د پارتیان امپراتورۍ په میسوپوتامیا باندې کنټرول ، چې په لرغوني نږدې ختیځ کې یوه کلیدي سیمه ده ، د دوهمې پیړۍ په نیمایي کې د پارتیا د فتحو میتریډیټس I سره پیل شوه.دې دورې د میسوپوتامیا په سیاسي او کلتوري منظره کې د پام وړ بدلون په نښه کړ، چې له هیلینیسټیک څخه پارتیان نفوذ ته لیږدول.Mithridates I، چې د 171-138 BCE پورې یې واکمني کړې، د میسوپوتامیا د پارتیان سیمې پراخولو لپاره اعتبار لري.هغه په ​​141 BCE کې سیلوسیا ونیوله، یوه مهمه شیبه چې د سیلوسیډ ځواک کمښت او په سیمه کې د پارتیان واکمنۍ وده نښه کوي.دا بریا تر پوځي بریا زیاته وه.دا په نږدې ختیځ کې د یونانیانو څخه پارتیانو ته د ځواک د بدلون بیلانس استازیتوب کوي.د پارتیان واکمنۍ لاندې، میسوپوتامیا د سوداګرۍ او کلتوري تبادلې لپاره یوه مهمه سیمه شوه.د پارتیان امپراتورۍ، د خپل زغم او کلتوري تنوع لپاره پیژندل شوی، مختلف مذهبونو او کلتورونو ته یې اجازه ورکړه چې په خپلو سرحدونو کې وده وکړي.میسوپوتامیا، د خپل بډایه تاریخ او ستراتیژیک موقعیت سره، په دې کلتوري خټکي کې د پام وړ رول لوبولی دی.د پارتیانو د واکمنۍ لاندې میسوپوتامیا د یوناني او پارسي کلتوري عناصرو یو ترکیب لیدلی، چې په هنر، معمارۍ او سکې کې څرګند دی.دا کلتوري ترکیب د پارتیان امپراتورۍ د خپل هویت ساتلو په وخت کې د متنوع تاثیراتو ادغام کولو وړتیا وښوده.د دویمې پیړۍ په لومړیو کې، د روم امپراتور ټراجان په پارتیا باندې یرغل وکړ، په بریالیتوب سره یې میسوپوتامیا فتح کړه او د روم امپراتورۍ ولایت یې بدل کړ.په هرصورت، دا د روم کنټرول لنډمهاله و، ځکه چې د ټراجن ځای ناستی، هادریان، میسوپوتامیا بیرته پارتیانو ته راستون شو.د دې دورې په جریان کې، مسیحیت په میسوپوتامیا کې خپور شو، چې په لومړۍ پیړۍ کې سیمې ته ورسید.رومي سوریه، په ځانګړې توګه، د ختیځې عقیدې عیسویت او د سوریې ادبي دود لپاره د مرکزي نقطې په توګه راڅرګند شو، چې د سیمې په مذهبي منظره کې د پام وړ بدلون په ګوته کوي.په عین وخت کې، دودیز سومریان - اکاډین مذهبي دودونه له مینځه تلل پیل شول، د یوې دورې پای په نښه کوي.د کینیفورم کارول، د لیکلو پخوانی سیسټم هم خپل کمښت لیدلی.د دې کلتوري بدلونونو سره سره، د اسوریانو ملي خدای اشور په خپل کور ښار کې د عبادت کولو ته دوام ورکړ، د څلورمې پیړۍ په وروستیو کې د هغه لپاره معبدونه وقف شوي.^[45] دا د نوي عقیدې سیسټمونو د رامینځته کیدو په جریان کې د سیمې د پخوانیو مذهبي دودونو ځینې اړخونو ته دوامداره درناوی وړاندیز کوي.