Cyril និង Methodius

Methodius កើត Michael ហើយត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Methodius នៅពេលក្លាយជាព្រះសង្ឃនៅ Mysian Olympus (Uludağ បច្ចុប្បន្ន) នៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសទួរគី។ឪពុករបស់ពួកគេគឺ Leo ដែលជាអ្នកបង្កាត់ពូជនៃប្រធានបទ Byzantine នៃ Thessalonica ហើយម្តាយរបស់ពួកគេគឺ Maria ។

បងប្អូនពីរនាក់បានបាត់បង់ឪពុករបស់ពួកគេនៅពេលដែល Cyril មានអាយុ 14 ឆ្នាំ ហើយរដ្ឋមន្ត្រីដ៏មានអំណាច Theoktistos ដែលជា logothetes tou dromou ដែលជានាយករដ្ឋមន្ត្រីម្នាក់នៃចក្រភពបានក្លាយជាអ្នកការពាររបស់ពួកគេ។គាត់ក៏មានទំនួលខុសត្រូវ រួមជាមួយនឹងរាជវង្ស Bardas សម្រាប់ការផ្តួចផ្តើមកម្មវិធីអប់រំដ៏ទូលំទូលាយមួយនៅក្នុងចក្រភព ដែលឈានដល់ការបង្កើតសាកលវិទ្យាល័យ Magnaura ជាកន្លែងដែល Cyril ត្រូវបង្រៀន។

Cyril ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យ ហើយបានបម្រើការជាមន្ត្រីនៅព្រះវិហារ Hagia Sophia ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយអយ្យកោនៃ Constantinople ដែលជាប៊ីស្សព Photios ។អ្នកប្រាជ្ញដ៏ប៉ិនប្រសប់បានក្លាយជាបណ្ណារក្សរបស់ប៊ីស្សពយ៉ាងឆាប់រហ័ស។Cyril បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀនទស្សនវិជ្ជានៅសកលវិទ្យាល័យ Magnaura ក្នុងទីក្រុង Constantinople ជាកន្លែងដែលគាត់ទទួលបាននិទ្ទេស "Constantine the Philosopher"។

Byzantine អធិរាជ Michael III និងអយ្យកោនៃ Constantinople Photius (សាស្រ្តាចារ្យនៃ Cyril's នៅសាកលវិទ្យាល័យនិងជាពន្លឺដឹកនាំរបស់គាត់កាលពីឆ្នាំមុន) បានបញ្ជូន Cyril ក្នុងបេសកកម្មផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៅកាន់ Khazars ដែលបានស្នើសុំឱ្យបញ្ជូនអ្នកប្រាជ្ញទៅពួកគេដែលអាចសន្ទនាជាមួយទាំងពីរ។ សាសន៍យូដា និងសារ៉ាសេន។ជាអកុសល ការធ្វើដំណើរនេះបានបញ្ចប់ដោយការបរាជ័យ ប្រសិនបើវាមានបំណងបំប្លែង Khazars ទៅជា គ្រិស្តសាសនា ខណៈដែល Byzantines គ្រប់គ្រងបានត្រឹមតែ 200 នាក់ប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមពួកគេ។នៅទីបំផុតរដ្ឋ Khazaria បានទទួលយក សាសនាយូដា ជំនួសវិញ។ទោះបីជា Cyril បាននាំយកវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍មកវិញក៏ដោយ បាននិយាយថាជាសារីរិកធាតុនៃសតវត្សរ៍ទី 1 នៃគ.ស. ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូម លោក Saint Clement ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Rastislav នៃ Great Moravia បានស្នើសុំឱ្យអធិរាជ Michael III និងអយ្យកោ Photius បញ្ជូនអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាទៅផ្សាយដំណឹងល្អអំពីប្រធានបទ Slavic របស់គាត់។ការជម្រុញរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើដូច្នេះគឺប្រហែលជានយោបាយច្រើនជាងសាសនា។អធិរាជបានជ្រើសរើសបញ្ជូន Cyril មកជាមួយបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Methodius ។សំណើនេះបានផ្តល់នូវឱកាសងាយស្រួលមួយដើម្បីពង្រីកឥទ្ធិពល Byzantine ។ការងារដំបូងរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាមានការបណ្តុះបណ្តាលជំនួយការ។

Cyril ដើម្បីជួយសម្រួលដល់ការអធិប្បាយរបស់គាត់ទៅកាន់ពួកស្លាវី បានបង្កើតដោយជំនួយមួយចំនួនពី Methodius ដែលជាអក្សរ Glagolitic ដែលប្រើអក្សរមួយចំនួនពីការសរសេរជាភាសាហេប្រ៊ូ និងក្រិច ដើម្បីចាប់យកសំឡេងតែមួយគត់នៃភាសាស្លាវីយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។បងប្អូនបានបង្កើតស្គ្រីបមុនពេលពួកគេចាកចេញពីផ្ទះ (ភាសាស្លាវីមិនមានទម្រង់ជាអក្សរពីមុន) ហើយបានប្រើវាដើម្បីធ្វើការបកប្រែពិធីបុណ្យសពរបស់លោក John Chrysostomos (ប៊ីស្សពនៃ Constantinople ពីឆ្នាំ 398 ដល់ 404 គ.ស.) ដែលជាទំនុកតម្កើងនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ និងដំណឹងល្អនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ពួកគេបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ Great Moravia ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយវា។ពួកគេបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងច្រើននៅក្នុងការខិតខំនេះ។ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេបានចូលប្រឡូកក្នុងជម្លោះជាមួយពួកឥស្លាមអាឡឺម៉ង់ ដែលប្រឆាំងនឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដើម្បីបង្កើតពិធីបុណ្យសាសនាស្លាវី។

ទោះបីជាគាត់បានជោគជ័យក្នុងការបង្កើតព្រះវិហារថ្មីជាច្រើន ប៉ុន្តែជាអកុសលសម្រាប់ Cyril ក៏ដោយ ក៏ប៊ីស្សព Frankish នៅ Moravia ដែលកំពុងជំរុញករណីសម្រាប់គូប្រជែងពាក់កណ្តាលខាងលិចនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបានប្រឆាំងនឹងការងារផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់នៅគ្រប់ជំហាន។បព្វជិតព្រះវិហារអភិរក្សនិយមក៏បានប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់សេវាកម្ម (ឬសូម្បីតែការផ្សព្វផ្សាយអក្សរសិល្ប៍សាសនា) ជាភាសាណាមួយនៅខាងក្រៅប្រពៃណីទាំងបីនៃឡាតាំង ក្រិក និងហេព្រើរ។

នៅឆ្នាំ ៨៦៧ សម្តេចប៉ាបនីកូឡាទី ១ (៨៥៨-៨៦៧) បានអញ្ជើញបងប្អូនទៅទីក្រុងរ៉ូម។បេសកកម្មផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ពួកគេនៅ Moravia មាននៅពេលនេះបានក្លាយជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃជម្លោះជាមួយអាចារ្យ Adalwin នៃ Salzburg និងប៊ីស្សព Ermanrich នៃ Passau ដែលបានអះអាងការគ្រប់គ្រងរបស់សាសនាលើទឹកដីដូចគ្នា ហើយចង់ឃើញវាប្រើពិធីបុណ្យសាសនាឡាតាំងទាំងស្រុង។ធ្វើដំណើរជាមួយពួកសិស្សដែលនៅសេសសល់ ហើយឆ្លងកាត់ Pannonia (សាលា Balaton Principality) ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានទទួលយ៉ាងល្អដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Kocel ។ពួកគេបានមកដល់ទីក្រុងរ៉ូម មួយឆ្នាំក្រោយមក ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលយ៉ាងកក់ក្តៅ។នេះមួយផ្នែកដោយសារតែការនាំយកសារីរិកធាតុរបស់ Saint Clement ទៅជាមួយ។ការប្រជែងគ្នាជាមួយ Constantinople ទាក់ទងនឹងយុត្តាធិការលើទឹកដីនៃពួកស្លាវនឹងជំរុញទីក្រុងរ៉ូមឱ្យផ្តល់តម្លៃដល់បងប្អូន និងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ។

សម្តេចប៉ាប Adrian II ថ្មីបានផ្តល់ឱ្យ Methodius នូវងារជាអាចារ្យនៃ Sirmium (ឥឡូវនេះ Sremska Mitrovica នៅក្នុងប្រទេសស៊ែប៊ី) ហើយបានបញ្ជូនគាត់ត្រឡប់ទៅ Pannonia វិញនៅឆ្នាំ 869 ជាមួយនឹងយុត្តាធិការលើ Moravia និង Pannonia ទាំងអស់ និងការអនុញ្ញាតឱ្យប្រើ Slavonic Liturgy ។ឥឡូវនេះ Methodius បានបន្តការងារក្នុងចំណោម Slavs តែម្នាក់ឯង។

អ្នកគ្រប់គ្រង East Frankish និងប៊ីស្សពរបស់ពួកគេបានសម្រេចចិត្តដក Methodius ចេញ។ការអះអាងរបស់ archiepiscopal នៃ Methodius ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរងរបួសដល់សិទ្ធិរបស់ Salzburg ដែលគាត់ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងបង្ខំឱ្យឆ្លើយទៅកាន់ប៊ីស្សព East Frankish: Adalwin of Salzburg, Ermanrich of Passau និង Anno of Freising ។បន្ទាប់ពីការពិភាក្សាគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុក ពួកគេបានប្រកាសពីការដោះលែងអ្នកឈ្លានពាន ហើយបានបញ្ជាឱ្យបញ្ជូនគាត់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេឃុំឃាំងនៅក្នុងវត្តអារាមអស់រយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លះ។

ទីក្រុងរ៉ូមបានប្រកាសយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះមេតូឌីស ហើយបានបញ្ជូនប៊ីស្សព Paul of Ancona ឱ្យដាក់គាត់ឡើងវិញ និងដាក់ទោសសត្រូវរបស់គាត់ បន្ទាប់មកភាគីទាំងពីរត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងរ៉ូមជាមួយនឹងអ្នកតំណាង។សម្តេចប៉ាប John VIII ថ្មីបានធានាការដោះលែង Methodius ប៉ុន្តែបានណែនាំគាត់ឱ្យឈប់ប្រើ Slavonic Liturgy ។Methodius ត្រូវបានកោះហៅទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ដោយចោទប្រកាន់ពីបទខុសឆ្គង និងប្រើប្រាស់ Slavonic។លើកនេះ Pope John ត្រូវបានបញ្ចុះបញ្ចូលដោយអំណះអំណាងដែល Methodius បានធ្វើនៅក្នុងការការពាររបស់គាត់ ហើយបានបញ្ជូនគាត់ត្រឡប់មកវិញនូវការចោទប្រកាន់ទាំងអស់ ហើយជាមួយនឹងការអនុញ្ញាតឱ្យប្រើ Slavonic ។ប៊ីស្សព Carolingian ដែលស្នងតំណែងពីគាត់ Witching បានបង្ក្រាបពិធីបុណ្យស្លាវី ហើយបង្ខំអ្នកដើរតាម Methodius ឱ្យនិរទេសខ្លួន។មនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញកន្លែងជ្រកកោនជាមួយ Knyaz Boris នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី ដែលពួកគេបានរៀបចំឡើងវិញនូវព្រះវិហារដែលនិយាយភាសាស្លាវី។ទន្ទឹមនឹងនោះ អ្នកស្នងតំណែងរបស់សម្តេចប៉ាប ចន បានប្រកាន់យកគោលនយោបាយតែមួយគត់ជាភាសាឡាតាំង ដែលមានរយៈពេលរាប់សតវត្សមកហើយ។

សម្តេចប៉ាប Stephen V បាននិរទេសសិស្សរបស់បងប្អូនពីរនាក់ពី Great Moravia ក្នុងឆ្នាំ 885 ។ ពួកគេបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ ចក្រភពប៊ុលហ្គារីទីមួយ ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានស្វាគមន៍ និងតែងតាំងឱ្យបង្កើតសាលាទ្រឹស្ដី។នៅទីនោះពួកគេនិងអ្នកប្រាជ្ញ Saint Clement នៃ Ohrid បានបង្កើតអក្សរ Cyrillic នៅលើមូលដ្ឋាននៃ Glagolitic ។Cyrillic បន្តិចម្តងជំនួស Glagolitic ជាអក្ខរក្រមនៃសាសនាចក្រចាស់ Slavonic ភាសាដែលបានក្លាយជាភាសាផ្លូវការនៃចក្រភពប៊ុលហ្គារីហើយក្រោយមកបានរីករាលដាលទៅទឹកដី Slav ភាគខាងកើតនៃ Kievan Rus '។Cyrillic នៅទីបំផុតបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក Slavic ភាគច្រើនដើម្បីក្លាយជាអក្ខរក្រមស្តង់ដារនៅក្នុងបណ្តាប្រទេស Slavic គ្រិស្តអូស្សូដក់ខាងកើត។ដូច្នេះហើយ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ Cyril និង Methodius ក៏បានត្រួសត្រាយផ្លូវសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយ សាសនាគ្រឹស្ត នៅទូទាំងអឺរ៉ុបខាងកើត។