የስኮትላንድ ታሪክ

የብሪታንያ የተመዘገበ ታሪክ ከመጀመሩ በፊት ሰዎች በስኮትላንድ ቢያንስ ለ 8,500 ዓመታት ኖረዋል ።ባለፈው የኢንተርግላሲያል ጊዜ (130,000-70,000 ዓክልበ.) አውሮፓ ሞቃታማ የአየር ጠባይ አጋጥሟታል፣ ይህም ቀደምት ሰዎች ወደ ስኮትላንድ እንዲደርሱ አስችሏቸዋል፣ ይህም በኦርክኒ እና በሜይንላንድ ስኮትላንድ የቅድመ-በረዶ ዘመን መጥረቢያ መገኘቱን ያሳያል።በ9600 ዓ.ዓ አካባቢ የበረዶ ግግር ካሽቆለቆለ በኋላ ስኮትላንድ እንደገና ለመኖሪያነት ምቹ ሆነች።በስኮትላንድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታወቁት ሰፈሮች የላይኛው ፓሊዮሊቲክ አዳኝ ሰብሳቢ ሰፈሮች ሲሆኑ፣ በቢጋር አቅራቢያ የሚገኝ ታዋቂ ቦታ ያለው በ12000 ዓክልበ. አካባቢ ነው።እነዚህ ቀደምት ነዋሪዎች ከአጥንት፣ ከድንጋይ እና ከጉንዳን መሣሪያዎችን የሚሠሩ በጀልባ የሚጠቀሙ ሰዎች በጣም ተንቀሳቃሽ ነበሩ።በብሪታንያ ውስጥ ያለው ቤት በጣም ጥንታዊው ማስረጃ ከሜሶሊቲክ ዘመን ጀምሮ በ8240 ዓክልበ. አካባቢ በደቡብ ኩዊንስፈርሪ በፈርዝ ኦፍ ፎርት አቅራቢያ የሚገኘው የእንጨት ምሰሶዎች ሞላላ መዋቅር ነው።በተጨማሪም፣ በስኮትላንድ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የድንጋይ ሕንጻዎች ምናልባት በጁራ የተገኙት ሦስት ምድጃዎች በ6000 ዓክልበ. ገደማ ናቸው።

የኒዮሊቲክ እርሻ ወደ ስኮትላንድ ቋሚ ሰፈራዎችን አመጣ።በባልብሪዲ በአበርዲንሻየር የሰብል ምልክቶች በ3600 ዓክልበ. ገደማ የሚሆን ግዙፍ የእንጨት ቅርጽ ያለው ሕንፃ ተገኘ።ተመሳሳይ መዋቅር በስተርሊንግ አቅራቢያ በሚገኘው ክሌሽ ተገኝቷል፣የሸክላ ማስረጃዎችን የያዘ።በሎክ ኦላባት፣ ሰሜን ዩስት፣ በ3200 እና 2800 ዓ.ዓ. መካከል የተፃፈ የኡስታን ዌር ሸክላዎች በኢሊን ዶምህኑይል ላይ ከመጀመሪያዎቹ ክራኖጎች መካከል አንዱ መኖሩን ይጠቁማል።በዛፎች እጥረት ምክንያት በተለይም በሰሜናዊ እና ምዕራባዊ ደሴቶች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ የኒዮሊቲክ ቦታዎች በዋናነት በአካባቢው ድንጋይ የተገነቡ ናቸው.በ3100 ዓክልበ. አካባቢ ያለው በኦርክኒ የሚገኘው የስቴንስ ኦፍ ስቴንስ ስቶንስ የኒዮሊቲክ መልክዓ ምድር በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ የድንጋይ ግንባታዎች ያሉት አካል ነው።ከ3500 ዓክልበ. እስከ 3100 ዓክልበ. ድረስ የተያዘው በፓፓ ዌስትራይ፣ ኦርክኒ ላይ የሚገኘው የከናፕ ኦፍ ሃዋር የድንጋይ ቤት፣ ያልተነኩ የድንጋይ እቃዎች እና ግድግዳዎች እስከ ዝቅተኛ ኮርኒስ ቁመት ድረስ የቆሙ ናቸው።ሚድደንስ ነዋሪዎቹ ግብርና ይለማመዳሉ፣ ከብት ይጠብቃሉ፣ እና ዓሣ በማጥመድ እና ሼልፊሽ በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተዋል።የኡስታን ዌር ሸክላ ስራ እነዚህን ነዋሪዎች ከክፍል ካየር መቃብሮች እና እንደ ባልብሪዲ እና ኢሊያን ዶምህኑይል ካሉ ጣቢያዎች ጋር ያገናኛቸዋል።ከ3000 ዓክልበ. እስከ 2500 ዓክልበ. ገደማ የተያዙት በኦርክኒ ሜይንላንድ በሚገኘው በስካራ ብሬ የሚገኙት ቤቶች ከከናፕ ኦፍ ሃዋር ጋር ተመሳሳይ ናቸው ነገር ግን በመተላለፊያ መንገዶች የተገናኘ መንደር ይፈጥራሉ።እዚህ የተገኙት የተገጣጠሙ የሸክላ ዕቃዎች በስድስት ማይል ርቀት ላይ በሚገኘው የስታንዲንግ ስቶንስ ኦፍ ስቴነስ እና በመላው ብሪታንያ ይገኛሉ።አቅራቢያ፣ Maeshowe፣ ከ2700 ዓክልበ በፊት ያለው የመተላለፊያ መቃብር እና የብሮድጋር ሪንግ፣ የተተነተነ የስነ ፈለክ ተመራማሪ፣ ጉልህ የሆኑ የኒዮሊቲክ ሀውልቶች ቡድን አካል ናቸው።Barnhouse Settlement፣ ሌላ የኒዮሊቲክ መንደር፣ እነዚህ የገበሬ ማህበረሰቦች እነዚህን መዋቅሮች ገንብተው ጥቅም ላይ እንደዋሉ ይጠቁማል።ልክ እንደ ስቶንሄንጅ እና ካርናክ ካሉ የአውሮፓ ሜጋሊቲክ ጣቢያዎች ጋር በሚመሳሰል መልኩ በካላኒሽ በሉዊስ እና በሌሎች የስኮትላንድ አካባቢዎች የቆሙት ድንጋዮች ሰፊ የኒዮሊቲክ ባህልን ያንፀባርቃሉ።የእነዚህ ግንኙነቶች ተጨማሪ ማስረጃ በኪልማርቲን ግለን ከድንጋይ ክበቦቹ፣ ከቆሙ ድንጋዮች እና ከሮክ ጥበብ ጋር ይታያል።ከከምብሪያ እና ዌልስ የመጡ ቅርሶች በኬይርንፓፕል ሂል፣ ዌስት ሎቲያን፣ በ3500 ዓክልበ. ድረስ ሰፊ የንግድ እና የባህል ትስስርን ያመለክታሉ።

በነሐስ ዘመን፣ በስኮትላንድ ውስጥ የካይርን እና የሜጋሊቲክ ሀውልቶች መገንባታቸውን ቀጥለዋል፣ ምንም እንኳን የአዳዲስ ግንባታዎች መጠን እና የሚመረተው አጠቃላይ ቦታ ቢቀንስም።በ Inverness አቅራቢያ ያሉት የክላቫ ካይርን እና የቆሙ ድንጋዮች ውስብስብ ጂኦሜትሪዎችን እና የስነ ፈለክ አሰላለፍ ያሳያሉ፣ ወደ ትናንሽ ምናልባትም ወደ ግለሰባዊ መቃብሮች ይሸጋገራሉ፣ ከጋራ ኒዮሊቲክ መቃብሮች በተቃራኒ።ታዋቂ የነሐስ ዘመን ግኝቶች ከ1600 እስከ 1300 ዓ.ዓ. በደቡብ Uist ላይ በክላድ ሃላን የተገኙ ሙሚዎችን ያካትታሉ።በስኮትላንድ ድንበሮች ውስጥ በሜልሮዝ አቅራቢያ የሚገኘው እንደ ኢልደን ሂል ያሉ የ Hill ምሽጎች በ1000 ዓ.ዓ. አካባቢ ብቅ አሉ፣ ለብዙ መቶ ነዋሪዎች የተጠናከረ መኖሪያ ቤት ሰጡ።በኤድንብራ ቤተመንግስት ቁፋሮዎች በ850 ዓክልበ. ገደማ የነሐስ ዘመን መገባደጃ ላይ የተገኙ ነገሮችን አሳይተዋል።ከክርስቶስ ልደት በፊት በመጀመሪያው ሺህ ዓመት፣ የስኮትላንድ ማህበረሰብ ወደ አለቃ ሞዴልነት ተለወጠ።ይህ ወቅት የሰፈራዎች ውህደት ታይቷል, ይህም ወደ ሀብት ክምችት እና የመሬት ውስጥ የምግብ ማከማቻ ስርዓቶች መመስረትን አስከትሏል.

ከ700 ዓክልበ. አካባቢ ጀምሮ እስከ ሮማውያን ዘመን ድረስ፣ የስኮትላንድ የብረት ዘመን ምሽግ እና የእርሻ ቦታዎችን ይከላከል ነበር፣ ይህም ጠብ ጎሳዎችን እና ጥቃቅን መንግስታትን ይጠቁማል።ውስብስብ ጂኦሜትሪ ያላቸው እና የስነ ፈለክ አሰላለፍ ያላቸው ክላቫ ካይርንስ ከጋራ ኒዮሊቲክ መቃብሮች ይልቅ የግለሰብ መቃብሮችን ይወክላሉ።Brythonic የሴልቲክ ባህል እና ቋንቋ ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ከዘአበ በኋላ ወደ ደቡብ ስኮትላንድ ተሰራጭቷል, ከወረራ ይልቅ በባህላዊ ግንኙነት ሳይሆን በመንግሥታት እድገት ምክንያት ሊሆን ይችላል.እንደ ቮታዲኒ ጠንካራ ምሽግ በ Traprain Law፣ East Lothian ያሉ ትላልቅ የተመሸጉ ሰፈራዎች ተዘርግተዋል።ብዙ ትናንሽ ዱላዎች፣ ኮረብታ ምሽጎች እና የቀለበት ምሽጎች ተገንብተዋል፣ እና በሼትላንድ ውስጥ እንደ ሙሳ ብሮች ያሉ አስደናቂ ብሮሹሮች ተሠሩ።የደቡባዊ መተላለፊያ መንገዶች እና የደሴቲቱ ክራንኖጎች የተለመዱ ሆኑ ምናልባትም ለመከላከያ ዓላማዎች።ከ100 በላይ የብረት ዘመን ቁፋሮዎች፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ 1ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የተከናወኑ በርካታ የራዲዮካርቦን ቀኖችን ሠርተዋል።በብሪታንያ ያለው የብረት ዘመን፣ እንደ ላቲን ባሉ አህጉራዊ ዘይቤዎች ተጽዕኖ፣ ከአህጉራዊ ባህሎች ጋር በሚመሳሰሉ ወቅቶች ይከፈላል፡የመጀመሪያው የብረት ዘመን (800-600 ዓክልበ.)፡ ሃልስታት ሲቀደምት የብረት ዘመን (600-400 ዓክልበ.)፡ Hallstatt D እና La Tene Iመካከለኛ የብረት ዘመን (400-100 ዓክልበ.)፡ ላ ቴኔ I፣ II እና IIIዘግይቶ የብረት ዘመን (100-50 ዓክልበ.)፡ ላ ቴኔ IIIየቅርብ ጊዜ የብረት ዘመን (50 ዓክልበ - 100 ዓ.ም.)ልማቶቹ አዳዲስ የሸክላ ዓይነቶችን፣ የግብርና ልማትን መጨመር እና ከባድ አፈር ባለባቸው አካባቢዎች ሰፈርን ያካትታሉ።የነሐስ ዘመን ሽግግር የነሐስ ንግድ ማሽቆልቆሉን ተመልክቷል, ምናልባትም በብረት መጨመር ምክንያት ሊሆን ይችላል.በብረት ዘመን ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ በከብቶች ይገለጽ ነበር, ይህም ከፍተኛ ኢንቨስትመንት እና የሃብት ምንጭ ነበር, ምንም እንኳን በኋለኛው የብረት ዘመን የበግ እርባታ ላይ ለውጥ ቢኖርም.በምስራቅ አንግሊያ የጨው ምርትን የሚያሳይ ማስረጃ ያለው ጨው ቁልፍ ምርት ነበር።የብረት ዘመን ሳንቲም፣ የወርቅ ስቴትተሮችን እና የነሐስ ፖቲን ሳንቲሞችን ጨምሮ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታን ያንፀባርቃል።ታዋቂ የሳንቲም ክምችቶች ሲልልስደን ሆርድን እና የሃላተን ውድ ሀብትን ያካትታሉ።ከአህጉሪቱ ጋር ያለው የንግድ ግንኙነት፣ በተለይም ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ2ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ፣ ብሪታንያን ከሮማውያን የንግድ አውታሮች ጋር አዋሃደች፣ ይህም የወይን፣ የወይራ ዘይት እና የሸክላ ዕቃዎች ከውጭ በማስገባት ነው።ስትራቦ የብሪታንያ የወጪ ንግድ እንደ እህል፣ከብት፣ ወርቅ፣ ብር፣ ብረት፣ ቆዳ፣ ባሪያ እና አዳኝ ውሾች መዝግቧል።ምንም እንኳን የሮማውያን ባሕላዊ ውህደት ቀስ በቀስ ቢሆንም የሮማውያን ወረራ በደቡባዊ ብሪታንያ የብረት ዘመን ማብቂያ ነበር.የብረት ዘመን እምነቶች እና ልማዶች ደካማ ወይም የሮማውያን አገዛዝ በሌሉባቸው አካባቢዎች ጸንተዋል፣ አንዳንድ የሮማውያን ተጽእኖ በቦታ ስሞች እና የሰፈራ አወቃቀሮች ላይ በግልጽ ይታያል።

በሮማ ኢምፓየር ዘመን፣ አሁን ስኮትላንድ ተብሎ የሚጠራው፣ በካሌዶኒያውያን እና Maeatae የሚኖሩበት አካባቢ፣ በአንደኛው እና በአራተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ የተለያዩ ሙከራዎች ቢደረጉም ሙሉ በሙሉ ወደ ኢምፓየር አልተካተተም።በ71 እዘአ አካባቢ የደረሱት የሮማውያን ጦር ካሌዶኒያ ተብሎ የሚጠራውን ከወንዙ ፎርዝ በስተሰሜን ያለውን ግዛት ለመቆጣጠር በማቀድ ፣ የተቀረው የዘመናዊቷ ብሪታንያ ግን ብሪታኒያ ቀድሞውኑ በሮማውያን ቁጥጥር ስር ነበረች።በስኮትላንድ ውስጥ የሮማውያን ዘመቻዎች የተጀመሩት እንደ ኩዊንተስ ፔቲሊየስ ሴሪያሊስ እና ግኒየስ ጁሊየስ አግሪኮላ ባሉ ገዥዎች ነው።በ 70 ዎቹ እና 80 ዎቹ ዓ.ም. የአግሪኮላ ዘመቻዎች በሞንስ ግራውፒየስ ጦርነት ላይ በተባለው ድል ተጠናቀቀ ፣ ምንም እንኳን ትክክለኛው ቦታ በእርግጠኝነት ባይታወቅም።በአግሪኮላ የተገነባው የሮማውያን መንገድ በ 2023 በስተርሊንግ አቅራቢያ እንደገና ተገኝቷል ፣ ይህም የሮማውያን ቁጥጥርን ለማጠናከር የሚያደርጉትን ጥረት አጉልቶ ያሳያል።ሮማውያን በመጀመሪያ በጋስክ ሪጅ እና በኋላ በስታኔጌት በኩል ጊዜያዊ ድንበሮችን አቋቁመዋል፣ እሱም እንደ የሃድሪያን ግንብ ተጠናከረ።ከሀድሪያን ግንብ በስተሰሜን ያለውን ክልል ለመቆጣጠር የተደረገ ሌላ ሙከራ የአንቶኒን ግንብ እንዲገነባ አድርጓል።ሮማውያን አብዛኛውን የካሌዶኒያ ግዛታቸውን ለ40 ዓመታት ያህል መያዝ ችለዋል፣ነገር ግን ተጽኖአቸው ከ2ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በኋላ ቀነሰ።በዚህ ወቅት በስኮትላንድ ውስጥ የብረት ዘመን ጎሳዎች ኮርኖቪይ፣ ቄሬኒ፣ ስመርታ እና ሌሎችም ይገኙበታል።እነዚህ ነገዶች ኮመን ብሪቶኒክ በመባል የሚታወቀውን የሴልቲክ ዓይነት ይናገሩ ነበር።የብሮችስ፣ የኮረብታ ምሽጎች እና የባህር ዳርቻዎች ግንባታ ወቅቱን የሚለይ ሲሆን በተለይ እንደ ሙሳ ብሮች ያሉ ብሮሹሮች ተለይተው ይታወቃሉ።ምንም እንኳን የሮማውያን መገኘት ቢኖርም በነዚህ ጎሳዎች መካከል ተዋረዳዊ ልሂቃን ወይም የተማከለ የፖለቲካ ቁጥጥር ስለመኖሩ ጥቂት ማስረጃዎች አልነበሩም።ከ3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በኋላ የሮማውያን ከስኮትላንድ ጋር ያላቸው ግንኙነት ቀንሷል።ንጉሠ ነገሥት ሴፕቲሚየስ ሴቨረስ በ209 ዓ.ም አካባቢ በስኮትላንድ ዘመቻ ቢያደርግም ከፍተኛ ተቃውሞ እና የሎጂስቲክስ ፈተናዎች ገጥሟቸዋል።በ211 ዓ.ም ሴቬረስ ከሞተ በኋላ ሮማውያን በቋሚነት ወደ ሃድሪያን ግንብ ሄዱ።የሚቆራረጥ የሮማውያን መገኘት ከፎርት እና ክላይድ በስተሰሜን ከሚኖሩት እና ምናልባት የካሌዶኒያውያን ዘሮች ከነበሩት ከፒክትስ ብቅ ማለት ጋር ተገጣጠመ።የፒክቲሽ ማህበረሰብ ልክ እንደ ቀድሞው የብረት ዘመን፣ የተማከለ ቁጥጥር ስላልነበረው በተመሸጉ ሰፈሮች እና ብሮሹሮች ይታወቅ ነበር።የሮማውያን ኃይላት እየቀነሰ ሲሄድ፣ በሮማውያን ግዛቶች ላይ የፒክቲሽ ወረራ ጨምሯል፣ በተለይም በ342፣ 360 እና 365 ዓ.ም.ሮማን ብሪታኒያን ባሸነፈው የ367 ታላቅ ሴራ ተሳትፈዋል።ሮም በ369 በካንት ቴዎዶስየስ ስር በተደረገ ዘመቻ ቫለንቲያ የሚባል ግዛት እንደገና በማቋቋም አፀፋውን መለሰች፣ ምንም እንኳን ትክክለኛ ቦታው ባይታወቅም።በ 384 የተካሄደው ቀጣይ ዘመቻም ለአጭር ጊዜ ነበር.የሮማ ጄኔራል የነበረው ስቲሊኮ በ398 አካባቢ ከፒክስ ጋር ተዋግቶ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን በ410፣ ሮም ከብሪታንያ ሙሉ በሙሉ ተገለለች፣ ተመልሶም አልተመለሰም።በስኮትላንድ ላይ የሮማውያን ተጽእኖ የክርስትናን እና ማንበብና መጻፍን ያካትታል, በተለይም በአየርላንድ ሚስዮናውያን በኩል.የሮማውያን ጦር ሠራዊት ቆይታ አጭር ቢሆንም፣ ትሩፋታቸው የላቲን ፊደል መጠቀምና የክርስትና እምነት መመሥረትን ያጠቃልላል፣ ይህም ከሄዱ በኋላ ከረጅም ጊዜ በኋላ ጸንቷል።የሮማን ስኮትላንድ የአርኪኦሎጂ መዝገብ ወታደራዊ ምሽጎችን፣ መንገዶችን እና ጊዜያዊ ካምፖችን ያጠቃልላል፣ ነገር ግን በአካባቢው ባህል እና የሰፈራ ቅጦች ላይ ያለው ተጽእኖ የተገደበ ይመስላል።በጣም ዘላቂው የሮማውያን ቅርስ በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ መካከል ያለውን ዘመናዊ ድንበር የሚገመተው የሃድሪያን ግንብ መመስረት ሊሆን ይችላል።

ሥዕሎቹ በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ በፈርዝ ኦፍ ፎርት በስተሰሜን በአሁኑ ስኮትላንድ ውስጥ የሚኖሩ የሰዎች ስብስብ ነበሩ።ስማቸው ፒኪቲ በ3ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሮማውያን መዛግብት ውስጥ ይገኛል።መጀመሪያ ላይ፣ ሥዕሎቹ በበርካታ አለቆች ተደራጅተው ነበር፣ ነገር ግን በ7ኛው ክፍለ ዘመን፣ የፎርትሪው መንግሥት የበላይ ሆነ፣ ይህም ወደ የተዋሃደ Pictish ማንነት አመራ።ፒክትላንድ፣ ግዛታቸው በታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚጠራው፣ ከፍተኛ የባህል እና የፖለቲካ እድገት አሳይተዋል።ሥዕሎቹ ተለይተው የሚታወቁት ድንጋዮች እና ምልክቶች ናቸው፣ እና ማህበረሰባቸው በሰሜን አውሮፓ ከሚገኙት የመካከለኛው ዘመን ቀደምት ቡድኖች ጋር ትይዩ ነበር።የአርኪኦሎጂ ማስረጃዎች እና የመካከለኛው ዘመን ምንጮች፣ እንደ ቤዴ፣ ሀጂኦግራፊ እና አይሪሽ አናንስ ያሉ ጽሑፎች ስለ ባህላቸው እና ታሪካቸው ግንዛቤዎችን ይሰጣሉ።የፒክቲሽ ቋንቋ፣ ከብሪቶኒክ ጋር የተዛመደ ኢንሱላር ሴልቲክ ቋንቋ፣ በ9ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጀመረው ጌሊሲዜሽን ምክንያት ቀስ በቀስ በመካከለኛው ጋሊሊክ ተተካ።ቀደም ሲል በሮማውያን ጂኦግራፊዎች የካሌዶኒ ቤት ተብሎ የተገለፀው የፒክትስ ግዛት እንደ ቨርቱሪዮን፣ ታክሳሊ እና ቬኒኮንስ ያሉ የተለያዩ ጎሳዎችን ያካትታል።በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ፒክቶች በ 685 በ ደን ነችታይን ጦርነት በንጉሥ ብራይዲ ማክ ቤሊ ወሳኙን ድል እስኪያገኙ ድረስ የኖርተምብሪያን መስፋፋትን እስኪገታ ድረስ ለኃያሉ የሰሜንምብሪያን መንግሥት ገባር ነበሩ።ዳል ሪያታ፣ የጌሊክ መንግሥት፣ በኦኤንጉስ ማክ ፈርጉሳ (729–761) የግዛት ዘመን በፒክቲሽ ቁጥጥር ስር ወደቀ።ምንም እንኳን ከ 760 ዎቹ ጀምሮ የራሱ ነገሥታት ቢኖራትም በፖለቲካዊ መልኩ ለሥዕሎች የበታች ሆና ቆይታለች።በአልት ክላት ብሪታኒያ (ስትራዝክሊድ) ላይ የበላይ ለመሆን በፒክቶቹ የተደረገው ሙከራ ብዙም የተሳካ አልነበረም።የቫይኪንግ ዘመን ትልቅ ለውጥ አምጥቷል።ቫይኪንጎች አሸንፈው ወደ ተለያዩ ክልሎች ሰፈሩ፣ ካትነስ፣ ሰዘርላንድ እና ጋሎዋይን ጨምሮ።የደሴቶችን መንግሥት አቋቋሙ እና፣ በ9ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ ኖርተምብሪያን እና ስትራትክሊድን አዳክመው የዮርክን መንግሥት መሠረቱ።እ.ኤ.አ. በ 839 አንድ ትልቅ የቫይኪንግ ጦርነት ኤኦጋን ማክ ኦኤንጉሳ እና ኤድ ማክ ቦዋንታን ጨምሮ ቁልፍ የሆኑ ፒክቲሽ እና ዳል ሪያታን ነገሥታትን ሞት አስከትሏል።በ840ዎቹ፣ ኬኔት ማክአልፒን (ሲናድ ማክ አይልፒን) የሥዕል ንጉሥ ሆነ።በልጅ ልጁ ካውስታንቲን ማክ አዳ (900–943) የግዛት ዘመን፣ ክልሉ የአልባ መንግሥት ተብሎ መጠራት ጀመረ፣ ይህም ወደ ጌሊክ ማንነት መቀየሩን ያሳያል።በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የሰሜን አልባ ነዋሪዎች ሙሉ በሙሉ ጋሊሲስ ስኮትስ ሆነዋል, እና የፒክቲሽ ማንነት ከማስታወስ ጠፋ.ይህ ለውጥ በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እንደ ሀንቲንግዶን ባሉ ሄንሪ የታሪክ ምሁራን ታይቷል፣ እና ፒክትስ ከጊዜ በኋላ የአፈ ታሪክ እና አፈ ታሪክ ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል።

ስትራትክላይድ፣ በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት Alt Clud በመባልም ይታወቃል፣ በመካከለኛው ዘመን በሰሜን ብሪታንያ የብሪታኒያ ግዛት ነበር።አሁን ደቡባዊ ስኮትላንድ እና ሰሜን ምዕራብ እንግሊዝ ያሉትን ክፍሎች ያቀፈ ሲሆን በዌልስ ጎሳዎች ይር ሄን ኦግሌድ ("የብሉይ ሰሜን") ይባላሉ።በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በትልቁ መጠን ስትራትክላይድ ከሎክ ሎሞንድ እስከ ኢሞንት ወንዝ በፔንሪት ተዘረጋ።ግዛቱ በ11ኛው ክፍለ ዘመን በጎይዴሊክ ተናጋሪው አልባ መንግሥት ተጠቃለለ፣ የታዳጊው የስኮትላንድ መንግሥት አካል ሆነ።የግዛቱ ቀደምት ዋና ከተማ ዱምበርተን ሮክ ሲሆን የአልት ክሉድ መንግሥት በመባል ይታወቅ ነበር።በብሪታንያ በድህረ-ሮማን ጊዜ ውስጥ ብቅ ያለ እና በዳምኖኒ ህዝቦች የተመሰረተ ሊሆን ይችላል።እ.ኤ.አ. በ 870 ከ Dumbarton የቫይኪንግ ጆንያ በኋላ ዋና ከተማዋ ወደ ጎቫን ተዛወረች እና ግዛቱ ስትራትክሊድ ተብሎ ተጠራ።ወደ ደቡብ ወደ ቀደመው የሬጌድ ምድር ተስፋፋ።አንግሎ-ሳክሶኖች ይህንን የተስፋፋ መንግሥት ኩምብራላንድ ብለው ጠሩት።Cumbric በመባል የሚታወቀው ስትራትክላይድ ቋንቋ ከብሉይ ዌልስ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነበር።ነዋሪዎቿ ኩምብራውያን አንዳንድ የቫይኪንግ ወይም የኖርስ-ጌል ሰፈራ አጋጥሟቸዋል፣ ምንም እንኳን ከአጎራባች ጋሎዋይ ያነሰ ቢሆንም።የAlt clud መንግሥት ከ600 ዓ.ም. በኋላ ምንጮቹን ሲጠቅስ ተመልክቷል።በ7ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የዳል ሪያታ ተወላጅ የሆነው አድን ማክ ጋብራይን በሰሜናዊ ብሪታንያ ዋና ንጉስ ነበር፣ ነገር ግን በ604 አካባቢ በዴግስታስታን ጦርነት Ætelfrith በርኒሺያ ከተሸነፈ በኋላ ስልጣኑ ቀነሰ። በበሊ ልጅ በዩጂን መሪነት ዳል ሪያታን በስትራትካሮን አሸንፎ የአዳያን የልጅ ልጅ የሆነውን ዶምናል ብሬክን ገደለ።Alt Clut በክልል ግጭቶች ውስጥ ያለው ተሳትፎ ቀጥሏል፣ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ከዳል ሪያታ ጋር የተደረጉ ውጊያዎች ሪፖርት ተደርጓል።የፒክቲሽ ንጉስ Óengus 1 በአልት ክሉት ላይ ብዙ ጊዜ የዘመቻ ሲሆን ውጤቱም ተቀላቅሏል።እ.ኤ.አ. በ 756 ኦኤንጉስ እና የኖርዝምብሪያ ኤድበርህት ዱምበርተን ሮክን ከበቡ ፣ በወቅቱ ንጉስ ከነበረው Dumnagual የገባውን ቃል በማውጣት።በ8ኛው እና በ9ኛው ክፍለ ዘመን መካከል ስለ Alt Clut ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም።በ 780 የ Alt Clut "ማቃጠል" ሁኔታው ​​​​ግልጽ ያልሆነው, ስለ መንግሥቱ ከተጠቀሱት ጥቂቶቹ አንዱን ያመለክታል.እ.ኤ.አ. በ 849 ፣ ከአልት ክሉት የመጡ ሰዎች ዳንብላንን አቃጥለዋል ፣ ምናልባትም በአርትጋል የግዛት ዘመን ሊሆን ይችላል ። የስትራትክልዴ መንግሥት ነፃነት ያበቃው በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በአልባ መንግሥት ሲጠቃለል ለስኮትላንድ መንግሥት ምስረታ አስተዋጽኦ አድርጓል።

ክርስትና ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቀው አሁን ደቡባዊ ስኮትላንድ ከምትገኘው ሮማውያን ብሪታንያ በያዙበት ወቅት ነው።በአምስተኛው ክፍለ ዘመን ከአየርላንድ የመጡ ሚስዮናውያን እንደ ሴንት ኒኒያን፣ ሴንት ኬንትገርን (ሴንት ሙንጎ) እና ሴንት ኮሎምባ ያሉ ክርስትናን በአካባቢው በማስፋፋት ብዙ ጊዜ ይነገርላቸዋል።ሆኖም፣ እነዚህ አኃዞች ቀደም ሲል የክርስትናን መግቢያ የሚያመለክቱ አብያተ ክርስቲያናት በተቋቋሙባቸው አካባቢዎች ታይተዋል።ከአምስተኛው እስከ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን፣ የአየርላንድ-ስኮትስ ተልእኮዎች፣ በተለይም ከሴንት ኮሎምባ ጋር የተያያዙ፣ ስኮትላንድን ወደ ክርስትና በመቀየር ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።እነዚህ ተልእኮዎች ብዙ ጊዜ የገዳማት ተቋማትን እና የኮሌጅ አብያተ ክርስቲያናትን አቋቁመዋል።ይህ ወቅት ልዩ የሆነ የሴልቲክ ክርስትና እድገት ታይቷል፣ አባቶች ከጳጳሳት የበለጠ ስልጣን የያዙበት፣ የቄስ ያለማግባት ብዙም ጥብቅ አልነበረም፣ እና እንደ ቶንሱር አይነት እና የፋሲካን ስሌት በመሳሰሉ ልምምዶች ላይ ልዩነቶች ነበሩ።በሰባተኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ አብዛኛዎቹ እነዚህ ልዩነቶች ተፈትተዋል፣ እና የሴልቲክ ክርስትና የሮማውያንን ልምዶች ተቀበለ።ምንኩስና በስኮትላንድ የጥንት ክርስትና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ አባቶችም ከኤጲስ ቆጶሳት የበለጠ ታዋቂዎች ነበሩ፣ ምንም እንኳን ሁለቱም ኬንትጊርን እና ኒኒያን ጳጳሳት ነበሩ።በስኮትላንድ ውስጥ የጥንት የመካከለኛው ዘመን ቤተክርስቲያን ትክክለኛ ተፈጥሮ እና አወቃቀር በጣም አስቸጋሪ ነው።ሮማውያን ከሄዱ በኋላ፣ አረማዊው አንግሎ-ሳክሰን ወደ ቆላማ አካባቢዎች ሲሸጋገር ክርስትና እንደ ስትራትክሊድ ባሉ የብራይቶኒክ ግዛቶች መካከል ጸንቷል።በስድስተኛው ክፍለ ዘመን፣ ሴንት ኒኒያን፣ ሴንት ኬንትገርን፣ እና ሴንት ኮሎምባን ጨምሮ አይሪሽ ሚስዮናውያን በብሪቲሽ ዋና ምድር ላይ ንቁ ተሳትፎ አድርገዋል።በተለምዶ የሚስዮናውያን ሰው ሆኖ የሚታየው ቅዱስ ኒኒያን አሁን የኖርዝተምብሪያን ቤተክርስቲያን እንደ ገንቢ ተቆጥሯል፣ ስሙም ምናልባት የብሪታንያ ተወላጅ የሆነው የኡኒ ወይም ፊንኒያ ሙስና ሊሆን ይችላል።በ614 የሞተው ሴንት ኬንትገርን በስትራትክልድ ክልል ውስጥ ሳይሰራ አልቀረም።የኡኒኒው ደቀ መዝሙር የሆነው ሴንት ኮሎምባ በ563 ገዳሙን በአዮና መስርቶ ወደ ክርስትና መሸጋገር የጀመሩትን እስኮትስ ኦፍ ዳልሪያታ እና ፒክትስ መካከል ተልእኮዎችን አድርጓል።

ዳል ሪያታ፣ እንዲሁም ዳልሪያዳ በመባልም ይታወቃል፣ የስኮትላንድን ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ እና ሰሜናዊ ምስራቅ አየርላንድን የሚያጠቃልል፣ የሰሜን ቻናልን የሚያልፍ የጌሊክ ግዛት ነበር።ዳል ሪያታ በ6ኛው እና በ7ኛው ክፍለ ዘመን ከፍ ባለ ጊዜ በስኮትላንድ የሚገኘውን አርጊል እና በሰሜን አየርላንድ የሚገኘውን የካውንቲ አንትሪም ክፍልን ሸፍኗል።መንግሥቱ በመጨረሻ ከአልባ ጋሊክ መንግሥት ጋር ተቆራኝቷል።በአርጊል ውስጥ ዳል ሪያታ አራት ዋና ዋና ነገዶችን ወይም ነገዶችን ያቀፈ ሲሆን እያንዳንዳቸው የራሳቸው አለቃ አላቸው፡-በኪንታይር ላይ የተመሰረተው የሴኔል nGabráin።በIslay ላይ የተመሰረተው ሴኔል nÓengusa።ስማቸውን ለሎርን አውራጃ የሰጡት ሴኔል ሎየርን።ስማቸውን ለኮዋል የሰጡት ሴኔል ኮምጋይልየዱናድ ኮረብታ ዋና ከተማ እንደነበረች ይታመናል፣ ዱኖሊ፣ ዱናቨርቲ እና ደንሴቬሪክን ጨምሮ ሌሎች የንጉሣዊ ምሽጎች አሉት።መንግሥቱ በሰሜን ብሪታንያ በመላው የሴልቲክ ክርስትና መስፋፋት ቁልፍ ሚና የሆነውን የአይኦና አስፈላጊ ገዳም ያካትታል።ዳል ሪያታ ጠንካራ የባህር ላይ የመርከብ ባህል እና ከፍተኛ የባህር ኃይል መርከቦች ነበሯት።ግዛቱ የተመሰረተው በአንጋፋው ንጉስ ፈርጉስ ሞር (ታላቁ ፈርጉስ) በ5ኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነ ይነገራል።ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው በአዳን ማክ ጋብራይን (ረ. 574–608)፣ በባህር ሃይል ጉዞ ወደ ኦርክኒ እና የሰው ደሴት፣ እና በስትራትክሊድ እና በርኒሺያ ላይ ወታደራዊ ጥቃቶችን በማስፋት ተጽኖውን አስፋፍቷል።ይሁን እንጂ የዳል ሪያታ መስፋፋት በ603 በዴግስታስታን ጦርነት የበርኒሺያው ንጉሥ አቴልፍርት ፈትሾታል።የዶምናል ብሬክ ዘመን (በ642 የሞተው) በአየርላንድ እና በስኮትላንድ ከባድ ሽንፈትን አስተናግዷል፣የዳል ሪያታ "ወርቃማ ዘመን" አብቅቶ ወደ ኖርተምብሪያ ደንበኛ ግዛት ዝቅ አደረገ።እ.ኤ.አ. በ730ዎቹ የፒክቲሽ ንጉስ ኦኤንጉስ 1ኛ በዳል ሪያታ ላይ ዘመቻ በመምራት በ741 በPictish የበላይ ገዢነት ስር አመጣው። መንግስቱ እያሽቆለቆለ ሄዶ ከ795 ጀምሮ ተከታታይ የቫይኪንግ ወረራዎች ገጥሟቸዋል።በ8ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስለ ዳልሪያታ እጣ ፈንታ የተለያዩ ምሁራዊ ትርጓሜዎች ታይተዋል።አንዳንዶች መንግሥቱ ከረዥም ጊዜ የግዛት ዘመን በኋላ ምንም መነቃቃት አላየም ብለው ይከራከራሉ (ከ637 እስከ 750-760)፣ ሌሎች ደግሞ በአኢድ ፋይን (736–778) ስር እንደገና መነቃቃትን ሲመለከቱ እና ዳል ሪያታ የንግሥናውን ንግሥና ነጥቆ ሊሆን ይችላል ብለው ይከራከራሉ። ፎርትሪዩበ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የዳል ሪያታን እና የፒክቲሽ ዘውዶች ውህደት ሊኖር ይችላል፣ አንዳንድ ምንጮች እንደሚጠቁሙት ሲናድ ማክ አይልፒን (ኬኔት ማክአልፒን) በ 843 የፒክትስ ንጉስ ከመሆኑ በፊት የዳል ሪያታ ንጉስ ነበር ፣ የፒክስ ቫይኪንግ ሽንፈት።የላቲን ምንጮች ብዙውን ጊዜ የዳል ሪያታ ነዋሪዎችን ስኮትስ (ስኮቲ) ብለው ይጠሩታል፣ ይህ ቃል በመጀመሪያ የሮማውያን እና የግሪክ ጸሃፊዎች የሮማን ብሪታንያ ለወረሩ እና ቅኝ ለገዙ አይሪሽ ጋልስ ይጠቀሙበት ነበር።በኋላ፣ ከአየርላንድም ሆነ ከሌላ ቦታ የመጣውን ጋልስን ያመለክታል።በዚህ ውስጥ፣ እነሱ ጋልስ ወይም ዳል ሪያታን ተብለው ተጠርተዋል።የግዛቱ ነፃነት ከፒክትላንድ ጋር በመዋሃድ የአልባን መንግሥት ሲመሠርት፣ ስኮትላንድ የሚሆነውን ዘፍጥረት ያመለክታል።

በርኒሺያ በ6ኛው ክፍለ ዘመን በአንግሊያውያን ሰፋሪዎች የተመሰረተ የአንግሎ-ሳክሰን መንግሥት ነበር።አሁን ደቡብ ምስራቅ ስኮትላንድ እና ሰሜን ምስራቅ እንግሊዝ ውስጥ የምትገኘው፣ ዘመናዊውን ኖርዝምበርላንድን፣ ታይን ኤንድ ዌርን፣ ዱራምን፣ በርዊክሻየርን እና ምስራቅ ሎቲያንን ያካተተ ሲሆን ከወንዝ ፎርዝ እስከ ቴስ ወንዝ ድረስ።መንግሥቱ በመጀመሪያ ከቮታዲኒ ደቡባዊ ምድር የተቋቋመው የብራይቶኒክ ግዛት አካል ነበር፣ በ420 ዓ.ም አካባቢ የኮኤል ሄን 'ታላቅ ሰሜናዊ ግዛት' ክፍፍል ሊሆን ይችላል።ይህ ክልል፣ Yr Hen Ogledd ("The Old North") በመባል የሚታወቀው፣ ቀደምት የሀይል ማእከል በዲን ጋርዲ (በአሁኑ ባምበርግ) ሊኖረው ይችላል።የሊንዲስፋርኔ ደሴት፣ በዌልሽ ዪኒስ ሜድካውት በመባል የምትታወቀው፣ የበርኒሺያ ጳጳሳት ቤተ ክርስቲያን መቀመጫ ሆነች።በርኒሺያ በመጀመሪያ የተገዛው በአይዳ ነበር፣ እና በ604 አካባቢ፣ የልጅ ልጁ Ætelfrith (Æðelfriþ) በርኒቂያን ከጎረቤት የዲራ ግዛት ጋር አንድ አደረገው፣ ኖርተምብሪያን መሰረተ።በ616 የዲራ ንጉስ የኤሌ ልጅ ኤድዊን ሲጠለል በነበረው የምስራቅ አንሊያው ሬድዋልድ እስኪገደል ድረስ Ætelfrith ገዛ።ከዚያም ኤድዊን የኖርዝተምብሪያ ንጉሥ ሆኖ ተሾመ።በግዛት ዘመኑ ኤድዊን በ627 ከብራይቶኒክ መንግስታት እና በኋላም ከዌልስ ጋር የነበረውን ግጭት ተከትሎ ወደ ክርስትና ተለወጠ።እ.ኤ.አ. በ 633 ፣ በ Hatfield Chase ጦርነት ፣ ኤድዊን የተሸነፈ እና የተገደለው በግዊኔድ እና በፔንዳ ሜርሲያ በ Cadwallon ap Cadfan ነበር።ይህ ሽንፈት የኖርዝተምብሪያን ጊዜያዊ ወደ በርኒሺያ እና ዲራ እንዲከፋፈል አደረገ።በርኒሺያ ለአጭር ጊዜ የሚገዛው በአትልፍርት ልጅ በኢንፍሪት ሲሆን እሱም ከካድዋሎን ጋር ለሰላም ከከሰሰ በኋላ ተገደለ።የኢንፍሪዝ ወንድም ኦስዋልድ ከዚያም ወታደሩን አሰባስቦ በ634 በሄቨንፊልድ ጦርነት Cadwallonን አሸንፏል።የኦስዋልድ ድል የተባበሩት ኖርዘምብሪያን ንጉስ አድርጎ እውቅና ሰጠው።በመቀጠልም፣ የበርኒሺያ ነገሥታት የተዋሃደውን መንግሥት ተቆጣጠሩ፣ ምንም እንኳ ዲራ አልፎ አልፎ በኦስዊዩ እና በልጁ ኤክግፍሪት የግዛት ዘመን የራሷ ንዑስ ነገሥታት ነበራት።

ሮማውያን ከብሪታንያ ከወጡ በኋላ ባሉት መቶ ዓመታት ውስጥ አራት የተለያዩ ቡድኖች አሁን ስኮትላንድን ተቆጣጠሩ።በምስራቅ ግዛታቸው ከወንዝ ፎርዝ እስከ ሼትላንድ ድረስ የተዘረጋው Picts ነበሩ።በስትራቴርን እና በምንቴት ዙሪያ ያተኮረ አውራ ግዛት ፎርትሪዩ ነበር።ሥዕሎች፣ ምናልባትም ከካሌዶኒ ጎሣዎች የተገኙ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ በሮማውያን መዛግብት የተገለጹት በ3ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው።ታዋቂው ንጉሣቸው ብሪዲ ማክ ማኤልቾን (አር. 550–584) በዘመናዊው ኢንቬርነስ አቅራቢያ በሚገኘው ክሬግ ፋድሪግ መሠረት ነበራቸው።ፒክትስ በ563 አካባቢ ወደ ክርስትና የተቀየሩት በአዮና በሚስዮናውያን ተጽዕኖ ነበር።የንጉስ ብራይዲ ካርታ ቤሊ (አር. 671–693) በ685 በዱኒቺን ጦርነት በአንግሎ ሳክሰኖች ላይ ትልቅ ድል አስመዝግበዋል እና በኦኤንገስ ማክ ፈርጉሳ (አር. 729–761) ሥዕሎች የስልጣን ደረጃ ላይ ደርሰዋል።በምዕራብ በኩል በአርጂል ውስጥ በዱናድ ንጉሣዊ ምሽግ የነበራቸው እና ከአየርላንድ ጋር ጠንካራ ግንኙነት የነበራቸው የዳል ሪያታ ጋኢሊክ ተናጋሪዎች ነበሩ።በአዳን ማክ ጋብራይን (ረ. 574–608) ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው ግዛቱ በ603 በዴግስታስታን ጦርነት በኖርተምብሪያ ከተሸነፈ በኋላ ውድቀቶች ገጥሟቸዋል ። .በደቡብ፣ የስትራትክሊድ መንግሥት፣ እንዲሁም Alt Clut በመባልም የሚታወቀው፣ በዱምበርተን ሮክ ላይ ያተኮረ የብራይቶኒክ ግዛት ነበር።ከሮማውያን ተጽዕኖ "ሄን ኦግሌድ" (የድሮው ሰሜን) የወጣ ሲሆን በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን እንደ ኮርቲከስ (ሴሬዲግ) ገዥዎችን አይቷል.ግዛቱ ከPcts እና Northumbrians ጥቃቶችን ተቋቁሟል፣ እና በ870 በቫይኪንጎች ከተያዘ በኋላ ማዕከሉ ወደ ጎቫን ተቀየረ።በደቡብ ምስራቅ፣ በጀርመን ወራሪዎች የተመሰረተው የበርኒሺያ አንግሎ-ሳክሶን ግዛት መጀመሪያ ላይ በንጉሥ አይዳ ይገዛ ነበር። የልጅ ልጁ Ætelfrith በርኒሻን ከዲራ ጋር አዋሕዶ በ604 ኖርተምብሪያን ፈጠረ። የኖርተምብሪያ ተጽእኖ በንጉስ ኦስዋልድ (አር. 634–642)፣ ክርስትናን በአዮና በሚስዮናውያን ያስፋፋ።ነገር ግን፣ በ685 የኖርተምብሪያ ሰሜናዊ መስፋፋት በፒክትስ በኔችታንስሜር ጦርነት ቆመ።

የደን ​​ነችታይን ጦርነት፣የኔችታንስሜሬ ጦርነት ተብሎም የሚታወቀው (የድሮው ዌልስ፡ ጓይት ሊን ጋርን) በሜይ 20 ቀን 685 በንጉስ ብራይዲ ማክ ቢሊ በሚመራው በምስሎች እና በንጉስ ኤክግፍሪት የሚመራው የሰሜን ምብራውያን መካከል ነው።ግጭቱ በሰሜን ብሪታንያ በሰሜን ብሪታንያ የሰሜን ምብራያን ቁጥጥር መፍረስ ላይ ጉልህ የሆነ ጊዜን አሳይቷል፣ ይህም በኤግፍሪዝ ቀደምት መሪዎች የተቋቋመው።በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉ ኖርዝተምብሪያውያን የፒክቲሽ ግዛቶችን ጨምሮ በርካታ ክልሎችን በማንበርከክ ተጽኖአቸውን ወደ ሰሜን አስፋፉ።በ638 የንጉስ ኦስዋልድ ኤድንበርግን ድል ማድረግ እና በፎቶዎች ላይ የተካሄደው ቁጥጥር በእሱ ተተኪ ኦስዊዩ ቀጥሏል።በ670 የነገሠው ኤክግፍሪዝ፣ በሁለት ወንዞች ጦርነት ወቅት በፒክትስ የተደረገ ጉልህ አመጽ ጨምሮ ተከታታይ አመጾች ገጥሞታል።በቤርንሄት እርዳታ የተደቆሰው ይህ አመፅ የሰሜን ፒክቲሽ ንጉስ ድሬስት ማክ ዶኑኤል ከስልጣን እንዲወርድ እና ብሪዲ ማክ ቢሊ እንዲነሳ አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ 679 የኖርተምብሪያን የበላይነት እየቀነሰ ሄደ፣ እንደ መርሲያን ድል የ Ecgfrith ወንድም ኤልፍዊን በተገደለበት ጉልህ እንቅፋቶች ጋር።በ Bridei የሚመራው የአስቂኝ ሃይሎች ዕድሉን ተጠቅመው በዳንኖታር እና በዱንድርን ቁልፍ የሆኑትን የኖርዝተምብሪያን ጠንካራ ምሽጎችን አጠቁ።እ.ኤ.አ. በ 681 ብሪዲ በኦርክኒ ደሴቶች ላይ ጥቃት ሰንዝሯል ፣ ይህም የኖርዘምብሪያን ኃይል የበለጠ አለመረጋጋት ፈጠረ።የሀይማኖት መልክዓ ምድርም ሌላው የክርክር ነጥብ ነበር።በ664 ከተካሄደው የዊትቢ ሲኖዶስ በኋላ የኖርዝተምብሪያን ቤተ ክርስቲያን ከሮማ ቤተ ክርስቲያን ጋር በመስማማት፣ በአበርኮርን የሚገኘውን ጨምሮ አዲስ ሀገረ ስብከት አቋቁሟል።ይህንን መስፋፋት የኢዮና ቤተ ክርስቲያን ደጋፊ በሆነችው በብሪዲ ተቃወመች።Ecgfrith በ685 ጦሩን በ Picts ላይ ለመምራት የወሰደው ውሳኔ ምንም እንኳን ማስጠንቀቂያ ቢሰጥም በደን ኔችታይን ጦርነት ተጠናቀቀ።Picts የማፈግፈግ አስመስሎ ነበር፣ በሎክ ኢንሽ አቅራቢያ በምትገኘው ዱናችተን ተብሎ በሚታመነው አካባቢ ኖርዝተምብሪያውያንን አድፍጦ አደፈጠ።Picts ወሳኝ ድል አስመዝግቧል፣ Ecgfrithን ገድሎ ሠራዊቱን አጠፋ።ይህ ሽንፈት በሰሜናዊ ብሪታንያ የሰሜን ምብራያን የበላይነት ሰባበረ።Picts ነፃነታቸውን አገኟቸው፣ እና የፒክትስ ሰሜንብሪያን ሀገረ ስብከት ተትቷል፣ ጳጳስ ትሩምዊን ሸሹ።ምንም እንኳን ተከታይ ጦርነቶች የተከሰቱ ቢሆንም፣ የደን ኔችታይን ጦርነት የPctish ነፃነትን በዘላቂነት አስገኝቶ የኖርተምብሪያን የበላይነት በPcts ላይ ያበቃ ነበር።

ቀደምት የቫይኪንግ ወረራዎች ከተመዘገበው ታሪክ ቀደም ብለው ሳይሆን አይቀርም፣ በሼትላንድ ውስጥ የስካንዲኔቪያውያን ሰፋሪዎች ማስረጃዎች በ7ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ።ከ 793 ጀምሮ በብሪቲሽ ደሴቶች ላይ የቫይኪንግ ወረራ ተደጋጋሚ እየሆነ መጣ፣ በ802 እና 806 በአዮና ላይ ከፍተኛ ጥቃት ሰንዝሯል። በአይሪሽ ታሪክ ውስጥ የተጠቀሱ የተለያዩ የቫይኪንግ መሪዎች እንደ ሶክሰልፈር፣ ቱርጌስ እና ሃኮን ያሉ ታዋቂ የኖርስ መገኘትን ይጠቁማሉ።እ.ኤ.አ. በ 839 የፎርትሪዩ እና የዳል ሪያታ ነገስታት የቫይኪንግ ሽንፈት እና በመቀጠል ስለ “ቪኪንግ ስኮትላንድ” ንጉስ ማጣቀስ የኖርስ ሰፋሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን ተፅእኖ ያሳያል ።የቫይኪንግ ዘመን ስኮትላንድ ወቅታዊ ሰነዶች የተወሰነ ነው።በአዮና የሚገኘው ገዳም ከ6ኛው እስከ 9ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ የተወሰኑ መዝገቦችን ሰጥቷል፣ ነገር ግን በ849 የቫይኪንግ ወረራ የኮሎምባ ቅርሶች እንዲወገዱ እና በቀጣይ 300 ዓመታት በአካባቢው ያለው የጽሁፍ ማስረጃ እንዲቀንስ አድርጓል።የዚህ ጊዜ መረጃ በአብዛኛው የተቀዳው ከአይሪሽ፣ እንግሊዝኛ እና ከኖርስ ምንጮች ነው፣ የኦርኬኔንጋ ሳጋ ቁልፍ የኖርስ ጽሑፍ ነው።ዘመናዊው አርኪኦሎጂ ቀስ በቀስ ስለ ሕይወት ያለንን ግንዛቤ በዚህ ጊዜ አስፋፍቷል።ሰሜናዊ ደሴቶች በቫይኪንጎች ከተቆጣጠሩት የመጀመሪያዎቹ ግዛቶች መካከል እና የመጨረሻው በኖርዌይ ዘውድ ከተለቀቁት ግዛቶች መካከል አንዱ ናቸው።የቶርፊን ሲጉርድሰን የ11ኛው ክፍለ ዘመን አገዛዝ የስካንዲኔቪያን ተጽእኖ ከፍተኛ ደረጃን አሳይቷል፣ በሰሜናዊው ዋናው ስኮትላንድ ላይ ሰፊ ቁጥጥርን ጨምሮ።የኖርስ ባህል ውህደት እና የሰፈራ መመስረት በስኮትላንድ የኖርስ አገዛዝ በኋለኞቹ ጊዜያት ጉልህ የንግድ፣ የፖለቲካ፣ የባህል እና የሃይማኖታዊ ስኬቶች መሰረት ጥሏል።

ቫይኪንጎች ከ8ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ብሪታንያን እየወረሩ ነበር፣ በ793 በሊንዲስፋርን ላይ የሚታወቁ ጥቃቶች እና በ Iona Abbey ላይ ተደጋጋሚ ወረራ በማድረግ ብዙ መነኮሳት የተገደሉ ናቸው።እነዚህ ወረራዎች ቢኖሩም እስከ 839 ድረስ በቫይኪንጎች እና በፒክትላንድ እና በዳል ሪያታ መንግስታት መካከል ቀጥተኛ ግጭት የተመዘገበ ነገር የለም።የ839 ጦርነት፣ እንዲሁም የ839 ጥፋት ወይም የፒክትስ የመጨረሻ መቆሚያ በመባል የሚታወቀው፣ በቫይኪንጎች እና በፒክትስ እና ጌልስ ጥምር ሀይሎች መካከል ወሳኝ ግጭት ነበር።የውጊያው ዝርዝር ሁኔታ በጣም አናሳ ነው፣ የኡልስተር አናልስ ብቸኛው ወቅታዊ መለያ ነው።ብዙ ተዋጊዎችን ያሳተፈ ትልቅ ጦርነት እንዳለ የሚጠቁም "የፎቶዎች ታላቅ እልቂት" መከሰቱን ይጠቅሳል።የኤድ ተሳትፎ የሚያሳየው ከፎርትሪው ሰዎች ጋር ሲዋጋ የዳል ሪያታ መንግሥት በፒክቲሽ ግዛት ሥር እንደነበረ ነው።ጦርነቱ በብሪታንያ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ከሚሰጠው አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።ይህ ጦርነት ወሳኙን የቫይኪንግ ድል አስከትሏል፣ ይህም የፒክትስ ንጉስ ኡኤንን፣ ወንድሙን ብራን እና የዳል ሪያታ ንጉስ ኤድ ማክ ቦአንታን ሞት አስከትሏል።የእነርሱ ሞት ለኬኔዝ ቀዳማዊ መነሳት እና የስኮትላንድ መንግሥት ምስረታ መንገድ ጠርጓል ይህም የፒክቲሽ ማንነት ማብቃቱን ያሳያል።ዩኤን ቢያንስ ለ50 ዓመታት ፒክትላንድን ከገዛው ከፈርጉስ ቤት የመጨረሻው ንጉስ ነበር።የእሱ ሽንፈት በሰሜናዊ ብሪታንያ አለመረጋጋትን አስከተለ።የተፈጠረው ትርምስ ኬኔት 1 እንደ ማረጋጊያ ሰው ሆኖ እንዲወጣ አስችሎታል።ኬኔት ቀዳማዊ የፒክትላንድ እና የዳል ሪያታን መንግስታት አንድ በማድረግ መረጋጋትን በመስጠት እና ስኮትላንድ ለሚሆነው መሰረት ጥሏል።በእሱ አገዛዝ እና በአልፒን ቤት ፣ የፒክቶች ማጣቀሻዎች አቁመዋል ፣ እና የጊሊሲዜሽን ሂደት ተጀመረ ፣ በፒክቲሽ ቋንቋ እና ልማዶች ቀስ በቀስ ተተክተዋል።በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እንደ ሄንሪ ኦፍ ሀንቲንግዶን ያሉ የታሪክ ተመራማሪዎች የፒክትስ መጥፋት እና መጠፋፋቸውን እና የቋንቋቸውን መጥፋት ገልፀው ነበር።

በ 793 በሰሜን ብሪታንያ በተቀናቃኞቹ መንግስታት መካከል ያለው ሚዛን በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለወጠ ፣ የቫይኪንግ ጥቃቶች እንደ አዮና እና ሊንዲስፋርን ባሉ ገዳማት ላይ በጀመሩበት ጊዜ ፍርሃትን እና ግራ መጋባትን አስፋፋ።እነዚህ ወረራዎች ኦርክኒን፣ ሼትላንድን፣ እና ምዕራባዊ ደሴቶችን እንዲቆጣጠሩ አድርጓቸዋል።እ.ኤ.አ. በ 839 ፣ በከባድ የቫይኪንግ ሽንፈት የፎርትሪው ንጉስ ኢኦጋን ማክ ኦኤንጉሳ እና የዳል ሪያታ ንጉስ ኤድ ማክ ቦአንታ ሞት አስከትሏል።በደቡባዊ ምዕራብ ስኮትላንድ የቫይኪንግ እና የጌሊክ አይሪሽ ሰፋሪዎች ቅይጥ ጋል-ጋይደልን በማምረት ጋሎዋይ ተብሎ የሚጠራውን ክልል አስገኘ።በ9ኛው ክፍለ ዘመን የዳል ሪያታ መንግሥት ሄብሪድስን በቫይኪንጎች አጥቷል፣ ኬቲል ፍላትኖዝ የደሴቶችን መንግሥት መሠረተ ተብሏል ።እነዚህ የቫይኪንግ ዛቻዎች የፒክቲሽ መንግስታትን መጨናነቅ አፋጥነውት ሊሆን ይችላል፣ ይህም የጌሊክ ቋንቋ እና ልማዶች እንዲቀበሉ አድርጓል።የጌሊክ እና የፒክቲሽ ዘውዶች ውህደት በታሪክ ተመራማሪዎች መካከል አከራካሪ ነው ፣ አንዳንዶች ዳል ሪያታንን ለመቆጣጠር እና ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው ይከራከራሉ።ይህ በ 840 ዎቹ ውስጥ በሲናድ ማክ አሊፒን (ኬኔት ማክአልፒን) መነሳት አብቅቷል ፣ ይህም ጥምር ጋሊክ-ፒክቲሽ መንግሥትን የሚመራው የአልፒን ቤትን አቋቋመ።የሳይናድ ዘሮች እንደ የሥዕል ንጉሥ ወይም የፎርትሪው ንጉሥ ሆነው ተቀርፀዋል።በ 878 ኤድ ማክ ሲናዳ በጊሪክ ማክ ዱንጋይ ሲገደል ከስልጣን ተወገዱ ነገር ግን በ889 ጊሪክ ሲሞት ተመለሰ። በ900 በዱንኖታር የሞተው ዶምናል ማክ ካውሰንቲን "ሪን አልባን" (የአልባን ንጉስ) ተብሎ ሲመዘገብ የመጀመሪያው ነው። .ይህ ርዕስ ስኮትላንድ ተብሎ የሚጠራውን መወለድ ያመለክታል.በጋይሊክ “አልባ”፣ በላቲን “ስኮትያ”፣ በእንግሊዘኛ ደግሞ “ስኮትላንድ” በመባል የሚታወቀው ይህ መንግሥት የቪኪንግ ተጽእኖ እየቀነሰ ሲመጣ የስኮትላንድ መንግሥት የተስፋፋበትን አስኳል ፈጠረ። የእንግሊዝ.

የደሴቶች መንግሥት ከ9ኛው እስከ 13ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ ያለውን የሰው ደሴት፣ ሄብሪድስን እና የክላይድ ደሴቶችን ያካተተ የኖርስ-ጌሊክ መንግሥት ነበር።በኖርስ ዘንድ ሱዲይጃር (ደቡብ ደሴቶች) በመባል ይታወቃል፣ ከኖርሬይጃር (ሰሜን የኦርክኒ እና የሼትላንድ ደሴቶች) የተለየ፣ በስኮትላንዳዊ ጋኢሊክ ሪዮጋችድ ናን ኢሊን ይባላል።የግዛቱ ስፋት እና ቁጥጥር የተለያዩ ሲሆን ገዥዎች ብዙውን ጊዜ በኖርዌይ፣ አየርላንድ ፣ እንግሊዝ ፣ ስኮትላንድ ወይም ኦርክኒ የበላይ ገዥዎች ተገዢ ሲሆኑ አንዳንዴም ግዛቱ የሚወዳደሩ የይገባኛል ጥያቄዎች ነበሩት።ከቫይኪንግ ወረራ በፊት፣ ደቡባዊ ሄብሪድስ የዳል ሪታ ጋኢሊክ ግዛት አካል ሲሆኑ፣ የውስጥ እና የውጪው ሄብሪዶች ግን በስም በፒክቲሽ ቁጥጥር ስር ነበሩ።የቫይኪንግ ተጽእኖ በ8ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በተደጋጋሚ ወረራ የጀመረ ሲሆን በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የጋልጋኢዲል (የተደባለቀ የስካንዲኔቪያን-ሴልቲክ ዝርያ ያላቸው የውጭ ጋልስ) የመጀመሪያዎቹ ማጣቀሻዎች ታዩ።እ.ኤ.አ. በ 872 ሃራልድ ፌርሃይር ብዙ ተቃዋሚዎቹን ወደ ስኮትላንድ ደሴቶች እንዲሸሹ የተባበረች የኖርዌይ ንጉስ ሆነ።ሃራልድ በ875 ሰሜናዊ ደሴቶችን ወደ መንግስቱ እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሄብሪድስንም አካቷል።የአካባቢው የቫይኪንግ አለቆች አመፁ፣ ነገር ግን ሃራልድ እንዲያሸንፋቸው Ketill Flatnose ላከ።ከዚያ በኋላ ኬቲል እራሱን የደሴቶች ንጉስ ብሎ ሾመ፣ ምንም እንኳን ተተኪዎቹ በደንብ ያልተመዘገቡ ቢሆንም።በ870፣አምላይብ ኮንግ እና ኢማር ዱምባርተንን ከበቡ እና ምናልባትም በስኮትላንድ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻዎች ላይ የስካንዲኔቪያን የበላይነት መስርተዋል።ተከታይ የኖርስ ሄጂሞኒ በ877 የተወሰደውን የሰው ደሴት አይቷል። በ902 ቫይኪንግ ከደብሊን ከተባረረ በኋላ የእርስ በርስ ግጭቶች እንደ ራግናል ዩአ ኢሜር በሰው ደሴት ላይ የተደረገው የባህር ሃይል ጦርነት ቀጠለ።እንደ አማላይብ ኩአራን እና ማከስ ማክ አራይልት ያሉ ​​ታዋቂ ገዥዎች ደሴቶችን ሲቆጣጠሩ በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተደበቀ መዝገቦችን ተመልክቷል።በ11ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ከስታምፎርድ ብሪጅ ጦርነት በኋላ ጎርድ ክሮቫን የሰው ደሴት ላይ ቁጥጥር አቋቋመ።አልፎ አልፎ ግጭቶች እና ተቀናቃኝ የይገባኛል ጥያቄዎች ቢኖሩም የእሱ አገዛዝ በማን እና በደሴቶች ላይ የዘሮቹ የበላይነት ጅምር ነበር።በ11ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የኖርዌይ ንጉስ ማግኑስ ባሬፉት ኖርዌጂያን በደሴቶቹ ላይ ቀጥተኛ ቁጥጥር በማድረግ ግዛቶችን በሄብሪድስ እና በአየርላንድ ላይ በተደረጉ ዘመቻዎች በማጠናከር በድጋሚ አረጋግጧል።በ1103 ማግነስ ከሞተ በኋላ፣ የተሾሙት ገዥዎቹ፣ እንደ ላግማን ጎረድሰን፣ አመጽ እና ታማኝነት ተለወጠ።የአርጊል ጌታ የሆነው ሶመርሌድ በ12ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የጎርድድድ ጥቁሮችን አገዛዝ በመቃወም ኃያል ሰው ሆኖ ብቅ አለ።የባህር ኃይል ጦርነቶችን እና የግዛት ስምምነቶችን ተከትሎ፣ የሶመርሌድ ቁጥጥር ተስፋፍቷል፣ በደቡባዊ ሄብሪድስ ውስጥ ዳልሪያዳ በተሳካ ሁኔታ ፈጠረ።በ1164 ሱመርሌድ ከሞተ በኋላ፣ የደሴቶች ጌታዎች በመባል የሚታወቁት ዘሮቹ፣ ግዛቶቹን ለልጆቹ በመከፋፈል ወደ ተጨማሪ መከፋፈል አመራ።የስኮትላንድ ዘውድ፣ ደሴቶቹን ለመቆጣጠር በመፈለግ፣ በ1266 በፐርዝ ስምምነት ወደ ግጭት አመራ፣ በዚያም ኖርዌይ ሄብሪድስን እና ማንን ለስኮትላንድ አሳልፋ ሰጠች።የመጨረሻው የኖርስ ንጉስ ማን ማግኑስ ኦላፍሰን እስከ 1265 ድረስ ገዝቷል ፣ ከዚያ በኋላ ግዛቱ ወደ ስኮትላንድ ገባ።

ካውስታንቲን ማክ አዳ ወይም ቆስጠንጢኖስ 2ኛ የተወለደው በ 879 ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ሲሆን ከ900 እስከ 943 ድረስ የአልባ (የአሁኗ ሰሜናዊ ስኮትላንድ) ንጉስ ሆኖ ገዛ። የግዛቱ እምብርት በታይ ወንዝ ዙሪያ ሲሆን በደቡብ በኩል ካለው ወንዝ ፎርዝ እስከ Moray Firth እና ምናልባትም በሰሜን ውስጥ Caithness።የቆስጠንጢኖስ አያት፣ የስኮትላንዳዊው ኬኔት 1፣ በቤተሰቡ ውስጥ እንደ ንጉስ የተመዘገቡ የመጀመሪያው ነበር፣ መጀመሪያ ላይ በፒክስ ላይ ይገዛ ነበር።በቆስጠንጢኖስ የግዛት ዘመን ሥዕሉ ከ"ሥዕሎች ንጉሥ" ወደ "የአልባ ንጉሥ" ተቀየረ፣ ይህም ፒክትላንድ ወደ አልባ መንግሥት መቀየሩን ያመለክታል።የቆስጠንጢኖስ አገዛዝ በቫይኪንግ ገዥዎች በተደረጉ ወረራዎች እና ዛቻዎች፣በተለይም በኡኢ ኢሜር ስርወ መንግስት ተቆጣጥሯል።በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቫይኪንግ ሃይሎች ደንከልድ እና ብዙ የአልባኒያን ዘረፉ።ቆስጠንጢኖስ እነዚህን ጥቃቶች በተሳካ ሁኔታ በመመከት መንግሥቱን ተጨማሪ የኖርስ ወረራዎችን አስጠበቀ።ይሁን እንጂ የግዛቱ ዘመን ከደቡብ አንግሎ-ሳክሰን ገዥዎች ጋር ግጭቶችን ተመልክቷል።እ.ኤ.አ. በ934 የእንግሊዙ ንጉስ ኤቴልስታን ስኮትላንድን በትልቁ ሃይል ወረረ፣ የደቡባዊ አልባን አንዳንድ ክፍሎች አወደመ፣ ምንም እንኳን ትልቅ ጦርነት ባይመዘገብም።እ.ኤ.አ. በ937፣ ቆስጠንጢኖስ ከደብሊን ንጉስ ኦላፍ ጉትፍሪትሰን እና ከስትራትክልዴ ንጉስ ኦዋይን አፕ ዳይፍንዋል ጋር በብሩናንበርህ ጦርነት ላይ ኤቴልስታንን ለመቃወም ተባበረ።ይህ ጥምረት የተሸነፈ ሲሆን ይህም ለእንግሊዛውያን ትልቅ ነገር ግን መደምደሚያ የሌለው ድል ነው.ይህን ሽንፈት ተከትሎ የቆስጠንጢኖስ ፖለቲካዊ እና ወታደራዊ ኃይሉ ቀነሰ።እ.ኤ.አ. በ943 ቆስጠንጢኖስ ዙፋኑን ተነሥቶ በ952 እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ወደ ኖረበት የሴሊ ዲ ገዳም ሴንት አንድሪውዝ ሄደ። በርዝመቱ እና በተጽዕኖው የሚታወቀው የግዛት ዘመኑ የፒክትላንድን ጋሊሲዜሽን እና የአልባን መጠናከር እንደ ልዩነቱ ተመልክቷል። መንግሥት."ስኮትስ" እና "ስኮትላንድ" መጠቀም የጀመረው በእሱ ጊዜ ነው, እና የመካከለኛው ዘመን ስኮትላንድ ምን እንደሚሆን ቀደምት ቤተ ክርስቲያን እና አስተዳደራዊ መዋቅሮች ተመስርተዋል.

በማልኮም I እና ማልኮም II መቀላቀል መካከል፣ የስኮትላንድ መንግሥት ስልታዊ ጥምረትን፣ የውስጥ አለመግባባቶችን እና የግዛት መስፋፋትን የሚያካትቱ ውስብስብ ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን አጋጥሟታል።1ኛ ማልኮም (943-954 የነገሠ) ከዌሴክስ የእንግሊዝ ገዥዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት ፈጥሯል።በ 945 የእንግሊዙ ንጉስ ኤድመንድ ስትራትክሊድ (ወይም ኩምብራ) ወረረ እና በኋላም በቋሚ ህብረት ሁኔታ ለማልኮም አስረከበ።ይህ የስኮትላንድ መንግሥት በአካባቢው ያለውን ተጽእኖ በማረጋገጥ ጉልህ የሆነ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ አሳይቷል።የማልኮም የግዛት ዘመን ከሞሬይ ጋር ውጥረትን ተመልክቷል፣ ከአሮጌው የስኮቶ-ፒክቲሽ የፎርትሪዩ ግዛት።የአልባ ነገሥታት ዜና መዋዕል የማልኮምን ዘመቻ በሞሬይ ዘግቧል፣ በዚያም ሴላች የሚባል የአካባቢውን መሪ ገደለ፣ ነገር ግን በኋላ በሞራቪያውያን ተገደለ።ኪንግ ኢንዱልፍ (954-962)፣ የማልኮም 1ኛ ተከታይ፣ ኤዲንብራን በመያዝ የስኮትላንድ ግዛት አስፋፍቶ፣ ስኮትላንድ በሎቲያን የመጀመሪያ ቦታዋን አስገኘ።በስትራትክሊድ ስልጣን ቢኖራቸውም፣ ስኮቶች ቁጥጥርን ለማስፈጸም ብዙ ጊዜ ይታገሉ ነበር፣ ይህም ወደ ቀጣይ ግጭቶች ያመራል።ከኢንዱልፍ ተተኪዎች አንዱ የሆነው ኩይለን (966-971) በስትራትክሊድ ሰዎች ተገደለ፣ ይህም የማያቋርጥ ተቃውሞ ያሳያል።ኬኔት II (971-995) የማስፋፊያ ፖሊሲዎችን ቀጥሏል።ብሪታኒያን ወረረ፣ ምናልባት ስትራትክላይድን ኢላማ ያደረገ፣ እንደ ክራችሪጌ በመባል የሚታወቀው ባህላዊ የጌሊክ ምረቃ ሥነ-ሥርዓት አካል፣ እሱም ንግሥናውን ለማስረገጥ የተደረገውን የሥርዓት ወረራ ያካትታል።ማልኮም II (1005-1034 ነግሷል) ጉልህ የሆነ የግዛት ማጠናከሪያ አግኝቷል።እ.ኤ.አ. በ 1018 ፣ በሎቲያን እና በስኮትላንድ ድንበሮች ላይ ቁጥጥርን በማረጋገጥ በካርሃም ጦርነት ኖርዘምብሪያንን አሸንፏል።በዚያው አመት ግዛቱን ለማልኮም የተወው የስትራክላይድ ንጉስ ኦዋይን ፎኤል ሞት አየ።እ.ኤ.አ. በ1031 አካባቢ ከዴንማርክ ንጉስ ካኑት እና ከእንግሊዝ ጋር የተደረገ ስብሰባ እነዚህን ድሎች አጠናክሯል።በሎቲያን እና በድንበር ላይ የስኮትላንድ አገዛዝ ውስብስብ ቢሆንም፣ እነዚህ ክልሎች በቀጣዮቹ የነጻነት ጦርነቶች ሙሉ በሙሉ የተዋሃዱ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ1034 በንጉስ ዱንካን 1ኛ ስልጣን እና በአሌክሳንደር 1ኛ ሞት መካከል ያለው ጊዜ ለስኮትላንድ ጉልህ ለውጦችን አድርጓል ፣ ኖርማኖች ከመምጣታቸው በፊት።የዱንካን የግዛት ዘመን በ1040 በዱራም ባደረገው ወታደራዊ ውድቀት እና በማክቤት፣ ሞርሜር ኦቭ ሞራይ የተገለበጠው በተለይም ያልተረጋጋ ነበር።የዱንካን የዘር ግንድ መግዛቱን ቀጥሏል፣ ማክቤት እና ተከታዩ ሉላች በመጨረሻ በዱንካን ዘሮች ተተኩ።የዱንካን ልጅ ማልኮም III የወደፊቱን የስኮትላንድ ሥርወ መንግሥት ጉልህ በሆነ መልኩ ቀርጾታል።“ካንሞር” (ታላቅ አለቃ) የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት የነበረው፣ የማልኮም III የግዛት ዘመን ሥልጣንን ማጠናከር እና በወረራ መስፋፋትን ተመልክቷል።ከኢንጊቢዮርግ ፊንስዶቲር እና ከዌሴክስ ማርጋሬት ጋር ያደረጋቸው ሁለት ትዳሮች ብዙ ልጆችን አፍርተዋል፣ ይህም የዘር መንግሥቱን የወደፊት ዕድል አስጠበቀ።የማልኮም የግዛት ዘመን ግን በእንግሊዝ ውስጥ በከባድ ወረራ ታይቷል፣ ይህም በኖርማን ወረራ ምክንያት የደረሰውን ስቃይ አባብሶታል።ከእነዚህ ወረራዎች በአንዱ በ1093 የማልኮም ሞት በስኮትላንድ የኖርማን ጣልቃ ገብነት እንዲጨምር አድርጓል።ልጆቹ በማርጋሬት በኩል የአንግሎ-ሳክሰን ስም ተሰጥቷቸዋል፣ ይህም የእንግሊዝ ዙፋን ይገባኛል ጥያቄውን አጉልቶ ያሳያል።ከማልኮም ሞት በኋላ፣ ወንድሙ ዶናልባን መጀመሪያ ዙፋኑን ያዘ፣ ነገር ግን በኖርማን የሚደገፈው ዱንካን II፣ የማልኮም ልጅ፣ በ1094 ከመገደሉ በፊት ስልጣንን ለአጭር ጊዜ በመያዙ ዶናልባን ንግሥናውን እንዲመልስ አስችሎታል።የኖርማን ተጽእኖ ቀጠለ እና የማልኮም ልጅ ኤድጋር በኖርማኖች ይደገፋል በመጨረሻ ዙፋኑን ያዘ።ይህ ወቅት የኖርማን ፕራይሞጂኒቸርን የሚመስል የመተካካት ስርዓት ተግባራዊ ሲሆን ይህም ከባህላዊ የጌሊክ ልምምዶች ለውጥን ያሳያል።የኤድጋር የግዛት ዘመን በአንፃራዊነት ያልተሳካ ነበር፣ በዋናነት ለአየርላንድ ከፍተኛ ንጉስ ግመል ወይም ዝሆን በዲፕሎማሲያዊ ስጦታው የሚታወቅ ነበር።ኤድጋር ሲሞት ወንድሙ ቀዳማዊ አሌክሳንደር ነገሠ፣ ታናሽ ወንድማቸው ዴቪድ ግን "ከምብሪያ" እና ሎቲያን እንዲገዙ ተፈቀደለት።ይህ ዘመን ለወደፊት የስኮትላንድ አስተዳደር መሰረት ጥሏል፣ ልማዳዊ ልማዶችን ከኖርማኖች አዳዲስ ተጽእኖዎች ጋር በማጣመር፣ በኋለኞቹ እንደ ዴቪድ ቀዳማዊ ገዥዎች ለሚመጡት ለውጦች መድረክን አስቀምጧል።

በ 1124 በዳዊት 1 ስልጣን እና በአሌክሳንደር III ሞት መካከል ያለው ጊዜ በ 1286 በስኮትላንድ ውስጥ ጉልህ ለውጦች እና እድገቶች ታይቷል ።በዚህ ጊዜ ስኮትላንድ ከእንግሊዝ ንጉሣዊ አገዛዝ ጋር አንጻራዊ መረጋጋት እና ጥሩ ግንኙነት ነበረው፣ ምንም እንኳን የስኮትላንድ ነገሥታት ለእንግሊዝ ነገሥታት ገዢዎች ቢሆኑም።ዴቪድ 1 ስኮትላንድን የለወጠ ሰፊ ማሻሻያዎችን አነሳ።በስኮትላንድ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የከተማ ተቋማት የሆኑትን በርካታ ቡርጎችን አቋቋመ እና ፊውዳሊዝምን አስፋፋ፣ በፈረንሳይ እና በእንግሊዘኛ ልምምዶች በቅርበት።ይህ ዘመን የስኮትላንድን "Europeanisation" ታይቷል፣ በአብዛኛው ዘመናዊው ሀገር ላይ ንጉሣዊ ስልጣን ሲጭን እና ባህላዊ የጌሊክ ባህል እያሽቆለቆለ ነው።የስኮትላንዳውያን ነገሥታት ራሳቸውን እንደ ፈረንሣይኛ አድርገው ይመለከቷቸው የነበረው በባሕርይ እና ልማዶች ውስጥ ነው፣ ይህ ስሜት በቤተሰቦቻቸው እና በቤተሰቦቻቸው ውስጥ ይንጸባረቃል፣ ይህም በአብዛኛው ፈረንሳይኛ ተናጋሪ ነበር።የንጉሣዊው ሥልጣን መጫኑ ብዙውን ጊዜ ተቃውሞ ያጋጥመዋል.ጉልህ የሆኑ ዓመፆች በኦኤንግስ ኦፍ ሞራይ፣ ሶምሃይርሌ ማክ ጊሌ ብሪግዴ፣ የጋሎዋይው ፌርጉስ እና ማክዊሊያምስ፣ ዙፋኑን ለመጠየቅ የፈለጉትን ያካትታሉ።የመጨረሻው ማክዊሊያም ወራሽ የሆነችውን ህፃን ልጅ በ1230 መገደሏን ጨምሮ እነዚህ አመጾች ከባድ ጭቆና ገጥሟቸዋል።እነዚህ ግጭቶች ቢኖሩም የስኮትላንድ ነገሥታት ግዛታቸውን በተሳካ ሁኔታ አስፋፉ።እንደ Uilleam፣ Mormaer of Ross እና Alan, Lord of Galloway ያሉ ቁልፍ ሰዎች የስኮትላንድን ተጽእኖ ወደ ሄብሪድስ እና ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ በማስፋፋት ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል።እ.ኤ.አ. በ 1266 በፐርዝ ስምምነት ፣ ስኮትላንድ ሄብሪድስን ከኖርዌይ ተቀላቀለች ፣ ይህም ትልቅ የግዛት ጥቅም አስገኝቷል።የጌሊክ ጌቶች ወደ ስኮትላንድ ፎል መግባታቸው ቀጥሏል፣ በሚታወቁ ጥምረቶች እና ትዳሮች የስኮትላንድን መንግሥት ያጠናክራል።የሌኖክስ ሞርማሮች እና ካምቤልስ በስኮትላንድ ግዛት ውስጥ የተዋሃዱ የጌሊክ አለቆች ምሳሌዎች ናቸው።ይህ የመስፋፋት እና የማጠናከሪያ ጊዜ ለወደፊት የነጻነት ጦርነቶች መድረክ አዘጋጅቷል.እንደ ሮበርት ዘ ብሩስ፣ ጋሊሲስ ስኮቶ-ኖርማን ከካሪክ ያሉ የጌሊክ ጌቶች ኃይል እና ተጽዕኖ በምዕራቡ ዓለም መጨመሩ፣ ስኮትላንድ ከአሌክሳንደር III ሞት በኋላ ለምታደርገው የነጻነት ትግል አጋዥ ይሆናል።

በ1286 የንጉስ አሌክሳንደር 3ኛ ሞት እና የልጅ ልጃቸው እና ወራሽ ማርጋሬት ሜይድ ኦፍ ኖርዌይ በ1290 ሞት ስኮትላንድ ግልፅ ተተኪ አጥቶ 14 ተቀናቃኞች ለዙፋኑ ተወዳድረዋል።የእርስ በርስ ጦርነትን ለመከላከል የስኮትላንድ መኳንንት እንግሊዛዊውን ኤድዋርድ አንደኛ የግልግል ዳኝነት እንዲሰጥ ጠየቁ።ኤድዋርድ ለግልግል ዳኝነት ስኮትላንድ የእንግሊዝ ፊውዳል ጥገኝነት መያዙን ህጋዊ እውቅና አወጣ።በ 1292 ጠንከር ያለ የይገባኛል ጥያቄ የነበረውን ጆን ባሊዮልን ንጉስ አድርጎ መረጠ። ሮበርት ብሩስ፣ የአናንዳሌ 5ኛ ጌታ እና ቀጣዩ ጠንካራ የይገባኛል ጥያቄ አቅራቢው ይህንን ውጤት ሳይወድ ተቀበለው።ኤድዋርድ 1ኛ የንጉሥ ጆንን ሥልጣን እና የስኮትላንድን ነፃነት ስልታዊ በሆነ መንገድ አሳፈረ።እ.ኤ.አ. በ 1295 ኪንግ ጆን ከፈረንሳይ ጋር ወደ ኦልድ አሊያንስ በመግባት ኤድዋርድን በ1296 ስኮትላንድን በመውረር ከስልጣን እንዲወርድ አነሳሳው።በ 1297 ዊልያም ዋላስ እና አንድሪው ደ ሞራይ በስተርሊንግ ድልድይ ጦርነት የእንግሊዝን ጦር ሲያሸንፉ ተቃውሞ ተፈጠረ።ዋላስ በ1298 ኤድዋርድ በፋልኪርክ ጦርነት አሸንፎ እስኪያሸንፈው ድረስ በጆን ባሊዮል ስም ጠባቂ ሆኖ ስኮትላንድን ለአጭር ጊዜ አስተዳደረ። ዋላስ በመጨረሻ ተይዞ በ1305 ተገደለ።ተቀናቃኞቹ ጆን ኮሚን እና ሮበርት ዘ ብሩስ የጋራ አሳዳጊዎች ሆነው ተሾሙ።እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ.ሆኖም የኤድዋርድ ጦር በመትቨን ጦርነት ብሩስን ድል በማድረግ ብሩስን በጳጳስ ክሌመንት አምስተኛ አስወገደ።የብሩስ ሃይሎች በ1314 በባንኖክበርን ጦርነት ኤድዋርድ 2ኛን አሸንፈው ለስኮትላንድ ነፃነታቸውን አረጋገጡ።እ.ኤ.አ. በ 1320 የአርባራቱ መግለጫ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን 12ኛ የስኮትላንድን ሉዓላዊነት እንዲያውቁ ለማሳመን ረድቷል ።የመጀመሪያው ሙሉ የስኮትላንድ ፓርላማ፣ የሶስት ግዛቶችን (መኳንንት፣ ቀሳውስትን እና የበርግ ኮሚሽነሮችን) ያቀፈው በ1326 ነው። በ1328 የኤዲንብራ-ኖርታምፕተን ስምምነት በሮበርት ብሩስ ስር የስኮትላንድ ነፃነትን በማመን በኤድዋርድ III ተፈርሟል።ነገር ግን፣ በ1329 ሮበርት ከሞተ በኋላ፣ እንግሊዝ እንደገና ወረረች፣ የጆን ባሊዮልን ልጅ ኤድዋርድ ባሊዮልን በስኮትላንድ ዙፋን ላይ ለማስቀመጥ ሞከረ።ምንም እንኳን የመጀመሪያ ድሎች ቢደረጉም የእንግሊዝ ጥረቶች በሰር አንድሪው መሬይ መሪነት በጠንካራ የስኮትላንድ ተቃውሞ ምክንያት ከሽፏል።ኤድዋርድ ሳልሳዊ የመቶ አመት ጦርነት በመፈንዳቱ ምክንያት በባሊዮል ጉዳይ ላይ ፍላጎቱን አጥቷል።የሮበርት ልጅ ዴቪድ 2ኛ ከስደት የተመለሰው በ1341 ሲሆን ባሊዮል የይገባኛል ጥያቄውን በ1356 ትቶ በ1364 ሞተ። በሁለቱም ጦርነቶች ማጠቃለያ ላይ ስኮትላንድ እንደ ነጻ ሀገር ሆና ቆይታለች።

የስኮትላንድ ዴቪድ II ልጅ ሳይወልድ በየካቲት 22 ቀን 1371 ሞተ እና በሮበርት II ተተካ።በሮበርት II የግዛት ዘመን ስቴዋርቶች ተጽኖአቸውን በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፍተዋል።ልጆቹ ጉልህ የሆኑ ግዛቶች ተሰጥቷቸዋል፡- ሁለተኛው የተረፈው ልጅ ሮበርት የፊፌ እና ምንቴት ጆሮዎችን ተቀበለ።አራተኛው ልጅ አሌክሳንደር ቡቻን እና ሮስን አገኘ;እና ከሮበርት ሁለተኛ ጋብቻ የበኩር ልጅ የሆነው ዴቪድ Strathearn እና Caithness አግኝቷል።የሮበርት ሴት ልጆች ከኃያላን ጌቶች ጋር በጋብቻ ስልታዊ ጥምረት ፈጥረዋል ፣ ይህም የስዋርት ኃይልን ያጠናክራል።ይህ የስቴዋርት ሥልጣን መገንባቱ ንጉሱ በአጠቃላይ ግዛቶቻቸውን ስለማያስፈራሩ በታላላቅ መኳንንት ዘንድ ትልቅ ቅሬታ አላነሳም።ሥልጣኑን ለልጆቹና ለጆሮዎቹ የማስረከብ ስልት ከዳዊት 2ኛ የበለጠ ገዥ አካሄድ ጋር ተቃርኖ፣ በንግሥናው የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል።ሮበርት II በ 1390 በታመመው ልጁ ጆን ተተካ, እሱም ሮበርት III የሚለውን የግዛት ስም ወሰደ.በሮበርት III የግዛት ዘመን ከ1390 እስከ 1406፣ ትክክለኛው ስልጣን በአብዛኛው የተመካው ከወንድሙ ሮበርት ስቱዋርት፣ የአልባኒ መስፍን ጋር ነው።እ.ኤ.አ. በ 1402 ፣ የሮበርት ሳልሳዊ ታላቅ ልጅ ዴቪድ ፣ የሮቴሳይ መስፍን ፣ ምናልባትም በአልባኒ መስፍን የተቀነባበረ አጠራጣሪ ሞት ፣ ሮበርት ሳልሳዊ ለታናሽ ልጁ ጄምስ ደህንነት ስጋት አድሮበት ነበር።በ1406 ሮበርት ሳልሳዊ ጄምስን ለደህንነት ሲል ወደ ፈረንሳይ ላከው ነገር ግን በጉዞ ላይ እያለ በእንግሊዞች ተይዞ ቀጣዮቹን 18 አመታት በቤዛነት እስረኛ ሆኖ አሳልፏል።በ1406 ሮበርት ሳልሳዊ መሞቱን ተከትሎ ገዢዎች ስኮትላንድን ገዙ።መጀመሪያ ላይ, ይህ የአልባኒ መስፍን ነበር, እና ከሞተ በኋላ, ልጁ ሙርዶክ ተቆጣጠረ.በመጨረሻ ስኮትላንድ ቤዛውን በ1424 ሲከፍል የ32 ዓመቱ ጄምስ እንግሊዛዊ ሙሽራውን ይዞ ተመለሰ።ሲመለስ፣ ቀዳማዊ ጄምስ በዘውዱ እጅ ያለውን ቁጥጥር ለማማለል በርካታ የአልባኒ ቤተሰብ አባላትን ገደለ።ነገር ግን ስልጣኑን ለማጠናከር ያደረገው ጥረት ተወዳጅነትን እያሳየ በ1437 መገደሉ ተጠናቀቀ።

የ15ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ በጄምስ 1 እና በጄምስ 2 የግዛት ዘመን የሚታወቅ የለውጥ ሂደት ነበር።እነዚህ ነገሥታት በውስጣዊ ማሻሻያዎች እና በወታደራዊ ዘመቻዎች የፖለቲካ ምህዳሩን በመቅረጽ ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል።ድርጊታቸው ለስኮትላንድ ግዛት እድገት ወሳኝ የሆኑትን የንጉሣዊ ሥልጣንን፣ የፊውዳል ግጭቶችን እና የተማከለ ኃይልን ማጠናከር ሰፋ ያሉ ጭብጦችን ያንፀባርቃል።ከ1406 እስከ 1424 በእንግሊዝ የጄምስ ቀዳማዊ ምርኮኝነት የተከሰተው በስኮትላንድ ጉልህ የሆነ የፖለቲካ አለመረጋጋት ባለበት ወቅት ነው።በእስር ላይ በነበረበት ወቅት ሀገሪቱ በገዥዎች ስትመራ የነበረች ሲሆን የተከበሩ አንጃዎች ለስልጣን ሲሯሯጡ የአስተዳደር ፈተናዎችን አባብሶታል።ወደ ሀገሩ ሲመለስ፣ የጄምስ 1 ንጉሣዊ ሥልጣንን ለማስከበር ያለው ቁርጠኝነት የስኮትላንድ ንጉሣዊ ሥርዓትን ለማረጋጋት እና ለማጠናከር ከሚደረገው ሰፊ ጥረት አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።የእሱ መታሰር በስኮትላንድ ውስጥ ለመምሰል የፈለገውን የእንግሊዝኛውን የተማከለ አስተዳደር ሞዴል ግንዛቤ እንዲኖረው አስችሎታል።ጄምስ ቀዳማዊ ንጉሣዊ ሥልጣንን ለማጎልበት እና የኃያላን መኳንንት ተጽእኖን ለመቀነስ ብዙ ማሻሻያዎችን ተግባራዊ አድርጓል።ይህ ወቅት አስተዳደርን ለማቀላጠፍ፣ ፍትህን ለማሻሻል እና የፊስካል ፖሊሲዎችን ለማጎልበት በሚደረገው ጥረት ወደ ማዕከላዊ መንግስት በመሸጋገሩ ይታወቃል።እነዚህ ማሻሻያዎች የተበታተነ እና ብዙ ጊዜ ሁከት ያለበትን ግዛት ለማስተዳደር የሚያስችል ጠንካራ፣ የበለጠ ውጤታማ ንጉሳዊ ስርዓት ለመመስረት አስፈላጊ ነበሩ።የጄምስ 2ኛ (1437-1460) የግዛት ዘመን ንጉሣዊ ሥልጣንን ለማጠናከር ጥረቱን ቀጥሏል፣ነገር ግን እንደ ዳግላስ ያሉ ኃያላን መኳንንት ቤተሰቦችን የማያቋርጥ ፈተና አጉልቶ አሳይቷል።በጄምስ II እና በዳግላስ ቤተሰብ መካከል ያለው የስልጣን ሽኩቻ በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ ወሳኝ ምዕራፍ ነው፣ ይህም በዘውድ እና በመኳንንት መካከል ያለውን ቀጣይ ግጭት ያሳያል።ዳግላስ፣ ሰፊ መሬታቸውና ወታደራዊ ሀብታቸው፣ ለንጉሱ ሥልጣን ትልቅ ስጋት ነበራቸው።እ.ኤ.አ. በ 1455 በአርኪንሆልም ጦርነት የተካሄደውን ጉልህ ግጭት ጨምሮ በዳግላስ ዳግማዊ ጄምስ ወታደራዊ ዘመቻዎች የግል ቬንዳታዎች ብቻ ሳይሆኑ ለስልጣን ማዕከላዊነት ወሳኝ ጦርነቶች ነበሩ።ዳግላስን በማሸነፍ እና መሬቶቻቸውን ለታማኝ ደጋፊዎች በማከፋፈሉ፣ ጄምስ 2ኛ የስኮትላንድን ፖለቲካ ለረጅም ጊዜ ሲቆጣጠር የነበረውን የፊውዳል መዋቅር በከፍተኛ ሁኔታ አዳክሟል።ይህ ድል የሀይል ሚዛኑን በጠንካራ መልኩ ወደ ንጉሣዊው ሥርዓት እንዲሸጋገር ረድቷል።በስኮትላንድ ታሪክ ሰፊ አውድ ውስጥ፣ የጄምስ 1 እና የጄምስ ዳግማዊ ድርጊቶች ቀጣይነት ያለው የማዕከላዊነት እና የመንግስት ግንባታ ሂደት አካል ነበሩ።የመኳንንቱን ስልጣን ለመግታት እና የዘውዱን አስተዳደራዊ አቅም ለማጠናከር ያደረጉት ጥረት በስኮትላንድ ከፊውዳል ማህበረሰብ ወደ ዘመናዊ መንግስት የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ወሳኝ እርምጃዎች ነበሩ።እነዚህ ማሻሻያዎች ወደፊት ነገስታት የማማለል ሂደት እንዲቀጥሉ መሰረት ጥለዋል እና የስኮትላንድን ታሪክ አቅጣጫ ለመቅረጽ ረድተዋል።ከዚህም በላይ ከ 1406 እስከ 1460 ያለው ጊዜ የስኮትላንድን የፖለቲካ ሕይወት ውስብስብነት የሚያንፀባርቅ ሲሆን የንጉሱን ሥልጣን በኃያላን የተከበሩ ቤተሰቦች ያለማቋረጥ ይፈታተኑ ነበር።ጄምስ 1 እና ጄምስ 2 ንጉሣዊ ስልጣንን በማረጋገጥ እና የመኳንንቱን ተፅእኖ በመቀነሱ የስኮትላንድን የፖለቲካ ምኅዳር በመቀየር፣ ይበልጥ የተዋሃደ እና የተማከለ መንግሥት እንዲኖር መንገዱን ለመክፈት ወሳኝ ነበር።

ጎልፍ በስኮትላንድ ውስጥ ብዙ ታሪክ ያለው ታሪክ አለው፣ ብዙ ጊዜ የዘመናዊው ጨዋታ የትውልድ ቦታ ተደርጎ ይወሰዳል።በስኮትላንድ የጎልፍ አመጣጥ በ15ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሊገኝ ይችላል።የመጀመሪያው የጎልፍ ታሪክ የተመዘገበው በ1457 ሲሆን ኪንግ ጀምስ 2ኛ ጨዋታውን ሲከለክለው ስኮትላንዳውያን ለሀገር መከላከያ አስፈላጊ የሆነውን የቀስት ውርወራ ስራን በማዘናጋት ነበር።እንደዚህ አይነት እገዳዎች ቢኖሩም የጎልፍ ተወዳጅነት እያደገ ሄደ.

በ15ኛው እና በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጄምስ ሳልሳዊ እና በጄምስ አራተኛ የግዛት ዘመን በተከበረው በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው።እነዚህ ወቅቶች በማእከላዊነት ላይ የውስጥ ግጭቶች እና ጥረቶች፣ እንዲሁም የባህል እድገቶች እና ወታደራዊ ምኞቶች በስኮትላንድ መንግሥት ላይ ዘላቂ ተጽእኖ ነበራቸው።ጄምስ ሳልሳዊ በ1460 በልጅነቱ ወደ ዙፋኑ ያረገ ሲሆን የመጀመርያ ግዛቱ በወጣትነቱ ምክንያት በግዛት ተቆጣጥሮ ነበር።ሲያድግ እና ሥልጣኑን መጠቀም ሲጀምር፣ ጄምስ ሳልሳዊ ከመኳንንቱ ከፍተኛ ፈተና ገጠመው።የግዛት ዘመኑ በውስጥ ግጭቶች ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በዋነኝነት በኃያላን ባላባት ቤተሰቦች ላይ ንጉሣዊ ሥልጣንን ለማስገኘት ባደረገው ሙከራ ነው።ከቀደምቶቹ በተለየ፣ ጄምስ 3ኛ የተበታተነውን መኳንንት ለመቆጣጠር ታግሏል፣ ይህም ወደ ሰፊ እርካታ እና አለመረጋጋት አስከትሏል።ጄምስ ሳልሳዊ እነዚህን የተከበሩ አንጃዎችን በብቃት ማስተዳደር አለመቻሉ በርካታ አመጾችን አስከትሏል።ከእነዚህም ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነው በ1488 በገዛ ልጁ በመጪው ጄምስ አራተኛ የተመራው አመፅ ነው። አመፁ ያበቃው በሳውቺበርን ጦርነት ሲሆን ጄምስ III ተሸንፎ ተገደለ።የእሱ ውድቀት በስኮትላንድ ፖለቲካ ውስጥ የማያቋርጥ ጉዳይ ሆኖ በነበረበት ወቅት ስልጣኑን ለማጠናከር እና የመኳንንቱን ተፎካካሪ ፍላጎት ማስተዳደር ባለመቻሉ ቀጥተኛ ውጤት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።በአንጻሩ አባቱ ከሞተ በኋላ ዙፋኑን የተረከበው ጄምስ አራተኛ ለስኮትላንድ አንጻራዊ መረጋጋት እና ከፍተኛ የባህል እድገት አምጥቷል።ጄምስ አራተኛ በኪነጥበብ እና በሳይንስ ደጋፊነቱ የሚታወቅ የህዳሴ ንጉስ ነበር።በሥነ ጽሑፍ፣ በሥነ ሕንፃ እና በትምህርት እድገቶች የስኮትላንድ ባህል ሲያብብ የነበረው የግዛቱ ዘመን ነበር።የሮያል የቀዶ ሕክምና ባለሙያዎች ኮሌጅ መስርተው የአበርዲን ዩኒቨርሲቲን መመስረት በመደገፍ ለመማር እና ለባህል ልማት ያላቸውን ቁርጠኝነት አሳይተዋል።የጄምስ አራተኛው የግዛት ዘመን በስኮትላንድ ውስጥም ሆነ ከውጪ ባሉ ታላቅ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች የታጀበ ነበር።በአገር ውስጥ፣ በሃይላንድ እና ደሴቶች ላይ ሥልጣኑን ለማስረገጥ ፈልጎ ነበር፣ ከሱ በፊት የነበሩት መሪዎች እነዚህን ክልሎች ጥብቅ ቁጥጥር ለማድረግ የሚያደርጉትን ጥረት ቀጥሏል።ወታደራዊ ፍላጎቱ ከስኮትላንድ ድንበሮችም አልፏል።የስኮትላንድን ተፅእኖ በአውሮፓ ለማስፋት ፈለገ፣በተለይም ከፈረንሳይ ጋር ባደረገው ጥምረት የሰፋው የኦልድ አሊያንስ አካል በሆነው በእንግሊዝ ላይ።ይህ ጥምረት እና ጄምስ አራተኛ ፈረንሳይን ለመደገፍ የገባው ቁርጠኝነት እ.ኤ.አ. በ1513 የፍሎደንን አስከፊ ጦርነት አስከተለ። እንግሊዛዊው በፈረንሳይ ላይ ላደረሰው ጥቃት ምላሽ ለመስጠት ጄምስ አራተኛ ሰሜናዊ እንግሊዝን ወረረ ፣ ግን በደንብ የተዘጋጀ የእንግሊዝ ጦር ገጠመ።የፍሎደን ጦርነት ለስኮትላንድ አስከፊ ሽንፈት ነበር፣ በዚህም ምክንያት የጄምስ አራተኛ እና የስኮትላንድ መኳንንት ሞት አስከትሏል።ይህ ኪሳራ የስኮትላንድን አመራር አሳጥቷቸዋል ብቻ ሳይሆን ሀገሪቱን ለችግርና ለሀዘን እንድትዳርግ አድርጓታል።

እ.ኤ.አ. በ 1513 እና 1567 መካከል ያለው ጊዜ በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ በጄምስ አምስተኛ እና በሜሪ ፣ በስኮትስ ንግሥት የበላይነት የተያዘበት ወሳኝ ወቅት ነበር።እነዚህ ዓመታት ንጉሣዊ ሥልጣንን ለማጠናከር፣ የተወሳሰቡ የጋብቻ ጥምረት፣ የሃይማኖት አለመግባባቶች እና ከፍተኛ የፖለቲካ ግጭቶች ከፍተኛ ጥረት የተደረገባቸው ነበሩ።እነዚህ ነገሥታት ያጋጠሟቸው ተግባራት እና ፈተናዎች የስኮትላንድን ፖለቲካዊ እና ሃይማኖታዊ ገጽታ በመቅረጽ ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል።በ1513 የፍሎደን ጦርነት ላይ አባቱ ጄምስ አራተኛ ከሞተ በኋላ ገና በጨቅላነቱ ወደ ዙፋኑ የወጣው ጄምስ አምስተኛ፣ በክቡር አንጃዎች እና የውጭ ዛቻዎች በተሞላው መንግሥት ውስጥ የንጉሣዊውን ኃይል የማጠናከር ከባድ ሥራ ገጥሞታል።በእርሳቸው አናሳ ጊዜ ስኮትላንድ በገዥዎች ትተዳደር ነበር፣ ይህም ወደ ፖለቲካዊ አለመረጋጋት እና በመኳንንት መካከል የስልጣን ሽኩቻ እንዲፈጠር አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ 1528 ሙሉ ቁጥጥር ሲደረግ ፣ ጄምስ አምስተኛ የንጉሣዊውን ስልጣን ለማጠናከር እና የመኳንንቱን ተፅእኖ ለመቀነስ ቆራጥ የሆነ ዘመቻ ጀመረ።የጄምስ አምስተኛ ስልጣንን ለማጠናከር ያደረጋቸው ጥረቶች አስተዳደርን ማእከላዊ ለማድረግ እና የኃያላን ቤተሰቦች የራስ ገዝ አስተዳደርን ለመግታት ያተኮሩ ተከታታይ እርምጃዎችን ያካትታል።ግብር በመጣል እና ከአመጸኛ መኳንንት መሬቶችን በመንጠቅ የንግሥና ገቢን ጨመረ።ጄምስ ቭ የፍትህ ስርዓቱን የበለጠ ቀልጣፋ እና ገለልተኛ በማድረግ የንጉሳዊ ተጽእኖን ወደ አከባቢዎች ለማስፋፋት ፈልጎ ነበር።እ.ኤ.አ.ምንም እንኳን እነዚህ ጥረቶች ቢኖሩም፣ የጄምስ ቪ የግዛት ዘመን በፈተና የተሞላ ነበር።ንጉሱ ባህላዊ እድላቸውን ለመተው ፈቃደኛ ባልሆኑ ኃያላን መኳንንት የማያቋርጥ ተቃውሞ ገጠመው።ከዚህም በላይ የግብር ፖሊሲዎቹ እና የንጉሣዊ ፍትህን ለማስከበር ያደረገው ሙከራ ብዙ ጊዜ ወደ ብጥብጥ አምርቶ ነበር።በ1542 የጄምስ ቪ ሞት፣ በስኮትላንዳዊው በሶልዋይ ሞስ ጦርነት ሽንፈትን ተከትሎ፣ መንግስቱን ወደ ሌላ የፖለቲካ አለመረጋጋት ውስጥ ገባ።የእሱ ሞት ሕፃን ሴት ልጁን ማርያምን የስኮትስ ንግሥት ወራሽ እንድትሆን አድርጓታል፣ ይህም የሃይል ክፍተት እንዲፈጠር በማድረግ የቡድን ግጭቶች እንዲባባስ አድርጓል።የስኮትላንዳዊቷ ንግሥት ሜሪ ግርግር የበዛባትን መንግሥት ወረሰች እና ንግሥናዋም በስኮትላንድ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ባሳደሩ ተከታታይ አስደናቂ ክንውኖች ታይቷል።በፈረንሳይ ያደገችው እና የፈረንሳዩ ፍራንሲስ II ከሆነው ከዳፊን ቤተሰብ ጋር ያገባችው ማርያም በ1561 ወጣት መበለት ሆና ወደ ስኮትላንድ ተመለሰች። የግዛት ዘመኗም በጊዜው የነበረውን ውስብስብ ፖለቲካዊና ሃይማኖታዊ ገጽታ ለመዳሰስ በተደረገ ጥረት ነበር።በስኮትላንድ የፕሮቴስታንት ተሐድሶ ተካሂዶ ነበር፣ ይህም በካቶሊኮችና በፕሮቴስታንቶች መካከል ከፍተኛ ክፍፍል እንዲኖር አድርጓል።ሜሪ በ1565 ከሄንሪ ስቱዋርት ጌታ ዳርንሌይ ጋር የፈፀመችው ጋብቻ መጀመሪያ ላይ የእንግሊዝ ዙፋን የይገባኛል ጥያቄዋን ለማጠናከር ነበር።ሆኖም ህብረቱ በ1567 የዳርንሌይን ግድያ ጨምሮ ወደተከታታይ ብጥብጥ እና ፖለቲካዊ አለመረጋጋት አመራ።ሜሪ ከጄምስ ሄፕበርን ጋር በዳርንሌ ሞት ውስጥ ተሳትፏል ተብሎ በሰፊው የተጠረጠረው የቦምበርዌል አርል ጋብቻ ፖለቲካዋን የበለጠ እንዲሸረሸር አድርጓል። ድጋፍ.በማርያም ዘመነ መንግሥት የሃይማኖት ግጭት የማያቋርጥ ፈተና ነበር።በብዛት ፕሮቴስታንቶች በሚኖሩበት አገር የካቶሊክ ንጉሠ ነገሥት እንደ መሆኗ፣ ፖሊሲዋን እና እምነቷን አጥብቆ ከሚቃወሙት ጆን ኖክስን ጨምሮ ከፕሮቴስታንት መኳንንት እና የለውጥ አራማጆች ከፍተኛ ተቃውሞ ገጠማት።በካቶሊክ እና በፕሮቴስታንት አንጃዎች መካከል ያለው ውጥረት የማያቋርጥ አለመረጋጋት እና የስልጣን ሽኩቻ አስከተለ።የማርያም ግርግር የነገሠው በ1567 በግዳጅ ከስልጣን በመውጣቷ ለጨቅላ ልጇ ጄምስ ስድስተኛ እና ለእሷ መታሰር ደረሰ።ከአጎቷ ልጅ ከኤልዛቤት 1ኛ ጥበቃ ፈልጋ ወደ እንግሊዝ ተሰደደች ነገር ግን በምትኩ በካቶሊክ ተጽእኖዋ እና የእንግሊዝ ዙፋን ነኝ በሚለው ፍራቻ ለ19 አመታት ታስራለች።የማርያም ከስልጣን መውረድ በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ በጠንካራ ፖለቲካዊ እና ሀይማኖታዊ ፍጥጫ የተመሰቃቀለው ትርምስ ምዕራፍ መጨረሻ ላይ ደርሷል።

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ስኮትላንድ የፕሮቴስታንት ተሐድሶ ተካሄዷል፣ ብሔራዊ ቤተ ክርስቲያንን ወደ አብላጫ ካልቪናዊት ኪርክ የፕሬስባይቴሪያን አመለካከት በመቀየር የኤጲስ ቆጶሳትን ኃይል በእጅጉ ቀንሷል።በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ የማርቲን ሉተር እና የጆን ካልቪን ትምህርቶች በስኮትላንድ በተለይም በኮንቲኔንታል ዩኒቨርሲቲዎች በተማሩ የስኮትላንድ ሊቃውንት በኩል ተጽዕኖ ማሳደር ጀመሩ።የሉተራን ሰባኪ ፓትሪክ ሃሚልተን በ1528 በሴንት አንድሪውዝ በመናፍቃን ተገደለ።በ1546 በዝዊንሊ ተጽዕኖ የተፈፀመው የጆርጅ ዊሻርት በካርዲናል ቢቶን ትእዛዝ መገደሉ ፕሮቴስታንቶችን የበለጠ አስቆጣ።የዊሻርት ደጋፊዎች ብዙም ሳይቆይ ቢቶንን ገደሉት እና የቅዱስ አንድሪስ ቤተመንግስትን ያዙ።ቤተ መንግሥቱ በፈረንሳይ እርዳታ ከመሸነፉ በፊት ለአንድ ዓመት ያህል ተይዟል.ቄስ ጆን ኖክስን ጨምሮ በሕይወት የተረፉት ሰዎች በፈረንሳይ የገሊላ ባሮች ሆነው እንዲያገለግሉ ተፈርዶባቸዋል፣ ይህም በፈረንሳዮች ላይ ቂም እንዲፈጠር እና የፕሮቴስታንት ሰማዕታት እንዲፈጠር አድርጓል።ውስን መቻቻል እና በውጭ አገር የተሰደዱ ስኮቶች እና ፕሮቴስታንቶች የፕሮቴስታንት እምነት በስኮትላንድ እንዲስፋፋ አመቻችቷል።በ1557 የጉባኤው ጌቶች በመባል የሚታወቁት የሊርድ ቡድን የፕሮቴስታንት ፍላጎቶችን በፖለቲካዊ መልኩ መወከል ጀመሩ።እ.ኤ.አ. በ1560 የፈረንሣይ ህብረት መፍረስ እና የእንግሊዝ ጣልቃገብነት ትንሽ ነገር ግን ተደማጭነት ያለው የፕሮቴስታንቶች ቡድን በስኮትላንድ ቤተ ክርስቲያን ላይ ለውጦችን እንዲያደርጉ አስችሏቸዋል።በዚያው ዓመት ፓርላማው የጳጳሱን ሥልጣንና የብዙኃኑን ሕዝብ ውድቅ የሚያደርግ የእምነት ቃል ተቀበለ፣ ወጣቷ ማርያም፣ የስኮትላንዳዊቷ ንግሥት አሁንም በፈረንሳይ ውስጥ ነበረች።ከጋለሪ አምልጦ በጄኔቫ በካልቪን ስር የተማረው ጆን ኖክስ የተሃድሶው መሪ ሆኖ ብቅ አለ።በኖክስ ተጽዕኖ፣ የተሻሻለው ኪርክ የፕሬስባይቴሪያንን ሥርዓት ተቀበለ እና ብዙ የመካከለኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያንን የተራቀቁ ወጎች አስወገደ።አዲሱ ኪርክ ብዙ ጊዜ የቀሳውስትን ሹመቶች የሚቆጣጠሩ የአካባቢውን ምእመናን ኃይል ሰጠ።ምንም እንኳን አዶክላዝም በሰፊው ቢከሰትም በአጠቃላይ በሥርዓት የተሞላ ነበር።በተለይም በደጋ እና ደሴቶች ውስጥ በብዛት የካቶሊክ እምነት ተከታዮች ቢኖሩም፣ ቂርቆስ ቀስ በቀስ የመለወጥ እና የማጠናከር ሂደት ከሌሎች የአውሮፓ ተሃድሶዎች ጋር ሲነጻጸር በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ስደት ጀመረ።ሴቶች በዘመኑ በነበረው ሃይማኖታዊ ስሜት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርገዋል።የካልቪኒዝም እኩልነት እና ስሜታዊነት ወንዶችንም ሴቶችንም ስቧል።የታሪክ ምሁር የሆኑት አላስዳይር ራፌ ወንዶች እና ሴቶች ከተመረጡት መካከል እኩል እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር ፣ ይህም በጾታ እና በትዳር ውስጥ መካከል የጠበቀ ፣ የጠበቀ ግንኙነት እንዲኖር አድርጓል ።ምእመናን በሃይማኖታዊ ተሳትፏቸው እና በማህበረሰባዊ ተጽኖአቸው ላይ ጉልህ ለውጥ በማሳየት በተለይም በጸሎት ማህበራት ውስጥ አዲስ ሃይማኖታዊ ሚናዎችን አግኝተዋል።

የዘውዶች ህብረት የስኮትላንዳዊው ጄምስ ስድስተኛ በእንግሊዝ ዙፋን ላይ እንደ ጄምስ ቀዳማዊ በመሾም ሁለቱን መንግስታት በአንድ ንጉስ ስር በማርች 24 ቀን 1603 በተሳካ ሁኔታ አንድ አደረገ።ጀምስ አዲስ የንጉሠ ነገሥት ዙፋን ለመፍጠር ጥረት ቢያደርግም እንግሊዝና ስኮትላንድ የተለያዩ አካላት ሆነው ሲቀሩ ህብረቱ ሥርወ መንግሥት ነበር።በ1650ዎቹ በኦሊቨር ክሮምዌል ኮመንዌልዝ በጊዜያዊነት ካዋሃዳቸው በቀር በ1650ዎቹ በሪፐብሊካኑ ኢንተርሬግነም ካልሆነ በስተቀር ሁለቱ መንግስታት የሀገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲዎቻቸውን እስከ 1707 የህብረት ስራ የሚመራ ንጉስ አጋርተዋል።በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የስኮትላንዳዊው ጄምስ አራተኛ ከእንግሊዝ ሴት ልጅ ማርጋሬት ቱዶር ሄንሪ ሰባተኛ ጋር የተደረገው ጋብቻ በብሔራት መካከል ያለውን ጠብ ለማስቆም እና ስቱዋርትስን ወደ እንግሊዝ የዘር ሐረግ አመጣ።ይሁን እንጂ ይህ ሰላም ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ሲሆን በ1513 እንደ የፍሎደን ጦርነት ያሉ አዳዲስ ግጭቶች ተካሂደዋል። በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቱዶር መስመር ሊጠፋ ሲቃረብ የስኮትላንድ ጄምስ ስድስተኛ ለኤልዛቤት 1 በጣም ተቀባይነት ያለው ወራሽ ሆነ።ከ1601 ጀምሮ የእንግሊዝ ፖለቲከኞች በተለይም ሰር ሮበርት ሲሲል ከጄምስ ጋር በሚስጥር በመፃፍ ተከታታይነት እንዲኖረው አድርገዋል።ማርች 24 ቀን 1603 ኤልዛቤት ስትሞት፣ ጄምስ ያለ ተቃውሞ በለንደን ንጉስ ታወጀ።ወደ ሎንዶን ተጓዘ፣ በደስታ ተቀብሎታል፣ ወደ ስኮትላንድ የተመለሰው አንድ ጊዜ ቢሆንም፣ በ1617።የጄምስ የታላቋ ብሪታንያ ንጉስ ለመባል የነበረው ፍላጎት ከእንግሊዝ ፓርላማ ተቃውሞ ገጠመው ፣ይህም ሁለቱን መንግስታት ሙሉ በሙሉ ለማዋሃድ ፈቃደኛ አልነበረም።ይህ ሆኖ ግን ጄምስ በ1604 የታላቋ ብሪታንያ ንጉስ የሚለውን ማዕረግ ተቀበለ ፣ ምንም እንኳን ይህ ከእንግሊዝ እና ከስኮትላንድ ፓርላማዎች ብዙም ፍላጎት ባይኖረውም ።በ1604 ሁለቱም ፓርላማዎች የበለጠ ፍፁም የሆነ ህብረትን እንዲያስሱ ኮሚሽነሮችን ሾሙ።የሕብረት ኮሚሽኑ እንደ የድንበር ሕጎች፣ ንግድ እና ዜግነት ባሉ ጉዳዮች ላይ መጠነኛ መሻሻል አድርጓል።ሆኖም ነፃ ንግድ እና የእኩልነት መብቶች አጨቃጫቂዎች ነበሩ፣ ስኮትላንዳውያን ወደ እንግሊዝ የሚፈልሱትን የስራ ስጋት ፈርተው ነበር።ድህረ ናቲ በመባል የሚታወቀው ከህብረቱ በኋላ የተወለዱት ህጋዊ ሁኔታ በካልቪን ጉዳይ (1608) ተወስኗል፣ ይህም በእንግሊዝ የጋራ ህግ መሰረት ለሁሉም የንጉሱ ተገዢዎች የንብረት ባለቤትነት መብት ይሰጣል።የስኮትላንድ ባላባቶች በእንግሊዝ መንግሥት ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ለማግኘት ይፈልጉ ነበር፣ ብዙ ጊዜ ከእንግሊዝ ቤተ መንግሥት ሹማምንት ንቀትና ፌዝ ይጋፈጣሉ።ጸረ-እንግሊዘኛ ስሜት በስኮትላንድም አደገ፣የጽሑፋዊ ስራዎች እንግሊዘኛን ሲተቹ።እ.ኤ.አ. በ 1605 ሙሉ ህብረትን ማግኘት በጋራ ግትርነት ምክንያት የማይቻል መሆኑን ግልፅ ነበር ፣ እናም ጄምስ ለጊዜው ችግሮቹን እንደሚፈታ ተስፋ በማድረግ ሀሳቡን ትቶታል።

የሶስቱ መንግስታት ጦርነቶች፣ እንዲሁም የብሪቲሽ የእርስ በርስ ጦርነቶች በመባል የሚታወቁት፣ በቻርልስ 1 መጀመሪያ የግዛት ዘመን ውጥረቶችን በማባባስ ጀመሩ። በእንግሊዝ ፣ በስኮትላንድ እና በአየርላንድ የፖለቲካ እና የሃይማኖት ግጭቶች በቻርልስ አገዛዝ ስር ባሉ ሁሉም የተለያዩ አካላት እየፈጠሩ ነበር።ቻርልስ በንጉሶች መለኮታዊ መብት ያምን ነበር፣ ይህም ከፓርላማ አባላት ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ አገዛዝ ጋር ሲጋጭ ነበር።የሃይማኖታዊ ውዝግቦችም ተንሰራፍተዋል፣ የእንግሊዝ ፒዩሪታኖች እና የስኮትላንድ ቃልኪዳኖች የቻርለስን የአንግሊካን ማሻሻያዎችን ሲቃወሙ፣ አይሪሽ ካቶሊኮች ደግሞ አድልዎ እንዲቆም እና የበለጠ ራስን በራስ ማስተዳደር ይፈልጋሉ።እ.ኤ.አ. በ1639-1640 ከነበሩት የጳጳሳት ጦርነቶች ጋር በስኮትላንድ ውስጥ ተቀሰቀሰ ፣ ቃል ኪዳኖች የቻርልስ የአንግሊካን ልምምዶችን ለማስፈፀም ያደረገውን ሙከራ ተቃውመዋል።ስኮትላንድን በመቆጣጠር ወደ ሰሜናዊ እንግሊዝ ዘምተው ለቀጣይ ግጭቶች አርአያ ሆነዋል።በተመሳሳይ በ1641፣ አይሪሽ ካቶሊኮች በፕሮቴስታንት ሰፋሪዎች ላይ ዓመጽ ጀመሩ፣ ይህም በፍጥነት ወደ ጎሳ ግጭትና የእርስ በርስ ጦርነት ገባ።በእንግሊዝ ውስጥ, የመጀመሪያው የእንግሊዝ የእርስ በርስ ጦርነት ሲፈነዳ በነሐሴ 1642 ትግሉ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል.ለንጉሱ ታማኝ የሆኑት ሮያልስቶች ከፓርላማ አባላት እና ከስኮትላንድ አጋሮቻቸው ጋር ተፋጠጡ።እ.ኤ.አ. በ1646 ቻርለስ ለስኮትላንዳውያን እጅ ሰጠ ፣ነገር ግን ስምምነትን አለመስጠቱ በ1648 በሁለተኛው የእንግሊዝ የእርስ በርስ ጦርነት እንደገና ጦርነት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ። በአዲሱ ሞዴል ጦር የሚመራው የፓርላማ አባላት ፣ ሮያልስቶችን እና የስኮትላንድ ደጋፊዎች በመባል የሚታወቁትን ቡድን አሸነፉ ። አሳታፊዎች።የቻርለስን አገዛዝ ለማጥፋት የወሰኑት የፓርላማ አባላት ፓርላማውን ደጋፊዎቻቸውን አጽድተው ንጉሱን በጥር 1649 ገደሉት፣ ይህም የእንግሊዝ ኮመን ዌልዝ መመስረት ነበር።ኦሊቨር ክሮምዌል አየርላንድን እና ስኮትላንድን ለማሸነፍ ዘመቻዎችን በመምራት እንደ ማዕከላዊ ሰው ታየ።የኮመንዌልዝ ኃይሎች ጨካኞች ነበሩ ፣ በአየርላንድ ውስጥ የካቶሊክ መሬቶችን ወሰዱ እና ተቃውሞን አደቀቁ።የክረምዌል የበላይነት በብሪቲሽ ደሴቶች ዙሪያ ሪፐብሊክ አቋቋመ፣ ስኮትላንድ እና አየርላንድን የሚገዙ ወታደራዊ ገዥዎች ነበሩ።ነገር ግን ይህ በኮመንዌልዝ ስር የነበረው የአንድነት ጊዜ በውጥረት እና በአመጽ የተሞላ ነበር።እ.ኤ.አ. በ1658 የክሮምዌል ሞት ኮመንዌልዝ ወደ አለመረጋጋት ገባ ፣ እና ጄኔራል ጆርጅ ሞንክ ከስኮትላንድ ወደ ለንደን ዘመቱ ፣ እናም የንጉሣዊ ስርዓቱን መልሶ ማቋቋም መንገድ ጠራ።እ.ኤ.አ. በ 1660 ፣ ቻርልስ II እንደ ንጉስ እንዲመለሱ ተጋብዘዋል ፣ ይህም የኮመንዌልዝ እና የሶስቱ መንግስታት ጦርነቶች ማብቃቱን ያሳያል ።ንጉሣዊው ሥርዓት ተመለሰ፣ ነገር ግን ግጭቶቹ ዘላቂ ተጽዕኖ አሳድረዋል።የንጉሶች መለኮታዊ መብት በተሳካ ሁኔታ ቀርቷል፣ እናም በወታደራዊ አገዛዝ ላይ ያለው አለመተማመን በብሪቲሽ ንቃተ ህሊና ውስጥ ስር የሰደደ ሆነ።የፖለቲካ ምህዳሩ ለዘለአለም ተለውጦ በመጪዎቹ ምዕተ-አመታት ውስጥ የሚወጡትን ህገ-መንግስታዊ ንጉሳዊ አገዛዝ እና የዴሞክራሲ መርሆዎችን መድረክ አስቀምጧል።

በስኮትላንድ የተካሄደው የከበረ አብዮት የስኮትላንድ እና የእንግሊዝ የጋራ ነገስታት በመሆን ጄምስ ሰባተኛን እና 2ኛ ሴት ልጁን ሜሪ 2ኛን እና ባለቤቷን ዊልያም IIIን የተካው የሰፋው የ1688 አብዮት አካል ነበር።ስኮትላንድ እና እንግሊዝ የንጉሠ ነገሥቱን መንግሥት ቢጋሩም የተለያዩ ሕጋዊ አካላት ነበሩ ፣ እና በአንዱ ላይ የተደረጉ ውሳኔዎች ሌላውን አያስተሳስሩም።አብዮቱ በዘውድ ላይ የፓርላማ የበላይነትን አረጋግጧል እና የስኮትላንድ ቤተክርስቲያንን እንደ ፕሪስባይቴሪያን አቋቋመ።ጄምስ ብዙ ድጋፍ አግኝቶ በ1685 ነገሠ፣ ነገር ግን የካቶሊክ ሃይማኖት አወዛጋቢ ነበር።የእንግሊዝ እና የስኮትላንድ ፓርላማዎች በካቶሊኮች ላይ የተጣሉትን እገዳዎች ለማስወገድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ጄምስ በአዋጅ ገዛ።በ1688 የካቶሊክ ወራሹ መወለድ የርስ በርስ መቃወስ አስነሳ።የእንግሊዝ ፖለቲከኞች ጥምረት የብርቱካንን ዊልያምን ጣልቃ እንዲገባ ጋበዘ እና በኖቬምበር 5, 1688 ዊልያም እንግሊዝ አረፈ።ጄምስ በታህሳስ 23 ወደ ፈረንሳይ ሸሸ።ምንም እንኳን ስኮትላንድ ለዊልያም በተደረገው የመጀመሪያ ግብዣ ላይ የነበራት ተሳትፎ አነስተኛ ቢሆንም፣ ስኮቶች በሁለቱም በኩል ታዋቂዎች ነበሩ።የስኮትላንድ ፕራይቪ ካውንስል ዊሊያምን ጉዳዩን ለመፍታት በመጋቢት 1689 የተሰበሰበውን የንብረት ኮንቬንሽን በመጠባበቅ ላይ እንዲገኝ ጠየቀው።ዊልያም እና ሜሪ በየካቲት 1689 የእንግሊዝ የጋራ ንጉሶች ተብለው የተፈረጁ ሲሆን በመጋቢት ወር ለስኮትላንድም ተመሳሳይ ዝግጅት ተደረገ።አብዮቱ ፈጣን እና በአንፃራዊነት ደም በእንግሊዝ የነበረ ቢሆንም፣ ስኮትላንድ ከፍተኛ አለመረጋጋት አጋጥሟታል።የጄምስን ድጋፍ መጨመር ጉዳት አስከትሏል፣ እና የያዕቆብ እምነት እንደ ፖለቲካ ኃይል ጸንቷል።የስኮትላንድ ኮንቬንሽን ጄምስ በኤፕሪል 4, 1689 ዙፋኑን እንደተነጠቀ እና የመብት ጥያቄ ህግ በንጉሣዊው ስርዓት ላይ የፓርላማ ስልጣንን አቋቋመ።በአዲሱ የስኮትላንድ መንግስት ውስጥ ቁልፍ ሰዎች ሎርድ ሜልቪል እና የደረጃው አርል ይገኙበታል።ፓርላማው በሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ አለመግባባት ገጥሞታል ነገር ግን በስተመጨረሻ በስኮትላንድ ቤተክርስቲያን ውስጥ የነበረውን ኢፒስኮፓዊነትን አስወግዶ የህግ አውጭ አጀንዳውን መቆጣጠር ቻለ።የኃይማኖት አሰፋፈር አጨቃጫቂ ነበር፣ አክራሪ ፕሪስባይቴሪያኖች በጠቅላላ ጉባኤው ላይ የበላይ ሆነው ከ200 የሚበልጡ አስመሳይ እና የኤጲስ ቆጶሳውያን አገልጋዮችን አስወገደ።ዊልያም እንደ ንጉስ የተቀበሉትን አንዳንድ አገልጋዮችን ወደነበረበት በመመለስ መቻቻልን ከፖለቲካዊ አስፈላጊነት ጋር ለማመጣጠን ሞክሯል።በ Viscount Dundee የሚመራ የያዕቆብ ተቃውሞ ቀጥሏል፣ ነገር ግን ከኪሊክራንኪ ጦርነት እና ከክሮምዴል ጦርነት በኋላ ረግፏል።በስኮትላንድ የተካሄደው የከበረ አብዮት የፕሬስባይቴሪያን የበላይነት እና የፓርላማ የበላይነትን አረጋግጧል፣ ነገር ግን ብዙ ኤጲስ ቆጶሳትን ያገለለ እና ለቀጠለው የያዕቆብ አመፅ አስተዋፅዖ አድርጓል።በረጅም ጊዜ ውስጥ, እነዚህ ግጭቶች በ 1707 ለሕብረት ሥራ መንገድ ጠርጓል, ታላቋ ብሪታንያ በመፍጠር እና የመተካካት እና የፖለቲካ አንድነት ጉዳዮችን መፍታት.

እ.ኤ.አ. በ 1689 የያዕቆብ መነሳት በስኮትላንድ ታሪክ ውስጥ ወሳኝ ግጭት ነበር ፣ በዋነኝነት በሃይላንድ ውስጥ የተካሄደ ፣ በ 1688 በክብሩ አብዮት ከተወገዱ በኋላ ጄምስ ሰባትን ወደ ዙፋኑ ለመመለስ ያለመ ነው። እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ያለው የስቱዋርት ቤት።ካቶሊካዊው ጄምስ ሰባተኛ ምንም እንኳን ሃይማኖቱ ቢኖረውም በሰፊው ድጋፍ በ1685 ሥልጣን ላይ ወጥቷል።በተለይም በፕሮቴስታንት ኢንግላንድ እና በስኮትላንድ የአገዛዙ ዘመን አወዛጋቢ ነበር።የእሱ ፖሊሲዎች እና የካቶሊክ ወራሽ በ 1688 መወለድ ብዙዎችን በእሱ ላይ ስላስከተለ የብርቱካን ዊልያም ጣልቃ እንዲገባ ጋበዘ።ዊልያም በኖቬምበር 1688 ወደ እንግሊዝ አረፈ, እና ጄምስ በታህሳስ ወር ወደ ፈረንሳይ ሸሸ.በየካቲት 1689 ዊሊያም እና ማርያም የእንግሊዝ የጋራ ነገሥታት ሆኑ።በስኮትላንድ ውስጥ ሁኔታው ​​​​ውስብስብ ነበር.በማርች 1689 የስኮትላንድ ኮንቬንሽን ተጠርቷል፣ በስደት በነበሩት ፕሬስባይቴሪያኖች ጄምስን ይቃወማሉ።ያዕቆብ ታዛዥነትን የሚጠይቅ ደብዳቤ በላከ ጊዜ ተቃውሞውን አጠናክሮለታል።ኮንቬንሽኑ የጄምስን አገዛዝ አበቃ እና የስኮትላንድ ፓርላማን ስልጣን አረጋግጧል።መጨመር የጀመረው የሃይላንድ ጎሳዎችን ባሰባሰበው በጆን ግራሃም፣ ቪስካውንት ዱንዲ ነው።እ.ኤ.አ. በጁላይ 1689 በኪሊየክራንኪ ትልቅ ድል ቢቀዳጅም ዱንዲ ተገደለ፣ ይህም ያቆባውያንን አዳክሟል።የእሱ ተከታይ አሌክሳንደር ካኖን በሃብት እጥረት እና በውስጣዊ ክፍፍል ምክንያት ታግሏል.ዋና ዋና ግጭቶች የብሌየር ካስል ከበባ እና የዳንኬልድ ጦርነትን ያካትታሉ፣ ሁለቱም ለያዕቆብ ፋይዳ የሌላቸው ናቸው።በሂዩ ማካይ እና በኋላ በቶማስ ሊቪንግስተን የሚመራው የመንግስት ሃይሎች የያዕቆብ ምሽጎችን በዘዴ አፈረሱ።እ.ኤ.አ.ግጭቱ በየካቲት 1692 በግሌኮ እልቂት ተጠናቀቀ፣ ያልተሳካውን ድርድር እና የሃይላንድ ታማኝነትን ለማረጋገጥ የተደረጉ ሙከራዎችን ተከትሎ።ይህ ክስተት ከአመጽ በኋላ የተፈጸሙ የበቀል ድርጊቶች አስከፊ እውነታዎችን አጉልቶ አሳይቷል።ከዚህ በኋላ፣ ዊልያም በፕሬስባይቴሪያን ድጋፍ መደገፉ በስኮትላንድ ቤተክርስቲያን ውስጥ ኤጲስ ቆጶስነትን እንዲወገድ አድርጓል።ብዙ የተፈናቀሉ አገልጋዮች በኋላ እንዲመለሱ ተፈቅዶላቸዋል፣ አንድ ጉልህ አንጃ ደግሞ የስኮትላንድ ኤጲስ ቆጶስ ቤተክርስቲያንን መስርቷል፣ ወደፊት ለሚነሱ ህዝባዊ አመፆች የያዕቆብ ጉዳዮችን መደገፉን ቀጥሏል።

እ.ኤ.አ.የታላቋ ብሪታንያ መንግሥት በመፍጠር ሁለቱን የተለያዩ መንግሥታት ወደ አንድ የፖለቲካ አካል ለማምጣት የተነደፉ ናቸው።ይህም በጁላይ 22, 1706 ሁለቱንም ፓርላማዎች የሚወክሉ ኮሚሽነሮች የተስማሙበትን የሕብረት ስምምነት ተከትሎ ነው። በግንቦት 1, 1707 በሥራ ላይ የዋለው እነዚህ ድርጊቶች የእንግሊዝና የስኮትላንድ ፓርላማዎች በቤተ መንግሥት ውስጥ በሚገኘው የታላቋ ብሪታንያ ፓርላማ እንዲቀላቀሉ አደረጉ። በለንደን ውስጥ የዌስትሚኒስተር.በእንግሊዝ እና በስኮትላንድ መካከል የመዋሃድ ሃሳብ የታሰበበት የዘውዶች ህብረት እ.ኤ.አ. በ1603፣ የስኮትላንድ ጄምስ ስድስተኛ የእንግሊዙን ዙፋን እንደ ጄምስ 1 ሲወርሱ ሁለቱን ዘውዶች በገሃዱ አንድ አድርገው ነበር።ሁለቱን ግዛቶች ወደ አንድ ግዛት የመቀላቀል ፍላጎት ቢኖረውም የፖለቲካ እና የሃይማኖት ልዩነቶች መደበኛ ህብረት እንዳይፈጠር አግዶታል።በ1606፣ 1667 እና 1689 በፓርላማ አንድ ወጥ የሆነች ሀገር ለመፍጠር የተደረጉት ሙከራዎች አልተሳኩም።በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሁለቱም ሀገራት የፖለቲካ ምህዳር ለህብረት ምቹ የሆነው እያንዳንዱም በተለያዩ ምክንያቶች የተነሳ ነበር።የሕብረት ሥራ ዳራ ውስብስብ ነበር።ከ 1603 በፊት ስኮትላንድ እና እንግሊዝ የተለያዩ ነገሥታት እና ብዙ ጊዜ የሚጋጩ ፍላጎቶች ነበሯቸው።የጄምስ ስድስተኛ ወደ እንግሊዝ ዙፋን መግባት የግል ማህበርን አምጥቷል ነገር ግን የተለየ የህግ እና የፖለቲካ ስርዓቶችን አስጠብቋል።የጄምስ የአንድነት መንግሥት ፍላጎት ከሁለቱም ፓርላማዎች በተለይም ፍፁም የሆነ አስተዳደርን ከሚፈሩ እንግሊዛውያን ተቃውሞ ገጠመው።በስኮትላንድ የካልቪኒስት ቤተክርስቲያን እና በእንግሊዝ ኤጲስ ቆጶሳት ቤተ ክርስቲያን መካከል ያለው የሃይማኖት ልዩነት በጣም አስፈላጊ ስለነበር አንድ ወጥ ቤተ ክርስቲያን ለመፍጠር የተደረገው ጥረትም አልተሳካም።የሶስቱ መንግስታት ጦርነቶች (1639-1651) ግንኙነታቸውን የበለጠ አወሳሰቡ፣ ስኮትላንድ ከጳጳሳት ጦርነቶች በኋላ ከፕሬስባይቴሪያን መንግስት ጋር ብቅ አለ።ከዚያ በኋላ የተካሄዱት የእርስ በርስ ጦርነቶች ጥምረቶች መለዋወጥ ታይተዋል እና በኦሊቨር ክሮምዌል ኮመንዌልዝ ውስጥ ተጠናቀቀ፣ ይህም አገሮቹን ለጊዜው አንድ ያደረገው ነገር ግን በ 1660 በቻርለስ 2ኛ መልሶ ማቋቋም ፈርሷል።በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ውጥረቶች ቀጥለዋል።የስኮትላንድ ኢኮኖሚ በእንግሊዝ የአሰሳ ህግ እና ከደች ጋር በተደረገ ጦርነት ክፉኛ ተመታ፣ ይህም የንግድ ቅናሾችን ለመደራደር ያልተሳኩ ሙከራዎችን አድርጓል።የብርቱካን ሚደቅሳ ዊልያም ጄምስ ሰባተኛን የተካው እ.ኤ.አ. በ1688 የተካሄደው የከበረ አብዮት ግንኙነቱን የበለጠ አሻከረ።እ.ኤ.አ. በ1690 የስኮትላንድ ፓርላማ የኢጲስቆጶስን መጥፋት ብዙዎችን አራርቋል ፣የክፍፍል ዘሮችን በመዝራት በኋላም በማህበር ክርክር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።እ.ኤ.አ. በ 1690 ዎቹ መገባደጃ ላይ በስኮትላንድ ውስጥ በከባድ የኢኮኖሚ ችግር ታይቷል ፣ በአደጋው ​​ዳሪየን እቅድ ተባብሷል ፣ ትልቅ ትልቅ ነገር ግን የስኮትላንድ ቅኝ ግዛት በፓናማ ለመመስረት የተደረገ ሙከራ።ይህ ውድቀት የስኮትላንድን ኢኮኖሚ አሽቆለቆለ፣ የተስፋ መቁረጥ ስሜት በመፍጠር የማህበርን ሀሳብ ለአንዳንዶች ይበልጥ ማራኪ አድርጎታል።የኢኮኖሚ ማገገሚያ ከፖለቲካ መረጋጋት እና ከእንግሊዝ ገበያ ተደራሽነት ጋር የተቆራኘ በሚመስልበት ጊዜ የፖለቲካ ምህዳሩ ለለውጥ የበሰለ ነበር።በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኢኮኖሚያዊ አስፈላጊነት እና በፖለቲካዊ ማሻሻያ የተደገፈ ለህብረት አዲስ ጥረት ታይቷል።እ.ኤ.አ.ይህ ድርጊት ከኢኮኖሚ ማበረታቻዎች እና ፖለቲካዊ ጫናዎች ጎን ለጎን የስኮትላንድ ፓርላማን ወደ ስምምነት ገፋው።በስኮትላንድ ውስጥ ብዙ ተቃውሞ ቢገጥመውም ብዙዎች ማህበሩን በራሳቸው ልሂቃን እንደ ክህደት ሲመለከቱት የሐዋርያት ሥራ ጸድቋል።ለስኮትላንድ ብልፅግና ከእንግሊዝ ጋር ኢኮኖሚያዊ ውህደት ወሳኝ ነው ሲሉ የዩኒየነቶቹ ህብረት ተቃዋሚዎች ሉዓላዊነት ማጣት እና የኢኮኖሚ መገዛት ፈርተው ነበር ሲሉ ተከራክረዋል።በመጨረሻም ህብረቱ መደበኛ ሆኖ አንድ የብሪታኒያ መንግስት አንድ ወጥ የሆነ ፓርላማ ፈጠረ ይህም ለሁለቱም ሀገራት አዲስ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ዘመን መጀመሩን የሚያሳይ ነው።

በ1707 ዩኒየን ተወዳጅነት የጎደለው የያኮብሊዝም መነቃቃት በ1708 ጀምስ ፍራንሲስ ኤድዋርድ ስቱዋርት ኦልድ አስመሳይ በመባል የሚታወቀው ጀምስ ፍራንሲስ ኤድዋርድ ስቱዋርት 6,000 ሰዎችን አሳፍሮ ብሪታንያን ለመውረር ሲሞክር የመጀመሪያውን ጉልህ ሙከራ ታይቷል።የሮያል ባህር ሃይል ይህን ወረራ በማክሸፍ የትኛውንም ወታደር እንዳያርፍ አድርጓል።በ 1715 ንግሥት አን ከሞተች በኋላ እና የመጀመሪያው የሃኖቨሪያን ንጉስ ጆርጅ አንደኛ ከመጣ በኋላ የበለጠ ከባድ ጥረት ተከተለ።ይህ አመጽ፣ አስራ አምስተኛው፣ በዌልስ፣ ዴቨን እና ስኮትላንድ በአንድ ጊዜ ለማመፅ አቅዷል።ይሁን እንጂ የመንግስት እስራት የደቡቡን እቅድ አስቆመው።በስኮትላንድ፣ ቦቢን ጆን በመባል የሚታወቀው የማር አርል ጆን ኤርስኪን የያቆብ ጎሳዎችን አሰባስቦ ነገርግን ውጤታማ ያልሆነ መሪ አረጋግጧል።ማር ፐርዝን ያዘ ነገር ግን በስተርሊንግ ሜዳ የሚገኘውን የአርጊል መስፍን ስር ያለውን ትንሹን የመንግስት ሃይል ማፈናቀል አልቻለም።አንዳንድ የማር ጦር ሰራዊት በሰሜን እንግሊዝ እና በደቡባዊ ስኮትላንድ ከተነሳው ግጭት ጋር በመሆን ወደ እንግሊዝ ገቡ።ነገር ግን በፕሬስተን ጦርነት ተሸንፈው እ.ኤ.አ. ህዳር 14 ቀን 1715 እጃቸውን ሰጥተዋል። ከአንድ ቀን በፊት ማር በሸሪፍሙር ጦርነት አርጂልን ማሸነፍ አልቻለም።ጄምስ ስኮትላንድ ውስጥ ያረፈው በጣም ዘግይቶ ነበር እና የእነርሱን ዓላማ ተስፋ ቢስነት አይቶ ወደ ፈረንሳይ ሸሸ።በ1719 ከስፓኒሽ ድጋፍ ጋር የተደረገው የያዕቆብ ዘር ሙከራ በግሌን ሺል ጦርነትም ሳይሳካ ቀረ።እ.ኤ.አ. በ 1745 ቻርልስ ኤድዋርድ ስቱዋርት ፣ ወጣቱ አስመሳይ ወይም ቦኒ ልዑል ቻርሊ ፣ በኤሪስካይ ደሴት በውጫዊው ሄብሪድስ ላይ ሲያርፍ ፣ ሌላ የያቆብ አመፅ ተጀመረ።ምንም እንኳን የመጀመሪያ እምቢተኝነት ቢኖረውም, በርካታ ጎሳዎች ከእሱ ጋር ተቀላቅለዋል, እና የመጀመሪያ ስኬቶቹ ኤድንበርግን መያዝ እና በፕሬስተንፓንስ ጦርነት የመንግስት ጦርን ማሸነፍን ያካትታል.የያቆብ ጦር ወደ እንግሊዝ ዘምቶ ካርሊስን በመያዝ ደርቢ ደረሰ።ነገር ግን፣ ያለ በቂ የእንግሊዘኛ ድጋፍ እና ሁለት የተሰባሰቡ የእንግሊዝ ጦር ሃይሎች ፊት ለፊት፣ የያዕቆብ አመራር ወደ ስኮትላንድ አፈገፈገ።የዊግ ደጋፊዎች የኤድንበርግን መቆጣጠር ሲጀምሩ የቻርለስ ሀብት እየቀነሰ ሄደ።ስተርሊንግን መውሰድ ተስኖት ወደ ሰሜን አፈገፈገ ወደ ኢንቬርነስ፣ በኩምበርላንድ መስፍን አሳደደ።የያቆብ ሰራዊት ደክሞ፣ ኤፕሪል 16፣ 1746 በኩምበርላንድ ኩሎደን ላይ በቆራጥነት ተሸነፉ።ቻርለስ በስኮትላንድ ውስጥ እስከ ሴፕቴምበር 1746 ተደብቆ ወደ ፈረንሳይ አምልጦ እስከ ሄደ።ይህንን ሽንፈት ተከትሎ በደጋፊዎቹ ላይ አሰቃቂ የበቀል እርምጃ ተወሰደባቸው፣ እናም የያዕቆብ ጉዳይ የውጭ ድጋፍ አጥቷል።በግዞት የነበረው ፍርድ ቤት ከፈረንሳይ እንዲወጣ ተደረገ፣ እና የድሮው አስመሳይ በ1766 ሞተ። ወጣቱ አስመሳይ በ1788 ያለ ህጋዊ ጉዳይ ሞተ፣ እና ወንድሙ ሄንሪ፣ የዮርክ ካርዲናል፣ በ1807 ሞተ፣ ይህም የያዕቆብ ጉዳይ መጨረሻ ነው።

በ18ኛው እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በስኮትላንድ አስደናቂ የእውቀት እና የሳይንስ ስኬቶች የስኮትላንድ መገለጥ ወቅት፣ በጠንካራ የትምህርት መረብ እና በጠንካራ የውይይት እና የክርክር ባህል የተቀሰቀሰ ነበር።በ18ኛው ክፍለ ዘመን፣ ስኮትላንድ በሎውላንድስ እና በአምስት ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ያሉ የሰበካ ትምህርት ቤቶችን በመኩራራት ለአእምሯዊ እድገት ምቹ ሁኔታን ፈጥሯል።እንደ The Select Society እና The Poker Club በኤድንበርግ እና በስኮትላንድ ጥንታዊ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የሚደረጉ ውይይቶች የዚህ ባህል ዋና ዋና ቦታዎች ላይ ያሉ አእምሯዊ ስብሰባዎች ነበሩ።የሰውን ምክንያት እና ተጨባጭ ማስረጃዎችን በማጉላት፣ የስኮትላንድ መገለጥ አሳቢዎች መሻሻልን፣ በጎነትን እና ተግባራዊ ጥቅሞችን ለግለሰቦች እና ለህብረተሰብ ከፍ አድርገው ሰጥተዋል።ይህ ተግባራዊ አካሄድ ፍልስፍናን፣ ፖለቲካል ኢኮኖሚን፣ ምህንድስናን፣ ህክምናን፣ ጂኦሎጂን እና ሌሎችንም ጨምሮ በተለያዩ መስኮች እድገቶችን አነሳሳ።የዚህ ጊዜ ታዋቂ ሰዎች ዴቪድ ሁም፣ አዳም ስሚዝ፣ ጄምስ ሁተን እና ጆሴፍ ብላክ ይገኙበታል።ለስኮትላንድ ስኬቶች ከፍ ያለ ግምት እና ሃሳቦቹ በስኮትላንድ ዲያስፖራ እና በውጭ አገር ተማሪዎች በኩል በማሰራጨቱ ምክንያት የእውቀት ብርሃን ተፅእኖ ከስኮትላንድ አልፏል።እ.ኤ.አ.በኢኮኖሚ ስኮትላንድ ከ1707 በኋላ ከእንግሊዝ ጋር የነበረውን የሀብት ልዩነት መዝጋት ጀመረች።የግብርና ማሻሻያ እና አለም አቀፍ ንግድ በተለይም ከአሜሪካ ጋር ብልጽግናን አሳድጓል፣ ግላስጎው የትምባሆ ንግድ ማዕከል ሆናለች።እንደ ስኮትላንድ ባንክ እና የስኮትላንድ ሮያል ባንክ ያሉ ተቋማት የኢኮኖሚ እድገትን በመደገፍ የባንክ ስራም ተስፋፋ።የስኮትላንድ የትምህርት ሥርዓት ወሳኝ ሚና ተጫውቷል።የሰበካ ትምህርት ቤቶች እና አምስት ዩኒቨርሲቲዎች ትስስር ለአእምሮ እድገት መሠረት ሰጠ።በ17ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ ደጋማ አካባቢዎች ቢዘገይም አብዛኛው የሎውላንድ አካባቢዎች የደብር ትምህርት ቤቶች ነበሯቸው።ይህ የትምህርት አውታር በማህበራዊ እንቅስቃሴ እና ማንበብና መጻፍ ላይ እምነትን ያሳደገ፣ ለስኮትላንድ ምሁራዊ እንቅስቃሴ አስተዋፅዖ አድርጓል።በስኮትላንድ የነበረው መገለጥ በመጻሕፍት እና በአዕምሯዊ ማህበረሰቦች ዙሪያ ያጠነጠነ ነበር።እንደ The Select Society እና The Poker Club በኤድንበርግ እና በግላስጎው የሚገኘው የፖለቲካ ኢኮኖሚ ክለብ ያሉ ክለቦች የእውቀት ልውውጥን አበረታተዋል።ይህ አውታረመረብ ለሊበራል ካልቪኒስት፣ ኒውቶኒያን እና 'ንድፍ' ተኮር ባህልን ይደግፋል፣ ይህም ለብርሃነ ዓለም እድገት ወሳኝ ነው።የስኮትላንድ መገለጥ አስተሳሰብ በተለያዩ ጎራዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።ፍራንሲስ ሁቸሰን እና ጆርጅ ተርንቡል የፍልስፍና መሰረት የጣሉ ሲሆን የዴቪድ ሁም ኢምፔሪሲዝም እና ተጠራጣሪነት የዘመኑን ፍልስፍና ቀረፀ።የቶማስ ሪድ ኮመን ሴንስ እውነታዊነት ሳይንሳዊ እድገቶችን ከሃይማኖታዊ እምነት ጋር ለማስታረቅ ፈለገ።እንደ ጄምስ ቦስዌል፣ አለን ራምሴይ እና ሮበርት በርንስ ባሉ አኃዞች ስነ-ጽሁፍ አደገ።የአዳም ስሚዝ “የብሔሮች ሀብት” ለዘመናዊ ኢኮኖሚክስ መሠረት ጥሏል።በሶሺዮሎጂ እና አንትሮፖሎጂ እድገት፣ እንደ ጄምስ በርኔት ባሉ አሳቢዎች እየተመራ የሰውን ባህሪ እና የህብረተሰብ እድገትን ዳስሷል።ሳይንሳዊ እና የህክምና እውቀትም አደገ።እንደ ኮሊን ማክላሪን፣ ዊሊያም ኩለን እና ጆሴፍ ብላክ ያሉ አኃዞች ትልቅ አስተዋፅዖ አድርገዋል።የጄምስ ኸተን በጂኦሎጂ ሥራ ስለ ምድር ዕድሜ የተስፋፋውን ሀሳቦች ፈታኝ ነበር፣ እና ኤድንበርግ የሕክምና ትምህርት ማዕከል ሆነች።በኤድንበርግ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ኢንሳይክሎፔዲያ ብሪታኒካ የብርሃነ ዓለምን እጅግ ሰፊ ተጽዕኖ በማሳየት በዓለም አቀፍ ደረጃ ጠቃሚ የማመሳከሪያ ሥራ ሆኗል።እንደ ሮበርት አደም ያሉ አርክቴክቶች እና እንደ አለን ራምሴ ያሉ አርቲስቶች ከፍተኛ አስተዋጽዖ አበርክተዋል የባህል ተጽዕኖ ወደ አርክቴክቸር፣ ጥበብ እና ሙዚቃ ተዳረሰ።የስኮትላንድ መገለጥ ተፅእኖ እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ጸንቷል፣ በብሪቲሽ ሳይንስ፣ ስነ-ጽሁፍ እና ሌሎችም ላይ ተጽእኖ አሳድሯል።የፖለቲካ ሀሳቦቹ በአሜሪካ መስራች አባቶች ላይ ተጽእኖ አሳድረዋል፣ እና የኮመን ሴንስ ሪሊዝም ፍልስፍና የ19ኛው ክፍለ ዘመን የአሜሪካን አስተሳሰብ ቀረፀ።

በስኮትላንድ፣ የኢንዱስትሪ አብዮት ከ18ኛው አጋማሽ እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ወደ አዲስ የማኑፋክቸሪንግ ሂደቶች እና ኢኮኖሚያዊ መስፋፋት ትልቅ ሽግግር አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ1707 በስኮትላንድ እና በእንግሊዝ መካከል የነበረው የፖለቲካ ህብረት በትልልቅ ገበያዎች እና በማደግ ላይ ባለው የብሪታንያ ግዛት ተስፋ ነበር።ይህ ማህበር ጀማሪዎችን እና መኳንንቱ ግብርናውን እንዲያሻሽሉ፣ አዳዲስ ሰብሎችንና አጥርን በማስተዋወቅ ባህላዊውን የሩጫ ሪግ አሰራርን ቀስ በቀስ በመተካት አበረታቷል።የኅብረቱ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታዎች እውን መሆን በጣም አዝጋሚ ነበር።ይሁን እንጂ ከእንግሊዝ ጋር እንደ የተልባና የከብት ንግድ፣ የውትድርና አገልግሎት ገቢ፣ እና ከ1740 በኋላ በግላስጎው የበላይነት የነበረው የበለፀገ የትምባሆ ንግድ በመሳሰሉት መስኮች መሻሻል ታይቷል።ከአሜሪካ ንግድ የተገኘው ትርፍ የግላስጎው ነጋዴዎች በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች እንደ ጨርቃ ጨርቅ፣ ብረት፣ ከ1815 በኋላ ለከተማዋ የኢንዱስትሪ እድገት መሰረት በመጣል የድንጋይ ከሰል፣ ስኳር እና ሌሎችም።በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የበፍታ ኢንዱስትሪ የስኮትላንድ መሪ ​​ዘርፍ ነበር, ለወደፊቱ የጥጥ, የጁት እና የሱፍ ኢንዱስትሪዎች መድረክን አዘጋጅቷል.ከአስተዳዳሪዎች ቦርድ በተገኘ ድጋፍ፣ የስኮትላንድ ልብሶች ሁሉንም የምርት ደረጃዎች በሚቆጣጠሩት የነጋዴ ስራ ፈጣሪዎች በመመራት በአሜሪካ ገበያ ተወዳዳሪ ሆነዋል።በተለዋዋጭነቱ እና በተለዋዋጭነቱ የሚታወቀው የስኮትላንድ የባንክ ሥርዓት ለ19ኛው ክፍለ ዘመን ፈጣን የኢኮኖሚ እድገት ወሳኝ ሚና ተጫውቷል።መጀመሪያ ላይ፣ በምዕራቡ ላይ ያተኮረው የጥጥ ኢንዱስትሪ፣ የስኮትላንድን የኢንዱስትሪ ገጽታ ተቆጣጥሮ ነበር።ነገር ግን፣ የአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት በ1861 የጥሬ ጥጥ አቅርቦቶችን መቋረጡ ብዝሃነትን አነሳሳ።እ.ኤ.አ. በ 1828 ብረት ለማቅለጥ የጋለ ፍንዳታ ፈጠራ የስኮትላንድ ብረት ኢንዱስትሪን አብዮት አደረገ ፣ ስኮትላንድ በምህንድስና ፣ በመርከብ ግንባታ እና በሎኮሞቲቭ ምርት ውስጥ ማዕከላዊ ሚና እንዲጫወት አደረገ።በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአረብ ብረት ምርት በአብዛኛው የብረት ምርት ተተክቷል.የስኮትላንድ ሥራ ፈጣሪዎች እና መሐንዲሶች ወደ የተትረፈረፈ የድንጋይ ከሰል ሃብቶች በመዞር በምህንድስና፣ በመርከብ ግንባታ እና በሎኮሞቲቭ ግንባታ እድገቶች እንዲመጡ በማድረግ ብረትን በመተካት ከ1870 በኋላ።የድንጋይ ከሰል ማውጣት ጉልህ እየሆነ መጥቷል፣ ቤቶችን፣ ፋብሪካዎችን እና የእንፋሎት ሞተሮችን፣ ሎኮሞቲቭ እና የእንፋሎት መርከቦችን ጨምሮ።በ1914 በስኮትላንድ 1,000,000 የድንጋይ ከሰል ማውጫዎች ነበሩ።ቀደምት አመለካከቶች የስኮትላንዳውያን ተጋሪዎችን እንደ ጨካኝ እና ከህብረተሰብ የተገለሉ አድርገው ይሳሉ ነበር፣ነገር ግን አኗኗራቸው፣በወንድነት፣በእኩልነት፣በቡድን አብሮነት እና በአክራሪ የሰው ኃይል ድጋፍ የሚታወቅ፣በየትኛውም ቦታ ያሉ የማዕድን አውጪዎች ዓይነተኛ ነበር።በ 1800 ስኮትላንድ በአውሮፓ በጣም ከተማ ከነበሩ ማህበረሰቦች መካከል አንዱ ነበረች።ግላስጎው፣ ከለንደን ቀጥሎ "የኢምፓየር ሁለተኛው ከተማ" በመባል የምትታወቀው፣ ከአለም ትልልቅ ከተሞች አንዷ ሆናለች።ዱንዲ ወደቡን በማዘመን ቁልፍ የኢንዱስትሪ እና የንግድ ማዕከል ሆነ።ፈጣን የኢንዱስትሪ ልማት ሀብትን እና ፈተናዎችን አምጥቷል።መጨናነቅ፣ ከፍተኛ የጨቅላ ህጻናት ሞት እና የሳንባ ነቀርሳ መጠን መጨመር በቂ የመኖሪያ ቤት እና የህዝብ ጤና መሠረተ ልማት ባለመኖሩ ደካማ የኑሮ ሁኔታን አጉልተው አሳይተዋል።የመኖሪያ ቤቶችን ለማሻሻል እና በሠራተኛው ክፍል መካከል የራስ አገዝ ጅምርን ለመደገፍ በኢንዱስትሪ ባለቤቶች እና በመንግስት ፕሮግራሞች ጥረት ተደርጓል።

የሃይላንድ ጎሳ ስርዓት ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በፊት ለስኮትላንድ ገዥዎች ፈታኝ ሆኖ ቆይቷል።የጄምስ ስድስተኛ ቁጥጥርን ለማረጋገጥ ያደረገው ጥረት የጎሳ መሪዎችን ወደ ሰፊው የስኮትላንድ ማህበረሰብ ለማዋሃድ ያለመ የ Iona ህግጋትን ያካትታል።ይህ በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የጎሳ አለቆች ራሳቸውን ከፓትርያርክ ይልቅ እንደ የንግድ ባለርስት አድርገው የሚመለከቱበት አዝጋሚ ለውጥ ጀመረ።መጀመሪያ ላይ ተከራዮች በአይነት ሳይሆን የገንዘብ ኪራይ ይከፍሉ ነበር፣ እና የቤት ኪራይ ጭማሪዎች እየበዙ መጡ።እ.ኤ.አ. በ 1710 ዎቹ የአርጊል መስፍን የመሬት ኪራይ ውል መሸጥ ጀመሩ ፣ ይህንንም በ 1737 ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ በማድረግ ፣ ባህላዊውን የ dùthchas መርህ በመተካት ፣ የጎሳ አለቆች ለአባሎቻቸው መሬት እንዲሰጡ ያስገድድ ነበር።ይህ የንግድ እይታ በሃይላንድ ልሂቃን መካከል ተሰራጭቷል ነገር ግን በተከራዮቻቸው አልተጋራም።የጎሳ አለቆች ከስኮትላንድ እና ከብሪቲሽ ማህበረሰብ ጋር መቀላቀላቸው ብዙዎች ከፍተኛ ዕዳ እንዲያከማቹ አድርጓቸዋል።ከ1770ዎቹ ጀምሮ ከሃይላንድ ርስት ጋር መበደር ቀላል ሆነ፣ እና አበዳሪዎች፣ ብዙ ጊዜ ከሃይላንድ ውጭ፣ ነባሪዎችን ለመዝጋት ፈጣኖች ነበሩ።ይህ የገንዘብ አያያዝ በ1770 እና 1850 ባለው ጊዜ ውስጥ ብዙ የሃይላንድ ስቴቶች እንዲሸጡ አድርጓል፣ ከፍተኛ የንብረት ሽያጭ በዚህ ጊዜ መጨረሻ ላይ ተከስቷል።እ.ኤ.አ. በ 1745 የተካሄደው የያዕቆብ አመፅ በሃይላንድ ጎሳዎች ወታደራዊ ጠቀሜታ ላይ ለአጭር ጊዜ መነቃቃትን አሳይቷል።ሆኖም፣ በኩሎደን መሸነፋቸውን፣ የጎሳ መሪዎች በፍጥነት ወደ ንግድ ባለርስቶች መሸጋገራቸውን ቀጥለዋል።ይህ ለውጥ የተፋጠነው ከዓመጽ በኋላ በሚቀጡ ሕጎች፣ እንደ እ.ኤ.አ. በ 1746 እንደ ውርስ የሕግ ድንጋጌዎች ያሉ የዳኝነት ሥልጣኖችን ከጎሳ አለቆች ወደ ስኮትላንድ ፍርድ ቤቶች ያስተላልፋል።የታሪክ ምሁሩ ቲኤም ዴቪን ግን የጎሳ መፈራረስ በነዚህ እርምጃዎች ብቻ እንዳይወሰድ ያስጠነቅቃል፣ በደጋማ አካባቢዎች ከፍተኛ ማህበራዊ ለውጦች የጀመሩት በ1760ዎቹ እና 1770ዎቹ በኢንዱስትሪ ልማት ሎውላንድ በመጣው የገበያ ጫና ምክንያት መሆኑን በመጥቀስ።ከ1745ቱ አመጽ በኋላ 41 የያቆብ አማጽያን ንብረቶች ለዘውድ ተወርውረዋል፣ አብዛኛዎቹ ለአበዳሪዎች ለመክፈል ተሽጠዋል።በ1752 እና 1784 መካከል 13ቱ በመንግስት ተጠብቀው እንዲተዳደሩ ተደረገ።የ1730ዎቹ የአርጂል መስፍን ለውጦች ብዙ ታጋዮችን አፈናቅለዋል፣ይህም አዝማሚያ ከ1770ዎቹ ጀምሮ በሃይላንድ ላይ ፖሊሲ ሆነ።በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ታጋዮች በብዛት ጠፍተዋል፣ ብዙዎች ከተከራዮቻቸው ጋር ወደ ሰሜን አሜሪካ ተሰደዱ፣ ዋና ከተማቸውን እና የስራ ፈጠራ መንፈሳቸውን ይዘው ነበር።በ 1760 እና 1850 መካከል የግብርና ማሻሻያ ሀይላንድን ጠራርጎታል፣ ይህም ወደሚታወቀው የሃይላንድ ክሊራንስ አመራ።እነዚህ መፈናቀሎች በክልል ደረጃ ይለያያሉ፡ በምስራቅ እና ደቡባዊ ሀይላንድ፣ የጋራ እርሻ ከተሞች በትላልቅ የታሸጉ እርሻዎች ተተኩ።በሰሜን እና በምዕራብ፣ ሄብሪድስን ጨምሮ፣ ለትላልቅ የአርብቶ አደር በግ እርሻዎች መሬት ሲለቀቅ የሸርተቴ ማህበረሰቦች ተመስርተዋል።የተፈናቀሉ ተከራዮች ወደ የባህር ዳርቻ ክራንች ወይም ጥራት የሌለው መሬት ተንቀሳቅሰዋል።የበግ እርባታ ትርፋማነት ጨምሯል፣ ይህም ከፍተኛ የቤት ኪራይን ይደግፋል።አንዳንድ ክሪፕቲንግ ማህበረሰቦች በኬልፕ ኢንደስትሪ ወይም አሳ ማጥመድ ውስጥ ይሠሩ ነበር፣ አነስተኛ መጠን ያላቸው ክራፍት መጠኖች ተጨማሪ ሥራ መፈለጋቸውን አረጋግጠዋል።እ.ኤ.አ. በ 1846 የተከሰተው የሃይላንድ ድንች ረሃብ ተንኮለኛ ማህበረሰቦችን ክፉኛ ተመታ።እ.ኤ.አ. በ 1850 የበጎ አድራጎት የእርዳታ ጥረቶች አቁመዋል, እናም ስደት በአከራዮች, በጎ አድራጎት ድርጅቶች እና በመንግስት አስተዋውቋል.በ1846 እና 1856 መካከል ወደ 11,000 የሚጠጉ ሰዎች የታገዘ ምንባቦችን ተቀብለዋል፣ በርካቶችም በግል ወይም በእርዳታ ተሰደዱ።ረሃቡ ወደ 200,000 የሚጠጉ ሰዎችን ያጠቃ ሲሆን ብዙዎቹ ከኋላ የቀሩት ለስራ በጊዜያዊ ስደት ተጠምደዋል።ረሃቡ ሲያበቃ፣ የረዥም ጊዜ ፍልሰት የተለመደ ነበር፣ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ እንደ ሄሪንግ አሳ ማጥመድ ባሉ ወቅታዊ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ይሳተፋሉ።ማጽዳቱ ከሃይላንድ የበለጠ ስደት አስከትሏል፣ ይህ አዝማሚያ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በስተቀር፣ እስከ ታላቁ የኢኮኖሚ ድቀት ድረስ ቀጥሏል።ይህ ወቅት ከፍተኛ የሃይላንድ ህዝብ መውጣቱን ተመልክቷል፣ ይህም የክልሉን ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መልክአ ምድራዊ ገጽታ አስተካክሏል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የስኮትላንድ ህዝብ የማያቋርጥ እድገት አሳይቷል ፣ በ 1801 ከ 1,608,000 ወደ 2,889,000 በ 1851 እና በ 1901 4,472,000 ደርሷል ። የኢንዱስትሪ ልማት ቢኖርም ፣ ጥራት ያለው ሥራ መገኘቱ እየጨመረ ካለው የህዝብ ብዛት ጋር ሊሄድ አልቻለም።በዚህ ምክንያት ከ1841 እስከ 1931 ወደ 2 ሚሊዮን የሚጠጉ ስኮቶች ወደ ሰሜን አሜሪካ እና አውስትራሊያ የተሰደዱ ሲሆን ሌሎች 750,000 ደግሞ ወደ እንግሊዝ ተዛውረዋል።ይህ ጉልህ የሆነ ፍልሰት በስኮትላንድ ከእንግሊዝ እና ከዌልስ ጋር ሲነፃፀር እጅግ የላቀ የህዝብ ቁጥር እንዲያጣ አስችሏል፣ ከ1850ዎቹ ጀምሮ እስከ 30.2 በመቶ የሚደርሰው የተፈጥሮ እድገት በስደት ተስተጓጉሏል።ሁሉም የስኮትላንድ ቤተሰብ ማለት ይቻላል በስደት ምክንያት የአባላቶቻቸውን ኪሳራ አጋጥሟቸዋል፣ ይህም በአብዛኛው ወጣት ወንዶችን ያሳተፈ፣ በዚህም የሀገሪቱን ጾታ እና የዕድሜ ጥምርታ ይነካል።የስኮትላንዳውያን ስደተኞች ለብዙ ሀገራት መሰረት እና እድገት ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል።በዩናይትድ ስቴትስ ከታወቁት የስኮትስ ተወላጆች ታዋቂ ሰዎች ቄስ እና አብዮታዊ ጆን ዊተርስፑን ፣ መርከበኛው ጆን ፖል ጆንስ ፣ ኢንደስትሪስት እና በጎ አድራጊ አንድሪው ካርኔጊ እና ሳይንቲስት እና ፈጣሪ አሌክሳንደር ግርሃም ቤል ይገኙበታል።በካናዳ፣ ተፅዕኖ ፈጣሪ ስኮቶች የኩቤክ ወታደር እና ገዥ ጄምስ መሬይ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ጆን ኤ. ማክዶናልድ፣ እና ፖለቲከኛ እና የማህበራዊ ለውጥ አራማጅ ቶሚ ዳግላስ ይገኙበታል።የአውስትራሊያ ታዋቂ ስኮቶች ወታደር እና ገዥ ላችላን ማኳሪ፣ ገዥ እና ሳይንቲስት ቶማስ ብሪስቤን እና ጠቅላይ ሚኒስትር አንድሪው ፊሸር ይገኙበታል።በኒው ዚላንድ፣ ጉልህ የሆኑ ስኮቶች ፖለቲከኛ ፒተር ፍሬዘር እና ጄምስ ማኬንዚ ከሕግ ውጪ ነበሩ።በ21ኛው ክፍለ ዘመን፣ የስኮትላንድ ካናዳውያን እና ስኮትላንዳውያን አሜሪካውያን በስኮትላንድ ከቀሩት አምስት ሚሊዮን ሰዎች ጋር እኩል ደርሰዋል።

ከረዥም ጊዜ ትግል በኋላ፣ ወንጌላውያን በ1834 ጠቅላላ ጉባኤውን ተቆጣጠሩ እና የቬቶ ህግን በማፅደቅ ጉባኤዎች “አስጨናቂ” የደጋፊነት አቀራረብን ውድቅ እንዲያደርጉ አስችሏቸዋል።ይህም የህግ እና የፖለቲካ ጦርነት "የአስር አመታት ግጭት" እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, ይህም በሲቪል ፍርድ ቤቶች ውስጥ ጣልቃ በማይገቡ ሰዎች ላይ ብይን ሰጥቷል.ሽንፈቱ እ.ኤ.አ. በ 1843 ለታላቁ ረብሻ አስከትሏል ፣ ከእነዚህም ውስጥ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት በዋናነት ከሰሜን እና ደጋማ አካባቢዎች ፣ ከስኮትላንድ ቤተክርስትያን ተገንጥለው በዶክተር ቶማስ ቻልመር የሚመራውን የስኮትላንድ ነፃ ቤተክርስቲያን አቋቋሙ።ቻልመርስ በማህበራዊ ውጥረት ውስጥ የስኮትላንድን የጋራ ባህሎች ለማደስ እና ለመጠበቅ የሚፈልግ ማህበራዊ ራዕይ ላይ አፅንዖት ሰጥተዋል።ለግለሰባዊነት እና ለትብብር ዋጋ የሚሰጡ ትንንሽ፣ እኩልነት ያላቸው፣ ኪርክ ላይ የተመሰረቱ ማህበረሰቦችን በተመለከተ ያለው ሃሳባዊ እይታ በሁለቱም በተለያዩ ቡድኖች እና በዋና ዋና የፕሪስባይቴሪያን አብያተ ክርስቲያናት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል።እ.ኤ.አ. በ 1870 ዎቹ ፣ እነዚህ ሀሳቦች በተቋቋመው የስኮትላንድ ቤተክርስቲያን ተዋህደው ነበር ፣ ይህም ቤተክርስቲያን ከኢንዱስትሪ መስፋፋት እና ከከተሞች መስፋፋት ለሚነሱ ማህበራዊ ጉዳዮች እንደምትጨነቅ ያሳያል ።በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የመጽሃፍ ቅዱስን ቀጥተኛ ትርጉም ያልተቀበሉ ፋውንዴሽን ካልቪኒስቶች እና ሥነ-መለኮታዊ ሊበራሊስቶች አጥብቀው ተከራከሩ።ይህ በ1893 ግትር ካልቪኒስቶች ነፃ የፕሬስባይቴሪያን ቤተክርስቲያንን መሰረቱ።በተቃራኒው፣ የተገንጣይ አብያተ ክርስቲያናትን በ1820 ወደ ተባበሩት ሴሴሴሽን ​​ቤተክርስቲያን ከማዋሃድ ጀምሮ፣ በኋላም ከእርዳታ ጋር ተቀላቀለ። ቤተክርስቲያን በ 1847 የተባበሩት ፕሬስባይቴሪያን ቤተክርስቲያንን ለመመስረት ።እ.ኤ.አ. በ1900 ይህች ቤተክርስትያን ከነጻ ቤተክርስቲያን ጋር ተቀላቀለች የስኮትላንድ ህብረት ነፃ ቤተክርስቲያንን አቋቋመች።በ1929 የነጻው ቤተክርስትያን የስኮትላንድ ቤተክርስትያን እንዲቀላቀል የወጣው ህግ መወገዱ ግን የፍሪ ፕሬስቢቴሪያን እና የነጻ ቤተክርስትያን ቅሪት በ1900 ሳይዋሃዱ ቆይተዋል።በ1829 የካቶሊክ ነፃ መውጣት እና የብዙ አይሪሽ ስደተኞች መምጣት በተለይም ከ1840ዎቹ ርሃብ በኋላ በስኮትላንድ በተለይም እንደ ግላስጎው ባሉ የከተማ ማዕከላት የካቶሊክ እምነትን ለውጦታል።በ1878፣ ተቃውሞ ቢያጋጥመውም፣ የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተዋረድ ተመለሰ፣ ይህም የካቶሊክ እምነት ትልቅ ቤተ እምነት እንዲሆን አድርጎታል።ኤጲስ ቆጶስነትም በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታደሰ፣ በ1804 በስኮትላንድ ውስጥ እንደ ኤጲስ ቆጶስ ቤተክርስቲያን ተቋቋመ፣ ራሱን የቻለ ድርጅት ከእንግሊዝ ቤተክርስቲያን ጋር።በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በስኮትላንድ የታዩት የባፕቲስት፣ የጉባኤ ሊቃውንት እና የሜቶዲስት አብያተ ክርስቲያናት በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከፍተኛ እድገት አሳይተዋል፣ ይህም በከፊል በስኮትላንድ ቤተክርስቲያን እና በነጻ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ባሉ አክራሪ እና ወንጌላውያን ወጎች ምክንያት ነው።በ1879 የድነት ጦር እነዚህን ቤተ እምነቶች ተቀላቅሏል፣ በማደግ ላይ ባሉ የከተማ ማዕከላት ውስጥ ጉልህ የሆነ እንቅስቃሴ ለማድረግ በማለም።

ስኮትላንድ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በብሪቲሽ ጥረት ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውታለች፣ በሰው ሃይል፣ በኢንዱስትሪ እና በንብረቶች ከፍተኛ አስተዋጽዖ አበርክታለች።የሀገሪቱ ኢንዱስትሪዎች ለጦርነቱ እንቅስቃሴ ተንቀሳቅሰዋል፣ ለምሳሌ የሲንጀር ክላይዴባንክ የልብስ ስፌት ማሽን ፋብሪካ ከ5,000 በላይ የመንግስት ኮንትራቶችን በማስጠበቅ እና 303 ሚሊዮን የሚደርሱ ዛጎሎች እና አካላት፣ የአውሮፕላን ክፍሎች፣ የእጅ ቦምቦች፣ የጠመንጃ አካላትን ጨምሮ አስደናቂ የጦር መሳሪያዎችን በማምረት ላይ ይገኛሉ። እና 361,000 የፈረስ ጫማ።በጦርነቱ መጨረሻ፣ የፋብሪካው 14,000 ኃይል ያለው የሰው ኃይል 70 በመቶው ሴት ነበር።እ.ኤ.አ. በ 1911 4.8 ሚሊዮን ህዝብ ከነበረው ስኮትላንድ 690,000 ሰዎችን ወደ ጦርነቱ ላከች ፣ 74,000 ህይወታቸውን አጥተዋል ፣ 150,000 ደግሞ ከባድ የአካል ጉዳት ደርሶባቸዋል ።በስኮትላንድ የሚገኙ የከተማ ማዕከላት፣ በድህነት እና በስራ አጥነት ተለይተው ይታወቃሉ፣ ለብሪቲሽ ጦር ለም መመልመያ ስፍራዎች ነበሩ።ዱንዲ፣ ባብዛኛው የሴቶች የጁት ኢንዱስትሪ ያለው፣ በተለይም ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የተጠባባቂዎች እና ወታደሮች ነበሩት።መጀመሪያ ላይ ለወታደሮች ቤተሰቦች ደህንነት መጨነቅ ለምዝገባ እንቅፋት ሆኖብናል፣ ነገር ግን መንግስት ለተገደሉት ወይም ለአካል ጉዳተኞች የተረፉት ሳምንታዊ ድጎማ ካረጋገጠ በኋላ በፍቃደኝነት የሚደረጉ መጠኖች ጨምረዋል።እ.ኤ.አ. በጥር 1916 የግዳጅ ምልመላ መግቢያ ጦርነቱን በሁሉም ስኮትላንድ አራዝሟል።የስኮትላንድ ወታደሮች በሎስ ጦርነት እንደታየው የስኮትላንድ ክፍሎች እና ክፍሎች በጣም የተሳተፉበት እና ከፍተኛ ጉዳት የደረሰባቸው ንቁ ተዋጊዎችን በብዛት ያቀፈ ነበር።ምንም እንኳን ስኮቶች የብሪታንያ ህዝብ 10 በመቶውን ብቻ የሚወክሉ ቢሆኑም 15 በመቶው የታጠቁ ሃይሎችን ያቀፈ ሲሆን ከጦርነቱ ሞት 20 በመቶውን ይሸፍናሉ።የሉዊስ እና ሃሪስ ደሴት በብሪታንያ ውስጥ አንዳንድ ከፍተኛ ተመጣጣኝ ኪሳራ ደርሶባቸዋል።የስኮትላንድ የመርከብ ጓሮዎች እና የምህንድስና ሱቆች፣ በተለይም በክላይዴሳይድ ውስጥ፣ ለጦርነቱ ኢንዱስትሪ ማዕከላዊ ነበሩ።ሆኖም ግላስጎው ከጦርነቱ በኋላ የቀጠለውን ወደ ኢንዱስትሪያዊ እና ፖለቲካዊ አለመረጋጋት የሚያመራ ሥር ነቀል ቅስቀሳ ተመልክቷል።ከጦርነቱ በኋላ በሰኔ 1919 በ Scapa Flow ውስጥ የገቡት የጀርመን መርከቦች መርከቦቹ በተባበሩት መንግስታት እንዳይያዙ በሠራተኞቹ ተበላሽቷል ።በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ፣ RAF Montrose የስኮትላንድ ዋና ወታደራዊ አየር መንገድ ነበር፣ ከአንድ አመት በፊት በሮያል በራሪ ጓድ የተቋቋመ።የሮያል የባህር ኃይል አየር አገልግሎት በሼትላንድ፣ ኢስት ፎርቹን እና ኢንቺናን ውስጥ የበረራ ጀልባ እና የባህር አውሮፕላን ጣቢያዎችን አቋቁሟል፣ የኋለኞቹ ሁለቱ ኤዲንብራ እና ግላስጎውን የሚከላከሉ የአየር መርከብ ማዕከሎች ሆነው አገልግለዋል።የዓለማችን የመጀመሪያዎቹ የአውሮፕላን ተሸካሚዎች በ Fife ውስጥ በ Rosyth Dockyard ላይ የተመሰረቱ ሲሆን ይህም ለአውሮፕላን ማረፊያ ሙከራዎች ትልቅ ቦታ ሆነ።በግላስጎው ላይ የተመሰረተው ዊልያም ቤርድሞር እና ኩባንያ Beardmore WBIII የተባለውን የመጀመሪያውን የሮያል የባህር ኃይል አውሮፕላኖችን ለአውሮፕላን ማጓጓዣ ስራዎች ተሰርቷል።ከስልታዊ ጠቀሜታው የተነሳ፣ ሮዚት ዶክያርድ በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ለጀርመን ዋነኛ ኢላማ ነበር።

በአንደኛው የዓለም ጦርነት እንደነበረው፣ በኦርክኒ የሚገኘው ስካፓ ፍሰት በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት እንደ ወሳኝ የሮያል የባህር ኃይል ማእከል ሆኖ አገልግሏል።በ Scapa Flow እና Rosyth ላይ የተሰነዘሩት ጥቃቶች የ RAF ተዋጊዎች የመጀመሪያ ስኬቶቻቸውን በማሳከት በፈርዝ ኦፍ ፎርዝ እና ምስራቅ ሎቲያን ቦምብ አውሮፕላኖችን በማውደም ምክንያት ሆነዋል።የግላስጎው እና የክላይዴሳይድ የመርከብ ጓሮዎች እና የከባድ የምህንድስና ፋብሪካዎች በጦርነቱ ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል፣ ምንም እንኳን ጉልህ የሆነ የሉፍትዋፍ ጥቃት ቢደርስባቸውም፣ ከፍተኛ ውድመት እና የህይወት መጥፋት አስከትሏል።ስኮትላንድ ካላት ስትራቴጂካዊ አቋም አንፃር፣ በሰሜን አትላንቲክ ውቅያኖስ ጦርነት ውስጥ ቁልፍ ሚና ተጫውታለች፣ እና ሼትላንድ ለተያዘችው ኖርዌይ ቅርበት መሆኗ የሼትላንድ አውቶብስ ስራን አመቻችቶለታል፣ የአሳ ማጥመጃ ጀልባዎች ኖርዌጂያውያን ከናዚ እንዲያመልጡ የረዳቸው እና የተቃውሞ ጥረቶችን ደግፈዋል።ስኮቶች ለጦርነቱ ጥረት በግለሰብ ደረጃ ከፍተኛ አስተዋፅዖ አድርገዋል፣ በተለይም በብሪታንያ ጦርነት ውስጥ ወሳኝ የሆነውን የሮበርት ዋትሰን-ዋት የራዳር ፈጠራ እና የአየር ሹም ማርሻል ሂዩ ዳውዲንግ በ RAF Fighter Command.የስኮትላንድ አየር ማረፊያዎች ለሥልጠና እና ለሥራ ማስኬጃ ፍላጎቶች ውስብስብ ኔትወርክ ፈጠሩ፣ እያንዳንዱም ወሳኝ ሚና ይጫወታል።በ Ayrshire እና Fife የባህር ዳርቻዎች የሚገኙ በርካታ ክፍለ ጦርዎች ፀረ-የመርከብ ጥበቃ ስራዎችን ሲያካሂዱ በስኮትላንድ ምስራቃዊ የባህር ጠረፍ የሚገኙ ተዋጊ ጓዶች በRosyth Dockyard እና Scapa Flow መርከቦችን ሲከላከሉ እና ሲከላከሉ ነበር።ኢስት ፎርቹን በናዚ ጀርመን ላይ ከስራ ለሚመለሱ ቦምብ አጥፊዎች እንደ መለዋወጫ አየር ማረፊያ ሆኖ አገልግሏል።በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ላይ 94 ወታደራዊ አየር ማረፊያዎች በመላው ስኮትላንድ ሰሩ።ጠቅላይ ሚኒስትር ዊንስተን ቸርችል የሌበር ፖለቲከኛ ቶም ጆንስተንን በየካቲት 1941 የስኮትላንድ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አድርገው ሾሙ። ጆንስተን የስኮትላንድን ጉዳይ እስከ ጦርነቱ ማብቂያ ድረስ በመቆጣጠር ስኮትላንድን ለማስተዋወቅ፣ ንግዶችን ለመሳብ እና የስራ እድል ለመፍጠር በርካታ ጅምሮችን ጀምሯል።ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮችን ለመፍታት 32 ኮሚቴዎችን አቋቁሞ የቤት ኪራይን መቆጣጠር እና በጀርመን የቦምብ ጥቃት ጉዳት ሊደርስባቸው እንደሚችል በማሰብ የተገነቡ አዳዲስ ሆስፒታሎችን በመጠቀም ምሳሌያዊ ብሄራዊ የጤና አገልግሎት ፈጠረ።የጆንስተን በጣም የተሳካለት ስራ በሃይላንድ ውስጥ የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ሃይል ልማት ነበር።የHome Rule ደጋፊ የሆኑት ጆንስተን ቸርችልን የብሄረተኛ ስጋትን መመከት አስፈላጊ መሆኑን አሳምኖ የስኮትላንድ ግዛት ምክር ቤት እና የኢንዱስትሪ ምክር ቤትን ከኋይትሆል የተወሰነ ስልጣን እንዲሰጥ ፈጠረ።ምንም እንኳን ሰፊ የቦምብ ጥቃት ቢደርስበትም የስኮትላንድ ኢንዱስትሪ ከዲፕሬሽን ማሽቆልቆሉ የወጣው በአስደናቂ የኢንዱስትሪ እንቅስቃሴ በማስፋፋት ሲሆን ከዚህ ቀደም ብዙ ስራ አጥ ወንድ እና ሴትን ቀጥሯል።የመርከብ ማጓጓዣዎች በተለይ ንቁ ነበሩ፣ ነገር ግን ብዙ ትናንሽ ኢንዱስትሪዎች ለብሪቲሽ ቦምቦች፣ ታንኮች እና የጦር መርከቦች ማሽነሪዎች በማምረት አስተዋፅዖ አድርገዋል።ምንም እንኳን ከድንጋይ ከሰል ማውጣት ብዙ ተግዳሮቶች ቢገጥሙትም ግብርናው በለፀገ።እውነተኛ ደሞዝ በ25 በመቶ ከፍ ብሏል፣ እና ስራ አጥነት ለጊዜው ጠፋ።የገቢ መጨመር እና ፍትሃዊ በሆነ የምግብ አቅርቦት ስርዓት ጥብቅ በሆነ የስርጭት ስርዓት ጤናን እና የተመጣጠነ ምግብን በእጅጉ አሻሽሏል፣ በግላስጎው የ13 አመት ታዳጊዎች አማካይ ቁመት በ2 ኢንች አድጓል።በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ወደ 57,000 የሚጠጉ ስኮቶች ህይወታቸውን ያጡ ሲሆን ይህም ወታደራዊ ሰራተኞችን እና ሲቪሎችን ጨምሮ።ይህ አሃዝ በግጭቱ ወቅት ስኮትላንዳውያን የከፈሉትን ከፍተኛ አስተዋፅኦ እና መስዋዕትነት ያሳያል።በዋነኛነት እንደ ግላስጎው እና ክላይድባንክ ባሉ ከተሞች ላይ በደረሰ የአየር ወረራ ምክንያት ወደ 34,000 የሚጠጉ የጦርነት ሞት ተመዝግቧል፣ ተጨማሪ 6,000 ሲቪሎች ተጎድተዋል።የሮያል ስኮትስ ክፍለ ጦር ብቻውን ከፍተኛ አስተዋጽዖ አበርክቷል፣ ሻለቃዎች በአውሮፓ እና እስያ ውስጥ በተለያዩ ቁልፍ ስራዎች እያገለገሉ ነው።የስኮትስ ጠባቂዎችም በሰሜን አፍሪካ፣ በጣሊያን እና በኖርማንዲ በተደረጉ ትላልቅ ዘመቻዎች ላይ በመሳተፍ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል።

ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የስኮትላንድ ኢኮኖሚ ሁኔታ በባህር ማዶ ውድድር፣ ውጤታማ ባልሆነ ኢንዱስትሪ እና በኢንዱስትሪ አለመግባባቶች ምክንያት ተባብሷል።ይህ በ1970ዎቹ መለወጥ የጀመረው በሰሜን ባህር ዘይትና ጋዝ ግኝት እና ልማት እና በአገልግሎት ላይ የተመሰረተ ኢኮኖሚ በማሸጋገር ነው።በ1970 እንደ ፎርቲስ ኦይል ፊልድ እና ብሬንት ኦይል ፊልድ በ1971 ዋና ዋና የቅባት ቦታዎች መገኘት ስኮትላንድን ጉልህ የሆነ ዘይት አምራች ሀገር አድርጓታል።የነዳጅ ምርት በ1970ዎቹ አጋማሽ ላይ የጀመረ ሲሆን ይህም ለኢኮኖሚ መነቃቃት አስተዋጽኦ አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ1970ዎቹ እና 1980ዎቹ የነበረው ፈጣን ከኢንዱስትሪ መጥፋት ልማዳዊ ኢንዱስትሪዎች ሲቀነሱ ወይም ሲዘጉ፣ በአገልግሎት ተኮር ኢኮኖሚ ተተኩ፣ የፋይናንሺያል አገልግሎቶችን እና የሲሊኮን ግሌን የኤሌክትሮኒክስ ምርትን ጨምሮ።ይህ ወቅት የስኮትላንድ ብሄራዊ ፓርቲ (ኤስኤንፒ) እና ለስኮትላንድ ነፃነት እና ስልጣን ስልጣን የሚሟገቱ እንቅስቃሴዎች መነሳት ታይቷል።ምንም እንኳን እ.ኤ.አ. በ1979 የተካሄደው የስልጣን ክፍፍልን በተመለከተ የተካሄደው ህዝበ ውሳኔ የሚፈለገውን መስፈርት ማሟላት ባይችልም፣ እ.ኤ.አ. በ1997 የተካሄደው ህዝበ ውሳኔ ተሳክቶለት እ.ኤ.አ. በ1999 የስኮትላንድ ፓርላማ እንዲመሰረት አድርጓል። ይህ ፓርላማ በስኮትላንድ የፖለቲካ ምህዳር ላይ ትልቅ ለውጥ በማሳየቱ የበለጠ የራስ ገዝ አስተዳደርን ሰጥቷል።እ.ኤ.አ. በ 2014 በስኮትላንድ ነፃነት ላይ በተደረገው ህዝበ ውሳኔ በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ከ 55% እስከ 45% ድምጽ አግኝቷል ።የ SNP ተጽእኖ እያደገ በ2015 በዌስትሚኒስተር ምርጫ 56ቱን ከ59 የስኮትላንድ መቀመጫዎች በማሸነፍ በዌስትሚኒስተር ሶስተኛው ትልቁ ፓርቲ ሆነ።የሌበር ፓርቲ ለ20ኛው ክፍለ ዘመን በዌስትሚኒስተር ፓርላማ ውስጥ የስኮትላንድ መቀመጫዎችን ተቆጣጥሮ ነበር፣ ምንም እንኳን በ1950ዎቹ ለአጭር ጊዜ በዩኒየኒስቶች መሬት ቢያጣም።የስኮትላንድ ድጋፍ ለሰራተኛ ምርጫ ስኬት ወሳኝ ነበር።ጠቅላይ ሚኒስትር ሃሮልድ ማክሚላን እና አሌክ ዳግላስ-ሆም ጨምሮ የስኮትላንድ ግንኙነት ያላቸው ፖለቲከኞች በዩኬ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።SNP በ 1970 ዎቹ ውስጥ ታዋቂነትን አግኝቷል ነገር ግን በ 1980 ዎቹ ውስጥ ውድቀት አጋጥሞታል.በትቸር የሚመራው የወግ አጥባቂ መንግስት የማህበረሰብ ክፍያ (የድምጽ መስጫ ታክስ) ማስተዋወቅ የስኮትላንድ የውስጥ ጉዳዮችን የመቆጣጠር ፍላጎት የበለጠ እንዲጨምር አድርጓል፣ ይህም በአዲሱ የሰራተኛ መንግስት ስር ህገ-መንግስታዊ ለውጦች እንዲመጣ አድርጓል።እ.ኤ.አ. በ 1997 የተካሄደው የዲቮሉሽን ህዝበ ውሳኔ እ.ኤ.አ. በ 1999 የስኮትላንድ ፓርላማ ምስረታ ፣ በሌበር እና በሊበራል ዴሞክራቶች መካከል ጥምር መንግስት ፣ እና ዶናልድ ደዋር የመጀመሪያ ሚኒስትር ሆኖ ተገኘ።አዲሱ የስኮትላንድ ፓርላማ ህንፃ እ.ኤ.አ. በ2004 ተከፈተ። ኤስኤንፒ በ1999 ይፋዊ ተቃዋሚ ሆነ፣ በ2007 አናሳ መንግስት መስርቶ በ2011 አብላጫውን አሸንፏል። የ2014 የነጻነት ህዝበ ውሳኔ የነጻነት ድምጽ አስከትሏል።ከጦርነቱ በኋላ ስኮትላንድ የቤተክርስቲያን የመገኘት ቅነሳ እና የቤተክርስቲያን መዘጋት ጨምሯል።አዲስ የክርስቲያን ቤተ እምነቶች ብቅ አሉ፣ ነገር ግን በጥቅሉ፣ የሃይማኖት ጥብቅነት ጠፋ።እ.ኤ.አ. በ 2011 የተካሄደው ቆጠራ የክርስቲያኖች ቁጥር ማሽቆልቆሉን እና ምንም ዓይነት ሃይማኖት የሌላቸው ሰዎች መጨመሩን አሳይቷል.የስኮትላንድ ቤተክርስትያን ትልቁ የሃይማኖት ቡድን ሆና ስትቀጥል የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ተከትላለች።እስልምናን፣ ሂንዱይዝምን፣ ቡዲዝምን እና ሲኪዝምን ጨምሮ ሌሎች ሀይማኖቶች በዋናነት በኢሚግሬሽን በኩል መኖር ችለዋል።

እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 18 ቀን 2014 የስኮትላንድ ከዩናይትድ ኪንግደም ነፃ መውጣትን አስመልክቶ ሪፈረንደም ተካሂዶ ነበር ። ህዝበ ውሳኔው “ስኮትላንድ ነፃ ሀገር መሆን አለባት?” የሚል ጥያቄ ያስነሳ ሲሆን መራጮች “አዎ” ወይም “አይሆንም” የሚል ምላሽ ሰጥተዋል።ውጤቱም 55.3% (2,001,926 ድምጽ) ነፃነትን በመቃወም እና 44.7% (1,617,989 ድምጽ) የድጋፍ ድምጽ ያገኙ ሲሆን ይህም በታሪክ ከፍተኛ ቁጥር 84.6% የተገኘ ሲሆን ይህም በዩኬ ከጥር 1910 አጠቃላይ ምርጫ በኋላ ከፍተኛው ነው።ህዝበ ውሳኔው የተካሄደው በስኮትላንድ የነጻነት ሪፈረንደም ህግ 2013 በስኮትላንድ ፓርላማ በኖቬምበር 2013 በወጣው የስኮትላንድ መንግስት እና በእንግሊዝ መንግስት መካከል የተደረገ ስምምነትን ተከትሎ ነው።የነጻነት ጥያቄው እንዲጸድቅ ቀላል አብላጫ ድምጽ ያስፈልጋል።መራጩ ህዝብ 4.3 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎችን ያካተተ ሲሆን ይህም በስኮትላንድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ለ16 እና ለ17 አመት ታዳጊዎች የመምረጥ መብትን አራዝሟል።ብቁ መራጮች በስኮትላንድ ውስጥ ዕድሜያቸው 16 ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ የአውሮፓ ህብረት ወይም የኮመንዌልዝ ዜጎች ነበሩ፣ ከአንዳንድ በስተቀር።ዋናው የነጻነት ዘመቻ ቡድን አዎ ስኮትላንድ ሲሆን ቤተር በጋራ ህብረቱን ለማስቀጠል ዘመቻ አድርገዋል።ህዝበ ውሳኔው ከተለያዩ የዘመቻ ቡድኖች፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የንግድ ድርጅቶች፣ ጋዜጦች እና ታዋቂ ግለሰቦች ተሳትፎ ታይቷል።ስኮትላንድ ነጻ የሆነች ሀገር የምትጠቀመው ምንዛሪ፣ የህዝብ ወጪ፣ የአውሮፓ ህብረት አባልነት እና የሰሜን ባህር ዘይትን አስፈላጊነት በውይይት የተወያዩት ዋና ዋና ጉዳዮች ናቸው።የመውጫ ጥናት እንደሚያሳየው የፖውንድ ስተርሊንግ ማቆየት ለብዙዎች ምንም መራጭ የለም የሚለው ውሳኔ ሲሆን በዌስትሚኒስተር ፖለቲካ አለመስማማት ብዙ አዎ መራጮችን አነሳስቷል።