Pod koniec 1976 roku opinia umiarkowanej klasy średniej odwróciła się od aktywizmu studentów, którzy coraz bardziej przesuwali się na lewicę.Armia i partie prawicowe rozpoczęły wojnę propagandową przeciwko liberalizmowi studenckiemu, oskarżając działaczy studenckich o bycie „komunistami”, a za pośrednictwem formalnych organizacji paramilitarnych, takich jak Nawaphon, Village Scouts i Red Gaurs, wielu z tych studentów zginęło.Sprawy osiągnęły punkt kulminacyjny w październiku, kiedy Thanom Kittikachorn wrócił do Tajlandii, aby wstąpić do królewskiego klasztoru Wat Bovorn.Napięcie między robotnikami a właścicielami fabryk zaostrzyło się wraz z ożywieniem ruchu na rzecz praw obywatelskich po 1973 r. Socjalizm i ideologia lewicowa zyskały popularność wśród intelektualistów i klasy robotniczej.Atmosfera polityczna stała się jeszcze bardziej napięta.W Nakhon Pathom znaleziono powieszonych pracowników po protestach przeciwko właścicielowi fabryki.Szeroko rozpowszechniła się tajska wersja antykomunistycznego makartyzmu.Ktokolwiek zorganizował protest, mógł zostać oskarżony o udział w komunistycznym spisku.W 1976 r. protestujący studenci zajęli kampus uniwersytetu Thammasat i zorganizowali protesty w związku z brutalną śmiercią pracowników oraz zorganizowali pozorowane powieszenie ofiar, z których jedna rzekomo była podobna do księcia koronnego Vajiralongkorna.Następnego dnia niektóre gazety, w tym Bangkok Post, opublikowały zmienioną wersję zdjęcia z wydarzenia, z której wynikało, że protestujący dopuścili się lèse majesté.Prawicowe i ultrakonserwatywne ikony, takie jak Samak Sundaravej, ostro skrytykowały protestujących, podżegając do stosowania brutalnych środków, aby ich stłumić, czego kulminacją była masakra 6 października 1976 r.Armia rozpętała siły paramilitarne, po czym nastąpiła przemoc tłumu, w wyniku której wielu zginęło.