सिरिल और मेथोडियस

मेथोडियस का जन्म माइकल के रूप में हुआ था और उत्तर-पश्चिमी तुर्की में मैसियन ओलंपस (वर्तमान उलुदाग) में भिक्षु बनने पर उन्हें मेथोडियस नाम दिया गया था।उनके पिता लियो थे, जो थेसालोनिका के बीजान्टिन थीम के एक शराबी थे, और उनकी माँ मारिया थीं।

जब सिरिल चौदह वर्ष के थे, तब दोनों भाइयों ने अपने पिता को खो दिया, और शक्तिशाली मंत्री थियोक्टिस्टोस, जो साम्राज्य के मुख्यमंत्रियों में से एक, लोगोथेट्स टू ड्रोमोउ थे, उनके रक्षक बन गए।वह साम्राज्य के भीतर एक दूरगामी शैक्षिक कार्यक्रम शुरू करने के लिए रीजेंट बर्दास के साथ भी जिम्मेदार थे, जिसकी परिणति मैग्नौरा विश्वविद्यालय की स्थापना में हुई, जहां सिरिल को पढ़ाना था।

सिरिल को एक पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया था और उन्होंने हागिया सोफिया चर्च में एक अधिकारी के रूप में कार्य किया, जहां उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क, बिशप फोटोस के साथ घनिष्ठ संबंध विकसित किए।प्रतिभाशाली विद्वान शीघ्र ही बिशप का लाइब्रेरियन बन गया।सिरिल कॉन्स्टेंटिनोपल के मैग्नौरा विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के शिक्षक बन गए जहाँ उन्हें "कॉन्स्टेंटाइन द फिलॉसफर" की उपाधि मिली।

बीजान्टिन सम्राट माइकल III और कॉन्स्टेंटिनोपल फोटियस के कुलपति (विश्वविद्यालय में सिरिल के एक प्रोफेसर और पहले के वर्षों में उनके मार्गदर्शक प्रकाश), ने सिरिल को खज़ारों के लिए एक मिशनरी अभियान पर भेजा था, जिन्होंने अनुरोध किया था कि एक विद्वान को उनके पास भेजा जाए जो दोनों के साथ बातचीत कर सके। यहूदी और सारासेन्स।यह यात्रा, दुर्भाग्य से, विफलता में समाप्त हो गई यदि इसका इरादा खज़ारों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने का था क्योंकि बीजान्टिन केवल उनमें से लगभग 200 को बपतिस्मा देने में कामयाब रहे।खजरिया राज्य ने अंततः इसके बजाय यहूदी धर्म अपनाया।हालाँकि, सिरिल स्मृति चिन्ह वापस लाए, जिनके बारे में कहा जाता है कि ये पहली शताब्दी ई.पू. के रोम के निर्वासित बिशप, सेंट क्लेमेंट के अवशेष थे।

ग्रेट मोराविया के राजकुमार रस्तिस्लाव ने अनुरोध किया कि सम्राट माइकल III और पैट्रिआर्क फोटियस अपने स्लाव विषयों को प्रचारित करने के लिए मिशनरियों को भेजें।ऐसा करने में उनके उद्देश्य संभवतः धार्मिक से अधिक राजनीतिक थे।सम्राट ने तुरंत सिरिल को उसके भाई मेथोडियस के साथ भेजने का फैसला किया।अनुरोध ने बीजान्टिन प्रभाव का विस्तार करने का एक सुविधाजनक अवसर प्रदान किया।ऐसा प्रतीत होता है कि उनका पहला कार्य सहायकों को प्रशिक्षित करना था।

सिरिल ने, स्लावों को अपने उपदेश को सुविधाजनक बनाने के लिए, मेथोडियस की कुछ मदद से, ग्लैगोलिटिक लिपि का आविष्कार किया, जिसमें स्लाव भाषा की अनूठी ध्वनियों को सटीक रूप से पकड़ने के लिए हिब्रू और ग्रीक घसीट लेखन के कुछ अक्षरों का उपयोग किया गया था।भाइयों ने घर छोड़ने से पहले ही स्क्रिप्ट तैयार कर ली थी (स्लाव भाषा में पहले इसका कोई लिखित रूप नहीं था) और इसका उपयोग जॉन क्राइसोस्टोमोस (398 से 404 सीई तक कॉन्स्टेंटिनोपल के बिशप), पुराने नियम के भजनों की पूजा-पद्धति का अनुवाद करने के लिए किया था। और नए नियम के सुसमाचार।उन्होंने इसे बढ़ावा देने के लिए ग्रेट मोराविया की यात्रा की।इस प्रयास में उन्हें काफ़ी सफलता मिली।हालाँकि, वे जर्मन पादरी के साथ संघर्ष में आ गए जिन्होंने विशेष रूप से स्लाविक पूजा-पद्धति बनाने के उनके प्रयासों का विरोध किया।

हालाँकि वह कई नए चर्च स्थापित करने में सफल रहे, दुर्भाग्य से सिरिल के लिए, मोराविया में फ्रैंकिश बिशप, जो ईसाई चर्च के प्रतिद्वंद्वी पश्चिमी आधे हिस्से के लिए मामले को आगे बढ़ा रहे थे, ने हर कदम पर उनके मिशनरी काम का विरोध किया।रूढ़िवादी चर्च पादरी लैटिन, ग्रीक और हिब्रू की पारंपरिक तिकड़ी के बाहर किसी भी भाषा में सेवाएं आयोजित करने (या यहां तक ​​कि धार्मिक साहित्य का प्रसार करने) के भी खिलाफ थे।

867 में, पोप निकोलस प्रथम (858-867) ने भाइयों को रोम में आमंत्रित किया।मोराविया में उनका प्रचार अभियान इस समय तक साल्ज़बर्ग के आर्कबिशप एडलविन और पासाऊ के बिशप एरमैनरिच के साथ विवाद का केंद्र बन गया था, जिन्होंने उसी क्षेत्र पर चर्च नियंत्रण का दावा किया था और चाहते थे कि इसमें विशेष रूप से लैटिन लिटुरजी का उपयोग किया जाए।शिष्यों के एक दल के साथ यात्रा करना, और पन्नोनिया (बालाटन रियासत) से गुजरना, जहां प्रिंस कोसेल ने उनका अच्छा स्वागत किया।वे एक वर्ष बाद रोम पहुंचे, जहां उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया।यह आंशिक रूप से उनके द्वारा सेंट क्लेमेंट के अवशेष लाने के कारण था;स्लावों के क्षेत्र पर अधिकार क्षेत्र को लेकर कॉन्स्टेंटिनोपल के साथ प्रतिद्वंद्विता रोम को भाइयों और उनके प्रभाव को महत्व देने के लिए प्रेरित करेगी।

नए पोप एड्रियन द्वितीय ने मेथोडियस को सिरमियम (अब सर्बिया में सेरेम्स्का मित्रोविका) के आर्कबिशप की उपाधि दी और उसे 869 में मोराविया और पैनोनिया के सभी क्षेत्राधिकार के साथ पन्नोनिया वापस भेज दिया, और स्लावोनिक लिटुरजी का उपयोग करने का अधिकार दिया।मेथोडियस ने अब अकेले स्लावों के बीच काम जारी रखा।

पूर्वी फ्रैंकिश शासकों और उनके बिशपों ने मेथोडियस को हटाने का फैसला किया।मेथोडियस के आर्चीपिस्कोपल दावों को साल्ज़बर्ग के अधिकारों पर ऐसी चोट माना गया कि उसे पकड़ लिया गया और पूर्वी फ्रैंकिश बिशपों को जवाब देने के लिए मजबूर किया गया: साल्ज़बर्ग के एडलविन, पासाऊ के एरमैनरिच, और फ़्रीज़िंग के एनो।गरमागरम चर्चा के बाद, उन्होंने घुसपैठिये की गवाही की घोषणा की, और उसे जर्मनी भेजने का आदेश दिया, जहाँ उसे ढाई साल तक एक मठ में बंदी बनाकर रखा गया।

रोम ने मेथोडियस के लिए जोरदार घोषणा की, और उसे बहाल करने और उसके दुश्मनों को दंडित करने के लिए एक बिशप, एंकोना के पॉल को भेजा, जिसके बाद दोनों पक्षों को विरासत के साथ रोम में उपस्थित होने का आदेश दिया गया।नए पोप जॉन VIII ने मेथोडियस की रिहाई सुनिश्चित कर ली, लेकिन उसे स्लावोनिक लिटुरजी का उपयोग बंद करने का निर्देश दिया।मेथोडियस को विधर्म और स्लावोनिक का उपयोग करने के आरोप में रोम बुलाया गया था।इस बार पोप जॉन मेथोडियस द्वारा अपने बचाव में दिए गए तर्कों से आश्वस्त हो गए और उन्हें सभी आरोपों से मुक्त कर दिया, और स्लावोनिक का उपयोग करने की अनुमति के साथ वापस भेज दिया।कैरोलिंगियन बिशप, जो उनके उत्तराधिकारी बने, विचिंग ने स्लावोनिक लिटुरजी को दबा दिया और मेथोडियस के अनुयायियों को निर्वासन के लिए मजबूर किया।कई लोगों को बुल्गारिया के कनीज़ बोरिस के पास शरण मिली, जिसके तहत उन्होंने एक स्लाव-भाषी चर्च का पुनर्गठन किया।इस बीच, पोप जॉन के उत्तराधिकारियों ने केवल लैटिन नीति अपनाई जो सदियों तक चली।

पोप स्टीफ़न वी ने 885 में दोनों भाइयों के शिष्यों को ग्रेट मोराविया से निर्वासित कर दिया। वे प्रथम बल्गेरियाई साम्राज्य में भाग गए, जहाँ उनका स्वागत किया गया और उन्हें धार्मिक स्कूल स्थापित करने का आदेश दिया गया।वहां उन्होंने और ओहरिड के विद्वान सेंट क्लेमेंट ने ग्लैगोलिटिक के आधार पर सिरिलिक लिपि तैयार की।पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा की वर्णमाला के रूप में सिरिलिक ने धीरे-धीरे ग्लैगोलिटिक का स्थान ले लिया, जो बल्गेरियाई साम्राज्य की आधिकारिक भाषा बन गई और बाद में कीवन रस की पूर्वी स्लाव भूमि में फैल गई।पूर्वी रूढ़िवादी स्लाव देशों में मानक वर्णमाला बनने के लिए सिरिलिक अंततः अधिकांश स्लाव दुनिया में फैल गया।इसलिए, सिरिल और मेथोडियस के प्रयासों ने पूरे पूर्वी यूरोप में ईसाई धर्म के प्रसार का मार्ग भी प्रशस्त किया।