Milki ya Neo-Assyria, iliyoanzia kutawazwa kwa Adad-nirari II mnamo 911 KK hadi mwishoni mwa karne ya 7 KK, inawakilisha hatua ya nne na ya mwisho ya historia ya kale ya Waashuri.Mara nyingi inachukuliwa kuwa milki ya kwanza ya ulimwengu ya kweli kwa sababu ya utawala wake wa kijiografia na itikadi ya kutawala ulimwengu.^[29] Milki hii iliathiri kwa kiasi kikubwa ulimwengu wa kale, ikiwa ni pamoja na Wababiloni, Waamenidi , na Seleucids , na ilikuwa nguvu ya kijeshi yenye nguvu zaidi wakati wake, ikieneza utawala wake juu ya Mesopotamia, Levant,Misri , sehemu za Anatolia, Arabia , Iran , na Armenia .^[30]Wafalme wa mapema wa Neo-Ashuru walilenga kurejesha udhibiti juu ya Mesopotamia ya kaskazini na Syria.Ashurnasirpal II (883–859 KK) alianzisha tena Uashuru kama mamlaka kuu katika Mashariki ya Karibu.Utawala wake uliwekwa alama na kampeni za kijeshi kufikia Mediterania na kuhamisha mji mkuu wa kifalme kutoka Assur hadi Nimrud.Shalmaneser III (859-824 KK) alipanua zaidi ufalme huo, ingawa ulikabiliwa na kipindi cha vilio baada ya kifo chake, kinachojulikana kama "zama za wakuu".Milki hiyo ilipata nguvu zake tena chini ya Tiglath-Pileser III (745-727 KK), ambaye alipanua eneo lake kwa kiasi kikubwa, kutia ndani kutekwa kwa Babeli na sehemu za Walawi.Nasaba ya Sargonid (722 KK hadi kuanguka kwa milki hiyo) iliona Ashuru ikifikia kilele chake.Mafanikio makuu yalijumuisha Senakeribu (705–681 KK) kuhamisha mji mkuu hadi Ninawi, na Esarhaddon (681–669 KK) kuiteka Misri.Licha ya kilele chake, ufalme huo ulianguka haraka mwishoni mwa karne ya 7 KK kutokana na uasi wa Wababiloni na uvamizi wa Wamedi.Sababu za kuanguka huku kwa haraka zimesalia kuwa mada ya mjadala wa wasomi.Mafanikio ya Milki ya Neo-Ashuri yalichangiwa na upanuzi wake na ufanisi wa kiutawala.Ubunifu wa kijeshi ulijumuisha matumizi makubwa ya wapanda farasi na mbinu mpya za kuzingirwa, kushawishi vita kwa milenia.^[30] Ufalme huo ulianzisha mfumo wa kisasa wa mawasiliano wenye vituo vya relay na barabara zilizotunzwa vyema, zisizo na kifani katika kasi katika Mashariki ya Kati hadi karne ya 19.^[31] Zaidi ya hayo, sera yake ya makazi mapya ilisaidia kuunganisha ardhi zilizotekwa na kukuza mbinu za kilimo za Waashuru, na kusababisha utofauti wa kitamaduni uliochanganywa na kuongezeka kwa Kiaramu kama lingua franca.^[32]Urithi wa himaya uliathiri sana falme za baadaye na mila za kitamaduni.Miundo yake ya kisiasa ikawa vielelezo kwa warithi, na dhana yake ya utawala wa ulimwengu wote ilichochea itikadi za milki za wakati ujao.Athari ya Neo-Assyria ilikuwa muhimu katika kuunda theolojia ya mapema ya Kiyahudi, kuathiri Uyahudi , Ukristo , naUislamu .Hadithi na tamaduni za fasihi za himaya hiyo ziliendelea kuvuma katika ufalme wa baada ya Mesopotamia kaskazini.Kinyume na mtazamo wa ukatili wa kupindukia, vitendo vya jeshi la Ashuru havikuwa vya kikatili kipekee ikilinganishwa na ustaarabu mwingine wa kihistoria.^[33]