A historiadora Winifred Duke afirmou "... a ideia aceita dos Quarenta e Cinco na mente da maioria das pessoas é uma combinação nebulosa e pitoresca de um piquenique e uma cruzada ... na fria realidade, Charles era indesejado e indesejado."Comentaristas modernos argumentam que o foco em "Bonnie Prince Charlie" obscurece o fato de que muitos daqueles que participaram do Levante o fizeram porque se opuseram à União, não aos hanoverianos;esse aspecto nacionalista o torna parte de uma ideia política em andamento, não o último ato de uma causa e cultura condenadas.Depois de 1745, a percepção popular dos Highlanders mudou de "wyld, wykkd Helandmen", racial e culturalmente separados de outros escoceses, para membros de uma nobre raça guerreira.Por um século antes de 1745, a pobreza rural levou números crescentes a se alistar em exércitos estrangeiros, como a Brigada Escocesa Holandesa.No entanto, embora a experiência militar em si fosse comum, os aspectos militares do clã estavam em declínio por muitos anos, a última batalha significativa entre clãs sendo Maol Ruadh em agosto de 1688. O serviço estrangeiro foi proibido em 1745 e o recrutamento para o exército britânico acelerou conforme política deliberada.Os administradores imperiais vitorianos adotaram uma política de concentrar seu recrutamento nas chamadas "raças marciais", sendo os highlanders agrupados com sikhs, dogras e gurkhas como aqueles arbitrariamente identificados como compartilhando virtudes militares.A ascensão e suas consequências têm sido um tema popular para muitos escritores;o mais significativo deles foi Sir Walter Scott, que no início do século 19 apresentou a Rebelião como parte de uma história unionista compartilhada.O herói de seu romance Waverley é um inglês que luta pelos Stuarts, resgata um coronel hanoveriano e finalmente rejeita uma beleza romântica das Highlands pela filha de um aristocrata das Lowlands.A reconciliação de Scott entre o sindicalismo e os anos 45 permitiu que o sobrinho de Cumberland, George IV, fosse pintado menos de 70 anos depois, usando roupas escocesas e tartans, anteriormente símbolos da rebelião jacobita.