הממלכה המתועדת הראשונה המיוחסת לבני מון היא דבארוואטי, ^[15] ששגשגה עד בסביבות שנת 1000 לספירה כאשר בירתם נבזזה על ידי האימפריה החמרית וחלק ניכר מהתושבים נמלטו מערבה לבורמה התחתונה של ימינו ובסופו של דבר הקימו פוליטיקה חדשה. .מדינה אחרת הדוברת יום, Haripuñjaya, התקיימה גם היא בצפון תאילנד עד סוף המאה ה-13.^[16]על פי מלגת העידן הקולוניאלי, כבר במאה ה-6, ה-Mon החל להיכנס לבורמה התחתונה של ימינו מממלכות Mon Haribhunjaya ו-Dvaravati בתאילנד של ימינו.עד אמצע המאה ה-9, ה-Mon הקים לפחות שתי ממלכות קטנות (או מדינות עיר גדולות) שמרכזן סביב באגו ות'טון.המדינות היו נמלי מסחר חשובים בין האוקיינוס ​​ההודי ליבשת דרום מזרח אסיה.ובכל זאת, על פי השחזור המסורתי, מדינות הערים המוקדם נכבשו על ידי הממלכה הפגאנית מצפון בשנת 1057, וכי המסורות הספרותיות והדתיות של ת'טון עזרו לעצב את הציוויליזציה הפגאנית המוקדמת.^[17] בין השנים 1050 ל-1085 לערך, סייעו אומנים ואומנים ב-Mon בבניית כאלפיים אנדרטאות בפיגן, ששרידיהן מתחרים כיום בתפארתה של אנגקור וואט.^[18] כתב מון נחשב למקור הכתב הבורמזי, שהעדות המוקדמת ביותר לו תוארכה לשנת 1058, שנה לאחר כיבוש ת'טון, על ידי מלגת העידן הקולוניאלי.^[19]עם זאת, מחקר משנות ה-2000 (עדיין בדעת מיעוט) טוען שהשפעת מון על הפנים לאחר כיבושו של אנורהטה היא אגדה פוסט-פגנית מוגזמת מאוד, וכי לבורמה התחתית למעשה חסרה מדיניות עצמאית מהותית לפני התפשטותו של פגן.^[20] ייתכן שבתקופה זו, שקיעת הדלתא - שמרחיבה כעת את קו החוף בשלושה מיילים (4.8 ק"מ) במאה שנה - נותרה בלתי מספקת, והים עדיין הגיע רחוק מדי פנימה, כדי לתמוך באוכלוסייה גדולה אפילו כמו הצנועה. אוכלוסיית התקופה הקדם-קולוניאלית המאוחרת.העדות המוקדמת ביותר לכתב בורמזי מתוארכת לשנת 1035, ואולי כבר בשנת 984, שתיהן מוקדמות יותר מהעדויות המוקדמות ביותר לכתב בורמה מון (1093).מחקר משנות ה-2000 טוען שכתב Pyu היה המקור לכתב הבורמזי.^[21]למרות שגודלן וחשיבותן של מדינות אלה עדיין מתווכחים, כל החוקרים מקבלים שבמהלך המאה ה-11, פגאן ביססה את סמכותה בבורמה התחתונה וכיבוש זה איפשר חילופי תרבות גדלים, אם לא עם Mon המקומי, אז עם הודו ועם מעוז Theravada Sri לנקה.מנקודת מבט גיאופוליטית, כיבוש ת'תון של אנאורהטה בלם את התקדמות החמר בחוף טנאסרים.^[20]