Հին Իսրայելի և Հուդայի պատմությունը Հարավային Լևանտի տարածաշրջանում սկսվում է ուշ բրոնզի և վաղ երկաթի դարաշրջանում:Իսրայելի որպես ժողովրդի մասին ամենահին հիշատակումը գտնվում էԵգիպտոսի Մերնեպտահ Սթելում, որը թվագրվում է մոտ 1208 մ.թ.ա.Ժամանակակից հնաբանությունը ենթադրում է, որ հին իսրայելական մշակույթը առաջացել է քանանական քաղաքակրթությունից։Երկաթի II դարաշրջանում տարածաշրջանում ստեղծվեցին երկու իսրայելական քաղաքականություն՝ Իսրայելի թագավորությունը (Սամարիա) և Հուդայի թագավորությունը:Եբրայերեն Աստվածաշնչի համաձայն՝ մ.թ.ա. 11-րդ դարում գոյություն ուներ «Միացյալ միապետություն»՝ Սավուղի, Դավթի և Սողոմոնի օրոք, որը հետագայում բաժանվեց Իսրայելի հյուսիսային և Հուդայի հարավային թագավորության, վերջինս պարունակում էր Երուսաղեմը և հրեական տաճարը։Մինչ այս Միացյալ միապետության պատմականությունը քննարկվում է, ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ Իսրայելը և Հուդան տարբեր միավորներ էին մ.թ.ա. մոտ ^[900] և մ.թ.ա. 850 ^[20] համապատասխանաբար։Իսրայելի թագավորությունն ընկավ Նեոասորական կայսրության ձեռքը մ.թ.ա. մոտ 720 թվականին ^[21] , մինչդեռ Հուդան դարձավ ասորեստանցիների հաճախորդ պետությունը, իսկ ավելի ուշ ՝ Նեոբաբելոնյան կայսրությունը ։Բաբելոնի դեմ ապստամբությունները հանգեցրին Հուդայի կործանմանը մ.թ.ա. 586 թվականին Նաբուգոդոնոսոր II-ի կողմից, որն ավարտվեց Սողոմոնի տաճարի կործանմամբ և հրեաների աքսորով Բաբելոն։^[22] Այս աքսորի ժամանակաշրջանը նշանակալի զարգացում ունեցավ իսրայելական կրոնում՝ անցում կատարելով դեպի միաստվածական հուդայականություն։Հրեաների աքսորն ավարտվեց Բաբելոնի անկմամբ Պարսկական կայսրության ձեռքը մոտ մ.թ.ա. 538 թվականին։Կյուրոս Մեծի հրամանագիրը հրեաներին թույլ տվեց վերադառնալ Հուդա՝ սկսելով վերադարձը Սիոն և Երկրորդ Տաճարի կառուցումը, սկիզբ դնելով Երկրորդ Տաճարի շրջանին։^[23]