טיגלת-פילסר השלישי מאשור פלש לישראל בסביבות שנת 732 לפני הספירה.^[60] ממלכת ישראל נפלה בידי האשורים בעקבות מצור ארוך על הבירה שומרון בסביבות שנת 720 לפני הספירה.^[61] תיעודו של סרגון השני מאשור מצביע על כך שהוא כבש את שומרון וגירש 27,290 תושבים למסופוטמיה .^[62] סביר להניח ששלמנאסר כבש את העיר שכן הן דברי הימים הבבליים והן התנ"ך העברי ראו בנפילת ישראל את אירוע החתימה של שלטונו.^[63] שבי אשור (או גלות אשור) היא התקופה בתולדות ישראל ויהודה העתיקה שבמהלכה הועברו בכוח כמה אלפי בני ישראל מממלכת ישראל על ידי האימפריה הניאו-אשורית.הגירושים האשורים הפכו לבסיס לרעיון היהודי של עשרת השבטים האבודים.קבוצות זרות התיישבו על ידי האשורים בשטחי הממלכה שנפלה.^[64] השומרונים טוענים שהם צאצאים מבני ישראל משומרון הקדום שלא גורשו על ידי האשורים.מאמינים כי פליטי חורבן ישראל עברו ליהודה, והרחיבו באופן מסיבי את ירושלים והובילו לבניית מנהרת השילוח בתקופת שלטונו של המלך חזקיהו (שלט בשנים 715–686 לפנה"ס).^[65] המנהרה יכולה לספק מים במהלך מצור ובנייתה מתוארת בתנ"ך.^[66] כתובת סילואם, לוח כתוב בעברית שהותיר צוות הבנייה, התגלתה במנהרה בשנות ה-80 של המאה ה-19, והיא מוחזקת היום על ידי המוזיאון לארכיאולוגיה של איסטנבול.^[67]בתקופת שלטונו של חזקיהו, סנחריב, בנו של סרגון, ניסה אך לא הצליח ללכוד את יהודה.רישומים אשוריים אומרים כי סנחריב יישר 46 ערים מוקפות חומה וצור על ירושלים, ועזב לאחר שזכה למחווה נרחבת.^[68] סנחריב הקים את תבליטי לכיש בנינוה לזכר ניצחון שני בלכיש.מאמינים שכתביהם של ארבעה "נביאים" שונים מתוארכים לתקופה זו: הושע ועמוס בישראל ומיכה וישעיהו מיהודה.האנשים הללו היו בעיקר מבקרי חברה שהזהירו מפני האיום האשורי ופעלו כדוברים דתיים.הם הפעילו צורה כלשהי של חופש ביטוי וייתכן שמילאו תפקיד חברתי ופוליטי משמעותי בישראל וביהודה.^[69] הם דחקו בשליטים ובציבור הכללי לדבוק באידיאלים אתיים מודעים לאלוהים, וראו בפלישות האשוריות עונש אלוהי של הקולקטיב הנובע מכשלים אתיים.^[70]תחת המלך יאשיהו (שליט בין השנים 641–619 לפנה"ס), ספר דברים התגלה מחדש או נכתב.מאמינים בספר יהושע ובסיפורי מלכות דוד ושלמה בספר מלכים אותו מחבר.הספרים ידועים כדברים ונחשבים לצעד מרכזי בהופעתו של המונותאיזם ביהודה.הם הופיעו בתקופה שבה אשור נחלשה על ידי הופעתה של בבל ועשויה להיות התחייבות לטקסט של מסורות מילוליות טרום כתיבה.^[71]