სიამისა და ვიეტნამის ბატონობა გაძლიერდა მე-17 და მე-18 საუკუნეებში, რამაც გამოიწვია ხელისუფლების ადგილის ხშირი გადაადგილება, რადგან ქმერების სამეფო ხელისუფლება ვასალის მდგომარეობამდე დაეცა.სიამი, რომელიც სხვაგვარად შეიძლება ყოფილიყო მოკავშირე ვიეტნამის შემოსევების წინააღმდეგ მე-18 საუკუნეში, თავად იყო ჩართული ბირმასთან ხანგრძლივ კონფლიქტებში და 1767 წელს სიამის დედაქალაქი აიუტაია მთლიანად განადგურდა.თუმცა, სიამი გამოჯანმრთელდა და მალევე დაიბრუნა თავისი ბატონობა კამბოჯაზე.ქჰმერების ახალგაზრდა მეფე ანგ ენგ (1779–96) მონარქად დანიშნეს ოუდონგში, ხოლო სიამმა ანექსირა კამბოჯის ბატამბანგი და სიემ რეაპის პროვინციები.ადგილობრივი მმართველები ვასალები ხდებოდნენ უშუალო სიამის მმართველობის ქვეშ.^[72]სიამს და ვიეტნამს ფუნდამენტურად განსხვავებული დამოკიდებულება ჰქონდათ კამბოჯასთან ურთიერთობასთან დაკავშირებით.სიამეები იზიარებდნენ საერთო რელიგიას, მითოლოგიას, ლიტერატურას და კულტურას ქმერებთან, რომლებმაც მიიღეს მრავალი რელიგიური და კულტურული პრაქტიკა.^[73] ტაილანდური ჩაკრის მეფეები მიჰყვებოდნენ ჩაკრავატინის სისტემას იდეალური უნივერსალური მმართველის, ეთიკურად და კეთილგანწყობილ მმართველობას ყველა მის ქვეშევრდომზე.ვიეტნამელებმა შეასრულეს ცივილიზებული მისია, რადგან ისინი ქმერებს კულტურულად არასრულფასოვნებად თვლიდნენ და ქმერების მიწებს ვიეტნამიდან ჩამოსახლებულთა კოლონიზაციის ლეგიტიმურ ადგილად თვლიდნენ.^[74]სიამსა და ვიეტნამს შორის განახლებულმა ბრძოლამ კამბოჯასა და მეკონგის აუზზე კონტროლისთვის მე-19 საუკუნის დასაწყისში გამოიწვია ვიეტნამის დომინირება კამბოჯის ვასალ მეფეზე.კამბოჯელების იძულების მცდელობამ ვიეტნამური წეს-ჩვეულებები მიეღო, გამოიწვია რამდენიმე აჯანყება ვიეტნამის მმართველობის წინააღმდეგ.ყველაზე ცნობილი მოხდა 1840 წლიდან 1841 წლამდე, გავრცელდა ქვეყნის დიდ ნაწილზე.მეკონგის დელტას ტერიტორია კამბოჯელებსა და ვიეტნამებს შორის ტერიტორიული დავა გახდა.კამბოჯამ თანდათან დაკარგა კონტროლი მეკონგის დელტაზე.