د تای قوم د اصليت په اړه تر ټولو وروستۍ او کره نظريه دا ثابتوي چې ګوانګ شي په چين کې د يون نان پر ځای د تاي مور ټاټوبی دی.د تای قوم يو زيات شمېر وګړي چې د ژوانګ په نامه يادېږي لا هم په ګوانګ شي کې ژوند کوي.د 700 عیسوی په شاوخوا کې، د تای خلک چې د چین تر نفوذ لاندې ندي راغلي د خون بوروم د افسانې له مخې په عصري ویتنام کې اوس د Điện Biên Phủ په سیمه کې میشت شوي.په پروتو-سویل لویدیز تای کې د چینایي پورونو د پرتونو او نورو تاریخي شواهدو پراساس، پیتایوت پیتایپورن (2014) وړاندیز وکړ چې دا مهاجرت باید د اتمې – لسمې پیړیو په مینځ کې شوی وي.^[23] د تای ژبو قومونه د سیندونو په اوږدو کې سویل لویدیز ته او د ټیټو لارو په اوږدو کې سویل ختیځ آسیا ته مهاجر شوي، شاید د چین د پراختیا او فشار له امله هڅول شوي وي.د سماناوتي افسانه موږ ته وايي چې د سماناوتي په نوم د تای مشر د 800 عیسوي کال په شاوخوا کې د وا قوم خلک وشړل او د چیانګ سین ښار یې تاسیس کړ.د لومړي ځل لپاره، د تای قوم د جنوب ختیځې آسیا د تراوادین بودايي سلطنتونو سره اړیکه ونیوله.د هریفونچای له لارې، د چیانګ سین تایس د تراودا بودیزم او سنسکرت شاهي نومونه ومنل.واټ فراتات دوۍ تونګ، چې شاوخوا 850 کې جوړ شوی، د تای خلکو د تراودا بودیزم په اړه د تقوی نښه نښه کوي.د 900 په شاوخوا کې، د چیانګ سین او هریفونچایا ترمنځ لوی جنګونه وشول.د مون ځواکونو چانګ سین ونیول او پاچا یې وتښتاوه.په 937 کې، شهزاده پروم لوی چیانګ سین د مون څخه بیرته واخیست او هریفونچایا ته یې سخته ماتې ورکړه.په 1100 میلادي کال کې، تای د چاو فرایا سیند په پورتنۍ برخه کې په نان، فرای، سونګکای، ساوانخیلو او چکنګراو کې ځانونه د پو خونس (د واکمن پلرونو) په توګه تاسیس کړل.دا سویلي تای شهزادګان د لاو سلطنت له خمیر نفوذ سره مخ وو.ځینې ​​یې د هغې تابع شول.