Iran koki jakautumisen ajanjakson, kunnes Timur , Timurid-dynastian turko-mongolijohtaja, nousi esiin.Timuridi-imperiumi, osa persianaattimaailmaa, perustettiin sen jälkeen, kun Timur valloitti suurimman osan Iranista vuonna 1381 alkaneen hyökkäyksensä jälkeen. Timurin sotilaskampanjoille oli ominaista poikkeuksellinen julmuus, mukaan lukien laajat teurastukset ja kaupunkien tuhoaminen.^[41]Hallintonsa tyrannillisesta ja väkivaltaisesta luonteesta huolimatta Timur otti iranilaiset hallinnollisiin rooleihin ja edisti arkkitehtuuria ja runoutta.Timurid-dynastia hallitsi suurimman osan Iranista vuoteen 1452 asti, jolloin he menettivät suurimman osan alueestaan ​​mustien lampaiden turkmeneille.Myöhemmin vuonna 1468 Uzun Hasanin johtamat valkoiset lammasturkmenit voittivat mustan lampaan turkmeenit, joka hallitsi sitten Irania Safavidien nousuun asti.^[41]Timuridien aikakausi oli merkittävä persialaiselle kirjallisuudelle, erityisesti sufirunoilijalle Hafezille.Hänen suosionsa ja hänen divaaninsa laaja kopiointi vakiintuivat lujasti tänä aikana.Huolimatta vainosta, jota sufit kohtasivat ortodoksisten muslimien taholta, jotka pitivät opetuksiaan usein jumalanpilkoina, sufilaisuus kukoisti ja kehitti rikkaan symbolisen kielen, joka oli täynnä metaforia mahdollisesti kiistanalaisten filosofisten ideoiden naamioimiseksi.Vaikka Hafez salasi sufi-uskomuksensa, hän käytti taitavasti tätä symbolista kieltä runoudessaan ja ansaitsi tunnustusta tämän muodon täydentämisestä.^[42] Hänen työnsä vaikutti muihin runoilijoihin, mukaan lukien Jamiin, jonka suosio levisi kaikkialle persialaiseen maailmaan.^[43]