Силла, ошондой эле Шилла деп аталган, биринчи кезекте Корей жарым аралынын түштүк жана борбордук бөлүктөрүндө жайгашкан, биздин заманга чейинки 57-жылдан 935-жылга чейин болгон байыркы корей падышалыктарынын бири болгон.Баекдже жана Гогурё менен бирге алар Кореянын тарыхый Үч Королдугун түзүшкөн.Алардын ичинен Силла эң аз калкка ээ болгон, болжол менен 850 000 киши, бул Баекженин 3 800 000 жана Гогурёдун 3 500 000 калкынан өзгөчө азыраак.^[38] Парктын үй-бүлөсүнөн чыккан Силланын Хёокгеозу тарабынан негизделген падышалык 586 жыл бою Кёнджу Ким кланы, 232 жыл Мирян Парк кланы жана 172 жыл бою Волсонг Сеок кланы үстөмдүк кылган.Силла адегенде Самхан конфедерацияларынын курамында башталып, кийин Кытайдын Суй жана Тан династиялары менен союздаш болгон.Ал 660-жылы Баекджени жана 668-жылы Гогурёду басып алуу менен Корей жарым аралын бириктирди. Андан кийин Бирдиктүү Силла жарым аралдын көпчүлүк бөлүгүн башкарган, ал эми түндүктө Гогурё мамлекетинин мураскору болгон Балхаэ пайда болгон.Миң жылдыктан кийин Силла 935-жылы бийликти Горёго өткөргөн Кийинки Үч Падышалыкка бөлүнгөн ^[39.]Силланын алгачкы тарыхы Корея Самхан аттуу үч конфедерацияга бөлүнгөн Прото-Үч Падышалык дооруна чейин барат.Силла Цзинхан деп аталган 12 мүчөлүү конфедерациянын курамындагы "Саро-гук" мамлекети катары түзүлгөн.Убакыттын өтүшү менен Саро-гук Годжосондун мурасынан Жинхандын алты кланына айланган.^[40] Корейлердин тарыхый жазуулары, айрыкча Силланын негизделиши жөнүндөгү уламыш, Бак Хёокгеоздун биздин заманга чейинки 57-жылы азыркы Кёнджу тегерегиндеги падышалыкты негиздегени жөнүндө айтылат.Кызыктуу аңгемеде Хиокгеоздун ак боз аттын жумурткасынан төрөлүп, 13 жашында падышалык таажы кийгени айтылат. Силланын падышалык тукуму Ким Ил-же же Цзин аттуу ханзаада аркылуу синнулар менен байланышы бар экенин көрсөткөн жазуулар бар. Миди кытай булактарында.^[41] Кээ бир тарыхчылар бул уруу корей тектүү болушу мүмкүн жана Синну конфедерациясына кошулуп, кийинчерээк Кореяга кайтып келип, Силла падышалык үй-бүлөсүнө кошулган деп божомолдошот.Силланын коому, өзгөчө, ал борборлоштурулган мамлекет болгондон кийин, өзгөчө аристократиялык болгон.Силла роялти адамдын социалдык статусун, артыкчылыктарын, атүгүл расмий кызматтарын аныктоочу сөөк даражасы системасын иштеткен.Падышалыктын эки негизги классы болгон: "ыйык сөөк" жана "чыныгы сөөк".Бул бифуркация 654-жылы акыркы "ыйык сөөк" башкаруучу каныша Жиндеоктун башкаруусу менен аяктаган ^{[. 42]} Падыша же ханыша теориялык жактан абсолюттук монарх болгонуна карабастан, аристократтар олуттуу таасирге ээ болгон, "Хвабек" падышалык кеңеш катары кызмат кылган. мамлекеттик диндерди тандоо сыяктуу маанилүү чечимдерди кабыл алуу.^[43] Биригүүдөн кийин Силланын башкаруусукытайлык бюрократиялык моделдерден шыктанган.Бул Силла монархтары буддизмге катуу басым жасап, өздөрүн "Будда-падышалар" катары көрсөтүшкөн мурунку мезгилдерден өзгөрүү болгон.Силланын алгачкы аскердик түзүмү роялти жана дворяндарды коргогон падышалык сакчылардын тегерегинде болгон.Өзгөчө Баекдже, Гогурё жана Ямато Япониядан келген тышкы коркунучтардан улам Силла ар бир райондо жергиликтүү гарнизондорду иштеп чыккан.Убакыттын өтүшү менен бул гарнизондор «анттуу туу» бөлүктөрдүн түзүлүшүнө алып келди.Батыш рыцарларына барабар болгон Хваранг маанилүү аскер башчылары катары чыгып, Силланын басып алууларында, өзгөчө Корей жарым аралын бириктирүүдө негизги ролду ойногон.Силланын аскердик технологиясы, анын ичинде Чеонбоно арбалеттери өзүнүн натыйжалуулугу жана бышыктыгы менен белгилүү болгон.Кошумчалай кетсек, Тогуз Легион, Силланын борбордук армиясы Силла, Гогурё, Баекдже жана Мохеден келген түрдүү топтордон турган.^[44] Силланын деңиздеги мүмкүнчүлүктөрү да көңүлдү бурчу, флот анын күчтүү кеме куруусун жана деңизчидигин колдоду.Силланын маданий мурасынын маанилүү бөлүгү Кёнжу шаарында жайгашкан, көптөгөн Силла мүрзөлөрү дагы деле сакталып турат.Силланын маданий экспонаттары, өзгөчө алтын таажы жана зер буюмдары падышачылыктын чеберчилиги жана чеберчилиги жөнүндө түшүнүктөрдү берет.Негизги архитектуралык керемет - Чыгыш Азиядагы эң байыркы астрономиялык обсерватория болгон Чеомсондае.Эл аралык деңгээлде Силла Жибек Жолу аркылуу байланыш түздү, Силланын жазуулары Кушнаме сыяктуу перс эпикалык поэмаларында табылган.Соодагерлер жана соодагерлер Силла менен Азиянын башка бөлүктөрүнө, атап айтканда Персияга маданий жана соода буюмдарынын агымын камсыз кылышкан.^[45]Жапон тексттери Нихон Шоки жана Кожики да Силлага шилтеме жасап, уламыштарды жана эки аймактын ортосундагы тарыхый байланыштарды баяндайт.