Uspostava i širenje poljske države u 10. stoljeću može se pratiti do Polana, zapadnoslavenskog plemena koje se naselilo u Velikoj Poljskoj, koristeći strateške lokacije Giecz, Poznań, Gniezno i ​​Ostrów Lednicki.Tijekom ranog 10. stoljeća počinje značajno utvrđivanje i teritorijalno širenje, osobito oko 920.-950.Ovo je razdoblje postavilo pozornicu za razvoj ovih plemenskih zemalja u centraliziraniju državu pod vodstvom dinastije Piast, posebice Mieszka I.Mieszko I., kojeg u suvremenim izvorima prvi spominje Widukind od Corveyja sredinom 960-ih, značajno je oblikovao ranu poljsku državu.Njegova je vladavina doživjela i vojne sukobe i strateška savezništva, kao što je njegov brak 965. s Doubravkom, kršćanskom češkom princezom, što je ubrzalo njegovo obraćenje na kršćanstvo 14. travnja 966. Ovaj događaj, poznat kao krštenje Poljske, smatra se temeljnim za poljska država.Mieszkova vladavina također je označila početak širenja Poljske na teritorije poput Male Poljske, Vistulanske zemlje i Šleske, koji su bili sastavni dio formiranja teritorija približnog današnjoj Poljskoj.Poljani su pod Mieszkovom vlašću započeli kao plemenska federacija i razvili se u centraliziranu državu koja se stopila s drugim slavenskim plemenima.Do kasnog 10. stoljeća Mieszkovo kraljevstvo pokrivalo je područje od oko 250 000 km² i živjelo je nešto manje od milijun ljudi.Politički krajolik Mieszkove Poljske bio je složen, a karakterizirali su ga i savezi i suparništva unutar regije.Osobito su značajni bili njegovi diplomatski odnosi sa Svetim Rimskim Carstvom, kroz saveze i poklone.Mieszkovi vojni angažmani sa susjednim plemenima i državama, kao što su Velunžani, polabski Slaveni i Česi, bili su ključni u osiguravanju i širenju poljskih teritorija.Bitka kod Cedynije 972. protiv markgrofa Oda I. iz Saske istočne marke bila je značajna pobjeda koja je pomogla u konsolidaciji Mieszkove kontrole nad pomeranskim teritorijima do rijeke Odre.Do kraja svoje vladavine oko 990., Mieszko je uspostavio Poljsku kao veliku silu u srednjoistočnoj Europi, što je kulminiralo njegovim podvrgavanjem zemlje vlasti Svete Stolice kroz dokument Dagome iudex.Ovaj čin ne samo da je učvrstio kršćanski karakter države, već je Poljsku čvrsto smjestio unutar šireg europskog političkog i vjerskog pejzaža.