אלפי השנים שלאחר מכן, האלפים השביעי והשישי לפני הספירה, היו עדים לעלייה של תרבויות "קרמיות" חשובות, בעיקר חסונה, סמארה וחלף.תרבויות אלו הובחנו על ידי הקדמה מוחלטת של חקלאות וגידול בעלי חיים, שחוללו מהפכה בנוף הכלכלי.מבחינה אדריכלית, היה מהלך לעבר מבנים מורכבים יותר, כולל דירות קהילתיות גדולות שבמרכזן אסמים קולקטיביים.הכנסת מערכות השקיה סימנה התקדמות טכנולוגית משמעותית, חיונית לשמירה על שיטות חקלאות.הדינמיקה התרבותית הייתה מגוונת, כאשר תרבות הסמארה הפגינה סימנים של אי שוויון חברתי, בניגוד לתרבות החלף, שנראתה מורכבת מקהילות קטנות יותר ופחות היררכיות.במקביל, תרבות האובאיד התפתחה בדרום מסופוטמיה בסביבות סוף האלף השביעי לפני הספירה.האתר העתיק ביותר של תרבות זו הוא תל אל-עולי.תרבות אובאיד מוכרת בזכות הארכיטקטורה המתוחכמת שלה והטמעת ההשקיה, חידוש קריטי באזור שבו החקלאות נשענה במידה רבה על מקורות מים מלאכותיים.תרבות האובאיד התרחבה באופן משמעותי, אולי הטמיעה את תרבות החלף, והפיצה את השפעתה בשלווה על פני צפון מסופוטמיה, דרום מזרח אנטוליה וצפון מזרח סוריה.עידן זה היה עד לשינוי מחברות כפריות לא היררכיות יחסית למרכזים עירוניים מורכבים יותר.עד סוף האלף הרביעי לפני הספירה, המבנים החברתיים המתפתחים הללו ראו את הופעתו של מעמד עילית דומיננטי.אורוק וטפה גאורה, שניים מהמרכזים המשפיעים ביותר במסופוטמיה, מילאו תפקידים מרכזיים בשינויים החברתיים הללו.הם סייעו בהתפתחות ההדרגתית של הכתיבה ותפיסת המדינה.מעבר זה מתרבויות פרהיסטוריות אל סף ההיסטוריה המתועדת מסמן תקופה משמעותית בציוויליזציה האנושית, ומניח את היסודות לתקופות ההיסטוריות שלאחר מכן.