1956 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਉਦਾਰੀਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਚ 1968 ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ 1968 ਦੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਪ੍ਰਾਗ ਸਪਰਿੰਗ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਪੋਲਿਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਵਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਡੀ ਥੀਏਟਰ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪਰਿੰਗ ਬੋਰਡ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਹੋਰ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੈਕਲਟੀ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਜਮ (ਜ਼ਨਾਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ) ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਿਪਟੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਗੋਮੁਲਕਾ ਨੇ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ।ਇਸ ਨੇ ਮੀਕਜ਼ੀਸਲਾ ਮੋਕਜ਼ਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਧੜੇ ਨੂੰ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਗੋਮੁਲਕਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।1967 ਦੇ ਛੇ-ਦਿਨਾ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਫੌਜੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੋਲਿਸ਼ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ।ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਬ੍ਰਾਂਡਡ "ਜ਼ਾਇਓਨਿਸਟ" ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਚ 1968 ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪੋਲੈਂਡ ਦੀ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਯਹੂਦੀ ਆਬਾਦੀ (ਲਗਭਗ 15,000 ਪੋਲਿਸ਼ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ) ਦਾ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ।ਗੋਮੁਲਕਾ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, ਪੋਲਿਸ਼ ਪੀਪਲਜ਼ ਆਰਮੀ ਨੇ ਬਰੇਜ਼ਨੇਵ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਗਸਤ 1968 ਵਿੱਚ ਚੈਕੋਸਲੋਵਾਕੀਆ ਉੱਤੇ ਬਦਨਾਮ ਵਾਰਸਾ ਪੈਕਟ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ।