Բուլղարական պետությունը գոյություն է ունեցել մինչև բուլղար ժողովրդի ձևավորումը։Մինչ բուլղարական պետության ստեղծումը սլավոնները խառնվել էին բնիկ թրակիացի բնակչության հետ։Բնակչությունը և բնակավայրերի խտությունը ավելացել են 681 թվականից հետո, և առանձին սլավոնական ցեղերի միջև տարաձայնությունները աստիճանաբար վերացել են, քանի որ հաղորդակցությունները կանոնավոր են դարձել երկրի շրջանների միջև։9-րդ դարի երկրորդ կեսին բուլղարները և սլավոնները, ինչպես նաև ռոմանացված կամ հելլենացված թրակիացիները միասին ապրել էին գրեթե երկու դար, և բազմաթիվ սլավոնները լավ ճանապարհին էին յուրացնելու թրակիացիներին և բուլղարներին:Շատ բուլղարներ արդեն սկսել էին օգտագործել սլավոնական հին բուլղարերենը, մինչդեռ իշխող կաստայի բուլղարական լեզուն աստիճանաբար մարեց՝ թողնելով միայն որոշակի բառեր և արտահայտություններ: Բուլղարիայի քրիստոնեացումը, հին բուլղարերենի հաստատումը որպես պետության և եկեղեցու լեզու: Բորիս I-ը և երկրում կիրիլիցա գրի ստեղծումը 9-րդ դարում բուլղարական ազգի վերջնական ձևավորման հիմնական միջոցն էին.սա ներառում էր Մակեդոնիան, որտեղ բուլղար խանը Կուբերը հիմնեց Խան Ասպարուհու Բուլղարական կայսրությանը զուգահեռ գոյություն ունեցող պետություն:Նոր կրոնը ջախջախիչ հարված հասցրեց հին բուլղարական արիստոկրատիայի արտոնություններին.նաև, այդ ժամանակ շատ բուլղարներ ենթադրաբար խոսում էին սլավոներեն:Բորիս I-ը ազգային քաղաքականություն դարձրեց օգտագործել քրիստոնեության ուսմունքը, որը չուներ ոչ սլավոնական, ոչ բուլղարական ծագում, դրանք մեկ մշակույթի մեջ կապելու համար:Արդյունքում, մինչև 9-րդ դարի վերջը բուլղարները դարձան մեկ սլավոնական ազգություն՝ էթնիկական գիտակցությամբ, որը պետք է գոյատևեր հաղթանակի և ողբերգության մեջ մինչ օրս: