιππινέζων Αμερικανών



Η ιστορία των Φιλιππινέζων Αμερικανών ξεκινά έμμεσα, όταν Φιλιππινέζοι σκλάβοι και υπηρέτες με συμβόλαιο επισκέφτηκαν για πρώτη φορά τις σημερινές Ηνωμένες Πολιτείες με πλοία Νοβοχισπανικά που πλέουν από και προς το σύγχρονο Μεξικό και την Ασία, φορτωμένα με φορτία και κρατούμενους.[1] [2] Το πρώτο πλοίο που μετέφερε αυτούς τους σκλάβους ελλιμενίστηκε γύρω από τον κόλπο Morro στην περιοχή της Άλτα Καλιφόρνια υπό τον έλεγχο της Πόλης του Μεξικού στην Αντιβασιλεία της Νέας Ισπανίας και στη συνέχεια στη Μαδρίτη.Μέχρι τον 19ο αιώνα οι Φιλιππίνες συνέχισαν να είναι γεωγραφικά απομονωμένες, αλλά διατηρούσαν τακτική επικοινωνία σε όλο τον Ειρηνικό Ωκεανό μέσω της γαλέρας της Μανίλα.Μερικοί Φιλιππινέζοι ναυτικοί και υπηρέτες κατάφεραν να ξεφύγουν από τις ισπανικές γαλέρες το 1700 και εγκαταστάθηκαν στην ακτή ή στη Λουιζιάνα, μια άλλη περιοχή.Ένας άγαμος Φιλιππινέζος που ζει στις Ηνωμένες Πολιτείες πολέμησε στη Μάχη της Νέας Ορλεάνης .[3] Στα τελευταία χρόνια του 19ου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες ξεκίνησαν πόλεμο μετην Ισπανία , προσαρτώντας τελικά τα νησιά των Φιλιππίνων από την Ισπανία.Εξαιτίας αυτού, η Ιστορία των Φιλιππίνων περιλαμβάνει πλέον κυριαρχία από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ξεκινώντας με τον τριετές Φιλιππινοαμερικανικό Πόλεμο (1899-1902), που είχε ως αποτέλεσμα την ήττα της Πρώτης Φιλιππινέζικης Δημοκρατίας και την απόπειρα αμερικανοποίησης των Φιλιππίνων.Τον 20ο αιώνα, πολλοί Φιλιππινέζοι κατατάχθηκαν ως ναύτες του Ναυτικού των Ηνωμένων Πολιτειών, ως συνταξιούχοι και εργάτες.Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης, οι Φιλιππινέζοι Αμερικανοί έγιναν στόχοι φυλετικής βίας, συμπεριλαμβανομένων φυλετικών ταραχών όπως αυτή στο Watsonville.Ο νόμος για την ανεξαρτησία των Φιλιππίνων ψηφίστηκε το 1934, επαναπροσδιορίζοντας τους Φιλιππινέζους ως αλλοδαπούς για τη μετανάστευση.Αυτό ενθάρρυνε τους Φιλιππινέζους να επιστρέψουν στις Φιλιππίνες και ίδρυσαν την Κοινοπολιτεία των Φιλιππίνων.Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Φιλιππίνες καταλήφθηκαν, οδηγώντας σε αντίσταση, σχηματισμό διαχωρισμένων φιλιππινέζικων συνταγμάτων και απελευθέρωση των νησιών.Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο , οι Φιλιππίνες κέρδισαν την ανεξαρτησία τους το 1946. Τα οφέλη για τους περισσότερους Φιλιππινέζους βετεράνους καταργήθηκαν με τον Νόμο Recission Act του 1946. Οι Φιλιππινέζοι, κυρίως νύφες πολέμου, μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες.Η περαιτέρω μετανάστευση ορίστηκε σε 100 άτομα το χρόνο λόγω του νόμου Luce-Celler του 1946, αυτό ωστόσο δεν περιόρισε τον αριθμό των Φιλιππινέζων που μπορούσαν να καταταγούν στο Ναυτικό των Ηνωμένων Πολιτειών.Το 1965, οι Φιλιππινέζοι εργάτες στη γεωργία, συμπεριλαμβανομένων των Larry Itliong και Philip Vera Cruz, ξεκίνησαν την απεργία σταφυλιών Delano.Την ίδια χρονιά, η ποσόστωση των Φιλιππινέζων μεταναστών των 100 ατόμων ετησίως καταργήθηκε, γεγονός που ξεκίνησε το τρέχον κύμα μετανάστευσης.πολλοί από αυτούς τους μετανάστες ήταν νοσοκόμες.Οι Φιλιππινέζοι Αμερικανοί άρχισαν να ενσωματώνονται καλύτερα στην αμερικανική κοινωνία, επιτυγχάνοντας πολλές πρωτιές.Το 1992, έληξε η στράτευση Φιλιππινέζων στις Φιλιππίνες στις Ηνωμένες Πολιτείες.Στις αρχές του 21ου αιώνα, ο Μήνας της Φιλιππινέζικης Ιστορίας της Αμερικής αναγνωρίστηκε.
HistoryMaps Shop

Επισκεφθείτε το κατάστημα

Πρώτοι Φιλιππινέζοι στη Βόρεια Αμερική
Manila Galleon Trade ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

Πρώτοι Φιλιππινέζοι στη Βόρεια Αμερική

Morro Bay, CA, USA
Τα μεταναστευτικά πρότυπα μετανάστευσης των Φιλιππινέζων στις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν αναγνωριστεί ότι συμβαίνουν σε τέσσερα σημαντικά κύματα.Το πρώτο κύμα ήταν ένα μικρό κύμα κατά την περίοδο που οι Φιλιππίνες ήταν υπό τη δικαιοδοσία των Ισπανικών Ανατολικών Ινδιών, μια περιοχή που κυβερνούσε η Πόλη του Μεξικού στη Νέα Ισπανία .Οι Φιλιππινέζοι, μέσω των γαλεριών της Μανίλα, μερικές φορές έμεναν στη Βόρεια Αμερική ως σκλάβοι ή εργάτες.Μεταξύ 1556 και 1813 περίπου, η Ισπανία συμμετείχε στο Galleon Trade μεταξύ Μανίλα και Ακαπούλκο.Οι γαλέρες κατασκευάστηκαν στα ναυπηγεία του Cavite, έξω από τη Μανίλα, από Φιλιππινέζους τεχνίτες.Το εμπόριο χρηματοδοτούνταν από το Ισπανικό Στέμμα, με τα περισσότερα προϊόντα να προέρχονται από Κινέζους εμπόρους, ενώ τα πλοία επανδρώνονταν από Φιλιππινέζους ναύτες και σκλάβους, ενώ «εποπτεύονταν» από αξιωματούχους της Πόλης του Μεξικού.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Ισπανία στρατολόγησε Μεξικανούς για να υπηρετήσουν ως στρατιώτες στη Μανίλα.Πήραν επίσης Φιλιππινέζους για να υπηρετήσουν ως σκλάβοι και εργάτες στο Μεξικό.Μόλις στάλθηκαν στην Αμερική, οι Φιλιππινέζοι στρατιώτες συχνά δεν επέστρεφαν στα σπίτια τους.[4]Οι πρώτοι Φιλιππινέζοι ("Luzonians") που πάτησαν το πόδι τους στη Βόρεια Αμερική φτάνουν στο Morro Bay (San Luis Obispo), Καλιφόρνια.Αυτοί οι άνθρωποι ήταν σκλάβοι στο πλοίο γαλέρων Nuestra Senora de Esperanza, υπό τη διοίκηση του Ισπανού καπετάνιου Pedro de Unamuno.Αυτοί οι Φιλιππινέζοι ήταν οι πρώτοι γνωστοί Ασιάτες που πάτησαν το πόδι τους στην Καλιφόρνια , τον μετα-ευρωπαϊκό αποικισμό.
▲
●
Πρώτος Οικισμός
Ο οικισμός όπως εμφανίστηκε στο Harper's Weekly, 1883. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

Πρώτος Οικισμός

Saint Malo, Louisiana, USA
Ο πρώτος μόνιμος οικισμός Φιλιππινέζων οικισμών στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι στην ανεξάρτητη κοινότητα Saint Malo, Λουιζιάνα.[5] [6]
▲
●
Μανίλαμεν
Μάχη της Νέας Ορλεάνης ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

Μανίλαμεν

Louisiana, USA
Κατά τη διάρκεια του Πολέμου του 1812 , οι Φιλιππινέζοι που κατοικούσαν στη Λουιζιάνα, που αναφέρονται ως «Μανιλαμέν» που κατοικούσαν κοντά στην πόλη της Νέας Ορλεάνης, συμπεριλαμβανομένου του χωριού Μανίλα, ήταν μεταξύ των «Μπαραταριανών», μια ομάδα ανδρών που πολέμησαν με τον Ζαν Λαφίτ και τον Άντριου Τζάκσον στο η Μάχη της Νέας Ορλεάνης κατά τον πόλεμο του 1812. Η μάχη δόθηκε μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Γάνδης.[7]
▲
●
Φιλιππινέζοι στον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο
Αμερικάνικος Εμφύλιος πόλεμος. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

Φιλιππινέζοι στον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο

United States
Περίπου 100 Φιλιππινέζοι και Κινέζοι κατατάσσονται κατά τη διάρκεια του Αμερικανικού Εμφυλίου Πολέμου στον Στρατό και το Ναυτικό της Ένωσης, καθώς και υπηρετούν, σε μικρότερους αριθμούς, στις ένοπλες δυνάμεις των Συνομοσπονδιακών Πολιτειών της Αμερικής.[8]
▲
●
Συνταξιοδοτικό Νόμο
Οι πρώτοι 100 συνταξιούχοι στην έκθεση του Σεντ Λούις του 1904 ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

Συνταξιοδοτικό Νόμο

United States
Ο νόμος Pensionado είναι ο νόμος αριθμός 854 της Επιτροπής των Φιλιππίνων, ο οποίος ψηφίστηκε στις 26 Αυγούστου 1903. Εγκρίθηκε από το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών, καθιέρωσε ένα πρόγραμμα υποτροφιών για τους Φιλιππινέζους για να παρακολουθήσουν σχολείο στις Ηνωμένες Πολιτείες .Το πρόγραμμα έχει ρίζες στις προσπάθειες ειρήνευσης μετά τον Φιλιππινοαμερικανικό πόλεμο.Ήλπιζε να προετοιμάσει τις Φιλιππίνες για αυτοδιακυβέρνηση και να παρουσιάσει μια θετική εικόνα των Φιλιππινέζων στις υπόλοιπες Ηνωμένες Πολιτείες.Οι μαθητές αυτού του προγράμματος υποτροφιών ήταν γνωστοί ως pensionados.Από τους αρχικούς 100 μαθητές, το πρόγραμμα παρείχε εκπαίδευση στις Ηνωμένες Πολιτείες σε περίπου 500 μαθητές.Θα συνέχιζαν να είναι μέλη με επιρροή της κοινωνίας των Φιλιππίνων, με πολλούς από τους αποφοίτους του προγράμματος να εργάζονται για την κυβέρνηση στα νησιά των Φιλιππίνων.Λόγω της επιτυχίας τους, άλλοι μετανάστες από τις Φιλιππίνες ακολούθησαν για να μορφωθούν στις Ηνωμένες Πολιτείες, που ξεπέρασαν τις 14.000.Πολλοί από αυτούς τους μη συνταξιούχους φοιτητές κατέληξαν να διαμένουν μόνιμα στις Ηνωμένες Πολιτείες.Το 1943 τελείωσε το πρόγραμμα.Ήταν το μεγαλύτερο αμερικανικό πρόγραμμα υποτροφιών μέχρι την ίδρυση του προγράμματος Fulbright το 1948.Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ,η Ιαπωνία ξεκίνησε ένα παρόμοιο πρόγραμμα κατά τη διάρκεια της κατοχής της στις Φιλιππίνες, με το όνομα nampo tokubetsu ryugakusei.Μετά τον πόλεμο και την ανεξαρτησία των Φιλιππίνων, οι Φιλιππινέζοι φοιτητές συνέχισαν να έρχονται στις Ηνωμένες Πολιτείες χρησιμοποιώντας κρατικές υποτροφίες.
▲
●
Play button
1906 Jan 1 - 1946

Δεύτερο κύμα μετανάστευσης των Φιλιππίνων

United States
Το δεύτερο κύμα ήταν κατά την περίοδο που οι Φιλιππίνες ήταν έδαφος των Ηνωμένων Πολιτειών.Ως υπήκοοι των ΗΠΑ, οι Φιλιππινέζοι δεν είχαν περιορισμούς από τη μετανάστευση στις ΗΠΑ από τον νόμο περί μετανάστευσης του 1917 που περιόριζε άλλους Ασιάτες.[41] Αυτό το κύμα μετανάστευσης έχει αναφερθεί ως η γενιά manong.[42] Οι Φιλιππινέζοι αυτού του κύματος ήρθαν για διαφορετικούς λόγους, αλλά η πλειοψηφία ήταν εργάτες, κυρίως Ilocano και Visayans.[21] Αυτό το κύμα μετανάστευσης ήταν διαφορετικό από άλλους Ασιάτες Αμερικανούς, λόγω των αμερικανικών επιρροών και της εκπαίδευσης, στις Φιλιππίνες.ως εκ τούτου δεν έβλεπαν τους εαυτούς τους ως εξωγήινους όταν μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες.[43] Μέχρι το 1920, ο πληθυσμός των Φιλιππίνων στην ηπειρωτική χώρα των ΗΠΑ αυξήθηκε από σχεδόν 400 σε πάνω από 5.600.Στη συνέχεια, το 1930, ο πληθυσμός των Φιλιππινέζων Αμερικανών ξεπέρασε τις 45.000, συμπεριλαμβανομένων πάνω από 30.000 στην Καλιφόρνια και 3.400 στην Ουάσιγκτον.[40]
▲
●
Εξεγέρσεις κατά των Φιλιππίνων
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

Εξεγέρσεις κατά των Φιλιππίνων

Watsonville, California, USA
Η ανθεκτικότητα των Φιλιππινέζων εργατών σε σκληρές συνθήκες εργασίας τους έκανε αγαπημένες στρατολογήσεις μεταξύ των αγροτών.Στις κοιλάδες Σάντα Κλάρα και Σαν Χοακίν της Καλιφόρνια, οι Φιλιππινέζοι ανατέθηκαν συχνά στο σπαστικό έργο της καλλιέργειας και της συγκομιδής σπαραγγιών, σέλινου και μαρουλιού.Λόγω της προκατάληψης του φύλου στη μεταναστευτική πολιτική και τις πρακτικές πρόσληψης, από τους 30.000 Φιλιππινέζους εργάτες που ακολουθούσαν τον κύκλο της εποχικής αγροτικής εργασίας, μόνο 1 στους 14 ήταν γυναίκες.[15] Μη μπορώντας να συναντήσουν γυναίκες από τις Φιλιππίνες, οι Φιλιππινέζοι εργάτες αγροκτημάτων αναζήτησαν τη συντροφιά γυναικών εκτός της δικής τους εθνικής κοινότητας, κάτι που επιδείνωσε περαιτέρω την αυξανόμενη φυλετική διχόνοια.[16]Τα επόμενα χρόνια, λευκοί άνδρες που καταγγέλλουν την ανάληψη θέσεων εργασίας και λευκές γυναίκες από Φιλιππινέζους κατέφυγαν σε επαγρύπνηση για να αντιμετωπίσουν την «τρίτη ασιατική εισβολή».Οι Φιλιππινέζοι εργάτες που συχνάζουν σε πισίνες ή παρευρίσκονται σε εκθέσεις στο Στόκτον, Ντινούμπα, Έξετερ και Φρέσνο κινδύνευαν να δεχθούν επίθεση από ιθαγενείς που απειλούνται από τη διογκωμένη δεξαμενή εργασίας καθώς και από την υποτιθέμενη ληστρική σεξουαλική φύση των Φιλιππινέζων.[17]Οι ταραχές του Watsonville ήταν μια περίοδος φυλετικής βίας που έλαβε χώρα στο Watsonville της Καλιφόρνια, από τις 19 έως τις 23 Ιανουαρίου 1930. Περιλαμβάνοντας βίαιες επιθέσεις σε Φιλιππινέζους Αμερικανούς εργάτες αγροκτημάτων από κατοίκους της περιοχής που αντιτίθενται στη μετανάστευση, οι ταραχές τόνισαν τις φυλετικές και κοινωνικοοικονομικές εντάσεις στην Καλιφόρνια αγροτικές κοινότητες.[14] Η βία εξαπλώθηκε στο Στόκτον, το Σαν Φρανσίσκο, το Σαν Χοσέ και άλλες πόλεις.Οι πέντε ημέρες των ταραχών του Watsonville είχαν βαθύ αντίκτυπο στη στάση της Καλιφόρνια απέναντι στην εισαγόμενη ασιατική εργασία.Το νομοθετικό σώμα της Καλιφόρνια απαγόρευσε ρητά τους γάμους λευκών Φιλιππίνων μετά την απόφαση του 1933 Roldan εναντίον Los Angeles County.Μέχρι το 1934, ο ομοσπονδιακός νόμος Tydings–McDuffie περιόριζε τη μετανάστευση των Φιλιππίνων σε πενήντα άτομα ετησίως.Ως αποτέλεσμα, η μετανάστευση των Φιλιππίνων έπεσε κατακόρυφα και ενώ παρέμειναν σημαντικό μέρος της εργασίας στα χωράφια, άρχισαν να αντικαθίστανται από Μεξικανούς.[18]
▲
●
Απαγόρευση διαφυλετικών γάμων
Ο Καλίβα εμφανίζεται με τη σύζυγό του, Λούσι, σε μια βασική φωτογραφία.Μόνο το θέαμα ενός Φιλιππινέζου και μιας λευκής γυναίκας ήταν αρκετή για να δικαιολογήσει την οργή και την οργή των λευκών ανδρών εκείνη την εποχή. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

Απαγόρευση διαφυλετικών γάμων

United States
Αφού το Ανώτατο Δικαστήριο της Καλιφόρνια διαπίστωσε στην υπόθεση Roldan κατά της κομητείας του Λος Άντζελες ότι οι υφιστάμενοι νόμοι κατά του γάμου μεταξύ λευκών ατόμων και "Μογγολοϊδών" δεν απαγόρευαν σε έναν Φιλιππινέζο να παντρευτεί μια λευκή γυναίκα, [19] ο νόμος κατά της κακοποίησης της Καλιφόρνιας, Τμήμα Αστικού Κώδικα 60 τροποποιήθηκε για να απαγορεύσει τους γάμους μεταξύ λευκών και μελών της «φυλής των Μαλαισίων» (π.χ. Φιλιππινέζοι).[20] Οι νόμοι που αποτρέπουν τον διαφυλετικό γάμο με Φιλιππινέζους συνεχίστηκαν μέχρι το 1948 στην Καλιφόρνια .Αυτό επεκτάθηκε σε εθνικό επίπεδο το 1967, όταν οι νόμοι κατά της μικτής παρενόχλησης καταργήθηκαν από το Ανώτατο Δικαστήριο των Ηνωμένων Πολιτειών από τον Λόβινγκ κατά της Βιρτζίνια .
▲
●
Νόμος για την Ανεξαρτησία των Φιλιππίνων
Εκπρόσωποι από την Αποστολή Ανεξαρτησίας των Φιλιππίνων το 1924 (από αριστερά προς τα δεξιά): Isauro Gabaldon, Sergio Osmena, Manuel L. Quezon, Claro M. Recto, Pedro Guevara και Dean Jorge Bocobo ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

Νόμος για την Ανεξαρτησία των Φιλιππίνων

United States
Ο νόμος Tydings–McDuffie, επίσημα ο νόμος για την ανεξαρτησία των Φιλιππίνων (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, που θεσπίστηκε στις 24 Μαρτίου 1934), είναι ένας νόμος του Κογκρέσου που καθιέρωσε τη διαδικασία για τις Φιλιππίνες, τότε μια αμερικανική επικράτεια, να γίνει ανεξάρτητη χώρα μετά από μια μεταβατική περίοδο δέκα ετών.Σύμφωνα με τον νόμο, γράφτηκε το Σύνταγμα των Φιλιππίνων του 1935 και ιδρύθηκε η Κοινοπολιτεία των Φιλιππίνων, με τον πρώτο άμεσα εκλεγμένο Πρόεδρο των Φιλιππίνων.Καθόρισε επίσης περιορισμούς στη μετανάστευση των Φιλιππίνων στις Ηνωμένες Πολιτείες .Ο νόμος επαναταξινόμησε όλους τους Φιλιππινέζους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ζούσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, ως αλλοδαπούς για τους σκοπούς της μετανάστευσης στην Αμερική.Καθιερώθηκε ποσόστωση 50 μεταναστών ετησίως.Πριν από αυτήν την πράξη, οι Φιλιππινέζοι ταξινομούνταν ως υπήκοοι των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά όχι ως πολίτες των Ηνωμένων Πολιτειών, και ενώ τους επιτρεπόταν να μεταναστεύσουν σχετικά ελεύθερα, τους αρνήθηκαν τα δικαιώματα πολιτογράφησης εντός των ΗΠΑ, εκτός εάν ήταν πολίτες εκ γενετής στην ηπειρωτική χώρα των ΗΠΑ.[21]
▲
●
Ιδιοκτησία γης για Φιλιππινέζους
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

Ιδιοκτησία γης για Φιλιππινέζους

Supreme Court of the United St
Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ουάσιγκτον κρίνει αντισυνταγματικό τον νόμο κατά της εξωγήινης γης του 1937 που απαγόρευε στους Φιλιππινέζους Αμερικανούς να κατέχουν γη.[22 [23]]
▲
●
1ο Σύνταγμα Πεζικού των Φιλιππίνων
Σχηματισμός του Συντάγματος κατά την επίσκεψη του Αντιπροέδρου της Κοινοπολιτείας Osmeña ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

1ο Σύνταγμα Πεζικού των Φιλιππίνων

San Luis Obispo, CA, USA
Το 1ο Σύνταγμα Πεζικού των Φιλιππίνων ήταν ένα διαχωρισμένο σύνταγμα πεζικού του Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών αποτελούμενο από Φιλιππινέζους Αμερικανούς από τις ηπειρωτικές Ηνωμένες Πολιτείες και μερικούς βετεράνους της Μάχης των Φιλιππίνων που έλαβαν μάχη κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου .Δημιουργήθηκε και ενεργοποιήθηκε στο στρατόπεδο San Luis Obispo, Καλιφόρνια , υπό την αιγίδα της Εθνικής Φρουράς της Καλιφόρνια.Αρχικά δημιουργήθηκε ως τάγμα, κηρύχθηκε σύνταγμα στις 13 Ιουλίου 1942. Αναπτύχθηκε αρχικά στη Νέα Γουινέα το 1944, έγινε πηγή ανθρώπινου δυναμικού για ειδικές δυνάμεις και μονάδες που θα υπηρετούσαν σε κατεχόμενα εδάφη.Το 1945, αναπτύχθηκε στις Φιλιππίνες , όπου είδε για πρώτη φορά τη μάχη ως μονάδα.Μετά από μεγάλες πολεμικές επιχειρήσεις, παρέμεινε στις Φιλιππίνες μέχρι να επιστρέψει στην Καλιφόρνια και απενεργοποιήθηκε το 1946 στο Camp Stoneman.
▲
●
Απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου που επιτρέπει στους Φιλιππινέζους να έχουν ιδιοκτησία
Φιλιππινέζοι Αμερικανοί στη νυχτερινή ζωή του Χόλιγουντ τη δεκαετία του 1940. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

Απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου που επιτρέπει στους Φιλιππινέζους να έχουν ιδιοκτησία

Supreme Court of the United St
Ο Celestino Alfafara φημίζεται στην φιλιππινέζικη αμερικανική ιστορία ως ο άνθρωπος που κέρδισε «την απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Καλιφόρνια που επιτρέπει στους αλλοδαπούς το δικαίωμα να κατέχουν ακίνητη περιουσία».Στο πιο πρόσφατο συνέδριο της Φιλιππινέζικης Εθνικής Ιστορικής Εταιρείας στο Αλμπουκέρκι του Νέου Μεξικού τον Ιούνιο του 2012, «Η κληρονομιά του Celestino T. Alfafara» ήταν το επίκεντρο της ολομέλειας με θέμα «Καταπολέμηση των νόμων περί ιδιοκτησίας κατά των εξωγήινων».Πριν από την Αλφαφάρα, ο μόνος τρόπος με τον οποίο οι Φιλιππινέζοι μπορούσαν να έχουν ιδιοκτησία στην Καλιφόρνια ήταν αν το αγόραζαν συλλογικά στο όνομα των αδελφικών τους οργανώσεων όπως οι Caballeros de Dimasalang the Gran Oriente Filipino και οι Legionarios del Trabajadores.
▲
●
Τα επιδόματα βετεράνων πολέμου των Φιλιππίνων καταργήθηκαν
Ο Χοσέ Καλούγκας υπηρέτησε στους Φιλιππινέζους Προσκόπους του Στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.Έλαβε το Μετάλλιο της Τιμής για τις πράξεις του κατά τη διάρκεια της έντονης Μάχης του Bataan. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

Τα επιδόματα βετεράνων πολέμου των Φιλιππίνων καταργήθηκαν

Washington D.C., DC, USA
Ο νόμος αναστολής του 1946 είναι ένας νόμος των Ηνωμένων Πολιτειών που μειώνει (ανακαλεί) τα ποσά ορισμένων κεφαλαίων που έχουν ήδη καθοριστεί για συγκεκριμένα κυβερνητικά προγράμματα, μεγάλο μέρος για τον αμερικανικό στρατό, μετά την ολοκλήρωση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και καθώς οι αμερικανικές στρατιωτικές δαπάνες και τα δημόσια έργα μειώθηκαν .Το αποτέλεσμα ήταν να ακυρωθούν αναδρομικά τα οφέλη προς τα στρατεύματα των Φιλιππίνων για τη στρατιωτική τους θητεία υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Πολιτειών, ενώ οι Φιλιππίνες ήταν επικράτεια μη ενσωματωμένη στις ΗΠΑ και οι Φιλιππινέζοι ήταν υπήκοοι των ΗΠΑ.
▲
●
Τρίτο Κύμα Μετανάστευσης των Φιλιππίνων
«Γεφυρή γενιά» Φιλιππινέζων Αμερικανών. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

Τρίτο Κύμα Μετανάστευσης των Φιλιππίνων

United States
Το τρίτο κύμα μετανάστευσης ακολούθησε τα γεγονότα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου .[37] Στους Φιλιππινέζους που είχαν υπηρετήσει στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο δόθηκε η επιλογή να γίνουν πολίτες των ΗΠΑ και πολλοί άδραξαν την ευκαιρία, [38] πάνω από 10.000 σύμφωνα με τον Μπάρκαν.[39] Οι νύφες του πολέμου των Φιλιππίνων επετράπη να μεταναστεύσουν στις Ηνωμένες Πολιτείες λόγω του Νόμου για τις Νύφες του Πολέμου και του Νόμου για τις αρραβωνιαστικές, με περίπου 16.000 Φιλιππινέζες να εισέρχονται στις Ηνωμένες Πολιτείες τα χρόνια που ακολούθησαν τον πόλεμο.[37] Αυτή η μετανάστευση δεν περιορίστηκε σε Φιλιππινέζους και παιδιά.μεταξύ 1946 και 1950, ένας Φιλιππινέζος γαμπρός έλαβε μετανάστευση βάσει του νόμου War Brides Act.Μια πηγή μετανάστευσης άνοιξε με τον νόμο Luce-Celler του 1946, ο οποίος έδινε στις Φιλιππίνες ποσόστωση 100 ατόμων ετησίως.Ωστόσο, τα αρχεία δείχνουν ότι 32.201 Φιλιππινέζοι μετανάστευσαν μεταξύ 1953 και 1965. Αυτό το κύμα έληξε το 1965.
▲
●
Νόμος για την Πολιτογράφηση των Φιλιππίνων
Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Χάρι Τρούμαν υπογράφει το νόμο Luce-Celler Act το 1946. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

Νόμος για την Πολιτογράφηση των Φιλιππίνων

Washington D.C., DC, USA
Ο νόμος Luce–Celler του 1946 είναι ένας νόμος του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών που παρείχε ποσόστωση 100 Φιλιππινέζων [24] και 100 Ινδών από την Ασία για να μεταναστεύσουν στις Ηνωμένες Πολιτείες ετησίως, [25] που για πρώτη φορά επέτρεπε σε αυτούς τους ανθρώπους να πολιτογραφηθούν ως Αμερικανοί πολίτες.[26] [27] Μόλις γίνουν πολίτες, αυτοί οι νέοι Αμερικανοί θα μπορούσαν να έχουν ιδιοκτησία με το όνομά τους και ακόμη και να κάνουν αίτηση για τα μέλη της οικογένειάς τους από το εξωτερικό.[28]Ο νόμος προτάθηκε από τη Ρεπουμπλικανή Clare Boothe Luce και τον Δημοκρατικό Emanuel Celler το 1943 και υπεγράφη από τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Harry S. Truman στις 2 Ιουλίου 1946, δύο ημέρες πριν οι Φιλιππίνες ανεξαρτητοποιηθούν με την υπογραφή της Συνθήκης της Μανίλα στις 4 Ιουλίου. , 1946. Λόγω της επικείμενης ανεξαρτησίας των Φιλιππίνων, οι Φιλιππινέζοι θα είχαν απαγορευτεί από τη μετανάστευση χωρίς τον νόμο.[29]
▲
●
Play button
1965 May 3

Delano Grape Strike

Delano, California, USA
Πριν από την απεργία σταφυλιών Delano ήταν μια άλλη απεργία σταφυλιών που οργανώθηκε από Φιλιππινέζους εργάτες αγροκτημάτων που έλαβε χώρα στην κοιλάδα Coachella της Καλιφόρνια στις 3 Μαΐου 1965. Επειδή η πλειονότητα των απεργών ήταν άνω των 50 ετών και δεν είχαν δικές τους οικογένειες λόγω της αντιπαραβολής νόμους, ήταν πρόθυμοι να ρισκάρουν τα λίγα που είχαν για να παλέψουν για υψηλότερους μισθούς.Η απεργία πέτυχε να χορηγήσει στους αγρότες μια αύξηση 40 σεντ την ώρα, η οποία οδήγησε σε μισθό ισοδύναμο με το ημερομίσθιο 1,40 δολαρίων την ώρα που πληρώνονταν τα πρόσφατα εκτός νόμου braceros Μετά την απεργία στην Coachella, οι αγρότες ακολούθησαν το σταφύλι- εποχή συλλογής και μετακόμισαν βόρεια στο Delano Οι Φιλιππινέζοι εργάτες αγροκτημάτων που ήρθαν από την Coachella είχαν επικεφαλής τους Larry Itliong, Philip Vera Cruz, Benjamin Gines και Elasco υπό το AWOC.Μόλις έφτασαν στο Delano, οι αγρότες είπαν από τους καλλιεργητές ότι αντί να τους καταβληθεί ο μισθός 1,40 $ την ώρα που λάμβαναν στο Coachella, θα τους πληρώνονταν 1,20 $ ανά ώρα, που ήταν κάτω από τον ομοσπονδιακό κατώτατο μισθό Παρά τις προσπάθειες για διαπραγμάτευση , οι καλλιεργητές δεν ήταν πρόθυμοι να αυξήσουν τους μισθούς αφού οι εργαζόμενοι ήταν εύκολα αντικαταστάσιμοι Αυτό ώθησε τον Itliong, ο οποίος ήταν ο ηγέτης του AWOC, να οργανώσει τους Φιλιππινέζους αγρότες και τους καλλιεργητές να τους χορηγήσουν υψηλότερους μισθούς και καλύτερες συνθήκες εργασίας Στις 7 Σεπτεμβρίου 1965, ο Itliong και Φιλιππινέζοι εργάτες αγροκτημάτων συγκεντρώθηκαν μέσα στο Φιλιππινέζικο Κοινοτικό Μέγαρο και το AWOC ψήφισε ομόφωνα την απεργία το επόμενο πρωί.Η απεργία σταφυλιών Delano ήταν μια εργατική απεργία που οργανώθηκε από την Οργανωτική Επιτροπή Αγροτικών Εργατών (AWOC), μια εργατική οργάνωση που υποστηρίζεται κυρίως από τις Φιλιππίνες και την AFL-CIO, ενάντια στους καλλιεργητές επιτραπέζιων σταφυλιών στο Delano της Καλιφόρνια για την καταπολέμηση της εκμετάλλευσης των εργατών. Στις 8 Σεπτεμβρίου 1965, και μια εβδομάδα αργότερα, η κατά κύριο λόγο Μεξικανική Εθνική Ένωση Αγροτών (NFWA) εντάχθηκε στην υπόθεση.Τον Αύγουστο του 1966, το AWOC και το NFWA συγχωνεύτηκαν για να δημιουργήσουν την Οργανωτική Επιτροπή των Ενωμένων Αγροτικών Εργατών (UFW).Η απεργία διήρκεσε πέντε χρόνια και χαρακτηρίστηκε από τις προσπάθειές της στη βάση - μποϊκοτάζ των καταναλωτών, πορείες, κοινοτική οργάνωση και μη βίαιη αντίσταση - που κέρδισαν την εθνική προσοχή του κινήματος.Τον Ιούλιο του 1970, η απεργία οδήγησε σε νίκη για τους εργάτες των αγροκτημάτων, κυρίως λόγω του καταναλωτικού μποϊκοτάζ των μη συνδικαλιστικών σταφυλιών, όταν επετεύχθη συλλογική σύμβαση εργασίας με μεγάλους παραγωγούς επιτραπέζιων σταφυλιών, επηρεάζοντας περισσότερους από 10.000 εργάτες αγροκτημάτων.Η απεργία σταφυλιών του Delano είναι πιο αξιοσημείωτη για την αποτελεσματική εφαρμογή και προσαρμογή των μποϊκοτάζ, την άνευ προηγουμένου συνεργασία μεταξύ Φιλιππινέζων και Μεξικανών εργατών για τη συνδικαλιστική οργάνωση της αγροτικής εργασίας και την επακόλουθη δημιουργία του εργατικού συνδικάτου UFW, τα οποία έφεραν επανάσταση στο αγροτικό εργατικό κίνημα στην Ηνωμένες Πολιτείες .
▲
●
Play button
1965 Dec 1

Τέταρτο κύμα μετανάστευσης των Φιλιππίνων

United States
Το τέταρτο και σημερινό κύμα μετανάστευσης των Φιλιππίνων ξεκίνησε το 1965 με την ψήφιση του νόμου περί μετανάστευσης και εθνικότητας του 1965. Κατέλυσε τις εθνικές ποσοστώσεις και παρείχε απεριόριστο αριθμό θεωρήσεων για οικογενειακή επανένωση.Μέχρι τις δεκαετίες του 1970 και του 1980, η μετανάστευση των Φιλιππινέζων συζύγων μελών της υπηρεσίας έφτασε σε ετήσια ποσοστά πέντε έως οκτώ χιλιάδων.[33] Οι Φιλιππίνες έγιναν η μεγαλύτερη πηγή νόμιμης μετανάστευσης στις Ηνωμένες Πολιτείες από την Ασία.Πολλοί Φιλιππινέζοι αυτού του νέου κύματος μετανάστευσης έχουν μεταναστεύσει εδώ ως επαγγελματίες λόγω έλλειψης ειδικευμένων νοσοκόμων.[34] από το 1966 έως το 1991, τουλάχιστον 35.000 Φιλιππινέζοι νοσοκόμες μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες.[36] Από το 2005, το 55% των εγγεγραμμένων νοσοκόμων που είχαν εκπαιδευτεί στο εξωτερικό και έλαβαν τις κατατακτήριες εξετάσεις που διεξήγαγε η Επιτροπή για Αποφοίτους Ξένων Νοσηλευτικών Σχολών (CGFNS) εκπαιδεύονταν στις Φιλιππίνες.[35] Αν και οι Φιλιππινέζοι αποτελούσαν το 24 τοις εκατό των ξένων γιατρών που εισήλθαν στις ΗΠΑ το 1970, οι Φιλιππινέζοι γιατροί αντιμετώπισαν εκτεταμένη υποαπασχόληση τη δεκαετία του 1970 λόγω της απαίτησης να περάσουν τις εξετάσεις ECFMG για πρακτική άσκηση στις ΗΠΑ
▲
●
Play button
1992 Oct 1

Μήνας Φιλιππινέζικης Ιστορίας

United States
Ο Μήνας της Φιλιππινέζικης Αμερικανικής Ιστορίας (FAHM) γιορτάζεται στις Ηνωμένες Πολιτείες τον μήνα Οκτώβριο.Το 1991, το διοικητικό συμβούλιο της Φιλιππινέζικης Εθνικής Ιστορικής Εταιρείας (FANHS) πρότεινε τον πρώτο ετήσιο Μήνα Ιστορίας των Φιλιππινέζων Αμερικανών να ξεκινήσει τον Οκτώβριο του 1992. [30]Ο Οκτώβριος επιλέχθηκε για να τιμήσει την επίσκεψη των πρώτων Φιλιππινέζων που αποβιβάστηκαν ως σκλάβοι, αιχμάλωτοι και πλήρωμα σε Novohispanic πλοία στο σημερινό Morro Bay της Καλιφόρνια στις 18 Οκτωβρίου 1587. [31] Είναι επίσης ο μήνας γέννησης της Φιλιππινέζικης Αμερικανικής εργασίας ηγέτης Larry Itliong.[32]Στην Καλιφόρνια και τη Χαβάη, όπου διαμένουν πολλοί Φιλιππινέζοι Αμερικανοί, ο Μήνας της Φιλιππινέζικης Ιστορίας γιορτάζεται κάθε χρόνο.Πολλές Φιλιππινέζικες αμερικανικές οργανώσεις σε αυτές τις πολιτείες συχνά ξεκινούν τους δικούς τους ανεξάρτητους εορτασμούς.Το 2009, ο γερουσιαστής της πολιτείας της Καλιφόρνια Leland Yee εισήγαγε ένα ψήφισμα, το οποίο εγκρίθηκε, το οποίο αναγνωρίζει τον Οκτώβριο ως Μήνα της Φιλιππινέζικης Αμερικανικής Ιστορίας.Πέρασε από τη Συνέλευση της Πολιτείας της Καλιφόρνια και υποβλήθηκε στον Υπουργό Εξωτερικών της Καλιφόρνια.
▲
●
Play button
2002 Jul 31

Ιστορική Φιλιππινόταουν, Λος Άντζελες

Historic Filipinotown, Los Ang
Στις 31 Ιουλίου 2002, η πόλη του Λος Άντζελες όρισε την Ιστορική Φιλιππινέζικη Πόλη με τα ακόλουθα όρια: στα ανατολικά από τη λεωφόρο Glendale, στα βόρεια από τον αυτοκινητόδρομο 101, στα δυτικά από την οδό Χούβερ και στα νότια από τη λεωφόρο Μπέβερλι.Η περιοχή, που βρίσκεται στην Περιφέρεια 13 του Συμβουλίου, είχε κοινώς αναφερθεί ως «Διάδρομος Temple-Beverly».Τόσο το Τμήμα Δημοσίων Έργων όσο και το Υπουργείο Μεταφορών έλαβαν οδηγίες να εγκαταστήσουν σήμανση για τον εντοπισμό της "Ιστορικής Φιλιππινέζικης πόλης".Η σήμανση της γειτονιάς τοποθετήθηκε στη διασταύρωση των οδών Temple Street και Hoover Street και Beverly Boulevard και Belmont Avenue.Το 2006, εγκαταστάθηκε σήμανση ιστορικής πόλης Φιλιππίνων κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου 101 στην έξοδο της οδού Alvarado.
▲
●
2016 Jan 1

Επίλογος

United States
Το 2016, 50.609 Φιλιππινέζοι απέκτησαν τη νόμιμη μόνιμη διαμονή τους, σύμφωνα με το Υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας των ΗΠΑ.Από εκείνους τους Φιλιππινέζους που έλαβαν το νόμιμο καθεστώς μόνιμης διαμονής τους το 2016, το 66% ήταν νεοαφιχθέντες, ενώ το 34% ήταν μετανάστες που προσάρμοσαν το καθεστώς τους εντός των ΗΠΑ Το 2016, δεδομένα που συλλέχθηκαν από το Υπουργείο Εσωτερικής Ασφάλειας των ΗΠΑ διαπίστωσαν ότι οι κατηγορίες εισδοχής για τους Φιλιππινέζους Οι μετανάστες αποτελούνταν κυρίως από άμεσους συγγενείς, δηλαδή το 57% των εισαγωγών.Αυτό καθιστά την αποδοχή των άμεσων συγγενών για τους Φιλιππινέζους υψηλότερη από τον συνολικό μέσο όρο των νόμιμων μόνιμων μεταναστών που διαμένουν, ο οποίος αποτελείται μόνο από 47,9%.Μετά την άμεση σχετική αποδοχή, η εισδοχή με χορηγία οικογένειας και η εισδοχή με βάση την απασχόληση αποτελούν το επόμενο υψηλότερο μέσο εισόδου για τη μετανάστευση στις Φιλιππίνες, με 28% και 14% αντίστοιχα.Όπως και η άμεση σχετική αποδοχή, και οι δύο αυτές κατηγορίες είναι υψηλότερες από αυτές των συνολικών νόμιμων μεταναστών μόνιμων διαμενόντων στις ΗΠΑ.Η διαφορετικότητα, οι πρόσφυγες και το άσυλο και άλλες κατηγορίες εισδοχής αποτελούν λιγότερο από το ένα τοις εκατό των Φιλιππινέζων μεταναστών στους οποίους χορηγήθηκε νόμιμο καθεστώς μόνιμης διαμονής το 2016.
▲
●

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.