1977-1988 թվականներին Պակիստանը ռազմական կառավարման շրջան ապրեց գեներալ Զիա-ուլ-Հակի օրոք, որը բնութագրվում էր պետության կողմից հովանավորվող կրոնական պահպանողականության և հալածանքների աճով:Զիան հավատարիմ էր իսլամական պետության ստեղծմանը և շարիաթի օրենքների պահպանմանը, շարիաթի առանձին դատարանների ստեղծմանը և իսլամական քրեական օրենքների ներդրմանը, ներառյալ դաժան պատիժները:Տնտեսական իսլամացումը ներառում էր այնպիսի փոփոխություններ, ինչպիսիք են տոկոսների վճարումը շահույթի վնասի բաշխմամբ փոխարինելը և Զաքաթի հարկի սահմանումը:Զիայի իշխանությունը նաև տեսավ սոցիալիստական ​​ազդեցությունների ճնշումը և տեխնոկրատիայի վերելքը, քաղաքացիական դերեր զբաղեցնող զինվորական սպաների և կապիտալիստական ​​քաղաքականության վերսկսումը:Բհուտոյի գլխավորած ձախ շարժումը բախվեց դաժան բռնաճնշումների, մինչդեռ Բելուջիստանում անջատողական շարժումները ճնշվեցին:Զիան հանրաքվե է անցկացրել 1984 թվականին՝ աջակցություն ստանալով իր կրոնական քաղաքականությանը։Պակիստանի արտաքին հարաբերությունները փոխվեցին՝ Խորհրդային Միության հետ հարաբերությունների վատթարացմամբ և Միացյալ Նահանգների հետ հարաբերությունների ուժեղացմամբ, հատկապես Աֆղանստանում խորհրդային միջամտությունից հետո:Պակիստանը դարձավ հակախորհրդային ուժերին աջակցելու առանցքային դերակատարը՝ միաժամանակ կառավարելով աֆղան փախստականների մեծ հոսքը և դիմակայելով անվտանգության մարտահրավերներին:Հնդկաստանի հետ լարվածությունը սրվեց, ներառյալ հակամարտությունները Սյաչեն սառցադաշտի և ռազմական դիրքերի շուրջ:Զիան օգտագործեց կրիկետի դիվանագիտությունը Հնդկաստանի հետ լարվածությունը թուլացնելու համար և սադրիչ հայտարարություններ արեց՝ Հնդկաստանի ռազմական գործողությունները զսպելու համար:ԱՄՆ-ի ճնշման ներքո Զիան 1985 թվականին հանեց ռազմական դրությունը՝ վարչապետ նշանակելով Մուհամմադ Խան Ջունջոյին, սակայն ավելի ուշ հեռացրեց նրան՝ աճող լարվածության ֆոնին:Զիան մահացել է 1988 թվականին առեղծվածային ավիավթարից՝ թողնելով Պակիստանում աճող կրոնական ազդեցության ժառանգություն և մշակութային փոփոխություն՝ ընդհատակյա ռոք երաժշտության աճով, որը վիճարկում է պահպանողական նորմերը: