То соли 1595 пеш аз милод, Байнанноҳии Ҷанубӣ, дар давраи Бобулони қадим марҳилаи таназзул ва ноустувории сиёсиро аз сар гузаронида буд.Ин таназзул пеш аз ҳама ба сабаби нотавонии ворисони Ҳаммурапи дар нигоҳ доштани назорат бар салтанат буд.Омили асосии ин таназзул аз даст додани назорат бар роҳҳои муҳими савдои байни минтақаҳои шимолӣ ва ҷанубии Бобулия то сулолаи якуми Селанд буд.Ин талафот барои минтақа оқибатҳои назарраси иқтисодӣ дошт.Тахминан дар соли 1595 пеш аз милод шоҳи Ҳитт Мурсили I ба Байнаннавории Ҷанубӣ ҳамла кард.Қабл аз ин, ӯ Ҳалабро, як подшоҳии ҳамсояи қавӣ мағлуб карда буд.Пас аз он Ҳиттҳо Бобилро забт карданд, ки сулолаи Ҳаммурапӣ ва давраи Бобули қадимро ба таври муассир хотима доданд.Ин амалиёти ҳарбӣ дар таърихи Месопотамия як гардиши муҳиме буд.Ҳиттҳо пас аз забт кардани худ бар Бобил ва минтақаҳои атрофи он ҳукмронӣ накарданд.Ба ҷои ин, онҳо ақибнишиниро интихоб карданд ва дар соҳили дарёи Фурот ба ватани худ, ки бо номи "Ҳатти-замин" маъруф аст, баргаштанд.Сабаби истилои Ҳиттҳо ва забт кардани Бобил мавзӯи баҳси таърихшиносон буд.Тахмин мекунанд, ки ворисони Хаммурапи шояд бо Халаб иттифок баста бошанд ва диккати Хитиёнро ба худ кашид.Интихобан, ниятҳои Ҳиттиён метавонистанд ҷустуҷӯи назорат бар замин, қувваи корӣ, роҳҳои тиҷоратӣ ва дастрасӣ ба конҳои маъданҳои арзишмандро дар бар гиранд, ки ҳадафҳои стратегии васеътари онҳоро нишон медиҳанд.