ਮਿਸਰ ਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਜਿੱਤ , 639 ਅਤੇ 646 ਈਸਵੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਪਰੀ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।ਇਸ ਜਿੱਤ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ/ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ।ਇਹ ਲੇਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ, ਮੁੱਖ ਲੜਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਮੁਸਲਿਮ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਸਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੌਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੂਬੇ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਸਾਨੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਉਭਰਨ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ।ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਨਰਲ ਅਮਰ ਇਬਨ ਅਲ-ਅਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ ਇਸਲਾਮੀ ਰਸ਼ੀਦੁਨ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ ਉਮਰ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ।ਜਿੱਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੜਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 640 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਹੇਲੀਓਪੋਲਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੜਾਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਜਨਰਲ ਥੀਓਡੋਰਸ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਰ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁਸਲਿਮ ਫ਼ੌਜਾਂ ਲਈ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ, 641 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ।645 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸਮੇਤ, ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ 646 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਮਿਸਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮੁਸਲਿਮ ਕੰਟਰੋਲ ਹੋ ਗਿਆ।ਇਸ ਜਿੱਤ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤੇ।ਇਸਲਾਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।ਇਸਲਾਮੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਛਾਪ ਛੱਡੀ।ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏ।ਗੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਜਜ਼ੀਆ ਟੈਕਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਸਿੰਚਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕੀਤੀ।