Ensimmäinen kirjattu monen kansan valtakunta on Dvaravati, ^[15] joka kukoisti noin vuoteen 1000 asti, jolloin Khmerien valtakunta ryösti heidän pääkaupunginsa ja merkittävä osa asukkaista pakeni länteen nykyiseen Ala-Burmaan ja perusti lopulta uusia valtioita. .Toinen monenkielinen Haripuñjaya-valtio oli myös Pohjois-Thaimaassa 1200-luvun loppuun asti.^[16]Siirtomaa-ajan stipendin mukaan mon alkoi jo 6. vuosisadalla tulla nykyiseen Ala-Burmaan Haribhunjayan ja Dvaravatin Mon-valtakunnista nykypäivän Thaimaassa.800-luvun puoliväliin mennessä Mon oli perustanut ainakin kaksi pientä valtakuntaa (tai suurta kaupunkivaltiota), jotka keskittyivät Bagon ja Thatonin ympärille.Osavaltiot olivat tärkeitä kauppasatamia Intian valtameren ja Kaakkois-Aasian mantereen välillä.Kuitenkin perinteisen jälleenrakentamisen mukaan pakanallinen kuningaskunta valloitti varhaiset Mon-kaupunkivaltiot pohjoisesta vuonna 1057, ja Thatonin kirjalliset ja uskonnolliset perinteet auttoivat muovaamaan varhaista pakanallista sivilisaatiota.^[17] Vuosina 1050–1085 monen käsityöläiset ja käsityöläiset auttoivat rakentamaan Paganille noin kaksituhatta monumenttia, joiden jäännökset kilpailevat nykyään Angkor Watin loiston kanssa.^[18] Mon-kirjoitusta pidetään burman kirjoitusten lähteenä, jonka varhaisimmat todisteet ajoitettiin siirtomaa-ajan stipendin mukaan vuoteen 1058, vuosi Thatonin valloituksen jälkeen.^[19]Kuitenkin 2000-luvun tutkimus (vielä vähemmistön näkemys) väittää, että Monin vaikutus sisätiloihin Anawrahtan valloituksen jälkeen on suuresti liioiteltu pakanallisen jälkeinen legenda ja että Ala-Burmasta itse asiassa puuttui merkittävä itsenäinen valtio ennen Paganin laajentumista.^[20] Mahdollisesti tänä aikana suistosedimentaatio – joka nyt pidentää rannikkoa kolme mailia (4,8 kilometriä) vuosisadassa – jäi riittämättömäksi, ja meri ulottui edelleen liian pitkälle sisämaahan tukemaan vaatimattomankin suuren väestön. myöhäisen esikolonialistisen ajan väestöstä.Varhaisimmat todisteet Burman kirjaimista on päivätty vuodelle 1035 ja mahdollisesti jo 984, jotka molemmat ovat aikaisempia kuin varhaisimmat todisteet Burman Mon-kirjoituksesta (1093).2000-luvun tutkimus väittää, että pyu-kirjoitus oli burman kirjoitusten lähde.^[21]Vaikka näiden osavaltioiden koosta ja tärkeydestä keskustellaan edelleen, kaikki tutkijat hyväksyvät, että 1000-luvulla Pagan vahvisti auktoriteettinsa Ala-Burmaan ja tämä valloitus helpotti kasvavaa kulttuurivaihtoa, jos ei paikallisen Monin, niin Intian ja Theravadan linnoituksen Srin kanssa. Lanka.Geopoliittisesta näkökulmasta Anawrahtan Thatonin valloitus esti khmerien etenemisen Tenasserim-rannikolla.^[20]