Səfəvi Farsları

Səfəvi ordeni, başqa adı ilə Səfəviyyə, kürd mistik Safi-əd-din Ərdəbili (1252-1334) tərəfindən qurulmuş bir təriqət (Sufi ordeni) idi.XIV-XV əsrlərdə Şimal-Qərbi İranın cəmiyyətində və siyasətində görkəmli yer tutmuşdur, lakin bu gün Səfəvilər sülaləsinin yaranmasına səbəb olması ilə məşhurdur.Əvvəlcə sünni İslamın Şafii məktəbi altında əsası qoyulsa da, sonradan Səfi-əd-din Ərdəbilinin övladları və nəvələri tərəfindən imamət anlayışı kimi şiə anlayışlarının mənimsənilməsi nizamın son nəticədə on ikilik ilə əlaqələndirilməsi ilə nəticələndi.

Şah İsmayıl kimi də tanınan I İsmayıl 1501-1524-cü illərdə onun Padşahlar Kralı (şahanşah) kimi hökm sürən İranın Səfəvilər sülaləsinin banisi idi. Onun hakimiyyəti tez-tez müasir İran tarixinin başlanğıcı, eləcə də barıt imperiyaları.I İsmayılın hakimiyyəti İran tarixində ən həyati hakimiyyətlərdən biridir.Onun 1501-ci ildə hakimiyyətə gəlməsinə qədər İran, səkkiz əsr yarım əvvəl ərəblər tərəfindən fəth edildikdən sonra, yerli İran hakimiyyəti altında vahid bir ölkə kimi mövcud deyildi, lakin bir sıra ərəb xəlifələri, türk sultanları, və monqol xanları.Bütün bu dövr ərzində bir çox İran sülalələri hakimiyyətə gəlsə də, İranın böyük bir hissəsi lazımi qaydada İran hakimiyyətinə (945-1055) qayıtdı.I İsmayılın əsasını qoyduğu xanədan iki əsrdən çox idarə edəcəkdi, ən böyük İran imperiyalarından biri olmaqla və ən yüksək zirvəsində dövrünün ən güclü imperiyalarından biri olmaqla, indiki bütün İranı, Azərbaycan Respublikasını, Ermənistanı , Gürcüstanın böyük hissəsini idarə edirdi. , Şimali Qafqaz, İraq , Küveyt və Əfqanıstan, eləcə də müasir Suriya, Türkiyə , Pakistan , Özbəkistan və Türkmənistanın bəzi hissələri.O, həmçinin Böyük İranın böyük hissəsində İran kimliyini yenidən təsdiq etdi.Səfəvi imperiyasının irsi həm də İranın Şərqlə Qərb arasında iqtisadi qala kimi dirçəlişi, “nəzarət və balansa əsaslanan səmərəli dövlət və bürokratiyanın qurulması, onun memarlıq yenilikləri və təsviri sənətə himayədarlıq idi.Onun ilk hərəkətlərindən biri şiə islamının On iki məzhəbini yeni qurduğu Fars İmperatorluğunun rəsmi dini elan etməsi idi və bu, İslam tarixində ən mühüm dönüş nöqtələrindən birini qeyd etdi və bunun sonrakı tarix üçün böyük nəticələri oldu. İran.O, 1508-ci ildə Abbasi xəlifələri, sünni imam Əbu Hənifə ən-Numan və sufi müsəlman zahid Əbdülqadir Gilaninin məzarlarını dağıtmaqla Yaxın Şərqdə məzhəb gərginliyinə səbəb oldu. böyüyən Səfəvi İmperiyasını sünni qonşularından - qərbdə Osmanlı İmperiyasından və şərqdə Özbəkistan Konfederasiyasından ayırmağın faydası.Bununla belə, o, İran siyasi quruluşuna bütün dünyəvi dövlətləri qeyri-qanuni hesab edən və mütləq ambisiyaları teokratik dövlət olan şah və “dünyəvi” dövlətin layihəsi olan şah arasında nəticədə münaqişənin qaçılmazlığını gətirdi.

Sünni sülaləsi olan Osmanlılar Anadoludakı türkmən tayfalarının Səfəvi davasına fəal şəkildə cəlb edilməsini böyük təhlükə hesab edirdilər.Səfəvilərin güclənməsinə qarşı çıxmaq üçün Sultan II Bəyazid 1502-ci ildə Anadoludan çoxlu şiə müsəlmanları Osmanlı səltənətinin digər bölgələrinə zorla sürgün etdi.1511-ci ildə Şahkulu üsyanı imperiya daxilindən Osmanlı İmperatorluğuna qarşı yönəlmiş şiə və Səfəvi tərəfdarlarının geniş yayılmış üsyanı idi.Bundan əlavə, 1510-cu illərin əvvəllərində İsmayılın ekspansionist siyasəti Kiçik Asiyada Səfəvi sərhədlərini daha da qərbə doğru itələdi.Osmanlılar tezliklə Nur-Əli-Həlifənin tabeliyində olan Səfəvi qazilərinin Şərqi Anadoluya geniş miqyaslı hücumu ilə reaksiya verdilər.Bu hərəkət II Bəyəzidin oğlu Sultan I Səlimin 1512-ci ildə Osmanlı taxtına çıxması ilə eyni vaxta düşdü və iki il sonra Səlimin qonşu Səfəvi İranını işğal etmək qərarına səbəb olan səbəb oldu.1514-cü ildə Sultan I Səlim Anadolu üzərindən yürüş edərək Xoy şəhəri yaxınlığındakı Çaldıran düzünə çatdı və burada həlledici döyüş getdi.Əksər mənbələr Osmanlı ordusunun İsmayılın ordusundan ən azı iki dəfə böyük olduğu qənaətindədir;üstəlik, osmanlılar Səfəvi ordusunun çatışmayan artilleriya üstünlüyünə malik idilər.İsmayıl məğlub olub paytaxtı ələ keçirilsə də, Səfəvi imperiyası sağ qaldı.İki güc arasındakı müharibə İsmayılın oğlu İmperator I Təhmasp və Qanuni Osmanlı Sultanı Süleyman dövründə, Şah Abbas 1602-ci ilə qədər Osmanlılara itirdiyi ərazini geri alana qədər davam etdi.Çaldırandakı məğlubiyyətin nəticələri İsmayıl üçün də psixoloji idi: məğlubiyyət İsmayılın iddia etdiyi ilahi statusuna əsaslanaraq onun məğlubedilməzliyinə inamını məhv etdi.Onun qızılbaş ardıcılları ilə münasibətləri də əsaslı şəkildə dəyişdi.Çaldıranda məğlubiyyətə qədər müvəqqəti olaraq dayanan qızılbaşlar arasında tayfa rəqabəti İsmayılın ölümündən dərhal sonra yenidən şiddətləndi və Şah Təhmasibin yenidən nəzarəti ələ keçirməsinə qədər on illik vətəndaş müharibəsinə (1524-1533) səbəb oldu. dövlət.Çaldıran döyüşü həm də Osmanlılar və İran Səfəviləri (həmçinin ardıcıl İran dövlətləri) arasında əsasən Şərqi Anadoludakı ərazilərlə bağlı geo-siyasət və ideoloji fikir ayrılıqlarının qaynaqlandığı 300 ildən artıq tez-tez və şiddətli müharibənin başlanğıcı kimi tarixi əhəmiyyətə malikdir. Qafqaz və Mesopotamiya.

Çaldıran döyüşü Osmanlı İmperiyasının Səfəvi imperiyası üzərində qəti qələbəsi ilə başa çatdı.Nəticədə Osmanlılar Şərqi Anadolu və Şimali İraqı Səfəvi İranından ilhaq etdilər.Bu, Osmanlının Şərqi Anadoluya (Qərbi Ermənistan ) ilk genişlənməsi və Səfəvilərin qərbə doğru genişlənməsinin dayanması idi.Çaldıran döyüşü yalnız 1555-ci ildə Amasiya müqaviləsi ilə başa çatan 41 illik dağıdıcı müharibənin başlanğıcı idi.Mesopotamiya və Şərqi Anadolu (Qərbi Ermənistan) Böyük Şah Abbasın (1588-1629-cu illər) hakimiyyəti dövründə Səfəvilər tərəfindən sonda yenidən fəth edilsə də, 1639-cu il Zuhab müqaviləsi ilə onlar həmişəlik olaraq Osmanlılara uduzacaqlar.Çaldıranda Osmanlıların 60-100.000 nəfərdən ibarət daha böyük, daha yaxşı təchiz olunmuş ordusu, eləcə də çoxlu ağır artilleriya qurğuları var idi, Səfəvi ordusunun sayı isə 40-80.000 idi və ixtiyarında artilleriya yox idi.Səfəvilərin başçısı I İsmayıl döyüş zamanı yaralanmış və az qala əsir düşmüşdü.Arvadları Osmanlı lideri I Səlim tərəfindən əsir götürüldü, ən azı biri Səlimin dövlət adamlarından biri ilə evləndi.İsmayıl bu məğlubiyyətdən sonra sarayına təqaüdə çıxdı və hökumət idarəçiliyindən geri çəkildi və bir daha hərbi yürüşdə iştirak etmədi.Qələbədən sonra Osmanlı qüvvələri İranın dərinliklərinə doğru irəliləyərək qısa müddətə Səfəvilərin paytaxtı Təbrizi işğal etdilər və Fars imperator xəzinəsini əsaslı şəkildə talan etdilər.Döyüş böyük tarixi əhəmiyyət kəsb edir, çünki o, nəinki şiə-qızılbaş mürşidinin məsum olması fikrini təkzib etdi, həm də kürd başçılarını öz səlahiyyətlərini təsdiqləməyə və Səfəvilərdən Osmanlılara beyət etməyə məcbur etdi.

I Təhmasp 1524-1576-cı illərdə Səfəvi İranının ikinci şahı idi. O, I İsmayılın və onun əsas yoldaşı Taclu xanımın böyük oğlu idi.23 may 1524-cü ildə atasının ölümündən sonra taxta çıxan Təhmaspın hakimiyyətinin ilk illəri 1532-ci ilə qədər qızılbaş başçıları arasında daxili müharibələrlə yadda qaldı, o, öz hakimiyyətini təsdiqləyib mütləq monarxiyaya başladı.Tezliklə üç mərhələyə bölünmüş Osmanlı İmperiyası ilə uzun sürən müharibə ilə üzləşdi.Osmanlılar, Qanuni Süleymanın rəhbərliyi altında Səfəvi taxtına öz bəyəndikləri namizədləri oturtmağa çalışırdılar.Müharibə 1555-ci ildə Amasiya sülhü ilə başa çatdı, Osmanlılar Bağdad, Kürdüstanın böyük hissəsi və Gürcüstanın qərbi üzərində suverenlik əldə etdilər.Təhmasp Xorasan üstündə də Buxara özbəkləri ilə münaqişələr aparır, onlarla dəfələrlə Herata basqın edirdi.O, 1528-ci ildə (on dörd yaşında ikən) orduya başçılıq etdi və Cəm döyüşündə özbəkləri məğlub etdi;qarşı tərəfə məlum olmayan artilleriyadan istifadə etdi.Təhmasp incəsənətin hamisi idi, rəssamlar, xəttatlar və şairlər üçün şah sənət evi tikdirir, özü də bacarıqlı rəssam idi.Sonralar hakimiyyəti dövründə o, şairlərə xor baxmağa gəldi, bir çoxlarından çəkindi və onları Hindistana və Moğol sarayına sürgün etdi.Təhmasp dini təqvası və İslamın şiə qolu üçün hərarətli qeyrəti ilə tanınır.O, ruhanilərə bir çox imtiyazlar vermiş, onların hüquqi və inzibati işlərdə iştirakına icazə vermişdir.1544-cü ildə o, Hindistanda taxt-tacını geri almaq üçün hərbi yardım qarşılığında qaçaq Moğol imperatoru Humayundan şiəliyi qəbul etməyi tələb etdi.Buna baxmayaraq, Təhmasp hələ də Venesiya Respublikasının xristian gücləri və Habsburq monarxiyası ilə ittifaqlar haqqında danışıqlar aparırdı.Təhmaspın əlli iki ilə yaxın səltənəti Səfəvilər sülaləsinin bütün üzvləri arasında ən uzun sürən hakimiyyət idi.Müasir Qərb hesabatları tənqidi olsa da, müasir tarixçilər onu atasının imperiyasını saxlayan və genişləndirən cəsur və bacarıqlı bir komandir kimi təsvir edirlər.Onun hakimiyyəti dövründə Səfəvi ideoloji siyasətində dəyişiklik baş verdi;o, türkmən qızılbaş tayfalarının atasına Məsih kimi sitayiş etməsinə son qoydu və bunun əvəzinə dindar və ortodoks şiə padşahının ictimai imicini yaratdı.O, qızılbaşların Səfəvi siyasətinə təsirini dayandırmaq üçün davam edən uzun bir prosesə başladı, onları islamlaşmış gürcüləri və erməniləri ehtiva edən yeni daxil edilmiş “üçüncü qüvvə” ilə əvəz etdi.

Özbəklər Təhmasp dövründə səltənətin şərq vilayətlərinə beş dəfə, I Süleymanın rəhbərliyi altında Osmanlılar isə dörd dəfə İrana hücum etdilər.Özbək qüvvələri üzərində mərkəzləşdirilməmiş nəzarət özbəklərin Xorasana ərazi hücumu edə bilməməsindən böyük məsuliyyət daşıyırdı.Daxili ixtilafları bir kənara qoyan Səfəvi əyanları 1528-ci ildə Herat üçün təhlükəyə cavab olaraq Təhmaspla (o zaman 17) şərqə doğru irəlilədilər və Cəmdə özbəklərin sayca üstün qüvvələrini güclü şəkildə məğlub etdilər.Qələbə ən azı qismən Səfəvilərin Çaldırandan bəri əldə etdikləri və qazdıqları odlu silahlardan istifadə etmələri ilə nəticələndi.

1532-1555-ci illər Osmanlı-Səfəvi müharibəsi iki əzəli rəqib olan Qanuni Süleymanın başçılıq etdiyi Osmanlı İmperiyası və I Təhmaspın başçılıq etdiyi Səfəvi İmperiyası arasında gedən çoxsaylı hərbi münaqişələrdən biri idi.Müharibəyə iki imperiya arasında ərazi mübahisələri səbəb oldu, xüsusən də Bitlis bəyi özünü farsların himayəsi altına almağa qərar verdikdə.Həmçinin, Təhmasp Süleymanın rəğbəti olan Bağdad valisini də qətlə yetirmişdi.Diplomatik cəbhədə Səfəvilər iki cəbhədə Osmanlı İmperiyasına hücum edəcək Habsburq-Fars ittifaqı yaratmaq üçün Habsburqlarla müzakirələr aparırdılar.

Səfəvi imperiyasının yaranması ilə demək olar ki, eyni vaxtda Cənubi Asiyada Teymurilərin varisi Babur tərəfindən qurulan Moğol imperiyası inkişaf edirdi.Moğollar əsasən hindu əhalisini idarə edərkən (əsasən) tolerant sünni İslamına sadiq qaldılar.Baburun ölümündən sonra onun oğlu Hümayun öz ərazilərindən qovulmuş və Babur ərazilərinin şimal hissəsini miras almış ögey qardaşı və rəqibi tərəfindən təhdid edilmişdir.Şəhərdən-şəhərə qaçmaq məcburiyyətində qalan Humayun 1543-cü ildə Qəzvinin Təhmasp sarayına sığındı. Təhmasp, Hümayun on beş ildən artıq sürgündə yaşamasına baxmayaraq, Hümayunu Muğal sülaləsinin həqiqi imperatoru kimi qəbul etdi.Humayun şiə İslamını qəbul etdikdən sonra (həddindən artıq təzyiq altında) Təhmasp ona mərkəzi İran və Qanq çayı arasındakı quru ticarət yolunu nəzarətdə saxlayan Qəndəhar müqabilində öz ərazilərini geri almaq üçün ona hərbi yardım təklif etdi.1545-ci ildə birləşmiş İran-Moğol qüvvəsi Qəndəharı ələ keçirib Kabili tutmağı bacardı.Humayun Qəndəharı təslim etdi, lakin 1558-ci ildə Səfəvi valisinin ölümündən sonra Humayun Qəndəharı ələ keçirdikdən sonra Təhmasp onu geri almağa məcbur oldu.

Məhəmməd Xodabəndə 1578-ci ildən 1587-ci ildə oğlu I Abbas tərəfindən devrilənə qədər İranın dördüncü Səfəvi şahı idi. Xodabəndə qardaşı II İsmayılın yerinə keçmişdi.Xodabəndə türkmən ana Sultanum Begüm Mövsilludan I Şah Təhmaspın oğlu və Səfəvilər sülaləsinin banisi I İsmayılın nəvəsi idi.1576-cı ildə atasının ölümündən sonra Xodabəndə kiçik qardaşı II İsmayılın xeyrinə keçdi.Xodabandanın göz xəstəliyi onu az qala kor etmişdi və buna görə də Fars kral mədəniyyətinə uyğun olaraq taxt uğrunda mübarizə apara bilmədi.Lakin II İsmayılın qısa və qanlı padşahlığından sonra Xodabanda yeganə varis kimi meydana çıxdı və qızılbaş tayfalarının dəstəyi ilə 1578-ci ildə şah oldu.Xodabəndənin hökmranlığı, Səfəvilər dövrünün ikinci vətəndaş müharibəsinin bir hissəsi kimi tacın davamlı zəifliyi və qəbilələrarası çəkişmələrlə yadda qaldı.Xodabanda "zərif zövqlü, lakin zəif xarakterli bir insan" kimi təsvir edilmişdir.Nəticə etibarı ilə Xodabəndənin hökmranlığı fraksiyaçılıqla səciyyələnirdi, əsas tayfalar özlərini Xodabəndənin oğulları və gələcək varisləri ilə birləşdirirdi.Bu daxili xaos xarici güclərə, xüsusən də rəqib və qonşu Osmanlı İmperiyasına 1585-ci ildə köhnə paytaxt Təbrizin fəth edilməsi də daxil olmaqla ərazi qazancları əldə etməyə imkan verdi. Nəhayət, Xodabanda oğlu I Şah Abbasın xeyrinə çevrilişlə devrildi.

Böyük Abbas kimi tanınan I Abbas İranın 5-ci Səfəvi şahı (padşahı) idi və ümumiyyətlə İran tarixinin və Səfəvilər sülaləsinin ən böyük hökmdarlarından biri hesab olunur.O, Şah Məhəmməd Xodabəndənin üçüncü oğlu idi.Abbas Səfəvi İranının hərbi, siyasi və iqtisadi qüdrətinin zirvəsinə başçılıq etsə də, ölkə üçün çətin bir dövrdə taxta çıxdı.Atasının səmərəsiz hakimiyyəti altında Abbasın anasını və böyük qardaşını öldürən qızılbaş ordusunun müxtəlif dəstələri arasında ölkədə nifaq yarandı.Bu arada İranın düşmənləri olan Osmanlı İmperiyası (onun əzəli rəqibi) və özbəklər bu siyasi xaosdan istifadə edərək əraziləri ələ keçirdilər.1588-ci ildə qızılbaş başçılarından Mürşid Qoli xan çevrilişlə Şah Məhəmmədi devirdi və 16 yaşlı Abbası taxta oturtdu.Lakin Abbas tezliklə hakimiyyəti özü üçün ələ keçirdi.Onun rəhbərliyi altında İran minlərlə çərkəz, gürcü və erməni qul əsgərinin mülki idarə və orduya qoşulduğu gilman sistemini inkişaf etdirdi.İran cəmiyyətində yeni yaranan bu təbəqələrin köməyi ilə (sələflərinin təşəbbüsü ilə başlamış, lakin hakimiyyəti dövründə xeyli genişlənmişdir) Abbas qızılbaşların mülki idarələrdə, şah evində və hərbçilərdə hakimiyyətini ələ keçirməyə nail oldu.Bu hərəkətləri, eləcə də İran ordusunda apardığı islahatlar ona osmanlılara və özbəklərə qarşı vuruşmağa və xalqı genişmiqyaslı qırğınlara və deportasiyalara məruz qoyduğu Kaxeti də daxil olmaqla, İranın itirilmiş əyalətlərini yenidən fəth etməyə imkan verdi.1603-1618-ci illər Osmanlı müharibəsinin sonunda Abbas Zaqafqaziya və Dağıstanı, həmçinin Şərqi Anadolu və Mesopotamiya ərazilərini yenidən ələ keçirdi.O, həmçinin Portuqallardan və Muğallardan torpaqları geri aldı və İran hakimiyyətini və Şimali Qafqazda, Dağıstanın ənənəvi ərazilərindən kənarda təsirini genişləndirdi.Abbas böyük inşaatçı idi və səltənətinin paytaxtını Qəzvindən İsfahana köçürdü və şəhəri Səfəvi memarlığının zirvəsinə çevirdi.

Abbasın xristianlara qarşı tolerantlığı onun ümumi düşməni olan Osmanlı İmperiyasına qarşı mübarizədə Avropa dövlətləri ilə diplomatik əlaqələr qurmaq siyasətinin bir hissəsi idi.1599-cu ildə Abbas Avropaya ilk diplomatik missiyasını göndərdi.Qrup Xəzər dənizini keçdi və qışı Moskvada keçirdi və Norveç və Almaniyadan keçərək (burada İmperator II Rudolf tərəfindən qəbul edildi) Romaya getdi və burada Papa VIII Klement səyahətçilərə uzun tamaşaçı auditoriyası verdi.Onlar nəhayət 1602-ci ildəİspaniya kralı III Filippin sarayına çatdılar. Ekspedisiya Afrika ətrafında səyahət zamanı gəmi qəzasına uğrayaraq İrana heç vaxt geri dönə bilməsə də, bu, İran və Avropa arasında əlaqələrdə yeni mühüm addım oldu.Daha çox Abbasın ingilislərlə təmasları oldu, baxmayaraq ki, İngiltərə Osmanlılara qarşı döyüşməkdə az maraqlı idi.Şirli qardaşları 1598-ci ildə gəldilər və Osmanlı-Səfəvi müharibəsində (1603-18) həlledici əhəmiyyət kəsb edən İran ordusunun yenidən təşkilinə kömək etdilər, bu müharibənin bütün mərhələlərində Osmanlı məğlubiyyəti və Səfəvilərin ilk açıq-aşkar qələbəsi ilə nəticələndi. əzəli rəqiblər.Şirli qardaşlarından biri Robert Şirli 1609-1615-ci illərdə Abbasın Avropadakı ikinci diplomatik missiyasına rəhbərlik edəcəkdi.İngilis Ost-Hind şirkəti tərəfindən təmsil olunan dənizdəki ingilislər də İranla maraqlanmağa başladılar və 1622-ci ildə onun dörd gəmisi Hörmüzü ələ keçirərkən (1622) Abbasa Hörmüzü portuqallardan geri almağa kömək etdi.Bu, Şərqi Hindistan şirkətinin İrana uzun müddət davam edən marağının başlanğıcı idi.

I Abbasın Kaxetiya və Kartliya yürüşləri Səfəvi padşahı I Abbasın 1614-1617-ci illər arasında Osmanlı-Səfəvi müharibəsi (1603-18) zamanı Şərqi Gürcüstanın vassal Kartli və Kaxeti krallıqlarına rəhbərlik etdiyi dörd yürüşü nəzərdə tutur.Kampaniyalar Abbasın keçmiş ən sadiq gürcü qulamları olan Kartli II Luarsab və Kahketi I Teymuraz (Tahmuras Xan) tərəfindən göstərilən itaətsizliyə cavab olaraq başladılıb və sonradan üsyan təşkil etdi.Tiflisin tamamilə dağıdılmasından, üsyanın yatırılmasından, 100.000-ə qədər gürcüsünün qətlə yetirilməsindən və daha 130.000-dən 200.000-dək insanın materik İrana , Kaxetiyaya və Kartliyə sürgün edilməsindən sonra müvəqqəti olaraq İranın hakimiyyəti altına qaytarıldı.

1623-1639-cu illər Osmanlı-Səfəvi müharibəsi Osmanlı İmperiyası ilə o zamanlar Qərbi Asiyanın iki böyük dövləti olan Səfəvi İmperiyası arasında Mesopotamiya üzərində nəzarət uğrunda gedən bir sıra münaqişələrin sonuncusu idi.Bağdadın və müasir İraqın böyük hissəsinin geri alınmasında farsların ilkin uğurlarından sonra, 90 il ərzində onu itirərək, müharibə çıxılmaz vəziyyətə düşdü, çünki farslar Osmanlı İmperiyasına daha çox girə bilmədilər və Osmanlıların özləri də Avropadakı müharibələrdən yayındılar və zəiflədilər. daxili qarışıqlıq ilə.Nəhayət, Osmanlılar son mühasirədə ağır itkilər verərək Bağdadı geri ala bildilər və Zühab müqaviləsinin imzalanması müharibəni Osmanlının qələbəsi ilə başa vurdu.Kobud desək, müqavilə 1555-ci il sərhədlərini bərpa etdi, Səfəvilər Dağıstanı, Şərqi Gürcüstanı, Şərqi Ermənistanı və indiki Azərbaycan Respublikasını saxladılar, Qərbi Gürcüstan və Qərbi Ermənistan isə qəti şəkildə Osmanlı hakimiyyətinə keçdi.Samtsxenin (Mesxeti) şərq hissəsi dönməz şəkildə Osmanlılara, eləcə də Mesopotamiyaya uduzdu.Mesopotamiyanın bəzi hissələri daha sonra tarixdə, xüsusən Nadir şah (1736-1747) və Kərim Xan Zənd (1751-1779) dövründə İranlılar tərəfindən qısa müddətə geri alınsa da, I Dünya Müharibəsindən sonrakı dövrlərə qədər Osmanlının əlində qaldı. .

Səfi 1629-cu il yanvarın 28-də on səkkiz yaşında tac qoydu.O, hakimiyyətinə təhlükə hesab etdiyi hər kəsi amansızcasına məhv edərək, demək olar ki, bütün Səfəvi şah şahzadələrini, eləcə də aparıcı saray əyanlarını və sərkərdələrini edam etdi.O, hökumət işlərinə az diqqət yetirirdi və heç bir mədəni və intellektual maraqları yox idi (o heç vaxt düzgün oxumağı və yazmağı öyrənməmişdi), vaxtını şərab içməklə və ya tiryək aludəçiliyi ilə keçirməyə üstünlük verirdi.Səfinin hakimiyyətinin əsas siyasi xadimi 1634-cü ildə baş vəzir təyin edilmiş Saru Təqi idi. Saru Təqi pozulmaz və dövlətin gəlirlərini artırmaqda yüksək effektiv idi, lakin o, həm də avtokratik və təkəbbürlü ola bilərdi.İranın xarici düşmənləri fürsətdən istifadə edərək Safinin zəifliyindən istifadə etdilər.Səfinin babası və sələfi Böyük Şah Abbas tərəfindən Osmanlı -Səfəvi müharibəsində (1623-1639) möhkəm ilkin Səfəvi uğurlarına və alçaldıcı məğlubiyyətlərinə baxmayaraq, Sultan IV Muradın rəhbərliyi altında iqtisadiyyatı və ordusu sabitləşən və yenidən təşkil edilən Osmanlılar qərbə hücumlar etdi. Safinin taxta çıxmasından bir il sonra.1634-cü ildə İrəvan və Təbrizi qısa müddətə işğal etdilər və 1638-ci ildə Bağdadın yenidən ələ keçirilməsinə (1638) və Mesopotamiyanın ( İraq ) digər hissələrinin yenidən ələ keçirilməsinə nail oldular. Nadir Şah, Birinci Dünya Müharibəsindən sonra hər şey onların əlində qalacaqdı.Buna baxmayaraq, 1639-cu ildə bağlanan Zühab müqaviləsi Səfəvilər və Osmanlılar arasında sonrakı bütün müharibələrə son qoydu.Osmanlı müharibələri ilə yanaşı, İran şərqdə özbəklər və türkmənlər tərəfindən sıxışdırıldı və 1638-ci ildə bölgədəki öz qubernatoru Əli Mərdanın qisas aktı kimi göründüyü üçün ən şərq ərazilərində Qəndəharı qısa müddətə Moğollara itirdi. Xan, vəzifədən alındıqdan sonra.

II Abbas 1642-ci ildən 1666-cı ilə qədər hakimiyyətdə olmuş Səfəvi İranının yeddinci şahı idi. Safinin və onun çərkəz arvadı Anna xanımın böyük oğlu olaraq o, doqquz yaşında taxt-tacı miras aldı və Saru başda olmaqla bir naibliyə güvənməli oldu. Onun yerinə idarə etmək üçün atasının keçmiş baş vəziri Taqi.Rəhbərlik dövründə Abbas rəsmi kral təhsili aldı və o vaxta qədər ondan imtina edildi.1645-ci ildə on beş yaşında Saru Təqi hakimiyyətdən uzaqlaşdıra bildi və bürokratiya sıralarını təmizlədikdən sonra öz sarayında öz səlahiyyətlərini təsdiqlədi və mütləq hakimiyyətinə başladı.II Abbasın hakimiyyəti sülh və tərəqqi ilə yadda qaldı.O, qəsdən Osmanlı İmperiyası ilə müharibədən qaçdı və şərqdə özbəklərlə münasibətləri dostluq idi.O , Moğol İmperiyası ilə müharibə zamanı ordusuna rəhbərlik edərək və Qəndəhar şəhərini uğurla bərpa edərək hərbi komandir kimi nüfuzunu artırdı.Onun tapşırığı ilə Kartli kralı və Səfəvi vassalı Rostom xan 1648-ci ildə Kaxeti krallığını işğal etdi və üsyankar monarx I Teymurazı sürgünə göndərdi;1651-ci ildə Teymuraz Rusiya çarlığının dəstəyi ilə itirdiyi tacını geri qaytarmağa çalışdı, lakin 1651-1653-cü illər arasında gedən qısa döyüşdə ruslar Abbasın ordusu tərəfindən məğlub oldular;müharibənin əsas hadisəsi Terek çayının İran tərəfindəki rus qalasının dağıdılması oldu.Abbas 1659-1660-cı illər arasında gürcülərin başçılıq etdiyi üsyanı da yatırtdı, bu qiyamda V Vaxtanqı Kartli kralı kimi tanıdı, lakin üsyançı liderləri edam etdirdi.Hökmdarlığının ortalarından başlayaraq Abbas Səfəvilər sülaləsinin sonuna qədər səltənəti narahat edən maliyyə tənəzzülü ilə məşğul oldu.Gəlirləri artırmaq üçün 1654-cü ildə Abbas görkəmli iqtisadçı Məhəmməd bəyi təyin etdi.Lakin o, iqtisadi tənəzzülün öhdəsindən gələ bilmədi.Məhəmməd bəyin səyləri tez-tez xəzinəyə ziyan vururdu.O, Hollandiyanın Şərqi Hindistan şirkətindən rüşvət alıb və ailə üzvlərini müxtəlif vəzifələrə təyin edib.1661-ci ildə Məhəmməd bəyi zəif və fəaliyyətsiz idarəçi Mirzə Məhəmməd Kərəki əvəz etdi.O, daxili sarayda şah işindən o qədər uzaqlaşdırıldı ki, o, Sam Mirzənin, gələcək Süleymanın və İranın sonrakı Səfəvi şahının varlığından xəbərsiz idi.

1649-1653-cü illərdə Moğol -Səfəvi müharibəsi müasir Əfqanıstan ərazisində Moğol və Səfəvi imperiyaları arasında aparılmışdır.Moğollar Canid özbəkləri ilə müharibədə olarkən Səfəvi ordusu qala şəhəri Qəndəharı və bölgəyə nəzarət edən digər strateji şəhərləri ələ keçirdi.Moğollar şəhəri geri almağa cəhd etdilər, lakin cəhdləri uğursuz oldu.

İran 17-ci əsrdə əzəli düşmənləri olan Osmanlılar və Özbəklərlə mübarizə aparmaqla yanaşı, yeni qonşuların artması ilə də mübarizə aparmalı oldu.Əvvəlki əsrdə Rusiya Muskoviya Qızıl Ordanın iki Qərbi Asiya xanlığını devirdi və öz təsirini Avropa, Qafqaz dağları və Orta Asiyaya genişləndirdi.Həştərxan Dağıstandakı Səfəvi mülklərinə yaxınlaşaraq Rusiyanın hakimiyyəti altına düşdü.Uzaq şərq ərazilərində Hindistan Muğalları İranın nəzarəti hesabına Xorasana (indiki Əfqanıstan) genişlənərək Qəndəharı qısa müddətə ələ keçirdilər.Daha da əhəmiyyətlisi, Hollandiya Şərqi Hindistan Şirkəti və daha sonra İngilislər / İngilislər qərb Hind okeanında ticarət yollarına nəzarət etmək üçün üstün dəniz gücü vasitələrindən istifadə etdilər.Nəticədə İranın Şərqi Afrika, Ərəbistan yarımadası və Cənubi Asiya ilə xaricdən əlaqəsi kəsildi.XVII əsrin ikinci yarısında İran Şimali və Mərkəzi Avropa ilə quru ticarətini daha da inkişaf etdirə bildiyi üçün quru ticarəti nəzərəçarpacaq dərəcədə artdı.XVII əsrin sonlarında İran tacirləri Baltik dənizində, indiki Estoniya ərazisində Narvaya qədər şimalda daimi mövcudluq yaratdılar.Hollandiya və ingilislər hələ də İran hökumətini qiymətli metal ehtiyatlarının böyük hissəsini qurtara bildilər.II Şah Abbasdan başqa, I Abbasdan sonra Səfəvi hökmdarları buna görə də təsirsiz qaldılar və XVIII əsrin əvvəllərində onun şərq sərhədində ciddi hərbi təhlükə yarandıqda İran hökuməti geri çəkildi və nəhayət süqut etdi.II Abbasın 1666-cı il hakimiyyətinin sonu beləliklə Səfəvilər sülaləsinin sonunun başlanğıcı oldu.Gəlirlərin azalmasına və hərbi təhlükələrə baxmayaraq, sonrakı şahlar təmtəraqlı həyat tərzi keçirdilər.Xüsusilə Soltan Hüseyn (1694-1722) şərab sevgisi və idarəçiliyə maraqsızlığı ilə tanınırdı.

I Süleyman 1666-1694-cü illərdə Səfəvi İranının səkkizinci və sonuncudan əvvəlki şahı idi. O, II Abbasın və onun cariyəsi Nəkihət xanımın böyük oğlu idi.Sam Mirzə adı ilə doğulan Süleyman uşaqlığını hərəmdə qadınlar və xədimlər arasında keçirmiş və varlığı ictimaiyyətdən gizlədilmişdir.1666-cı ildə II Abbas vəfat edəndə onun böyük vəziri Mirzə Məhəmməd Kərəki şahın oğlu olduğunu bilmirdi.Süleyman ikinci tacqoyma mərasimindən sonra ətdən və həddindən artıq içkidən həzz almaq üçün hərəmxanaya çəkildi.O, dövlət işlərinə laqeyd yanaşır, çox vaxt aylarla camaatın arasına düşmürdü.Onun işsizliyi nəticəsində Süleymanın hökmranlığı böyük müharibələr və üsyanlar şəklində möhtəşəm hadisələrdən məhrum idi.Bu səbəbdən müasir Qərb tarixçiləri Süleymanın hökmranlığını “heç bir şeyə diqqətəlayiq” hesab edirlər, Səfəvi saray salnamələri isə onun hakimiyyətini qeyd etməkdən çəkinir.Süleymanın hökmranlığı Səfəvi ordusunun tənəzzülü ilə nəticələndi, o həddə çatdı ki, əsgərlər intizamsız oldular və onlardan tələb olunduğu kimi xidmət etmək üçün heç bir səy göstərmədilər.Tənəzzülə uğrayan ordu ilə eyni vaxtda səltənətin şərq sərhədləri özbəklərin davamlı basqınları altında idi və Astrabadda məskunlaşan kalmıklar da öz talanlarına başlamışdılar.Tez-tez padşahlıqda uğursuzluq kimi qiymətləndirilən Süleymanın hökmranlığı Səfəvilərin tənəzzülünün başlanğıc nöqtəsi idi: zəifləmiş hərbi güc, kənd təsərrüfatı məhsullarının aşağı düşməsi və korrupsiyaya uğramış bürokratiya, bütün bunlar onun varisi, hakimiyyətinin sona çatdığını görən Soltan Hüseynin narahat hakimiyyətinin xəbərdarlığı idi. Səfəvilər sülaləsindən.Süleyman ilk Səfəvi şahı idi ki, onun səltənətində patrulluq etməmiş və heç vaxt orduya rəhbərlik etməmiş, beləliklə də dövlət işlərini nüfuzlu saray xədimlərinə, hərəm qadınlarına və şiə yüksək ruhanilərinə vermişdi.

Soltan Hüseyn 1694-1722-ci illərdə İranın Səfəvi şahı idi. O, Şah Süleymanın (h. 1666-1694) oğlu və varisi idi.Kral hərəmxanasında doğulub boya-başa çatan Soltan Hüseyn taxt-taca məhdud həyat təcrübəsi ilə, ölkə işlərində az-çox səriştəsiz çıxdı.O, qüdrətli ulu xalası Məryəm Begüm, eləcə də zəif və təəssüratlı bir hökmdardan istifadə edərək öz nüfuzlarını artırmaq istəyən saray xədimlərinin səyləri ilə taxta oturdu.Hökmdarlığı boyu Soltan Hüseyn öz mövhumatı, təəssürat doğuran şəxsiyyəti, həddən artıq həzz axtarışı, pozğunluq və israfçılıqla qarışan hədsiz sədaqəti ilə tanındı və bütün bunlar həm çağdaş, həm də sonrakı yazıçılar tərəfindən ədəb-ərkan rolunu oynayan elementlər kimi qiymətləndirildi. ölkənin tənəzzülünün bir hissəsidir.Soltan Hüseynin hakimiyyətinin son onilliyi şəhər ixtilafları, qəbilə üsyanları və ölkənin qonşularının təcavüzü ilə yadda qaldı.Ən böyük təhlükə əfqanların sərkərdə Mirvais Hotakın başçılığı ilə üsyan etdiyi şərqdən gəldi.Sonuncu oğlu və varisi Mahmud Hotak ölkənin mərkəzinə hücum etdi və nəhayət 1722-ci ildə mühasirəyə alınan paytaxt İsfahana çatdı.Tezliklə şəhərdə aclıq yarandı və bu, Soltan Hüseyni 1722-ci il oktyabrın 21-də təslim olmağa məcbur etdi. O, reqaliyasını Mahmud Hotaka verdi, sonradan onu həbs etdirdi və şəhərin yeni hökmdarı oldu.Noyabr ayında Soltan Hüseynin üçüncü oğlu və varisi Qəzvin şəhərində özünü II Təhmasp elan etdi.

Rus tarixşünaslığında Böyük Pyotrun fars yürüşü kimi tanınan 1722-1723-cü illər Rus-Fars müharibəsi Rusiya İmperiyası ilə Səfəvi İranı arasında çarın Xəzər və Qafqaz regionlarında Rusiya təsirini genişləndirmək cəhdi ilə baş vermiş müharibə idi. rəqibi olan Osmanlı İmperiyasının Səfəvi İranının tənəzzülə uğraması bahasına bölgədə ərazi qazanmalarının qarşısını almaq.Səfəvi İranının Şimali Qafqaz, Cənubi Qafqaz və müasir Şimali İrandakı Dərbənd (Cənubi Dağıstan) şəhərləri və Bakı şəhərləri və onların ətraf əraziləri, habelə Gilan əyalətlərini əhatə edən ərazilərini Rusiyaya verməsi Rusiyanın qələbəsi ilə təsdiqləndi. Şirvan, Mazandaran və Astarabad Sankt-Peterburq müqaviləsinə uyğundur (1723).Anna İoannovnanın hakimiyyəti dövründə müvafiq olaraq 1732-ci il Reşt və 1735-ci il Gəncə müqavilələrinə əsasən, ərazilər doqquz və on iki il rusların əlində qaldı.

II Təhmasp İranın ( İran ) sonuncu Səfəvi hökmdarlarından biri idi.Təhmasp o zaman İran şahı Soltan Hüseynin oğlu idi.1722-ci ildə Soltan Hüseyn əfqanlar tərəfindən taxt-tacdan əl çəkməyə məcbur ediləndə şahzadə Təhmasp taxt-taca sahib çıxmaq arzusunda idi.O, mühasirəyə alınan Səfəvi paytaxtı İsfahandan Təbrizə qaçdı və orada hökumət qurdu.O, Qafqazın sünni müsəlmanlarının (hətta əvvəllər üsyankar olan ləzgilərin), eləcə də bir neçə qızılbaş tayfasının (o cümlədən İranın gələcək hökmdarı Nadir şahın nəzarəti altında olan əfşarların) dəstəyini qazandı.1722-ci ilin iyununda qonşu Rusiya imperiyasının o zamankı çarı Böyük Pyotr Xəzər və Qafqaz regionlarında Rusiyanın təsirini genişləndirmək və onun rəqibi olan Osmanlı İmperiyasının bölgədə ərazi qazanmalarının qarşısını almaq məqsədilə Səfəvi İranına müharibə elan etdi. tənəzzülə uğrayan Səfəvi İranı hesabına.Səfəvi İranlarının Dərbənd (Cənubi Dağıstan) və Bakı şəhərlərini və onlara yaxın əraziləri, həmçinin Gilan, Şirvan vilayətlərini əhatə edən Şimali, Cənubi Qafqaz və müasir materik Şimali İrandakı ərazilərini Rusiyaya verməsi Rusiyanın qələbəsi oldu. Sankt-Peterburq müqaviləsinə (1723) əsasən, Mazandaran və Astrabad Rusiyaya.1729-cu ilə qədər Təhmasp ölkənin əksər hissəsinə nəzarət edirdi.1731-ci ildəki ağılsız Osmanlı yürüşündən dərhal sonra gələcək Nadir şah tərəfindən 1732-ci ildə oğlu III Abbasın xeyrinə taxtdan salındı;hər ikisi 1740-cı ildə Səbzevarda Nadir şahın böyük oğlu Rzaqoli Mirzə tərəfindən öldürüldü.

Qəbilə əfqanları zəbt etdikləri ərazilər üzərində yeddi il ərzində kobud döyüşdülər, lakin Səfəvilərin vassal dövləti olan Xorasanda Əfşar tayfasının tərkibində hərbi rəhbərliyə yüksəlmiş keçmiş qul Nadir şah tərəfindən daha çox qazanc əldə etmələrinə mane oldu.İmperatorluğun dostları və düşmənləri (o cümlədən, İranın əzəli rəqibi Osmanlı İmperiyası və Rusiya ; Naderin tezliklə məşğul olacağı hər iki imperiya da daxil olmaqla) imperiyanın həm qorxduğu, həm də hörmət etdiyi bir hərbi dahi kimi qısa zamanda ad qazanan Nadir şah 1729-cu ildə Əfqan Hotaki qüvvələrini asanlıqla məğlub etdi. Damqan döyüşü.O, 1729-cu ilə qədər onları hakimiyyətdən uzaqlaşdıraraq İrandan qovmuşdu. 1732-ci ildə Rəşt müqaviləsi və 1735-ci ildə Gəncə müqaviləsi ilə o, İmperator Anna İoanovna hökuməti ilə danışıqlar apararaq, bu yaxınlarda ilhaq edilmiş İran ərazilərinin geri qaytarılması ilə nəticələndi. Ortaq qonşu Osmanlı düşməninə qarşı İran-Rusiya ittifaqı qurarkən Qafqazın böyük hissəsini yenidən İranın əlinə keçirdi.Osmanlı-İran müharibəsində (1730-35) o, 1720-ci illərdə Osmanlı işğalı nəticəsində itirdiyi bütün əraziləri, eləcə də ondan sonrakı əraziləri geri aldı.Səfəvi dövləti və onun əraziləri təmin olunmaqla, 1738-ci ildə Nader Hotakinin Qəndəhardakı son qalasını fəth etdi;elə həmin il Osmanlı və Rusiya imperator rəqiblərinə qarşı hərbi karyerasına kömək etmək üçün sərvətə ehtiyacı olan o, gürcü təbəəsi II Ereklenin müşayiəti ilə varlı, lakin zəif Moğol İmperiyasına hücuma başladı, Qəzni, Kabil, Lahor və digər şəhərləri işğal etdi. Hindistanda Dehliyə qədər, o, hərbi cəhətdən aşağı olan Muğalları tamamilə alçaldıb talan edərkən.Bu şəhərlər daha sonra onun Abdali əfqan hərbi komandiri Əhməd Şah Dürrani tərəfindən miras qaldı və o, 1747-ci ildə Dürrani İmperatorluğunun əsasını qoyacaqdı. Nadir II Şah Təhmaspın dövründə effektiv nəzarətə sahib idi və sonra 1736-cı ilə qədər körpə III Abbasın regenti kimi hökm sürdü. özünə şah tac qoydu.

Osmanlı-Fars Müharibəsi 1730-1735-ci illər arasında Səfəvi İmperiyası ilə Osmanlı İmperiyasının qüvvələri arasında münaqişə idi. Osmanlı dəstəyi Ghilzai əfqan işğalçılarını Fars taxtında saxlaya bilmədiyi üçün Qərbi Farsdakı Osmanlı mülkləri. Hotaki sülaləsi tərəfindən onlara verilmiş, yeni dirçələn Fars İmperiyasına yenidən daxil olmaq riski ilə üzləşmişdir.İstedadlı Səfəvi sərkərdəsi Nadir Osmanlılara geri çəkilmək üçün ultimatum verdi, Osmanlılar buna məhəl qoymadılar.Bunun ardınca bir sıra kampaniyalar keçirildi, hər tərəf yarım onillikdə davam edən fırtınalı hadisələrin ardıcıllığında üstünlüyü əldə etdi.Nəhayət, Farsların Yeqevarddakı qələbəsi Osmanlıları sülh üçün iddia qaldırmağa və Farsların ərazi bütövlüyünü və Qafqaz üzərində fars hegemonluğunu tanımağa məcbur etdi.

1747-ci ildə Nadir şahın öldürülməsindən və onun qısamüddətli imperiyasının parçalanmasından dərhal sonra Səfəvilər yeni yaranmış Zənd sülaləsinə legitimlik vermək üçün yenidən İran şahları təyin edildilər.Lakin III İsmayılın qısa marionet rejimi 1760-cı ildə Kərim xan ölkənin nominal hakimiyyətini ələ keçirəcək və Səfəvilər sülaləsini rəsmən sona çatdıracaq qədər güclü hiss etdikdə sona çatdı.