Հնդկաստանի ներգրավվածությունը չմիավորման հայեցակարգի հետ կապված էր նրա ցանկությամբ՝ խուսափելու երկբևեռ աշխարհի ռազմական ասպեկտներին մասնակցելուց, հատկապես գաղութատիրության համատեքստում:Այս քաղաքականությունն ուղղված էր միջազգային ինքնավարության և գործողությունների ազատության որոշակի աստիճանի պահպանմանը։Այնուամենայնիվ, չկար չմիավորման համընդհանուր ընդունված սահմանում, ինչը հանգեցրեց տարբեր քաղաքական գործիչների և կառավարությունների կողմից տարաբնույթ մեկնաբանությունների և կիրառությունների:Թեև Չմիավորման շարժումը (NAM) ուներ ընդհանուր նպատակներ և սկզբունքներ, անդամ երկրները հաճախ պայքարում էին անկախ դատողության ցանկալի մակարդակի հասնելու համար, հատկապես այնպիսի ոլորտներում, ինչպիսիք են սոցիալական արդարությունը և մարդու իրավունքները:Հնդկաստանի հավատարմությունը չմիավորմանը դիմակայել է մարտահրավերների տարբեր հակամարտությունների ժամանակ, ներառյալ 1962, 1965 և 1971 թվականների պատերազմները: Այս հակամարտությունների ժամանակ չմիավորված պետությունների արձագանքները ընդգծեցին նրանց դիրքորոշումները այնպիսի հարցերի վերաբերյալ, ինչպիսիք են անջատումը և տարածքային ամբողջականությունը:Հատկանշական է, որ NAM-ի արդյունավետությունը որպես խաղաղապահներ սահմանափակվել է 1962թ. հնդկա-չինական պատերազմի և 1965թ. հնդկա- պակիստանյան պատերազմի ժամանակ, չնայած բովանդակալից փորձերին:1971 թվականի հնդկա-պակիստանյան պատերազմը և Բանգլադեշի ազատագրական պատերազմը հետագայում փորձարկեցին Չմիավորման շարժումը, որի անդամ շատ երկրներ գերակայում էին տարածքային ամբողջականությանը մարդու իրավունքներից:Այս դիրքորոշման վրա ազդել է այս ազգերից շատերի վերջին անկախությունը:Այս ընթացքում Հնդկաստանի ոչ դաշինքային դիրքորոշումը ենթարկվել է քննադատության և հսկողության:^[32] Ջավահարլալ Նեհրուն, ով զգալի դեր էր խաղում շարժման մեջ, դիմադրեց դրա պաշտոնականացմանը, և անդամ երկրները փոխադարձ օգնության պարտավորություններ չունեին։^[33] Բացի այդ, Չինաստանի նման երկրների աճը նվազեցրեց չմիավորված ազգերի կողմից Հնդկաստանին աջակցելու դրդապատճառը:^[34]Չնայած այս մարտահրավերներին, Հնդկաստանը հայտնվեց որպես Չմիավորման շարժման հիմնական խաղացող:Նրա զգալի չափը, տնտեսական աճը և դիրքը միջազգային դիվանագիտության մեջ նրան հաստատեցին որպես շարժման առաջնորդներից մեկը, հատկապես գաղութների և նորանկախ երկրների շրջանում:^[35]