Templar ritsarlari

Quddus yuzlab yillar davomida musulmonlar hukmronligi ostida bo'lgan bo'lsa-da, 11-asrga kelib saljuqiylarning mintaqani egallashi mahalliy nasroniy aholiga, G'arbdan kelgan ziyoratlarga va Vizantiya imperiyasining o'ziga xavf tug'dirdi.Birinchi salib yurishining dastlabki tashabbusi 1095 yilda Vizantiya imperatori Aleksios I Komnenos saljuqiylar boshchiligidagi turklar bilan imperiyaning mojarosida Piatsenza kengashidan harbiy yordam soʻraganida boshlangan.Bu yil oxirida Klermont Kengashi tomonidan ta'qib qilindi, uning davomida Papa Urban II Vizantiyaning harbiy yordam so'rashini qo'llab-quvvatladi va shuningdek, sodiq nasroniylarni Quddusga qurolli ziyorat qilishga chaqirdi.Quddusga 1099 yil iyun oyida erishildi va Quddusni qamal qilish natijasida shahar 1099 yil 7 iyundan 15 iyulgacha hujumga uchradi, uning himoyachilari shafqatsizlarcha qirg'in qilindi.Quddus qirolligi “shoh” unvonidan voz kechgan Bulonlik Godfrey hukmronligi ostida dunyoviy davlat sifatida tashkil etilgan.O'sha yilning oxirida Askalon jangida Fotimiylarning qarshi hujumi qaytarildi va birinchi salib yurishi tugadi.Shundan so'ng salibchilarning aksariyati uylariga qaytishdi.

Qirol Bolduin va Patriarx Uormund, ehtimol, 1120 yil yanvar oyida Nablus Kengashida so'rovga rozi bo'lishdi va qirol Templiyerlarga bosib olingan Al-Aqso masjididagi Ma'bad tog'idagi qirollik saroyining qanotida shtab-kvartira berdi.Ma'bad tog'i sirli xususiyatga ega edi, chunki u Sulaymon ma'badi xarobalari deb ishonilgan narsadan yuqorida edi.Shuning uchun salibchilar Al-Aqso masjidini Sulaymon ibodatxonasi deb atashgan va bu joydan yangi tartib Masihning kambag'al ritsarlari va Sulaymon ibodatxonasi yoki "Ma'bad" ritsarlari nomini oldi.Taxminan to'qqiz ritsar, jumladan Godfrey de Saint-Omer va Andre de Montbard bo'lgan orden kam moliyaviy resurslarga ega edi va omon qolish uchun xayr-ehsonlarga tayanardi.Ularning timsoli bitta otga minayotgan ikki ritsarlar edi, bu ordenning qashshoqligini ta'kidlagan.

Templiyerlarning qashshoqlik holati uzoq davom etmadi.Ularning Sent-Bernard Klerva shahrida kuchli advokati, yetakchi cherkov arbobi, fransuz abbati, birinchi navbatda, rohiblar sistersiy ordeni asos solingan va asoschi ritsarlardan biri Andre de Montbardning jiyani edi.Bernard o'z og'irligini ularning orqasiga qo'ydi va ular nomidan "Yangi ritsarlikni ulug'lash" maktubida ishonchli tarzda yozdi va 1129 yilda Troya Kengashida u bir guruh etakchi cherkov a'zolariga bu buyruqni rasman tasdiqlash va tasdiqlash uchun boshchilik qildi. cherkovning.Ushbu rasmiy baraka bilan Templars butun xristian olamida sevimli xayriya tashkilotiga aylandi, ular Muqaddas Yerdagi kurashda yordam berishga intilgan oilalardan pul, yer, biznes va aslzoda o'g'illarini oldilar.Templars Bernardning sistersiy ordeniga o'xshash monastir ordeni sifatida tashkil etilgan bo'lib, u Evropadagi birinchi samarali xalqaro tashkilot hisoblangan.Tashkiliy tuzilma kuchli hokimiyat zanjiriga ega edi.Katta Templar mavjud bo'lgan har bir mamlakat ( Frantsiya , Poitou, Anju, Quddus, Angliya,Ispaniya , Portugaliya ,Italiya , Tripoli, Antioxiya, Vengriya va Xorvatiya) o'sha mintaqada Templiyerlar ordeni ustasiga ega edi.Templiyerlar saflari uch marta bo'lindi: olijanob ritsarlar, olijanob bo'lmagan serjantlar va ruhoniylar.Templiyerlar ritsarlik marosimlarini o'tkazmaganlar, shuning uchun Templar ritsariga aylanishni istagan har qanday ritsar allaqachon ritsar bo'lishi kerak edi.Ular tartibning eng ko'zga ko'ringan filiali bo'lib, ularning pokligi va pokligini ramziy qilish uchun mashhur oq mantiyalarni kiyib yurishgan.Ular og'ir otliq qo'shin sifatida jihozlangan, uch-to'rtta ot va bir-ikkita otliq.Skvayrlar odatda buyurtma a'zolari emas, balki ma'lum vaqt davomida yollangan autsayderlar edi.Ordeni bo'yicha va zodagon bo'lmagan oilalardan bo'lgan ritsarlar ostida serjantlar bor edi.Ular temirchilar va quruvchilardan hayotiy ko'nikmalar va hunarlarni, jumladan, ordenning ko'plab Evropa mulklarini boshqarishni olib kelishdi.Salibchilar shtatlarida ular ritsarlar bilan birga bitta otli engil otliqlar sifatida jang qilishgan.Buyurtmaning bir qancha eng yuqori lavozimlari serjantlar uchun, shu jumladan, Templar flotining amalda admirali bo'lgan Akre ombori qo'mondoni lavozimi uchun ajratilgan edi.Serjantlar qora yoki jigarrang kiyingan.1139 yildan boshlab ruhoniylar uchinchi Templar sinfini tashkil etdilar.Ular templiyerlarning ma'naviy ehtiyojlarini qondirish uchun tayinlangan ruhoniylar edi.Birodarning uchta sinfi ham ordenning qizil xochini taqib yurishgan.

1135 yilda Piza kengashida Papa Innokent II ordenga birinchi marta papalik pul xayriya qilish tashabbusi bilan chiqdi.Yana bir katta foyda 1139 yilda Innokent II ning papalik buqasi Omne Datum Optimum buyruqni mahalliy qonunlarga bo'ysunishdan ozod qilganida keldi.Bu qaror Templiyerlarning barcha chegaralardan bemalol o‘tishlari, hech qanday soliq to‘lashlari shart emasligi va papadan boshqa barcha hokimiyatlardan ozod qilinganligini anglatardi.

Dastlab kambag'al rohiblar ordeni bo'lsa ham, papaning rasmiy sanktsiyasi Templar ritsarlarini butun Evropada xayriya tashkilotiga aylantirdi.A'zolar ordenga qo'shilganida qo'shimcha resurslar paydo bo'ldi, chunki ular qashshoqlik haqida qasamyod qilishlari kerak edi va shuning uchun ko'pincha o'zlarining asl pullari yoki mol-mulkini ordenga hadya qilishdi.Qo'shimcha daromad tadbirkorlik faoliyatidan kelib tushdi.Rohiblarning o'zlari qashshoqlikka qasamyod qilganliklari, ammo ularning ortida katta va ishonchli xalqaro infratuzilmaning kuchi borligi sababli, zodagonlar vaqti-vaqti bilan ulardan qandaydir bank yoki ishonchnoma sifatida foydalanishgan.Agar zodagon salib yurishlariga qo'shilishni xohlasa, bu ularning uyidan bir necha yil yo'qligiga olib kelishi mumkin.Shunday qilib, ba'zi zodagonlar o'zlarining barcha boyliklari va bizneslarini qaytib kelgunlaricha himoya qilish uchun Templar nazorati ostiga qo'yishdi.Buyurtmaning moliyaviy kuchi sezilarli bo'ldi va orden infratuzilmasining aksariyati jangovar emas, balki iqtisodiy maqsadlarga bag'ishlangan edi.1150 yilga kelib, ordenning ziyoratchilarni qo'riqlash bo'yicha asl missiyasi zamonaviy bank faoliyatining dastlabki asosi bo'lgan akkreditivlarni chiqarishning innovatsion usuli orqali ularning qimmatbaho buyumlarini qo'riqlash missiyasiga aylandi.Ziyoratchilar o‘z vatanlaridagi Templar uyiga tashrif buyurib, o‘z amallari va qimmatbaho buyumlarini omonatga qo‘yishardi.Keyin Templars ularga o'z mulklarini tavsiflovchi xat berishadi.Zamonaviy olimlarning ta'kidlashicha, harflar Malta xochiga asoslangan shifrlangan alifbo bilan shifrlangan;ammo bu borada ba'zi bir kelishmovchiliklar mavjud va kod tizimi o'rta asr Templars tomonidan qo'llanilgan narsa emas, balki keyinroq kiritilgan bo'lishi mumkin.Sayohat chog'ida ziyoratchilar o'z hisoblaridan pul mablag'larini "olib tashlash" uchun yo'lda boshqa Templarlarga xatni taqdim etishlari mumkin edi.Bu ziyoratchilarning xavfsizligini ta'minladi, chunki ular qimmatbaho narsalarni olib yurishmadi va Templarsning kuchini yanada oshirdi.Ritsarlarning bank faoliyatidagi ishtiroki vaqt o'tishi bilan pul uchun yangi asosga aylandi, chunki Templars bank faoliyati bilan tobora ko'proq shug'ullana boshladi.Ularning kuchli siyosiy aloqalaridan bir dalolatdirki, Templarsning sudxo'rlik bilan shug'ullanishi orden va umuman cherkov ichida ko'proq tortishuvlarga olib kelmadi.Rasmiy ravishda foizlar evaziga qarz berish g'oyasi cherkov tomonidan taqiqlangan edi, ammo orden buni aqlli bo'shliqlar bilan chetlab o'tdi, masalan, Templars garovga qo'yilgan mulkni ishlab chiqarish huquqlarini saqlab qolish sharti.Yoki bir Templar tadqiqotchisi aytganidek, "Ularga foiz olishga ruxsat berilmagani uchun, ular o'rniga ijara haqi olishdi".Ushbu xayr-ehsonlar va biznes munosabatlariga asoslanib, Templars butun xristian olami bo'ylab moliyaviy tarmoqlarni o'rnatdilar.Ular Yevropada ham, Yaqin Sharqda ham katta yer maydonlariga ega bo‘ldilar;fermer xo‘jaliklari va uzumzorlarni sotib olib, boshqargan;ular toshdan ulkan soborlar va qal'alar qurdilar;ular ishlab chiqarish, import va eksport bilan shug'ullangan;ularning o'z kemalari floti bor edi;va bir nuqtada ular hatto butun Kipr oroliga egalik qilishgan.

1152 yilda Tortosa Templar ritsarlariga topshirildi, ular uni harbiy shtab sifatida ishlatdilar.Ular ba'zi yirik qurilish loyihalari bilan shug'ullanib, taxminan 1165 yilda katta ibodatxona va qalin qo'sh konsentrik devorlar bilan o'ralgan qo'riqxona bilan qal'a qurishdi.Templiyerlarning vazifasi xristian koʻchmanchilari tomonidan bosib olingan shahar va uning atrofidagi yerlarni musulmonlar hujumidan himoya qilish edi.Nur ad-Din Zangiy Tartusni salibchilardan qisqa vaqtga tortib oldi va u yana yo'qotdi.

Montgisard jangi Quddus qirolligi (taxminan 80 ga yaqin Templar ritsarlari koʻmagida) va Ayyubiylar oʻrtasida 1177-yil 25-noyabrda Ramla va Yibna oʻrtasidagi Levantdagi Montgisardda boʻlib oʻtgan.Qudduslik 16 yoshli Bolduin IV moxov kasalligi bilan og'rigan bo'lib, Saladin qo'shinlariga qarshi ko'p sonli nasroniy kuchini boshqargan va bu salib yurishlarining eng muhim janglaridan biriga aylandi.Musulmon qo‘shini tezda mag‘lubiyatga uchradi va o‘n ikki chaqirim masofada ta’qib qilindi.Saladin Qohiraga qochdi va 8 dekabrda qo'shinining o'ndan bir qismi bilan shaharga yetib keldi.

Tortosa shahri 1188 yilda Saladin tomonidan qaytarib olingan va Templarning asosiy shtab-kvartirasi Kiprga ko'chirilgan.Biroq, Tortosada ba'zi Templars qo'rg'onga chekinishga muvaffaq bo'lishdi, ular keyingi 100 yil davomida baza sifatida foydalanishni davom ettirdilar.Ular 1291-yilda qulab tushguniga qadar uning istehkomlarini doimiy ravishda qo'shib bordilar. Tortosa Suriya materikidagi Templiyerlarning so'nggi posti edi, shundan so'ng ular yaqin atrofdagi Arvad orolidagi garnizonga chekinib, yana o'n yil ushlab turishdi.

Akkoni qamal qilish Qudduslik Guyning Suriya vaMisrdagi musulmonlar yetakchisi Saladinga qarshi birinchi muhim qarshi hujumi edi.Ushbu muhim qamal keyinchalik Uchinchi Salib yurishi deb nomlanuvchi hodisaning bir qismini tashkil etdi.Lotin salibchilari shaharni muvaffaqiyatli qamal qilgandan so'ng, Templars shtab-kvartirasini Acre shahriga ko'chirishdi.

1291 yilda Acre qulashi bo'lib o'tdi va salibchilar Akko ustidan nazoratniMamluklarga qo'ldan boy berdilar.Bu davrning eng muhim janglaridan biri hisoblanadi.Salib yurishlari yana bir necha asrlar davom etgan bo'lsa-da, shaharning qo'lga olinishi Levantga keyingi salib yurishlarining tugashini ko'rsatdi.Acre qulaganida, salibchilar Quddus salibchilar qirolligining so'nggi asosiy tayanchini yo'qotdilar.Templar shtab-kvartirasi Kipr orolidagi Limassolga ko'chib o'tdi, ularning so'nggi materik qal'alari Tortosa (Suriyadagi Tartus) va Atlit (hozirgi Isroil ) ham quladi.

1305 yilda Frantsiyaning Avignon shahrida joylashgan yangi Papa Klement V Templar Grand Master Jak de Molay va Hospitaller Grand Master Fulk de Villaretga ikkita ordenni birlashtirish imkoniyatini muhokama qilish uchun xat yubordi.Ikkalasi ham bu g'oyaga mos kelmadi, lekin Papa Klement qat'iy turib oldi va 1306 yilda u ikkala grossmeysterni ham bu masalani muhokama qilish uchun Frantsiyaga taklif qildi.De Molay birinchi bo'lib 1307 yil boshida keldi, lekin de Villaret bir necha oyga kechiktirildi.Kutish chog‘ida De Molay va Klement ikki yil avval quvilgan Templar tomonidan qo‘yilgan va Fransiya qiroli Filipp IV va uning vazirlari tomonidan muhokama qilingan jinoiy ayblovlarni muhokama qilishdi.Umuman olganda, ayblovlar yolg'on ekanligiga kelishib olindi, ammo Klement qirolga tergovda yordam so'rab yozma ariza yubordi.Ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, Angliyaga qarshi urushi tufayli Templarsga juda qarzdor bo'lgan qirol Filipp o'z maqsadlari uchun mish-mishlardan foydalanishga qaror qildi.U o'z qarzlaridan xalos bo'lish uchun jamoatni buyruqqa qarshi choralar ko'rish uchun bosim o'tkaza boshladi.1307-yil 13-oktabr, juma kuni tongda — 13-juma haqidagi mashhur hikoyalarning kelib chiqishi sifatida baʼzan notoʻgʻri koʻrsatilgan sana — qirol Filipp IV de Molayni va boshqa koʻplab frantsuz Templarlarini bir vaqtning oʻzida hibsga olishni buyurdi.Hibsga olish orderi “Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume” (“Xudo rozi emas. Bizda saltanatda imon dushmanlari bor”) degan so‘zlar bilan boshlangan edi. Templarni qabul qilish marosimlari, yollanganlar Xochga tupurishga, Masihni inkor etishga va odobsiz o'pishlarga majburlangan; birodarlar ham butlarga sig'inishda ayblangan va buyruq gomoseksual amaliyotlarni rag'batlantirgani aytilgan. Bu da'volarning ko'pchiligi o'xshashliklarga ega bo'lgan tropiklarni o'z ichiga oladi. Yahudiylar, bid'atchilar va ayblangan jodugarlar kabi boshqa quvg'inga uchragan guruhlarga nisbatan qo'yilgan ayblovlar.Bu da'volar hech qanday haqiqiy dalilsiz o'ta siyosiylashtirilgan bo'lsa-da.. Shunday bo'lsa-da, Templars moliyaviy korruptsiya, firibgarlik va maxfiylik kabi ko'plab boshqa jinoyatlarda ayblangan. Ayblanuvchilarning aksariyati qiynoqlar ostida bu ayblovlarga iqror bo'lishdi (garchi Templarchilar o'zlarining yozma tan olishlarida qiynoqlarga duchor bo'lganliklarini inkor etishgan bo'lsalar ham) va ularning tan olishlari, garchi bosim ostida olingan bo'lsa ham,Parijda janjalga sabab bo'ldi.Mahbuslarni xochga tupurganliklarini tan olishga majbur qilishdi.Ulardan biri shunday dedi: "Moi, Raymond de La Fère, 21 ans, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("Men, Raymond de La Fère, 21 yoshda, tan olaman, men Xochga uch marta tupurdim, lekin faqat og'zimdan, yuragimdan emas").Tampliyerlar butparastlikda ayblangan va ular Bafomet nomi bilan tanilgan shaxsga yoki mumiyalangan kesilgan kallaga sig'inishda gumon qilingan, boshqa artefaktlar qatori Ma'bad tog'idagi asl shtab-kvartirasida ko'plab olimlar suvga cho'mdiruvchi Yahyo bo'lishi mumkin, deb taxmin qilishgan. boshqa narsalar qatorida.

1312 yilda Vena kengashidan so'ng va qirol Filipp IVning qattiq bosimi ostida Papa Klement V ordenni rasman tarqatib yuborish to'g'risida farmon chiqardi.O'sha vaqtga qadar ritsarlarni qo'llab-quvvatlab kelgan ko'plab shohlar va zodagonlar, nihoyat, Papa buyrug'iga binoan o'zlarining fiflaridagi buyruqlarni qabul qilishdi va tarqatib yuborishdi.Ko'pchilik frantsuzlar kabi shafqatsiz emas edi.Angliyada ko'plab ritsarlar hibsga olingan va sudlangan, ammo aybdor deb topilmagan.

Qiynoqlar ostida tan olgan keksa grossmeyster Jak de Molay o‘z e’tirofidan qaytdi.Normandiya preseptori Geoffroi de Charney ham o'z iqroridan voz kechdi va o'zining aybsizligini ta'kidladi.Ikkala odam ham bid'atchilarni qayta tiklaganlikda aybdor deb e'lon qilindi va ular 1314 yil 18 martdaParijda ustunda tiriklayin yoqishga hukm qilindi. Xabarlarga ko'ra, De Molay oxirigacha bo'ysunmagan va Notrga duch kelishi mumkin bo'lgan tarzda bog'lanishini so'ragan. Dame sobori va ibodatda qo'llarini birlashtiring.Afsonaga ko'ra, u olovdan Papa Klement va qirol Filipp yaqinda Xudo oldida uni kutib olishlarini chaqirdi.Uning haqiqiy so'zlari pergamentga quyidagicha yozilgan: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot comer malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("Kim nohaq va gunoh qilganini Xudo biladi. Tez orada musibat keladi. Bizni o'limga hukm qilganlar boshiga tushsin").Rim papasi Klement bor-yoʻgʻi bir oy oʻtib vafot etdi, qirol Filipp esa yil oxirigacha ov paytida vafot etdi.

Evropa bo'ylab qolgan Templars papa tergovi ostida hibsga olindi va sud qilindi (deyarli hech kim sudlanmagan), boshqa katolik harbiy buyruqlariga singib ketgan yoki nafaqaga chiqarilgan va o'z kunlarini tinch o'tkazishga ruxsat berilgan.Papa farmoniga ko'ra, Frantsiyadan tashqaridagi Templarsning mulki Kastiliya, Aragon va Portugaliya qirolliklaridan tashqari ritsarlar gospitallariga o'tkazildi.Bu tartib Portugaliyada mavjud bo'lishda davom etdi, ular Evropadagi birinchi mamlakat bo'lib, ular Quddusda orden tashkil etilganidan ikki yoki uch yil o'tgach sodir bo'lgan va hatto Portugaliya kontseptsiyasi davrida ham mavjud edi.Portugaliya qiroli Denis I, katolik cherkovi ta'siri ostidagi barcha suveren davlatlarda bo'lgani kabi, sobiq ritsarlarni ta'qib qilish va ta'qib qilishdan bosh tortdi.Uning himoyasi ostida Templar tashkilotlari shunchaki o'z nomlarini o'zgartirdilar, ya'ni "Ritsarlar Templar" dan qayta tiklangan Masih ordeni, shuningdek, Muqaddas Taxtning Masihning parallel Oliy ordeni;ikkalasi Templar ritsarlarining vorislari hisoblanadi.Omon qolgan ko'plab Templars Hospitallersga qabul qilindi.