Pyu şəhər dövlətləri eramızdan əvvəl 2-ci əsrdən 11-ci əsrin ortalarına qədər indiki Yuxarı Birmada (Myanma) mövcud olan bir qrup şəhər dövlətləri idi.Şəhər dövlətləri Birmanın ən qədim sakinləri olan Tibet-burman dilli Pyu xalqı tərəfindən cənuba köçün bir hissəsi kimi qurulmuşdur.^[8] Tez-tez Pyu minilliyi kimi xatırlanan min illik dövr Tunc dövrünü 9-cu əsrin sonlarında Bütpərəst Krallığın meydana çıxdığı klassik dövlətlər dövrünün başlanğıcı ilə əlaqələndirdi.Pyu İrravadi vadisinə indiki Yunnandan daxil oldu, c.2-ci əsrdə və İrravadi vadisində şəhər dövlətləri yaratmağa davam etdi.Pyu'nun orijinal evi indiki Qinghai və Gansu'da Qinghai gölü olmaq üçün yenidən quruldu.^[9] Pyular Birmanın ən qədim sakinləri idilər ki, onların da qeydləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır.^[10] Bu dövrdə BirmaÇindənHindistana quru ticarət yolunun bir hissəsi idi.Hindistanla ticarət Cənubi Hindistandan Buddizmi , eləcə də Birmanın siyasi təşkilatına və mədəniyyətinə davamlı təsir göstərəcək digər mədəni, memarlıq və siyasi anlayışları gətirdi.4-cü əsrdə İrravadi vadisində bir çox insan Buddizmi qəbul etdi.^[11] Brahmi yazısına əsaslanan Pyu yazısı birma dilini yazmaq üçün istifadə edilən birma yazısının mənbəyi ola bilər.^[12] Bir çox şəhər-dövlətlərdən ən böyüyü və ən əhəmiyyətlisi müasir Pyayın cənub-şərqində yerləşən və bir zamanlar paytaxt şəhəri olduğu düşünülən Şri Ksetra Krallığı idi.^[13] 638-ci ilin martında Şri Ksetranın Pyuu sonradan Birma təqviminə çevrilən yeni təqvimi işə saldı.^[10]Əsas Pyu şəhər dövlətləri Yuxarı Birmanın üç əsas suvarılan bölgəsində yerləşirdi: Mu çayı vadisi, Kyaukse düzənlikləri və Minbu bölgəsi, İrravadi və Çindvin çaylarının qovuşduğu yerdə.Bekthano, Maingmaw, Binnaka, Hanlin və Sri Ksetra - və bir neçə kiçik şəhər İrravadi çayı hövzəsində qazılmışdır.Eramızın 1-ci əsrində qurulan Hanlin, Pyu səltənətinin cənub kənarında Şri Ksetra (müasir Pyay yaxınlığında) tərəfindən əvəzlənən 7-ci və ya 8-ci əsrə qədər ən böyük və ən əhəmiyyətli şəhər idi.Halindən iki dəfə böyük olan Şri Ksetra nəhayət ən böyük və ən nüfuzlu Pyu mərkəzi idi.^[10]Səkkizinci əsr Çin qeydləri İrravadi vadisində 18 Pyu dövlətini müəyyənləşdirir və Pyuları müharibənin faktiki olaraq tanınmadığı və ipək qurdlarını öldürməmək üçün ipək əvəzinə ipək pambıq geyən humanist və dinc bir xalq kimi təsvir edir.Çin qeydləri həmçinin Pyuların astronomik hesablamalar aparmağı bildiklərini və bir çox Pyu oğlanlarının monastır həyatına yeddi yaşından 20 yaşa qədər daxil olduğunu bildirir ^[10.]Bu, təxminən bir minillikdən 9-cu əsrin əvvəllərinə qədər davam edən uzunmüddətli sivilizasiya idi və şimaldan yeni bir "sürətli atlılar" qrupu olan Bamarlar İrravadi vadisinin yuxarı hissəsinə daxil olana qədər davam etdi.9-cu əsrin əvvəllərində Yuxarı Birmanın Pyu şəhər dövlətləri Nanzhao (müasir Yunnan) tərəfindən daimi hücumlara məruz qaldı.832-ci ildə Nanzhao, baş Pyu şəhər-dövləti və qeyri-rəsmi paytaxt kimi Prome-ni keçmiş Halingyi-ni işdən çıxardı.Bamar xalqı İrravadi və Chindvin çaylarının qovuşduğu yerdə Baqanda (bütpərəst) bir qarnizon şəhəri qurdu.Pyu yaşayış məntəqələri növbəti üç əsr ərzində Yuxarı Birmada qaldı, lakin Pyu tədricən genişlənən Paqan Krallığına hopdu.Pyu dili hələ 12-ci əsrin sonlarına qədər mövcud idi.13-cü əsrdə Pyu birman etnik mənsubiyyətini qəbul etdi.Pyuların tarixləri və əfsanələri də Bamarların hekayələrinə daxil edilmişdir.^[14]