Sekitar 4500 SM, periode Neolitik dimulai di Irlandia dengan pengenalan 'paket' yang termasuk kultivar sereal, hewan peliharaan seperti domba, kambing, dan sapi, serta tembikar, perumahan, dan monumen batu. Paket ini mirip dengan yang ditemukan di Skotlandia dan bagian lain di Eropa, menandakan kedatangan pertanian dan komunitas yang menetap.

Transisi Neolitik di Irlandia ditandai oleh perkembangan yang signifikan dalam pertanian dan peternakan. Domba, kambing, dan sapi, bersama dengan tanaman sereal seperti gandum dan gandum, diimpor dari benua Eropa barat daya. Pendahuluan ini menyebabkan peningkatan populasi yang signifikan, sebagaimana dibuktikan oleh berbagai temuan arkeologis.

Salah satu bukti jelas pertanian yang paling awal di Irlandia berasal dari Ferriter's Cove di Semenanjung Dingle, di mana pisau batu, tulang sapi, dan gigi domba bertanggal sekitar 4350 SM ditemukan. Ini menunjukkan bahwa praktik pertanian didirikan di pulau itu saat ini.

Ladang Céide di County Mayo memberikan bukti lebih lanjut tentang pertanian Neolitik. Sistem lapangan yang luas ini, dianggap sebagai salah satu yang tertua yang dikenal di dunia, terdiri dari ladang kecil yang dipisahkan oleh dinding batu kering. Ladang -ladang ini secara aktif ditanami antara 3500 dan 3000 SM, dengan gandum dan gandum sebagai tanaman utama.

Tembikar Neolitik juga muncul sekitar waktu ini, dengan gaya yang mirip dengan yang ditemukan di Inggris Utara. Dalam mangkuk Ulster dan Limerick, bermulut lebar, bulat-bulat khas periode ini telah digali, menunjukkan pengaruh budaya bersama di seluruh wilayah.

Terlepas dari kemajuan ini, beberapa daerah di Irlandia menunjukkan pola pastoralisme, menunjukkan pembagian kerja di mana kegiatan pastoral kadang -kadang mendominasi yang agraria. Pada puncak Neolitik, populasi Irlandia kemungkinan antara 100.000 dan 200.000. Namun, sekitar 2500 SM, keruntuhan ekonomi terjadi, yang menyebabkan penurunan sementara populasi.

Emigrasi Irlandia setelah Kelaparan Hebat (1845-1852) adalah fenomena demografis yang signifikan yang membentuk kembali Irlandia dan negara-negara tempat orang Irlandia beremigrasi. Kelaparan itu sendiri, yang disebabkan oleh penyakit kentang, mengakibatkan kematian sekitar satu juta orang dan memaksa juta lagi untuk beremigrasi dalam upaya putus asa untuk melarikan diri dari kelaparan dan kehancuran ekonomi. Eksodus massal ini memiliki dampak sosial, ekonomi, dan budaya yang mendalam baik di Irlandia maupun di luar negeri.

Antara 1845 dan 1855, lebih dari 1,5 juta orang Irlandia meninggalkan tanah air mereka. Ini menandai awal dari periode emigrasi yang berkepanjangan, dengan populasi Irlandia terus menurun selama beberapa dekade. Mayoritas emigran ini melakukan perjalanan ke Amerika Serikat, tetapi sejumlah besar juga pergi ke Kanada , Australia, dan Inggris. Di Amerika Serikat , kota -kota seperti New York, Boston, Philadelphia, dan Chicago melihat peningkatan dramatis pada imigran Irlandia, yang sering menetap di lingkungan perkotaan yang miskin. Imigran ini menghadapi tantangan yang signifikan, termasuk prasangka, kondisi kehidupan yang buruk, dan lingkungan kerja yang sulit. Terlepas dari kesulitan ini, Irlandia dengan cepat menjadi bagian penting dari tenaga kerja Amerika, mengambil pekerjaan dalam konstruksi, pabrik, dan layanan domestik.

Perjalanan melintasi Atlantik penuh dengan bahaya. Banyak emigran bepergian dengan 'Coffin Ships,' dinamakan demikian karena tingginya angka kematian akibat penyakit, kekurangan gizi, dan kepadatan. Mereka yang selamat dari pelayaran sering tiba dengan sedikit lebih dari pakaian di punggung mereka, mengharuskan mereka untuk bergantung pada kerabat, teman, atau organisasi amal untuk dukungan awal. Seiring waktu, komunitas Irlandia memantapkan diri dan mulai membangun lembaga, seperti gereja, sekolah, dan klub sosial, yang memberikan rasa kebersamaan dan dukungan untuk pendatang baru.

Di Kanada, imigran Irlandia menghadapi tantangan serupa. Banyak yang tiba di pelabuhan seperti Kota Quebec dan Saint John dan sering harus menanggung karantina di Grosse Isle, sebuah stasiun karantina di Sungai St. Lawrence. Kondisi di Grosse Isle sangat keras, dan banyak yang mati di sana karena tifus dan penyakit lainnya. Mereka yang selamat dari proses karantina pindah untuk menetap di daerah pedesaan dan perkotaan, berkontribusi secara signifikan terhadap pengembangan infrastruktur dan masyarakat Kanada.

Australia juga menjadi tujuan bagi emigran Irlandia, terutama setelah penemuan emas pada tahun 1850 -an. Janji peluang ekonomi menarik banyak orang Irlandia ke koloni Australia. Seperti rekan -rekan mereka di Amerika Utara, warga Australia Irlandia menghadapi kesulitan awal tetapi secara bertahap memantapkan diri mereka, berkontribusi pada pengembangan pertanian dan industri di wilayah tersebut.

Dampak emigrasi Irlandia sangat mendalam dan tahan lama. Di Irlandia, keberangkatan massal menyebabkan pergeseran demografis yang signifikan, dengan banyak daerah pedesaan menjadi diendapkan. Ini memiliki dampak ekonomi, karena angkatan kerja menyusut dan produksi pertanian menurun. Secara sosial, hilangnya sebagian besar populasi yang mengubah struktur masyarakat dan dinamika keluarga, dengan banyak keluarga secara permanen dipisahkan oleh jarak yang sangat jauh yang terlibat.

Secara budaya, diaspora Irlandia membantu menyebarkan tradisi, musik, sastra, dan praktik keagamaan Irlandia di seluruh dunia. Imigran Irlandia dan keturunan mereka memainkan peran penting dalam kehidupan budaya dan politik negara -negara baru mereka. Di Amerika Serikat, misalnya, orang Amerika Irlandia menjadi berpengaruh dalam politik, serikat buruh, dan Gereja Katolik. Tokoh -tokoh penting keturunan Irlandia, seperti John F. Kennedy, naik ke posisi terkemuka dalam masyarakat Amerika, melambangkan keberhasilan integrasi Irlandia ke dalam tanah air yang mereka adopsi.

Warisan emigrasi Irlandia setelah kelaparan besar masih jelas hari ini. Di Irlandia, ingatan kelaparan dan gelombang emigrasi berikutnya diperingati dalam berbagai cara, termasuk museum, monumen, dan acara peringatan tahunan. Secara global, diaspora Irlandia tetap terhubung dengan warisan mereka, mempertahankan praktik budaya dan menumbuhkan rasa solidaritas dan identitas di antara komunitas Irlandia di seluruh dunia.

Zaman Besi di Irlandia dimulai sekitar 600 SM, ditandai dengan infiltrasi bertahap dari kelompok kecil orang berbahasa Celtic. Migrasi Celtic ke Irlandia diyakini telah terjadi dalam beberapa gelombang selama beberapa abad, dengan asal -usul yang ditelusuri kembali ke berbagai daerah di Eropa.

Gelombang migrasi

• Gelombang pertama (Zaman Perunggu Akhir ke Zaman Besi Dini): Gelombang awal migrasi Celtic ke Irlandia kemungkinan terjadi selama Zaman Perunggu Akhir hingga Zaman Besi Dini (sekitar 1000 SM hingga 500 SM). Migran awal ini mungkin berasal dari bidang budaya Hallstatt, membawa serta teknik pengerjaan logam canggih dan sifat -sifat budaya lainnya.
• Gelombang Kedua (sekitar 500 SM hingga 300 SM): Gelombang migrasi signifikan kedua dikaitkan dengan budaya La Tène. Celtic ini membawa gaya artistik yang berbeda, termasuk logam dan desain yang rumit. Gelombang ini kemungkinan memiliki dampak yang lebih mendalam pada budaya dan masyarakat Irlandia, sebagaimana dibuktikan oleh catatan arkeologis.
• Gelombang Ketiga (periode selanjutnya): Beberapa sejarawan menyarankan ada gelombang migrasi kemudian, mungkin ke beberapa abad pertama C, meskipun bukti untuk ini kurang jelas. Gelombang -gelombang ini kemudian bisa termasuk kelompok -kelompok kecil yang terus membawa pengaruh budaya Celtic ke Irlandia.

Periode ini menyaksikan campuran budaya Celtic dan asli, yang mengarah pada munculnya budaya Gaelik pada abad kelima C. Selama masa ini, kelebihan kerajaan utama di Tuisceart, Airgialla, Ulaid, Mide, Laigin, Mumhain, dan Coniced OL Nechmacht mulai terbentuk, menumbuhkan lingkungan budaya yang kaya yang didominasi oleh kelas atas para pejuang aristokrat dan individu yang belajar, mungkin termasuk Druid.

Dari abad ke -17 dan seterusnya, ahli bahasa mengidentifikasi bahasa -bahasa Goidelik yang digunakan di Irlandia sebagai cabang bahasa Celtic. Pengenalan bahasa Celtic dan elemen budaya sering dikaitkan dengan invasi oleh Continental Celts. Namun, beberapa peneliti menyarankan bahwa budaya berevolusi secara bertahap melalui pertukaran budaya berkelanjutan dengan kelompok Celtic dari Eropa Kontinental Barat Daya, dimulai pada periode Neolitik dan berlanjut melalui Zaman Perunggu. Hipotesis penyerapan budaya bertahap ini telah mendapatkan dukungan dari penelitian genetik baru -baru ini.

Pada tahun 60 M, orang -orang Romawi menyerbu Anglesey di Wales, meningkatkan kekhawatiran di seluruh Laut Irlandia. Meskipun ada beberapa kontroversi mengenai apakah orang Romawi yang pernah menginjakkan kaki di Irlandia, disarankan agar Roma terdekat datang untuk menyerang Irlandia adalah sekitar 80 M. Menurut akun, Túathal Techtmar, putra Raja Tinggi yang digulingkan, mungkin telah menginvasi Irlandia dari luar negeri untuk merebut kembali kerajaannya sekitar waktu ini. Bangsa Romawi menyebut Irlandia sebagai Hibernia dan, pada 100 CE, Ptolemy telah mencatat geografinya dan suku -suku. Meskipun Irlandia tidak pernah menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, pengaruh Romawi melampaui perbatasannya. Tacitus mencatat bahwa seorang pangeran Irlandia yang diasingkan bersama Agricola di Inggris Romawi dan bermaksud untuk merebut kekuasaan di Irlandia, sementara Juvenal menyebutkan bahwa lengan Romawi telah diambil di luar pantai Irlandia. ' Beberapa ahli berhipotesis bahwa pasukan Gaelic yang disponsori Romawi atau pengunjung tetap Romawi mungkin telah melakukan invasi sekitar 100 M, meskipun sifat persis dari hubungan antara Roma dan dinasti Irlandia masih belum jelas.

Pada 367 M, selama konspirasi besar, konfederasi Irlandia yang dikenal sebagai Scoti diserang dan beberapa menetap di Inggris, khususnya Dál Riata, yang memantapkan diri di Skotlandia Barat dan Kepulauan Barat. Gerakan ini mencontohkan interaksi dan migrasi yang sedang berlangsung antara Irlandia dan Inggris selama periode ini.

Sebelum abad ke -5, Kekristenan mulai menuju Irlandia, kemungkinan melalui interaksi dengan Inggris Romawi. Pada sekitar 400 M, ibadah Kristen telah mencapai pulau kafir yang dominan. Berlawanan dengan kepercayaan populer, St. Patrick tidak memperkenalkan agama Kristen ke Irlandia; Itu sudah menetapkan kehadiran sebelum kedatangannya. Biara -biara mulai muncul sebagai tempat di mana para bhikkhu mencari kehidupan persekutuan permanen dengan Tuhan, yang dicontohkan oleh biara terpencil Skellig Michael. Dari Irlandia, agama Kristen menyebar ke Picts dan Northumbrian, secara signifikan dipengaruhi oleh Uskup Aidan.

Pada 431 M, Paus Celestine I menguduskan Palladius, seorang diaken dari Gaul, sebagai seorang uskup dan mengirimnya untuk melayani orang -orang Kristen Irlandia, khususnya di Midlands Timur, Leinster, dan mungkin Munster Timur. Sementara sedikit yang diketahui tentang misinya, tampaknya relatif sukses, meskipun kemudian dibayangi oleh narasi seputar St. Patrick. Tanggal pasti St. Patrick tidak pasti, tetapi ia hidup selama abad ke -5 dan menjabat sebagai uskup misionaris, dengan fokus pada daerah -daerah seperti Ulster dan Connacht Utara. Banyak dari apa yang secara tradisional diyakini tentang dia berasal dari sumber -sumber yang tidak dapat diandalkan.

Pada abad ke -6, beberapa perusahaan monastik terkemuka didirikan: Clonard oleh St. Finian, Clonfert oleh St. Brendan, Bangor oleh St. Comgall, Clonmacnoise oleh St. Kieran, dan Killeaney oleh St. Enda. Abad ke -7 menyaksikan pendirian Lismore oleh St. Carthage dan Glendalough oleh St. Kevin.

Selama abad ke -6 hingga 8, Irlandia mengalami pertumbuhan budaya biara yang luar biasa. Periode ini, sering disebut sebagai 'zaman keemasan monastik Irlandia,' ditandai oleh pendirian dan perluasan komunitas biara yang menjadi pusat pembelajaran, seni, dan spiritualitas. Permukiman biara ini memainkan peran penting dalam pelestarian dan transmisi pengetahuan selama masa ketika banyak Eropa mengalami penurunan budaya dan intelektual.

Komunitas biara di Irlandia didirikan oleh tokoh -tokoh seperti St. Patrick, St. Columba, dan St. Brigid. Biara -biara ini tidak hanya pusat agama tetapi juga pusat pendidikan dan produksi naskah. Biksu mendedikasikan diri mereka untuk menyalin dan menerangi teks -teks agama, yang mengarah pada penciptaan beberapa naskah paling indah dari periode abad pertengahan. Naskah yang diterangi ini terkenal dengan karya seni mereka yang rumit, warna -warna cerah, dan desain terperinci, sering menggabungkan elemen seni Celtic.

Kitab Kells mungkin yang paling terkenal dari naskah yang diterangi ini. Dipercaya telah diciptakan sekitar abad ke -8, buku Injil ini adalah mahakarya seni picik, gaya yang menggabungkan ikonografi Kristen dengan motif tradisional Irlandia. Kitab Kells menampilkan ilustrasi rumit dari empat Injil, dengan halaman yang dihiasi oleh pola interlacing yang rumit, hewan fantastik, dan inisial hiasan. Keahlian dan keseniannya mencerminkan tingkat keterampilan dan pengabdian yang tinggi dari para juru tulis dan iluminator biara.

Naskah penting lainnya dari periode ini termasuk Kitab Durrow dan Injil Lindisfarne. Kitab Durrow, yang berasal dari akhir abad ke -7, adalah salah satu contoh paling awal dari iluminasi picik dan menunjukkan kekhasan seni biara Irlandia. Injil Lindisfarne, meskipun diproduksi di Northumbria, sangat dipengaruhi oleh monastik Irlandia dan mencontohkan pertukaran lintas budaya dari teknik dan gaya artistik.

Biara -biara Irlandia juga memainkan peran penting dalam kebangkitan intelektual dan budaya Eropa yang lebih luas. Cendekiawan monastik dari Irlandia melakukan perjalanan melintasi benua, mendirikan biara dan pusat pembelajaran di tempat -tempat seperti Iona di Skotlandia dan Bobbio di Italia. Para misionaris ini membawa pengetahuan mereka tentang bahasa Latin, teologi, dan teks -teks klasik, yang berkontribusi pada Renaisans Carolingian di abad ke -9.

Berkembangnya budaya biara di Irlandia selama abad ke -6 hingga 8 memiliki dampak mendalam pada pelestarian dan penyebaran pengetahuan. Naskah yang diterangi yang dihasilkan oleh komunitas -komunitas biara ini tetap menjadi beberapa artefak paling signifikan dan indah di dunia abad pertengahan, menawarkan wawasan tentang kehidupan spiritual dan artistik Irlandia abad pertengahan awal.

Pada abad ke-6 dan ke-7, misi Hiberno-Skotlandia melihat para misionaris Gaelik dari Irlandia menyebarkan agama Kristen Celtic di seluruh Skotlandia, Wales, Inggris, dan Merovingian Prancis . Awalnya, Kekristenan Katolik menyebar di Irlandia itu sendiri. Istilah 'Celtic Christianity,' yang muncul pada abad ke -8 dan ke -9, agak menyesatkan. Sumber -sumber Katolik berpendapat bahwa misi -misi ini beroperasi di bawah otoritas Tahta Suci, sementara sejarawan Protestan menekankan konflik antara Celtic dan klerus Romawi, mencatat kurangnya koordinasi yang ketat dalam misi ini. Meskipun variasi regional dalam liturgi dan struktur, daerah berbahasa Celtic mempertahankan pemujaan yang kuat untuk kepausan.

Dunod, seorang murid Columba, mendirikan sekolah Alkitab yang signifikan di Bangor-on-Dee pada tahun 560. Sekolah ini terkenal karena badan siswa yang besar, diorganisasikan di bawah tujuh dekan, masing-masing mengawasi setidaknya 300 siswa. Misi itu menghadapi konflik dengan Augustine, yang dikirim oleh Paus Gregory I ke Inggris pada tahun 597 dengan wewenang atas uskup Inggris. Pada sebuah konferensi, Deynoch, kepala biara Bangor, menolak tuntutan Augustine untuk tunduk pada peraturan gereja Romawi, yang menyatakan kesiapan mereka untuk mendengarkan gereja dan paus tetapi menolak perlunya kepatuhan mutlak kepada Roma. Perwakilan dari Bangor menjunjung tinggi adat kuno mereka dan menolak supremasi Augustine.

Pada 563, St. Columba, bersama dengan teman -teman, melakukan perjalanan dari Donegal ke Kaledonia, mendirikan sebuah biara di Iona. Di bawah kepemimpinan Columba, biara itu berkembang dan menjadi pusat untuk menginjili Skotlandia Dalriadian dan Picts. Dengan kematian Columba pada tahun 597, agama Kristen telah menyebar ke seluruh Kaledonia dan Kepulauan Baratnya. Pada abad berikutnya, Iona makmur, dan kepala biara, St. Adamnan, menulis 'Kehidupan St. Columba' dalam bahasa Latin. Dari Iona, misionaris seperti Aidan Irlandia melanjutkan penyebaran agama Kristen ke Northumbria, Mercia, dan Essex.

Di Inggris, Aidan, yang dididik di Iona, diundang oleh Raja Oswald pada tahun 634 untuk mengajar Kekristenan Celtic di Northumbria. Oswald memberinya Lindisfarne untuk mendirikan sekolah Alkitab. Pengganti Aidan, Finan dan Colman, melanjutkan pekerjaannya, menyebarkan misi di seluruh Kerajaan Anglo-Saxon . Diperkirakan dua pertiga dari populasi Anglo-Saxon yang dikonversi menjadi Kristen Celtic selama masa ini.

Columbanus, lahir pada tahun 543, belajar di Bangor Abbey hingga sekitar 590 sebelum bepergian ke benua dengan dua belas teman. Disambut oleh Raja Guntram dari Burgundy, mereka mendirikan sekolah di Anegray, Luxeuil, dan Fontaines. Diusir oleh Theuderic II pada tahun 610, Columbanus pindah ke Lombardy, mendirikan sebuah sekolah di Bobbio pada tahun 614. Murid -muridnya mendirikan banyak biara -biara di seluruh Prancis, Jerman , Belgia, dan Swiss , termasuk St. Gall di Swiss dan Disibodenberg di Palatinate Rhine.

DiItalia , angka -angka penting dari misi ini termasuk Saint Donatus dari Fiesole dan Andrew the Scot. Misionaris terkenal lainnya termasuk Fridolin dari Säckingen, yang mendirikan biara -biara di Baden dan Konstanz, dan tokoh -tokoh seperti Wendelin dari Trier, Saint Kilian, dan Rupert dari Salzburg, yang berkontribusi pada penyebaran agama Kristen Celtic di seluruh Eropa.

Selama maksimum glasial terakhir, antara sekitar 26.000 dan 20.000 tahun yang lalu, lapisan es tebal lebih dari 3.000 meter, secara dramatis membentuk kembali lanskapnya. Pada 24.000 tahun yang lalu, gletser ini meluas di luar pantai selatan Irlandia. Namun, ketika iklim menghangat, es mulai mundur. Pada 16.000 tahun yang lalu, hanya jembatan es yang menghubungkan Irlandia Utara ke Skotlandia . Pada 14.000 tahun yang lalu, Irlandia berdiri terisolasi dari Inggris , dengan periode glasiasi yang berakhir sekitar 11.700 tahun yang lalu, mengubah Irlandia menjadi lanskap Tundra Arktik. Glasiasi ini dikenal sebagai Glasiasi Midland.

Antara 17.500 dan 12.000 tahun yang lalu, periode pemanasan Bølling-Allerød memungkinkan Eropa utara untuk diisi ulang oleh pemburu-pengumpul. Bukti genetik menunjuk pada pemindahan kembali yang dimulai di Eropa barat daya, sementara fauna tetap menyarankan refugiumIberia yang meluas ke Prancis selatan. Rusa dan Auroch bermigrasi ke utara selama periode pra-boreal ini, menarik manusia yang memburu permainan migrasi di Glacial Termini sejauh utara ke Swedia .

Ketika Holocene dimulai sekitar 11.500 tahun yang lalu, manusia mencapai zona bebas es paling utara di benua Eropa, termasuk daerah dekat Irlandia. Meskipun iklim pemanasan, Irlandia Holosen awal tetap tidak ramah, membatasi pemukiman manusia untuk kemungkinan kegiatan penangkapan ikan. Meskipun jembatan darat hipotetis mungkin telah menghubungkan Inggris dan Irlandia, kemungkinan hilang sekitar 14.000 SM karena naiknya permukaan laut, mencegah sebagian besar flora dan fauna terestrial dari penyeberangan. Sebaliknya, Inggris tetap terhubung ke benua Eropa sampai sekitar 5600 SM.

Manusia modern yang paling awal diketahui di Irlandia berasal dari almarhum Paleolitik. Radiokarbon Penanggalan pada tahun 2016 dari tulang beruang yang dibantai dari Gua Alice dan Gwendoline di County Clare mengungkapkan kehadiran manusia sekitar 10.500 SM, tak lama setelah es mundur. Penemuan sebelumnya, seperti batu api yang ditemukan di Mell, Drogheda, dan fragmen tulang rusa dari gua Castlepook, menunjukkan aktivitas manusia yang berasal dari 33.000 tahun yang lalu, meskipun contoh -contoh ini kurang pasti dan mungkin melibatkan bahan yang dibawa oleh es.

Bukti dari situs 11.000 SM di pantai Inggris di Laut Irlandia menunjukkan diet laut termasuk kerang, yang menunjukkan bahwa orang mungkin telah menjajah Irlandia dengan perahu. Namun, karena beberapa sumber daya di luar wilayah pesisir, populasi awal ini mungkin tidak diselesaikan secara permanen. Dryas yang lebih muda (10.900 SM hingga 9700 SM) membawa kembalinya kondisi beku, mungkin mengosongkan Irlandia dan memastikan jembatan darat dengan Inggris tidak pernah muncul kembali.

Serangan Viking pertama yang direkam dalam sejarah Irlandia terjadi pada 795 M ketika Viking, mungkin dari Norwegia , menjarah pulau Lambay. Penggerebekan ini diikuti oleh serangan di pantai Brega pada tahun 798 dan pantai Connacht pada tahun 807. Serangan Viking awal ini, umumnya kecil dan cepat, mengganggu zaman keemasan budaya Irlandia Kristen dan menggembalakan dua abad perang yang terputus -putus. Viking, terutama dari Norwegia barat, biasanya berlayar melalui Shetland dan Orkney sebelum mencapai Irlandia. Di antara target mereka adalah Kepulauan Skellig di lepas pantai County Kerry. Penggerebekan awal ini ditandai oleh perusahaan bebas aristokrat, dengan para pemimpin seperti Saxolb pada 837, Turges pada 845, dan Agonn pada 847 dicatat dalam Annals Irlandia.

Pada tahun 797, 'oirdnide dari cabang Neógain Cenél Neógain dari Northern Uí Néill menjadi raja Tara setelah kematian ayah mertuanya dan saingan politik Donnchad Midi. Pemerintahannya melihat kampanye di Mide, Leinster, dan Ulaid untuk menegaskan otoritasnya. Tidak seperti pendahulunya, Oed tidak berkampanye di Munster. Dia dikreditkan dengan mencegah serangan besar Viking di Irlandia selama masa pemerintahannya setelah 798, meskipun Annals tidak secara eksplisit menyebutkan keterlibatannya dalam konflik dengan Viking.

Serangan Viking di Irlandia meningkat dari 821 dan seterusnya, dengan Viking mendirikan perkemahan yang diperkaya, atau longports, seperti Linn Dúachaill dan Duiblinn (Dublin). Pasukan Viking yang lebih besar mulai menargetkan kota -kota biara besar, sementara gereja -gereja lokal yang lebih kecil sering luput dari perhatian mereka. Salah satu pemimpin Viking terkenal, Thorgest, terhubung dengan serangan terhadap Connacht, Mide, dan Clonmacnoise pada tahun 844, ditangkap dan ditenggelamkan oleh Máel Sechnaill Mac Maíl Ruanaid. Namun, historisitas Thorgest tidak pasti, dan penggambarannya dapat dipengaruhi oleh sentimen anti-viking kemudian.

Pada 848, para pemimpin Irlandia Ólchobar Mac Cináeda dari Munster dan Lorcán Mac Cellaig dari Leinster mengalahkan pasukan Norse di Sciath Nechtain. Máel Sechnaill, sekarang High King, juga mengalahkan tentara Norse lainnya di Forrach pada tahun yang sama. Kemenangan ini mengarah ke kedutaan bagi Kaisar Frank Charles the Bald. Pada tahun 853, Olaf, mungkin 'putra Raja Lochlann,' tiba di Irlandia dan mengambil kepemimpinan Viking, bersama kerabatnya Ivar. Keturunan mereka, Uí ímair, akan tetap berpengaruh selama dua abad ke depan.

Dari pertengahan abad ke-9, aliansi Norse dengan berbagai penguasa Irlandia menjadi umum. Cerball Mac Dúnlainge dari Osraige awalnya bertempur melawan Viking Raiders tetapi kemudian bersekutu dengan Olaf dan Ivar melawan Máel Sechnaill, meskipun aliansi ini bersifat sementara. Pada akhir abad ke -9, raja -raja tinggi Uí Néill menghadapi oposisi dari saudara -saudara mereka dan Norse Dublin, menyoroti divisi -divisi internal yang gigih di Irlandia.

Findliath, menggantikan Máel Sechnaill sebagai High King, menghitung beberapa keberhasilan melawan Norse, terutama membakar longport mereka di utara pada tahun 866. Tindakannya, bagaimanapun, mungkin telah menghambat perkembangan ekonomi Utara dengan mencegah pertumbuhan kota -kota pelabuhan. Penyebutan terakhir dari Olaf dalam sejarah adalah pada tahun 871 ketika dia dan Ivar kembali ke Dublin dari Alba. Ivar meninggal pada tahun 873, digambarkan sebagai 'Raja Norsemen dari semua Irlandia dan Inggris.'

Pada 902, pasukan Irlandia mengusir Viking dari Dublin, meskipun Norse terus memengaruhi politik Irlandia. Sekelompok orang Viking yang dipimpin oleh Hingamund menetap di Wirral, Inggris, setelah dipaksa keluar dari Irlandia, dengan bukti kehadiran Irlandia di wilayah tersebut.

Viking mengeksploitasi fragmentasi politik Irlandia untuk menyerang, tetapi sifat tata kelola Irlandia yang terdesentralisasi menyulitkan mereka untuk mempertahankan kendali. Terlepas dari kemunduran awal, kehadiran Viking pada akhirnya memengaruhi aktivitas budaya Irlandia, yang mengarah pada pembentukan diaspora ilmiah Irlandia di Eropa. Sarjana Irlandia seperti John Scottus Eriugena dan Sedulius Scottus menjadi menonjol di Eropa benua, berkontribusi pada penyebaran budaya dan beasiswa Irlandia.

Zaman Es terakhir di Irlandia sepenuhnya berakhir sekitar 8000 SM. Sebelum penemuan tulang beruang paleolitik 2016 yang berasal dari 10.500 SM, bukti pendudukan manusia yang paling awal diketahui berasal dari periode Mesolitik, sekitar 7000 SM. Pada saat ini, Irlandia kemungkinan sudah menjadi pulau karena permukaan laut yang lebih rendah, dan pemukim pertama tiba dengan perahu, mungkin dari Inggris. Penduduk awal ini adalah pelaut yang sangat bergantung di laut dan menetap di dekat sumber air. Meskipun orang -orang mesolitik sangat bergantung pada lingkungan sungai dan pesisir, DNA kuno menunjukkan bahwa mereka berhenti kontak dengan masyarakat mesolitik di Inggris dan sekitarnya.

Bukti pemburu-pengumpul mesolitik telah ditemukan di seluruh Irlandia. Situs penggalian utama termasuk pemukiman di Mount Sandel di Coleraine, County Londonderry, kremasi di Hermitage di Sungai Shannon di County Limerick, dan perkemahan di Lough Boora di County Offaly. Litic Scatters juga telah dicatat dari county donegal di utara ke gabus daerah di selatan. Populasi selama periode ini diperkirakan sekitar 8.000 orang.

Pemburu-pengumpul Mesolitik di Irlandia hidup dengan diet beragam yang meliputi makanan laut, burung, babi hutan, dan hazelnut. Tidak ada bukti rusa di Mesolitik Irlandia, dengan rusa merah kemungkinan diperkenalkan selama periode Neolitik. Komunitas -komunitas ini menggunakan tombak, panah, dan harpoon berujung dengan mikrolit dan melengkapi diet mereka dengan kacang, buah, dan beri yang berkumpul. Mereka tinggal di tempat penampungan musiman yang dibuat dengan meregangkan kulit binatang atau jerami di atas bingkai kayu dan memiliki perapian di luar ruangan untuk dimasak. Populasi selama Mesolitik mungkin tidak pernah melebihi beberapa ribu. Artefak dari periode ini termasuk bilah mikrolith kecil dan titik-titik, serta alat dan senjata batu yang lebih besar, khususnya Bann Flake yang serba guna, yang menyoroti strategi adaptif mereka di lingkungan pasca-glasial.

Penurunan kekuatan Norman di Irlandia dan kebangkitan pengaruh Gaelik, yang dikenal sebagai kebangkitan Gaelik, didorong oleh kombinasi keluhan politik dan dampak buruk dari kelaparan berturut -turut. Dipaksa masuk ke tanah marjinal oleh Normandia, Irlandia terlibat dalam pertanian subsisten, yang membuat mereka rentan selama panen dan kelaparan yang buruk, terutama selama periode 1311-1319.

Ketika Otoritas Norman berkurang di luar pucat, para penguasa Hiberno-Norman mulai mengadopsi bahasa dan kebiasaan Irlandia, akhirnya dikenal sebagai Bahasa Inggris Kuno. Asimilasi budaya ini menyebabkan ungkapan 'lebih Irlandia daripada orang Irlandia sendiri' dalam historiografi selanjutnya. Bahasa Inggris Kuno sering selaras dengan penduduk asli Irlandia dalam konflik politik dan militer mereka melawan pemerintahan Inggris dan sebagian besar tetap Katolik setelah Reformasi.

Pihak berwenang di pucat, prihatin dengan Gaelicisasi Irlandia, meloloskan undang -undang Kilkenny pada tahun 1367. Undang -undang ini berusaha melarang keturunan bahasa Inggris dari mengadopsi kebiasaan, bahasa, dan perkawinan Irlandia dengan Irlandia. Namun, pemerintah Dublin memiliki kekuatan penegakan hukum yang terbatas, menjadikan undang -undang tersebut sebagian besar tidak efektif.

Tuan-tuan Inggris di Irlandia menghadapi ancaman dibanjiri oleh kerajaan Irlandia Gaelik, mendorong para penguasa Anglo-Irlandia untuk segera meminta intervensi raja. Pada musim gugur 1394, Richard II berangkat ke Irlandia, tinggal sampai Mei 1395. Pasukannya, melebihi 8.000 orang, adalah pasukan terbesar yang dikerahkan ke pulau itu pada akhir Abad Pertengahan. Invasi terbukti berhasil, dengan beberapa kepala suku Irlandia tunduk pada pemerintahan bahasa Inggris. Ini adalah salah satu pencapaian paling menonjol dari pemerintahan Richard meskipun posisi Inggris di Irlandia hanya dikonsolidasikan sementara.

Selama abad ke -15, otoritas pusat Inggris terus terkikis. Monarki Inggris menghadapi krisisnya sendiri, termasuk tahap terakhir dari Perang Seratus Tahun dan Perang Mawar (1460-1485). Akibatnya, keterlibatan bahasa Inggris langsung dalam urusan Irlandia berkurang. Fitzgerald Earls dari Kildare, menggunakan kekuatan militer yang signifikan dan mempertahankan aliansi yang luas dengan berbagai penguasa dan klan, secara efektif mengendalikan Lordship, lebih jauh menjauhkan mahkota Inggris dari realitas politik Irlandia.

Sementara itu, para penguasa Gaelik dan Gaelicised memperluas wilayah mereka dengan mengorbankan pucat. Era otonomi relatif dan kebangkitan budaya untuk orang Irlandia ini ditandai oleh perbedaan dari pemerintahan dan adat istiadat Inggris, situasi yang bertahan sampai Tudor menuntut kembali Irlandia pada akhir abad ke-16.

Kelaparan besar, atau kelaparan besar (Irlandia: an gorta mór), adalah periode bencana kelaparan dan penyakit di Irlandia yang berlangsung dari tahun 1845 hingga 1852, yang memiliki efek mendalam pada masyarakat dan sejarah Irlandia. Kelaparan itu paling menghancurkan di wilayah barat dan selatan di mana bahasa Irlandia dominan, dan secara kontemporer itu disebut dalam bahasa Irlandia sebagai drochshaol, yang berarti 'kehidupan yang buruk.' Puncak kelaparan terjadi pada tahun 1847, terkenal sebagai 'Black '47.' Selama periode ini, sekitar 1 juta orang tewas dan lebih dari 1 juta beremigrasi, yang menyebabkan penurunan populasi 20-25%.

Penyebab langsung kelaparan adalah infestasi tanaman kentang oleh Blight Phytophthora infestans, yang menyebar ke seluruh Eropa pada tahun 1840 -an. Blight ini menyebabkan kematian sekitar 100.000 orang di luar Irlandia dan berkontribusi pada kerusuhan revolusi Eropa 1848. Di Irlandia, dampaknya diperburuk oleh masalah -masalah yang mendasari seperti sistem tuan tanah yang tidak hadir dan ketergantungan yang berat pada satu tanaman - kentang. Awalnya, ada beberapa upaya pemerintah untuk mengurangi kesusahan, tetapi ini dipotong oleh pemerintahan Whig baru di London yang lebih menyukai kebijakan ekonomi laissez-faire dan dipengaruhi oleh keyakinan dalam pemeliharaan ilahi dan pandangan yang berprasangka terhadap karakter Irlandia.

Respons pemerintah Inggris yang tidak memadai termasuk gagal menghentikan ekspor makanan besar dari Irlandia, sebuah kebijakan yang telah diberlakukan selama kelaparan sebelumnya. Keputusan ini adalah titik pertengkaran yang signifikan dan berkontribusi pada meningkatnya sentimen anti-Inggris dan dorongan untuk kemerdekaan Irlandia. Kelaparan itu juga menyebabkan penggusuran yang meluas, diperburuk oleh kebijakan yang melarang mereka yang memiliki lebih dari seperempat hektar tanah dari menerima bantuan rumah kerja.

Kelaparan itu sangat mengubah lanskap demografis Irlandia, yang menyebabkan penurunan populasi permanen dan penciptaan diaspora Irlandia yang luas. Ini juga mengintensifkan ketegangan etnis dan sektarian dan memicu nasionalisme dan Republikanisme di Irlandia dan di antara para emigran Irlandia. Kelaparan itu dikenang sebagai titik kritis dalam sejarah Irlandia, melambangkan pengkhianatan dan eksploitasi oleh pemerintah Inggris. Warisan ini memainkan peran penting dalam meningkatnya permintaan untuk kemerdekaan Irlandia.

Blight kentang kembali ke Eropa pada tahun 1879, tetapi lanskap sosial-politik di Irlandia telah berubah secara signifikan karena perang tanah, sebuah gerakan agraria yang dipimpin oleh liga tanah yang dimulai sebagai tanggapan terhadap kelaparan sebelumnya. Kampanye Liga untuk Hak Penyewa, termasuk sewa yang adil, ketegasan masa jabatan, dan penjualan gratis, mengurangi dampak blight ketika dikembalikan. Tindakan seperti memboikot tuan tanah dan mencegah penggusuran mengurangi tunawisma dan kematian dibandingkan dengan kelaparan sebelumnya.

Kelaparan telah meninggalkan dampak abadi pada ingatan budaya Irlandia, membentuk identitas mereka yang tetap di Irlandia dan diaspora. Debat berlanjut tentang terminologi yang digunakan untuk menggambarkan periode ini, dengan beberapa orang berpendapat bahwa 'kelaparan besar' lebih akurat mencerminkan kompleksitas peristiwa tersebut. Kelaparan tetap menjadi simbol penderitaan yang pedih dan katalisator bagi nasionalisme Irlandia, menggarisbawahi hubungan yang tegang antara Irlandia dan Inggris yang bertahan hingga abad kedua puluh.

Penaklukan Tudor di Irlandia adalah upaya abad ke-16 oleh mahkota Inggris untuk memulihkan dan memperluas kendali atas Irlandia, yang telah berkurang secara signifikan sejak abad ke-14. Menyusul invasi Anglo-Norman awal pada akhir abad ke-12, pemerintahan Inggris secara bertahap surut, dengan sebagian besar Irlandia jatuh di bawah kendali Kepala Gaelik asli. Fitzgeralds dari Kildare, dinasti Hiberno-Norman yang kuat, mengelola urusan Irlandia atas nama monarki Inggris untuk mengurangi biaya dan melindungi pucat-daerah yang dibentengi di pantai timur. Pada 1500, Fitzgeralds adalah kekuatan politik yang dominan di Irlandia, memegang posisi wakil Tuhan sampai 1534.

Katalis untuk Perubahan: Pemberontakan dan Reformasi

Tidak dapat diandalkannya Fitzgerals menjadi masalah serius bagi mahkota Inggris. Aliansi mereka dengan orang -orang York yang berpura -pura dan kekuatan asing, dan akhirnya pemberontakan yang dipimpin oleh Thomas 'Silken Thomas' Fitzgerald, mendorong Henry VIII untuk mengambil tindakan tegas. Pemberontakan Silken Thomas, yang menawarkan kendali atas Irlandia kepada Paus dan Kaisar Charles V, dibatalkan oleh Henry VIII, yang mengeksekusi Thomas dan beberapa pamannya dan dipenjara dengan Gearóid Óg, kepala keluarga.

Pemberontakan ini menyoroti perlunya strategi baru di Irlandia, yang mengarah pada implementasi kebijakan 'menyerah dan menyesal' dengan bantuan Thomas Cromwell. Kebijakan ini mengharuskan para penguasa Irlandia untuk menyerahkan tanah mereka kepada Mahkota dan menerima mereka kembali sebagai hibah di bawah hukum Inggris, secara efektif mengintegrasikannya ke dalam sistem tata kelola bahasa Inggris. Undang -Undang Mahkota Irlandia 1542 menyatakan Henry VIII Raja Irlandia, mengubah Lordship menjadi sebuah kerajaan dan bertujuan untuk mengasimilasi kelas atas Gaelic dan Gaelicised dengan memberi mereka gelar Inggris dan mengakui mereka ke Parlemen Irlandia.

Tantangan dan Pemberontakan: Pemberontakan Desmond dan seterusnya

Terlepas dari upaya ini, penaklukan Tudor menghadapi tantangan yang signifikan. Pengenaan hukum Inggris dan otoritas pemerintah pusat bertemu dengan perlawanan. Pemberontakan berturut -turut, seperti yang ada di Leinster selama tahun 1550 -an, dan konflik dalam tuan Irlandia bertahan. Pemberontakan Desmond (1569-1573, 1579-1583) di Munster sangat parah, dengan Fitzgeralds dari Desmond Rebelling terhadap gangguan bahasa Inggris. Penindasan brutal dari pemberontakan ini, termasuk kelaparan paksa dan penghancuran yang meluas, mengakibatkan kematian hingga sepertiga populasi Munster.

Perang sembilan tahun dan jatuhnya tatanan Gaelik

Konflik paling signifikan selama penaklukan Tudor adalah Perang Sembilan Tahun (1594-1603), dipimpin oleh Hugh O'Neill, Earl of Tyrone, dan Hugh O'Donnell. Perang ini adalah pemberontakan nasional melawan aturan bahasa Inggris, didukung oleh bantuan Spanyol. Konflik memuncak dalam Pertempuran Kinsale pada tahun 1601, di mana pasukan Inggris mengalahkan pasukan ekspedisi Spanyol. Perang berakhir dengan Perjanjian Mellifont pada tahun 1603, dan Penerbangan Earls berikutnya pada tahun 1607 menandai kepergian banyak penguasa Gaelik, membiarkan tanah mereka terbuka untuk penjajahan Inggris.

Perkebunan dan pembentukan kontrol bahasa Inggris

Setelah penerbangan Earl, mahkota Inggris menerapkan perkebunan Ulster, menyelesaikan sejumlah besar Protestan Inggris dan Skotlandia di utara Irlandia. Upaya kolonisasi ini bertujuan untuk mengamankan kontrol bahasa Inggris dan menyebarkan budaya dan Protestan Inggris. Perkebunan juga didirikan di bagian lain Irlandia, termasuk Laois, Offaly, dan Munster, meskipun dengan berbagai tingkat keberhasilan.

Penaklukan Tudor mengakibatkan pelucutan senjata penduduk asli Irlandia dan pembentukan kontrol pemerintah pusat untuk pertama kalinya di seluruh pulau. Budaya, hukum, dan bahasa Irlandia secara sistematis digantikan oleh kesetaraan bahasa Inggris. Pengenalan pemukim Inggris dan penegakan hukum umum Inggris menandai transformasi yang signifikan dalam masyarakat Irlandia.

Polarisasi agama dan politik

Penaklukan juga mengintensifkan polarisasi agama dan politik. Kegagalan reformasi Protestan untuk bertahan di Irlandia, dikombinasikan dengan metode brutal yang digunakan oleh mahkota Inggris, memicu kebencian di antara populasi Irlandia. Kekuatan Katolik di Eropa mendukung pemberontak Irlandia, semakin memperumit upaya bahasa Inggris untuk mengendalikan pulau itu. Pada akhir abad ke -16, Irlandia semakin terbagi antara penduduk asli Katolik (baik Gaelic dan Inggris Kuno) dan pemukim Protestan (Bahasa Inggris Baru).

Di bawah James I, penindasan Katolik berlanjut, dan perkebunan Ulster semakin mengakar kontrol Protestan. Pemilik tanah Gaelic Irlandia dan Inggris Kuno tetap menjadi mayoritas sampai pemberontakan Irlandia tahun 1641 dan penaklukan Cromwellian berikutnya pada tahun 1650 -an, yang membentuk kekuasaan Protestan yang mendominasi Irlandia selama berabad -abad.

Setelah dikeluarkan dari Dublin pada tahun 902, keturunan Ivar, disebut sebagai uma ímair, tetap aktif di sekitar Laut Irlandia, terlibat dalam kegiatan di Pictland, Strathclyde, Northumbria, dan Mann. Pada 914, armada Viking baru muncul di Waterford Harbor, diikuti oleh Uí ímair yang menegaskan kembali kendali atas kegiatan Viking di Irlandia. Ragnall tiba dengan armada di Waterford, sementara Sitric mendarat di Cenn Fuait di Leinster. Niall Glúndub, yang menjadi Uí Néill overking pada tahun 916, berusaha menghadapi Ragnall di Munster tetapi tanpa keterlibatan yang menentukan. Orang-orang Leinster, yang dipimpin oleh Augaire Mac Ailella, menyerang Sitric tetapi sangat dikalahkan di Pertempuran Confey (917), memungkinkan SITRIC untuk membangun kembali kontrol Norse atas Dublin. Ragnall kemudian pergi ke York pada tahun 918, di mana ia menjadi raja.

Dari 914 hingga 922, periode pemukiman Viking yang lebih intensif di Irlandia dimulai, dengan Norse mendirikan kota -kota pesisir besar termasuk Waterford, Cork, Dublin, Wexford, dan Limerick. Penggalian arkeologis di Dublin dan Waterford telah menggali warisan Viking yang signifikan, termasuk batu pemakaman yang dikenal sebagai lempengan rathdown di Dublin selatan. The Viking mendirikan banyak kota pesisir lainnya, dan lebih dari generasi, sebuah kelompok etnis Irlandia-Norse campuran, Norse-Gaels, muncul. Terlepas dari elit Skandinavia, studi genetik menunjukkan bahwa sebagian besar penduduk asli Irlandia.

Pada 919, Niall Glúndub berbaris di Dublin tetapi dikalahkan dan dibunuh oleh Sitric di Pertempuran Islandbridge. SITRIC TERGANGGU UNTUK YORK pada 920, digantikan oleh kerabatnya di Dublin. Penggerebekan GoFraid menunjukkan pengekangan, menunjukkan pergeseran dalam strategi Norse dari sekadar penggerebekan hingga membangun kehadiran yang lebih permanen. Pergeseran ini terbukti dalam kampanye GoFraid di Eastern Ulster dari 921 hingga 927, yang bertujuan menciptakan kerajaan Skandinavia.

Muirchertach Mac Néill, putra Niall Glúndub, muncul sebagai jenderal yang sukses, mengalahkan Norse dan kampanye terkemuka untuk memaksa kerajaan provinsi lainnya untuk diserahkan. Pada 941, ia menangkap raja Munster dan memimpin armada ke Hebrides. GoFraid, setelah periode singkat di York, kembali ke Dublin, di mana ia berjuang melawan Viking Limerick. Putra GoFraid, Amlaíb, dengan tegas mengalahkan Limerick pada tahun 937 dan bersekutu dengan Constantine II dari Skotlandia dan Owen I dari Strathclyde. Koalisi mereka dikalahkan oleh Athelstan di Brunanburh pada tahun 937.

Pada tahun 980, Máel Sechnaill Mac Domnaill menjadi Uí Néill overking, mengalahkan Dublin di Pertempuran Tara dan memaksa penyerahannya. Sementara itu, di Munster, Dál Gcais, dipimpin oleh putra Cennétig Mac Lorcáin Mathgamain dan Brian Boru, naik ke kekuasaan. Brian mengalahkan Norse of Limerick pada tahun 977 dan mendapatkan kendali atas Munster.

Pada 997, Brian Boru dan Máel Sechnaill membagi Irlandia, dengan Brian mengendalikan selatan. Setelah serangkaian kampanye, Brian mengklaim kerajaan atas seluruh Irlandia pada 1002. Dia memaksa pengajuan raja provinsi dan pada 1005, menyatakan dirinya 'Kaisar Irlandia' di Armagh. Pemerintahannya melihat raja -raja regional Irlandia tunduk, tetapi pada 1012, pemberontakan dimulai. Pertempuran Clontarf pada 1014 melihat pasukan Brian menang tetapi mengakibatkan kematiannya. Periode setelah kematian Brian ditandai dengan pergeseran aliansi dan pengaruh Norse yang berkelanjutan di Irlandia, dengan kehadiran Norse-Gaelic menjadi bagian penting dari sejarah Irlandia.

Awal Kristen Irlandia mulai muncul dari penurunan misterius dalam populasi dan standar hidup yang berlangsung dari sekitar 100 hingga 300 M. Selama periode ini, yang dikenal sebagai Zaman Kegelapan Irlandia, populasinya sepenuhnya pedesaan dan tersebar, dengan cincin kecil berfungsi sebagai pusat pendudukan manusia terbesar. Ringforts ini, di mana sekitar 40.000 diketahui dan mungkin sebanyak 50.000 ada, terutama merupakan lampiran pertanian untuk south-to-do dan sering termasuk souterrain-bagian-bagian di tanah yang digunakan untuk bersembunyi atau melarikan diri.

Ekonomi Irlandia hampir seluruhnya pertanian, meskipun menggerebek Inggris Raya untuk budak dan rampasan juga memainkan peran penting. Crannógs, atau penutup tepi danau, digunakan untuk kerajinan dan memberikan dorongan ekonomi yang penting. Bertentangan dengan pandangan sebelumnya bahwa pertanian Irlandia abad pertengahan berfokus terutama pada ternak, studi serbuk sari telah menunjukkan bahwa pertanian sereal, terutama gandum dan gandum, menjadi semakin penting dari sekitar 200 M. Ternak, terutama ternak, sangat dihargai, dengan penyerangan sapi menjadi bagian utama dari peperangan. Kawanan besar, terutama yang dimiliki oleh biara -biara, adalah umum pada akhir periode ini.

Selama periode awal abad pertengahan, ada deforestasi yang signifikan, mengurangi saluran hutan besar pada abad ke -9, meskipun boglands tetap relatif tidak terpengaruh. Pada 800 M, kota -kota kecil mulai terbentuk di sekitar biara -biara yang lebih besar, seperti Trim dan Lismore, dengan beberapa raja yang berbasis di kota -kota biara ini. Raja -raja umumnya hidup dalam cincin yang lebih besar, tetapi dengan lebih banyak benda mewah seperti bros Celtic yang rumit. Periode tersebut juga melihat puncak seni picik Irlandia, dengan manuskrip yang diterangi seperti Kitab Kells, bros, Salib Tinggi Batu Berukir, dan logam seperti Derrynaflan dan Ardagh Hoards.

Secara politis, fakta tertua dalam sejarah Irlandia adalah keberadaan pentarki dalam prasejarah akhir, yang terdiri dari cóiceda atau 'kelima' dari Ulaid (Ulster), Connachta (Connacht), Laigin (Leinster), Mumu (Munster), dan peraih (Meath). Namun, pentarki ini telah dibubarkan oleh awal sejarah yang direkam. Bangkitnya dinasti baru, terutama Uí Néill di utara dan Midlands dan Eóganachta di barat daya, mengubah lanskap politik. Uí Néill, bersama dengan kelompok induknya Connachta, mengurangi wilayah Ulaid menjadi tempat yang sekarang menjadi kabupaten dan Antrim pada abad ke -4 atau ke -5, mendirikan kerajaan anak sungai Airgíalla dan Kerajaan Uí Néill Ailech.

Uí néill juga terlibat dalam peperangan reguler dengan laigin di Midlands, mendorong wilayah mereka ke selatan ke perbatasan Kildare/Offaly dan mengklaim kerajaan Tara, yang mulai dipandang sebagai raja Irlandia yang tinggi. Hal ini menyebabkan divisi baru Irlandia menjadi dua bagian: Leth Cuinn ('Conn's Half') di utara, dinamai setelah Conn dari seratus pertempuran, leluhur yang seharusnya dari Uí Néill dan Connachta; dan Leth Moga ('Mug's Half') di selatan, dinamai Mug Nuadat, leluhur yang seharusnya dari Eoganachta. Meskipun propaganda dinasti mengklaim divisi ini berasal dari abad ke -2, kemungkinan berasal dari abad ke -8, selama puncak kekuatan Uí Néill.

Kedatangan metalurgi di Irlandia terkait erat dengan orang -orang gelas lonceng, dinamai setelah tembikar khas mereka yang berbentuk seperti lonceng terbalik. Ini menandai keberangkatan yang signifikan dari tembikar Neolitik yang dibuat dengan halus. Budaya gelas terkait dengan dimulainya penambangan tembaga, terbukti di situs -situs seperti Pulau Ross, yang dimulai sekitar tahun 2400 SM.

Ada beberapa perdebatan di antara para sarjana tentang ketika penutur bahasa Celtic pertama kali tiba di Irlandia. Beberapa mengaitkan ini dengan orang -orang gelas di zaman perunggu, sementara yang lain berpendapat bahwa Celtic tiba kemudian, pada awal Zaman Besi.

Transisi dari zaman tembaga (chalcolithic) ke zaman perunggu terjadi sekitar tahun 2000 SM ketika tembaga dicampur dengan timah untuk menghasilkan perunggu sejati. Periode ini menyaksikan produksi sumbu datar 'tipe Ballybeg' dan logam lainnya. Tembaga sebagian besar ditambang di Irlandia barat daya, terutama di lokasi -lokasi seperti Pulau Ross dan Gunung Gabriel di County Cork. Tin, yang diperlukan untuk membuat perunggu, diimpor dari Cornwall.

Zaman Perunggu melihat pembuatan berbagai alat dan senjata, termasuk pedang, kapak, belati, kapak, tombak, awl, peralatan minum, dan terompet berbentuk tanduk. Pengrajin Irlandia terkenal dengan terompet berbentuk tanduk mereka, dibuat menggunakan proses lilin yang hilang. Selain itu, simpanan emas asli Irlandia yang kaya menyebabkan penciptaan banyak ornamen emas, dengan barang -barang emas Irlandia yang ditemukan sejauh Jerman dan Skandinavia.

Perkembangan signifikan lainnya selama periode ini adalah pembangunan lingkaran batu, khususnya di Ulster dan Munster. Crannogs, atau rumah kayu yang dibangun di danau dangkal untuk keamanan, juga muncul selama Zaman Perunggu. Struktur -struktur ini sering memiliki jalan setapak sempit ke pantai dan digunakan dalam waktu yang lama, bahkan hingga abad pertengahan.

Dowris Hoard, berisi lebih dari 200 item sebagian besar di perunggu, menyoroti akhir Zaman Perunggu di Irlandia (sekitar 900-600 SM). Penimbunan ini termasuk keributan perunggu, tanduk, senjata, dan kapal, menunjukkan budaya di mana pesta elit dan kegiatan upacara penting. Dunaverney Flesh-hook, dari sedikit lebih awal (1050-900 SM), menunjukkan pengaruh Eropa kontinental.

Selama Zaman Perunggu, iklim Irlandia memburuk, yang mengarah ke deforestasi yang luas. Populasi pada akhir periode ini mungkin antara 100.000 dan 200.000, mirip dengan ketinggian Neolitik. Zaman Perunggu Irlandia berlanjut hingga sekitar 500 SM, lebih lambat dari di Eropa benua dan Inggris.

Selama Perang Mawar (1455-1487), Irlandia adalah wilayah strategis secara politis dan militer untuk mahkota Inggris. Konflik antara rumah-rumah Lancaster dan York untuk mengendalikan takhta Inggris memiliki dampak signifikan pada Irlandia, sebagian besar karena keterlibatan bangsawan Anglo-Irlandia dan kesetiaan yang bergeser di antara mereka.

Para penguasa Anglo-Irlandia, yang merupakan keturunan penjajah Norman dan memiliki kekuatan yang signifikan di Irlandia, memainkan peran penting selama periode ini. Mereka sering terjebak di antara kesetiaan mereka kepada mahkota Inggris dan minat lokal mereka. Tokoh -tokoh kunci termasuk Earls of Kildare, Ormond, dan Desmond, yang menonjol dalam politik Irlandia. Keluarga Fitzgerald, khususnya Earls of Kildare, sangat berpengaruh dan dikenal karena kepemilikan tanah dan kekuatan politik mereka yang luas.

Pada 1460, Richard, Duke of York, yang memiliki ikatan kuat dengan Irlandia, mencari perlindungan di sana setelah kemunduran awalnya di Inggris. Dia ditunjuk sebagai Letnan Lord Irlandia pada tahun 1447, posisi yang dia gunakan untuk membangun basis dukungan di antara para penguasa Anglo-Irlandia. Waktu Richard di Irlandia memperkuat posisinya dalam konflik yang sedang berlangsung di Inggris, dan ia memanfaatkan sumber daya dan pasukan Irlandia dalam kampanyenya. Putranya, Edward IV, terus memanfaatkan dukungan Irlandia ketika ia mengklaim tahta pada tahun 1461.

Pertempuran Piltown pada tahun 1462, bertempur di daerah Kilkenny, adalah konflik yang signifikan di Irlandia selama Perang Mawar. Pertempuran melihat kekuatan yang setia pada tujuan York, yang dipimpin oleh Earl of Desmond, bentrok dengan mereka yang mendukung Lancastrian, yang diperintahkan oleh Earl of Ormond. Bangsa York muncul sebagai pemenang, mengkonsolidasikan pengaruh mereka di wilayah tersebut.

Sepanjang Perang Mawar, lanskap politik Irlandia ditandai oleh ketidakstabilan dan pergeseran aliansi. Para penguasa Anglo-Irlandia menggunakan konflik untuk keuntungan mereka, bermanuver untuk memperkuat posisi mereka sendiri sambil berjanji kesetiaan pada faksi-faksi yang bersaing karena sesuai dengan kepentingan mereka. Periode ini juga melihat penurunan otoritas Inggris di Irlandia, karena fokus mahkota tetap kuat pada perjuangan untuk kekuasaan di Inggris.

Akhir dari Perang Mawar dan Bangkitnya Dinasti Tudor di bawah Henry VII membawa perubahan signifikan ke Irlandia. Henry VII berusaha untuk mengkonsolidasikan kendalinya atas Irlandia, yang mengarah pada peningkatan upaya untuk menaklukkan para penguasa Anglo-Irlandia dan otoritas sentralisasi. Periode ini menandai awal dari intervensi bahasa Inggris yang lebih langsung dalam urusan Irlandia, mengatur panggung untuk konflik di masa depan dan akhirnya pengenaan aturan bahasa Inggris atas Irlandia.

Penaklukan Cromwellian dari Irlandia (1649–1653) adalah bab penting dalam perang tiga kerajaan, yang melibatkan penaklukan kembali Irlandia oleh pasukan Parlemen Inggris, yang dipimpin oleh Oliver Cromwell. Kampanye ini bertujuan untuk mengkonsolidasikan kontrol bahasa Inggris atas Irlandia setelah pemberontakan Irlandia tahun 1641 dan Perang Konfederasi Irlandia berikutnya. Penaklukan itu ditandai oleh tindakan militer yang signifikan, kebijakan keras, dan kehancuran yang meluas, dan itu berdampak abadi pada masyarakat Irlandia.

Setelah pemberontakan tahun 1641, Konfederasi Katolik Irlandia mengendalikan sebagian besar Irlandia. Pada 1649, mereka bersekutu dengan kaum Royalis Inggris, berharap untuk mengembalikan monarki di bawah Charles II. Aliansi ini merupakan ancaman langsung bagi Persemakmuran Inggris yang baru didirikan, yang telah muncul sebagai pemenang dalam Perang Saudara Inggris dan mengeksekusi Charles I. Parlemen Rump Inggris, yang dipimpin oleh Puritan Oliver Cromwell, yang bertujuan untuk menetralkan ancaman ini, menghukum Katolik Irlandia karena pemberontakan 1641, dan mengendalikan kendali atas Irlandia. Parlemen juga memiliki insentif keuangan untuk menaklukkan Irlandia, karena perlu menyita tanah untuk membayar kreditornya.

Cromwell mendarat di Dublin pada Agustus 1649 dengan Model Army baru, mengikuti kemenangan parlemen di Pertempuran Rathmines, yang mendapatkan pijakan yang penting. Kampanyenya cepat dan brutal, dimulai dengan pengepungan Drogheda pada bulan September 1649, di mana pasukannya membantai garnisun dan banyak warga sipil setelah mengambil kota. Tindakan kekerasan ekstrem ini dimaksudkan untuk meneror dan mendemoisasi pasukan Royalis dan Konfederasi.

Setelah Drogheda, pasukan Cromwell pindah ke selatan untuk menangkap Wexford, kota pelabuhan lain, di mana kekejaman yang sama terjadi selama karung Wexford pada Oktober 1649. Pembantaian ini memiliki dampak psikologis yang mendalam, membuat beberapa kota menyerah tanpa perlawanan, sementara yang lain menggali untuk pengepungan yang lama.

Para anggota parlemen menghadapi perlawanan yang signifikan di kota -kota yang dibentengi seperti Waterford, Duncannon, Clonmel, dan Kilkenny. Clonmel sangat terkenal karena pertahanannya yang ganas, yang menimbulkan korban besar pada pasukan Cromwell. Terlepas dari tantangan ini, Cromwell berhasil mengamankan sebagian besar Irlandia Tenggara pada akhir 1650.

Di Ulster, Robert Venables dan Charles Coote memimpin kampanye yang sukses melawan perjanjian Skotlandia dan pasukan royalis yang tersisa, mengamankan utara. Pertempuran Scarrifholis pada Juni 1650 menghasilkan kemenangan parlemen yang menentukan, secara efektif menghancurkan pasukan lapangan utama terakhir dari Konfederasi Irlandia.

Perlawanan yang tersisa berpusat di sekitar kota Limerick dan Galway. Limerick jatuh ke Henry Ireeton pada Oktober 1651 setelah pengepungan yang lama, meskipun wabah wabah dan kelaparan di dalam kota. Galway bertahan hingga Mei 1652, menandai akhir dari resistensi Konfederasi terorganisir.

Bahkan setelah jatuhnya benteng -benteng ini, perang gerilya berlanjut selama satu tahun lagi. Pasukan parlemen menggunakan taktik bumi yang hangus, menghancurkan pasokan makanan dan secara paksa mengusir warga sipil untuk merusak dukungan untuk gerilyawan. Kampanye ini memperburuk kelaparan dan menyebarkan wabah gubonik, yang mengarah ke korban sipil yang signifikan.

Penaklukan memiliki konsekuensi yang menghancurkan bagi populasi Irlandia. Perkiraan korban tewas berkisar dari 15% hingga 50% dari populasi, dengan kelaparan dan wabah berkontribusi besar. Selain hilangnya nyawa, sekitar 50.000 orang Irlandia diangkut sebagai pelayan kontrak ke koloni Inggris di Karibia dan Amerika Utara.

Pemukiman Cromwellian secara dramatis membentuk kembali kepemilikan tanah di Irlandia. Tindakan Penyelesaian 1652 menyita tanah Katolik dan royalis Irlandia, mendistribusikan kembali mereka ke tentara dan kreditor Inggris. Katolik sebagian besar dibuang ke provinsi barat Connacht, dan undang -undang hukuman yang ketat ditegakkan, kecuali umat Katolik dari jabatan publik, kota -kota, dan perkawinan antar dengan Protestan. Redistribusi tanah ini mengurangi kepemilikan tanah Katolik menjadi serendah 8% selama periode Persemakmuran, secara fundamental mengubah lanskap sosial dan ekonomi Irlandia.

Penaklukan Cromwellian meninggalkan warisan yang bertahan lama dari kepahitan dan divisi. Cromwell tetap menjadi sosok yang dicerca secara mendalam dalam sejarah Irlandia, melambangkan penindasan brutal orang -orang Irlandia dan pengenaan aturan bahasa Inggris. Langkah-langkah dan kebijakan yang keras diterapkan selama dan setelah penaklukan yang mengakar membelah sektarian, menetapkan panggung untuk konflik di masa depan dan marginalisasi jangka panjang dari populasi Katolik Irlandia.

Perang Konfederasi Irlandia, juga dikenal sebagai Perang sebelas tahun (1641-1653), adalah bagian penting dari perang yang lebih luas dari tiga kerajaan, yang melibatkan Inggris, Skotlandia, dan Irlandia di bawah Charles I. Perang memiliki dimensi politik, agama, dan etnis yang kompleks, yang kompleks, kompleks, dimensi, dimensi yang kompleks, yang kompleks, kompleks, dan etnis yang kompleks, kompleks, dimensi, dan etnis yang kompleks yang kompleks, kompleks, dan etnis yang kompleks yang kompleks, kompleks, Berputar seputar masalah pemerintahan , kepemilikan tanah, dan kebebasan beragama. Inti dari konflik adalah perjuangan antara Katolik Irlandia dan Protestan Inggris atas kekuasaan politik dan pengendalian lahan, dan apakah Irlandia akan memerintah sendiri atau lebih rendah dari Parlemen Inggris. Konflik adalah salah satu yang paling merusak dalam sejarah Irlandia, yang mengakibatkan hilangnya nyawa yang signifikan dari pertempuran, kelaparan, dan penyakit.

Konflik dimulai pada Oktober 1641 dengan pemberontakan di Ulster yang dipimpin oleh Katolik Irlandia. Tujuan mereka adalah untuk mengakhiri diskriminasi anti-Katolik, meningkatkan pemerintahan diri Irlandia, dan mengembalikan perkebunan Irlandia. Selain itu, mereka berusaha mencegah invasi oleh anggota parlemen Inggris anti-Katolik dan perjanjian Skotlandia, yang menentang Raja Charles I. Meskipun pemimpin pemberontak Felim O'Neill mengklaim untuk bertindak atas perintah raja, Charles I mengutuk pemberontakan begitu dimulai. Pemberontakan dengan cepat meningkat menjadi kekerasan etnis antara Katolik Irlandia dan pemukim Protestan Inggris dan Skotlandia, khususnya di Ulster, di mana pembantaian yang signifikan terjadi.

Menanggapi kekacauan, para pemimpin Katolik Irlandia membentuk Konfederasi Katolik Irlandia pada Mei 1642, yang mengendalikan sebagian besar Irlandia. Konfederasi ini, yang terdiri dari Katolik Gaelik dan Inggris Kuno, bertindak sebagai pemerintahan independen de facto. Selama beberapa bulan dan tahun berikutnya, Konfederasi berjuang melawan pasukan Royalis yang setia kepada Charles I, Parlemen Inggris, dan pasukan Covenanter Skotlandia. Pertempuran ini ditandai oleh taktik bumi yang hangus dan kehancuran yang signifikan.

Konfederasi awalnya berhasil, mengendalikan sebagian besar Irlandia pada pertengahan 1643, kecuali untuk benteng utama Protestan di Ulster, Dublin, dan Cork. Namun, divisi internal mengganggu Konfederasi. Sementara beberapa mendukung penyelarasan penuh dengan kaum Royalis, yang lain lebih fokus pada otonomi Katolik dan masalah tanah. Kampanye militer Konfederasi termasuk keberhasilan penting, seperti Pertempuran Benburb pada tahun 1646, Tetapi mereka gagal memanfaatkan keuntungan ini karena kesalahan langkah yang terjadi dan strategis.

Pada 1646, Konfederasi menandatangani perjanjian damai dengan kaum royalis, diwakili oleh Duke of Ormonde. Perjanjian ini kontroversial dan tidak dapat diterima oleh banyak pemimpin Konfederasi, termasuk kepausan Nuncio Giovanni Battista Rinuccini. Perjanjian itu menciptakan perpecahan lebih lanjut dalam Konfederasi, yang mengarah pada rekah dari upaya militer mereka. Ketidakmampuan untuk menangkap lokasi strategis seperti Dublin melemahkan posisi mereka secara signifikan.

Pada 1647, pasukan Parlemen telah menimbulkan kekalahan parah pada Konfederasi di pertempuran seperti Dungan's Hill, Cashel, dan Knocknanauss. Kekalahan ini memaksa Konfederasi untuk bernegosiasi dan akhirnya selaras dengan kaum royalis. Namun, perselisihan internal dan konteks yang lebih luas dari Perang Saudara Inggris memperumit upaya mereka. Terlepas dari kerja sama sementara mereka, Konfederasi tidak dapat menahan tekanan gabungan divisi internal dan tantangan militer eksternal.

Perang Konfederasi Irlandia sangat menghancurkan bagi Irlandia, dengan kehilangan nyawa besar -besaran dan penghancuran yang meluas. Perang berakhir dengan kekalahan Konfederasi dan sekutu royalis mereka, yang mengakibatkan penindasan Katolik dan penyitaan signifikan dari tanah milik Katolik. Periode ini menandai akhir yang efektif dari kelas mendarat Katolik lama dan mengatur panggung untuk konflik di masa depan dan perubahan politik di Irlandia. Konflik secara fundamental membentuk kembali masyarakat Irlandia, pemerintahan, dan demografi, dengan dampak jangka panjang yang memengaruhi lanskap politik dan agama Irlandia selama berabad-abad.

Paskah Rising (éirí amach na cásca) pada bulan April 1916 adalah peristiwa penting dalam sejarah Irlandia, yang bertujuan untuk mengakhiri pemerintahan Inggris dan mendirikan republik Irlandia yang independen sementara Inggris terlibat dalam Perang Dunia I. Insureksi bersenjata ini, yang paling penting sejak dewan militer. Pemberontakan melibatkan anggota sukarelawan Irlandia, yang dipimpin oleh Patrick Pearse, Tentara Warga Irlandia di bawah James Connolly, dan Cumann Na Mban. Mereka menyita lokasi -lokasi utama di Dublin, menyatakan sebuah republik Irlandia.

Respons Inggris cepat dan luar biasa, mengerahkan ribuan tentara dan artileri berat. Meskipun perlawanan keras, pemberontak yang kalah jumlah dan kalah terpaksa menyerah. Para pemimpin kunci dieksekusi, dan darurat militer dikenakan. Namun, penindasan brutal ini menggeser sentimen publik, meningkatkan dukungan untuk kemerdekaan Irlandia.

Latar belakang

Tindakan Union 1800 telah menggabungkan Inggris Raya dan Irlandia, menghapuskan Parlemen Irlandia dan memberikan perwakilan di Parlemen Inggris. Seiring waktu, banyak nasionalis Irlandia menentang persatuan ini, terutama setelah kelaparan besar dan kebijakan Inggris berikutnya. Beberapa pemberontakan dan gerakan yang gagal, seperti Asosiasi Pencabutan dan Liga Peraturan Home, menyoroti keinginan yang berkembang untuk pemerintahan diri Irlandia.

Gerakan Peraturan Rumah yang ditujukan untuk pemerintahan sendiri di Inggris, tetapi menghadapi oposisi yang setia dari serikat pekerja Irlandia. RUU Aturan Rumah Ketiga tahun 1912, ditunda oleh Perang Dunia I , opini terpolarisasi lebih lanjut. Para sukarelawan Irlandia dibentuk untuk membela pemerintahan rumah, tetapi sebuah faksi di dalamnya, yang dipimpin oleh Persaudaraan Republik Irlandia, diam -diam merencanakan pemberontakan.

Pada tahun 1914, Dewan Militer IRB, termasuk Pearse, Plunkett, dan Ceannt, mulai mengorganisir pemberontakan. Mereka mencari dukungan Jerman, menerima senjata dan amunisi. Ketegangan meningkat sebagai desas -desus tentang penyebaran pemberontakan yang akan datang, yang mengarah ke persiapan di antara para sukarelawan dan tentara warga negara.

The Rising

Pada Senin Paskah, 24 April 1916, sekitar 1.200 pemberontak menyita lokasi strategis di Dublin. Patrick Pearse menyatakan pendirian Republik Irlandia di luar Kantor Pos Umum (GPO), yang menjadi markas pemberontak. Terlepas dari upaya mereka, para pemberontak gagal menangkap lokasi -lokasi penting seperti Trinity College dan pelabuhan -pelabuhan kota.

Inggris, yang awalnya tidak siap, dengan cepat memperkuat pasukan mereka. Pertempuran sengit terjadi, terutama di Mount Street Bridge, di mana pasukan Inggris mengalami korban yang signifikan. GPO dan posisi pemberontak lainnya sangat dibombardir. Setelah berhari -hari pertempuran yang intens, Pearse menyetujui penyerahan tanpa syarat pada tanggal 29 April.

Aftermath dan Legacy

Meningkatnya mengakibatkan 485 kematian, termasuk 260 warga sipil, 143 personel Inggris, dan 82 pemberontak. Inggris mengeksekusi 16 pemimpin, memicu kebencian dan meningkatkan dukungan untuk kemerdekaan Irlandia. Sekitar 3.500 orang ditangkap, dengan 1.800 diinternir. Kebrutalan respons Inggris menggeser opini publik, yang mengarah ke kebangkitan di Republikanisme.

Dampak yang meningkat sangat mendalam, menghidupkan kembali gerakan kemerdekaan Irlandia. Sinn Féin, awalnya tidak terlibat langsung, memanfaatkan sentimen yang berubah, memenangkan kemenangan tanah longsor dalam pemilihan 1918. Kemenangan ini mengarah pada pembentukan Dáil pertama dan deklarasi kemerdekaan, mengatur panggung untuk Perang Kemerdekaan Irlandia.

Rising Paskah, terlepas dari kegagalan langsungnya, adalah katalisator untuk perubahan, menyoroti keinginan rakyat Irlandia untuk penentuan nasib sendiri dan akhirnya mengarah pada pembentukan negara bebas Irlandia. Warisan kebangkitan terus membentuk identitas Irlandia dan narasi historisnya tentang perjuangan dan ketahanan terhadap pemerintahan kolonial.

Perang Williamite di Irlandia, terjadi dari Maret 1689 hingga Oktober 1691, adalah konflik yang menentukan antara para pendukung Raja Katolik James II dan Raja Protestan William III. Perang ini terkait erat dengan perang sembilan tahun yang lebih besar (1688-1697), yang melibatkan konflik yang lebih luas antara Prancis, dipimpin oleh Louis XIV, dan Grand Alliance, yang termasuk Inggris, Republik Belanda , dan kekuatan Eropa lainnya.

Akar perang terletak pada Revolusi Glorious November 1688, yang membuat James II digulingkan demi putrinya yang Protestan Mary II dan suaminya, William III. James mempertahankan dukungan signifikan di Irlandia, terutama karena mayoritas Katolik negara itu. Katolik Irlandia berharap James akan mengatasi keluhan mereka terkait dengan kepemilikan tanah, agama, dan hak -hak kewarganegaraan. Sebaliknya, populasi Protestan, terkonsentrasi di Ulster, mendukung William.

Konflik dimulai pada bulan Maret 1689 ketika James mendarat di Kinsale dengan dukungan Prancis dan berusaha mendapatkan kembali tahtanya dengan memanfaatkan markas Irlandia -nya. Perang dengan cepat meningkat menjadi serangkaian pertempuran dan pengepungan, termasuk pengepungan terkenal Derry, di mana para pembela Protestan berhasil melawan pasukan Jacobite. Ini memungkinkan William untuk mendaratkan pasukan ekspedisi, yang mengalahkan pasukan utama James di Pertempuran Boyne pada Juli 1690, titik balik yang memaksa James melarikan diri ke Prancis.

Setelah Boyne, pasukan Jacobite berkumpul kembali tetapi menderita kekalahan yang menghancurkan di Pertempuran Aughrim pada Juli 1691. Pertempuran ini sangat menghancurkan, yang mengarah pada korban Jacobite yang signifikan dan secara efektif mengakhiri perlawanan terorganisir. Perang itu diakhiri dengan Perjanjian Limerick pada Oktober 1691, yang menawarkan persyaratan yang relatif ringan kepada orang -orang Jacobit yang dikalahkan, meskipun persyaratan ini kemudian dirusak oleh undang -undang hukuman berikutnya terhadap umat Katolik.

Perang Williamite secara signifikan membentuk lanskap politik dan sosial Irlandia. Ini memperkuat dominasi Protestan dan kontrol Inggris atas Irlandia, mengantarkan lebih dari dua abad kekuasaan Protestan. Undang -undang pidana yang diberlakukan setelah perang sangat membatasi hak -hak umat Katolik Irlandia, memperburuk divisi -divisi sektarian.

Perjanjian Limerick awalnya menjanjikan perlindungan bagi umat Katolik, tetapi ini sebagian besar diabaikan ketika hukum pidana diperluas, terutama selama perang suksesi Spanyol. Kemenangan Williamite memastikan James II tidak akan mendapatkan kembali tahtanya melalui sarana militer dan memperkuat pemerintahan Protestan di Irlandia. Konflik itu juga menumbuhkan sentimen Jacobite yang abadi di antara Katolik Irlandia, yang terus memandang Stuart sebagai raja yang sah.

Warisan Perang Williamite masih diperingati di Irlandia Utara, terutama oleh Ordo Orange Protestan selama perayaan kedua belas Juli, yang Mark William Kemenangan di Pertempuran Boyne. Peringatan ini tetap merupakan masalah yang kontroversial, yang mencerminkan divisi historis dan agama yang mendalam yang berasal dari periode ini.

Selama abad kedelapan belas, mayoritas populasi Irlandia adalah petani Katolik yang miskin, secara politis tidak aktif karena hukuman ekonomi dan politik yang parah yang menyebabkan banyak pemimpin mereka masuk orang Protestan. Meskipun demikian, kebangkitan budaya di kalangan umat Katolik mulai bergerak. Populasi Protestan di Irlandia dibagi menjadi dua kelompok utama: Presbiterian di Ulster, yang, meskipun kondisi ekonomi yang lebih baik, memiliki sedikit kekuatan politik, dan Anglo-Irlandia, yang merupakan anggota Gereja Anglikan Irlandia dan memegang kekuasaan yang signifikan, mengendalikan sebagian besar lahan pertanian yang bekerja oleh petani Katolik. Banyak Anglo-Irlandia adalah tuan tanah yang tidak hadir yang setia kepada Inggris, tetapi mereka yang tinggal di Irlandia semakin diidentifikasi sebagai nasionalis Irlandia dan membenci kontrol Inggris, dengan angka-angka seperti Jonathan Swift dan Edmund Burke mengadvokasi otonomi lokal yang lebih banyak.

Perlawanan Jacobite di Irlandia berakhir dengan pertempuran Aughrim pada Juli 1691. Setelah setelahnya, Kekuatan Anglo-Irlandia menegakkan hukum pidana dengan lebih keras untuk mencegah pemberontakan Katolik di masa depan. Minoritas Protestan ini, sekitar 5% dari populasi, terkendali sektor -sektor utama ekonomi Irlandia, sistem hukum, pemerintah daerah, dan memiliki mayoritas kuat di parlemen Irlandia. Tidak mempercayai baik Presbiterian dan Katolik, mereka mengandalkan pemerintah Inggris untuk mempertahankan dominasi mereka.

Ekonomi Irlandia menderita di bawah tuan tanah yang tidak hadir yang mengelola perkebunan dengan buruk, fokus pada ekspor daripada konsumsi lokal. Musim dingin yang parah selama Zaman Es Kecil menyebabkan kelaparan 1740-1741, menewaskan sekitar 400.000 orang dan menyebabkan 150.000 beremigrasi. Tindakan navigasi memberlakukan tarif pada barang -barang Irlandia, lebih sulit menegang ekonomi, meskipun abad ini relatif damai dibandingkan dengan yang sebelumnya, dan populasi dua kali lipat menjadi lebih dari empat juta.

Pada abad kedelapan belas, kelas penguasa Anglo-Irlandia melihat Irlandia sebagai negara asalnya. Dipimpin oleh Henry Grattan, mereka mencari persyaratan perdagangan yang lebih baik dengan Inggris dan kemerdekaan legislatif yang lebih besar untuk Parlemen Irlandia. Sementara beberapa reformasi dicapai, proposal yang lebih radikal untuk hak pilih Katolik terhenti. Katolik mendapatkan hak untuk memilih pada 1793 tetapi belum bisa duduk di parlemen atau memegang posisi pemerintah. Dipengaruhi oleh Revolusi Prancis, beberapa Katolik Irlandia mencari lebih banyak solusi militan.

Irlandia adalah kerajaan terpisah yang diperintah oleh raja Inggris melalui Letnan Tuhan Irlandia. Dari 1767, seorang raja muda yang kuat, George Townshend, kontrol terpusat, dengan keputusan besar yang dibuat di London. Kekuatan Irlandia mendapatkan undang -undang pada tahun 1780 -an membuat parlemen Irlandia lebih efektif dan mandiri, meskipun masih di bawah pengawasan raja. Presbiterian dan pembangkang lainnya juga menghadapi penganiayaan, yang mengarah pada pembentukan Masyarakat Irlandia Persatuan pada tahun 1791. Awalnya mencari reformasi parlemen dan emansipasi Katolik, mereka kemudian mengejar republik non-sektarian melalui kekuatan. Ini memuncak dalam pemberontakan Irlandia tahun 1798, yang secara brutal ditekan dan mendorong tindakan Union 1800, menghapuskan parlemen Irlandia dan mengintegrasikan Irlandia ke Inggris dari Januari 1801.

Periode dari 1691 hingga 1801, sering disebut 'perdamaian panjang,' relatif bebas dari kekerasan politik dibandingkan dengan dua abad sebelumnya. Namun, era dimulai dan berakhir dengan konflik. Pada akhirnya, dominasi kekuasaan Protestan ditantang oleh populasi Katolik yang lebih tegas. Tindakan Union 1800 menandai berakhirnya pemerintahan diri Irlandia, menciptakan Inggris. Kekerasan tahun 1790 -an menghancurkan harapan untuk mengatasi divisi sektarian, dengan Presbiterian menjauhkan diri dari aliansi Katolik dan radikal. Di bawah Daniel O'Connell, nasionalisme Irlandia menjadi lebih eksklusif Katolik, sementara banyak Protestan, melihat status mereka terikat dengan Uni dengan Inggris, menjadi Unionis yang setia.

Irish emigration after the Great Famine (1845-1852) was a significant demographic phenomenon that reshaped Ireland and the countries to which the Irish emigrated. The famine itself, caused by a potato blight, resulted in the death of approximately one million people and forced another million to emigrate in a desperate bid to escape starvation and economic ruin. This mass exodus had profound social, economic, and cultural impacts both in Ireland and abroad.

Between 1845 and 1855, more than 1.5 million Irish people left their homeland. This marked the beginning of a prolonged period of emigration, with the Irish population continuing to decline for decades. The majority of these emigrants traveled to the United States, but significant numbers also went to Canada, Australia, and Britain. In the United States, cities like New York, Boston, Philadelphia, and Chicago saw a dramatic increase in Irish immigrants, who often settled in impoverished urban neighborhoods. These immigrants faced significant challenges, including prejudice, poor living conditions, and difficult working environments. Despite these hardships, the Irish quickly became a vital part of the American workforce, taking on jobs in construction, factories, and domestic service.

The journey across the Atlantic was fraught with peril. Many emigrants traveled on 'coffin ships,' so named because of the high mortality rates due to disease, malnutrition, and overcrowding. Those who survived the voyage often arrived with little more than the clothes on their backs, requiring them to rely on relatives, friends, or charitable organizations for initial support. Over time, Irish communities established themselves and began to build institutions, such as churches, schools, and social clubs, which provided a sense of community and support for new arrivals.

In Canada, Irish immigrants faced similar challenges. Many arrived in ports like Quebec City and Saint John and often had to endure quarantine on Grosse Isle, a quarantine station in the St. Lawrence River. Conditions on Grosse Isle were harsh, and many died there from typhus and other diseases. Those who survived the quarantine process moved on to settle in both rural and urban areas, contributing significantly to the development of Canada's infrastructure and society.

Australia also became a destination for Irish emigrants, particularly after the discovery of gold in the 1850s. The promise of economic opportunity drew many Irish to the Australian colonies. Like their counterparts in North America, Irish Australians faced initial hardships but gradually established themselves, contributing to the agricultural and industrial development of the region.

The impact of Irish emigration was profound and long-lasting. In Ireland, the mass departure led to a significant demographic shift, with many rural areas becoming depopulated. This had economic repercussions, as the labor force shrank and agricultural production declined. Socially, the loss of such a large portion of the population altered community structures and family dynamics, with many families permanently separated by the vast distances involved.

Culturally, the Irish diaspora helped to spread Irish traditions, music, literature, and religious practices around the world. Irish immigrants and their descendants played crucial roles in the cultural and political life of their new countries. In the United States, for example, Irish Americans became influential in politics, labor unions, and the Catholic Church. Notable figures of Irish descent, such as John F. Kennedy, rose to prominent positions in American society, symbolizing the successful integration of the Irish into their adopted homeland.

The legacy of Irish emigration after the Great Famine is still evident today. In Ireland, the memory of the famine and the subsequent wave of emigration is commemorated in various ways, including museums, monuments, and annual remembrance events. Globally, the Irish diaspora remains connected to their heritage, maintaining cultural practices and fostering a sense of solidarity and identity among Irish communities worldwide.

Lordship of Ireland, didirikan setelah invasi Anglo-Norman ke Irlandia pada tahun 1169-1171, menandai periode yang signifikan dalam sejarah Irlandia di mana Raja Inggris, yang ditata sebagai 'Lord of Ireland,' memperluas pemerintahannya atas bagian-bagian pulau itu. Lordship ini diciptakan sebagai Fief Kepausan yang diberikan kepada Plantagenet Kings of England oleh Tahta Suci melalui Bull Laudabiliter.

Pembentukan Lordship dimulai dengan Perjanjian Windsor pada tahun 1175, di mana Henry II dari Inggris dan Ruaidrí ua Conchobair, raja Irlandia yang tinggi, sepakat atas syarat-syarat yang mengakui otoritas Henry sambil mengizinkan Ruaidrí mengendalikan daerah-daerah yang tidak ditaklukkan oleh Anglo-Normans. Terlepas dari perjanjian ini, kontrol mahkota Inggris yang sebenarnya melilitkan dan memudar, dengan banyak Irlandia tetap di bawah kekuasaan kepala suku Gaelic asli.

Pada tahun 1177, Henry II berusaha untuk menyelesaikan perselisihan keluarga dengan memberikan ketuhanan Irlandia kepada putra bungsunya, John, yang kemudian dikenal sebagai Raja John dari Inggris. Meskipun Henry berharap John dinobatkan sebagai Raja Irlandia, Paus Lucius III menolak penobatan. Kegagalan pemerintahan John selanjutnya selama kunjungan pertamanya ke Irlandia pada tahun 1185 membuat Henry membatalkan penobatan yang direncanakan. Ketika John naik ke tahta Inggris pada tahun 1199, Lordship of Ireland jatuh di bawah pemerintahan langsung mahkota Inggris.

Sepanjang abad ke -13, ketuhanan Irlandia makmur selama periode hangat abad pertengahan, yang membawa peningkatan panen dan stabilitas ekonomi. Sistem feodal diperkenalkan, dan perkembangan yang signifikan termasuk penciptaan kabupaten, pembangunan kota-kota dan kastil yang berdinding, dan pembentukan Parlemen Irlandia pada tahun 1297. Namun, perubahan-perubahan ini menguntungkan terutama pemukim Anglo-Norman dan elit Norman, sering meninggalkan penduduk asli Irlandia yang terpinggirkan.

Para penguasa dan gereja -gereja Norman di Irlandia berbicara bahasa Prancis dan Latin Norman, sementara banyak pemukim miskin berbicara bahasa Inggris, Welsh, dan Flemish. Irish Gaelic mempertahankan bahasa ibu mereka, menciptakan kesenjangan linguistik dan budaya. Terlepas dari pengenalan struktur hukum dan politik Inggris, peluruhan lingkungan dan deforestasi berlanjut, diperburuk oleh peningkatan tekanan populasi.

Sampai tahun 1870 -an, sebagian besar orang Irlandia memilih anggota parlemen dari partai -partai politik utama Inggris, termasuk kaum liberal dan konservatif. Dalam pemilihan umum 1859, misalnya, kaum konservatif mendapatkan mayoritas di Irlandia. Selain itu, minoritas yang signifikan mendukung serikat pekerja yang dengan gigih menentang pengenceran tindakan persatuan.

Pada tahun 1870 -an, Isaac Butt, seorang mantan pengacara konservatif menjadi nasionalis, mendirikan Home Rule League, mempromosikan agenda nasionalis moderat. Setelah kematian Butt, kepemimpinan diteruskan ke William Shaw dan kemudian ke Charles Stewart Parnell, seorang pemilik tanah Protestan yang radikal. Parnell mengubah gerakan peraturan rumah, diganti namanya sebagai Partai Parlemen Irlandia (IPP), menjadi kekuatan politik yang dominan di Irlandia, memarginalkan partai -partai tradisional liberal, konservatif, dan serikat pekerja. Pergeseran ini terbukti dalam pemilihan umum 1880 ketika IPP memenangkan 63 kursi, dan bahkan lebih dalam pemilihan umum 1885 ketika mengamankan 86 kursi, termasuk satu di Liverpool.

Gerakan Parnell menganjurkan hak Irlandia untuk mengatur sendiri sebagai wilayah di Inggris, kontras dengan permintaan nasionalis Daniel O'Connell sebelumnya untuk pencabutan total tindakan persatuan. Perdana Menteri Liberal William Gladstone memperkenalkan dua tagihan peraturan rumah pada tahun 1886 dan 1893, tetapi keduanya gagal menjadi hukum. Gladstone menghadapi oposisi dari pendukung pedesaan Inggris dan faksi serikat pekerja di dalam Partai Liberal yang dipimpin oleh Joseph Chamberlain, yang bersekutu dengan Konservatif.

Dorongan untuk aturan rumah mempolarisasi Irlandia, khususnya di Ulster, di mana serikat pekerja, didukung oleh tatanan oranye yang dihidupkan kembali, takut diskriminasi dan kerugian ekonomi dari parlemen yang berbasis di Dublin. Kerusuhan meletus di Belfast pada tahun 1886 selama debat tentang RUU Peraturan Rumah Pertama.

Pada tahun 1889, kepemimpinan Parnell mengalami pukulan karena skandal yang melibatkan hubungan jangka panjangnya dengan Katharine O'Shea, istri seorang anggota parlemen yang terasing. Skandal itu mengasingkan Parnell dari Partai Liberal peraturan pro-rumah dan Gereja Katolik, yang mengarah ke perpecahan di dalam Partai Irlandia. Parnell kehilangan perjuangannya untuk mengendalikan dan meninggal pada tahun 1891, meninggalkan partai dan negara itu dibagi antara pro-Parnellite dan anti-Parnellites.

United Irish League, didirikan pada tahun 1898, akhirnya menyatukan kembali partai di bawah John Redmond pada pemilihan umum 1900. Setelah upaya gagal oleh Asosiasi Reformasi Irlandia untuk memperkenalkan Devolusi pada tahun 1904, Partai Irlandia memegang keseimbangan kekuasaan di House of Commons setelah pemilihan umum 1910.

Penghalang penting terakhir terhadap aturan rumah telah dihapus dengan Parlemen Undang -Undang 1911, yang membatasi kekuatan veto House of Lords. Pada tahun 1912, Perdana Menteri HH Asquith memperkenalkan RUU Peraturan Rumah Ketiga, yang meloloskan bacaan pertamanya di House of Commons tetapi sekali lagi dikalahkan di House of Lords. Penundaan dua tahun berikutnya melihat peningkatan militansi, dengan serikat pekerja dan nasionalis mempersenjatai dan mengebor secara terbuka, berpuncak pada krisis peraturan rumah pada tahun 1914.

In the wake of the Great Famine, many thousands of Irish peasant farmers and laborers either died or emigrated. Those who remained began a protracted struggle for better tenant rights and land redistribution. This period, known as the 'Land War,' combined nationalist and social elements. Since the 17th century, the land-owning class in Ireland had consisted mainly of Protestant settlers from England, who maintained a British identity. The Irish Catholic population believed the land had been unjustly taken from their ancestors during the English conquest and given to this Protestant Ascendancy.

The Irish National Land League was formed to defend tenant farmers, initially demanding the 'Three Fs' – Fair rent, Free sale, and Fixity of tenure. Members of the Irish Republican Brotherhood, including Michael Davitt, led the movement. Recognizing its potential for mass mobilization, nationalist leaders like Charles Stewart Parnell joined the cause.

One of the most effective tactics employed by the Land League was the boycott, which originated during this period. Unpopular landlords were ostracized by the local community, and grassroots members often resorted to violence against landlords and their properties. Eviction attempts frequently escalated into armed confrontations. In response, British Prime Minister Benjamin Disraeli introduced the Irish Coercion Act, a form of martial law, to contain the violence. Leaders like Parnell, Davitt, and William O'Brien were temporarily imprisoned, held responsible for the unrest.

The land issue was gradually resolved through a series of Irish Land Acts by the United Kingdom. The Landlord and Tenant (Ireland) Act 1870 and the Land Law (Ireland) Act 1881, initiated by William Ewart Gladstone, granted significant rights to tenant farmers. The Wyndham Land Purchase (Ireland) Act 1903, championed by William O'Brien following the 1902 Land Conference, allowed tenant farmers to purchase their plots from landlords. Further reforms, such as the Bryce Labourers (Ireland) Act 1906, addressed rural housing issues, while the J.J. Clancy Town Housing Act 1908 promoted urban council housing development.

These legislative measures created a substantial class of small property owners in rural Ireland and weakened the power of the Anglo-Irish landed class. Additionally, the introduction of agricultural cooperatives by Horace Plunkett and the Local Government (Ireland) Act 1898, which transferred control of rural affairs to local hands, brought significant improvements. However, these changes did not quell support for Irish nationalism as the British government had hoped. After independence, the Irish government completed the final land settlement with the Free State Land Acts, further redistributing land through the Irish Land Commission.

Pertempuran Clontarf, bertempur pada 23 April 1014 M, adalah momen penting dalam sejarah Irlandia. Pertempuran ini terjadi di dekat Dublin dan melibatkan pasukan yang dipimpin oleh raja Irlandia yang tinggi, Brian Boru, melawan koalisi kerajaan Irlandia dan pasukan Viking. Konflik itu berakar pada perebutan kekuasaan politik dan bentrokan budaya antara pemukim asli Irlandia dan Viking yang telah membangun pengaruh signifikan di Irlandia.

Brian Boru, awalnya raja Munster, telah bangkit berkuasa dengan menyatukan berbagai klan Irlandia dan menegaskan dominasinya di seluruh pulau. Bangkitnya menantang tatanan yang mapan, khususnya kerajaan Leinster dan Kerajaan Hiberno-Norse Dublin, yang merupakan benteng besar Viking. Para pemimpin daerah ini, Máel Mórda Mac Murchada dari Leinster dan Sigtrygg Silkbeard dari Dublin, berusaha melawan otoritas Brian. Mereka bersekutu dengan pasukan Viking lainnya dari seberang laut, termasuk yang dari Orkney dan Isle of Man.

Pertempuran itu sendiri adalah urusan brutal dan kacau, ditandai dengan pertempuran jarak dekat yang khas dari waktu itu. Kekuatan Brian Boru terutama terdiri dari prajurit dari Munster, Connacht, dan sekutu Irlandia lainnya. Sisi lawan tidak hanya termasuk orang -orang Leinster dan Dublin tetapi juga sejumlah besar tentara bayaran Viking. Terlepas dari perlawanan yang kuat, pasukan Brian akhirnya lebih unggul.

Salah satu titik balik utama adalah kematian beberapa pemimpin terkemuka di sisi Viking dan Leinster, yang menyebabkan runtuhnya moral dan struktur mereka. Namun, pertempuran tidak berakhir tanpa kerugian yang signifikan untuk sisi Brian juga. Brian Boru sendiri, meskipun menjadi lelaki tua pada saat itu, terbunuh di tendanya dengan melarikan diri dari para prajurit Viking. Tindakan ini menandai akhir yang tragis namun lambang untuk pertempuran.

Buntut langsung dari Pertempuran Clontarf menyaksikan penipisan kekuatan Viking di Irlandia. Sementara Viking terus tinggal di Irlandia, pengaruh politik dan militer mereka sangat berkurang. Kematian Brian Boru, bagaimanapun, juga menciptakan kekosongan kekuasaan dan menyebabkan periode ketidakstabilan dan konflik internal di antara klan Irlandia. Warisannya sebagai pemersatu dan pahlawan nasional bertahan, dan ia dikenang sebagai salah satu tokoh sejarah terbesar Irlandia.

Clontarf sering dipandang sebagai momen penting yang melambangkan akhir dari dominasi Viking di Irlandia, bahkan jika itu tidak segera menyatukan negara di bawah aturan tunggal. Pertempuran ini dirayakan dalam cerita rakyat Irlandia dan sejarah untuk demonstrasi ketahanan Irlandia dan kemenangan tertinggi atas penjajah asing.

Perang Kemerdekaan Irlandia (1919-1921) adalah perang gerilya yang dilakukan oleh Angkatan Darat Republik Irlandia (IRA) melawan pasukan Inggris, termasuk Tentara Inggris, Royal Irish Constabulary (RIC), dan kelompok paramiliter seperti Black dan Tans dan Auxiliaries. Konflik ini mengikuti Rising Paskah 1916, yang, meskipun pada awalnya tidak berhasil, dukungan galvanis untuk kemerdekaan Irlandia dan menyebabkan kemenangan pemilihan Sinn Féin tahun 1918, sebuah partai Republik yang mendirikan pemerintahan yang memisahkan diri dan menyatakan kemerdekaan Irlandia pada tahun 1919.

Perang dimulai pada 21 Januari 1919, dengan penyergapan Soloheadbeg, di mana dua perwira Ric terbunuh oleh sukarelawan IRA. Awalnya, kegiatan IRA berfokus pada menangkap senjata dan membebaskan para tahanan, sementara Dáil Éireann yang baru dibentuk bekerja untuk membangun negara yang berfungsi. Pemerintah Inggris melarang Dáil pada bulan September 1919, menandai intensifikasi konflik. IRA kemudian mulai menyergap Ric dan Patroli Angkatan Darat Inggris, menyerang barak, dan menyebabkan pengabaian pos -pos yang terisolasi.

Sebagai tanggapan, pemerintah Inggris memperkuat RIC dengan Black dan Tans dan Auxiliaries, yang menjadi terkenal karena pembalasan brutal mereka terhadap warga sipil, yang sering dikenai sanksi oleh pemerintah. Periode kekerasan dan pembalasan ini dikenal sebagai 'Perang Hitam dan Tan.' Pembangkangan sipil juga berperan, dengan pekerja kereta api Irlandia menolak untuk mengangkut pasukan atau pasokan Inggris.

Pada pertengahan 1920, Partai Republik telah mendapatkan kendali atas sebagian besar dewan daerah, dan otoritas Inggris berkurang di selatan dan barat Irlandia. Kekerasan meningkat secara dramatis pada akhir 1920. Pada hari Minggu berdarah (21 November 1920), IRA membunuh empat belas perwira intelijen Inggris di Dublin, dan Ric membalas dengan menembaki kerumunan di pertandingan sepak bola Gaelic, menewaskan empat belas warga sipil. Minggu berikutnya, IRA menewaskan tujuh belas pembantu dalam penyergapan Kilmichael. Darurat Martial dinyatakan di sebagian besar Irlandia Selatan, dan pasukan Inggris membakar kota Cork sebagai pembalasan atas penyergapan. Konflik semakin intensif, mengakibatkan sekitar 1.000 kematian dan magang 4.500 Partai Republik.

Di Ulster, khususnya di Belfast, konflik memiliki dimensi sektarian yang nyata. Mayoritas Protestan, sebagian besar Unionis dan Loyalis, berselisih dengan minoritas Katolik yang sebagian besar mendukung kemerdekaan. Paramiliter Loyalis dan Ulster Special Constabulary (USC) yang baru dibentuk menyerang umat Katolik sebagai pembalasan atas kegiatan IRA, yang mengarah ke konflik sektarian kekerasan dengan hampir 500 kematian, kebanyakan dari mereka adalah umat Katolik.

Undang -Undang Pemerintah Irlandia Mei 1921 Partisi Irlandia, menciptakan Irlandia Utara. Gencatan senjata pada 11 Juli 1921, menyebabkan negosiasi dan Perjanjian Anglo-Irlandia yang ditandatangani pada 6 Desember 1921. Perjanjian itu mengakhiri pemerintahan Inggris di sebagian besar Irlandia, mendirikan Negara Bebas Irlandia sebagai kekuasaan mandiri pada tanggal 6 Desember 1922, sementara Irlandia Utara tetap menjadi bagian dari Raja Inggris.

Meskipun gencatan senjata, kekerasan berlanjut di daerah Belfast dan perbatasan. IRA meluncurkan serangan utara yang gagal pada Mei 1922. Ketidaksepakatan atas Perjanjian Anglo-Irlandia di antara Partai Republik menyebabkan Perang Sipil Irlandia dari Juni 1922 hingga Mei 1923. Negara bebas Irlandia memberikan lebih dari 62.000 medali untuk pelayanan selama Perang Kemerdekaan, dengan lebih dari 15.000 dikeluarkan untuk para pejuang terbang IRA. Perang Kemerdekaan Irlandia adalah fase kritis dalam perjuangan Irlandia untuk kemerdekaan, menghasilkan perubahan politik dan sosial yang signifikan dan meletakkan dasar bagi Perang Sipil berikutnya dan akhirnya pendirian Irlandia yang independen.