Η πιο πρόσφατη και ακριβής θεωρία για την προέλευση του λαού Τάι ορίζει ότι η Γκουανγκσί στην Κίνα είναι πραγματικά η πατρίδα του Τάι αντί του Γιουνάν.Ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων του Τάι γνωστοί ως Zhuang εξακολουθούν να ζουν στο Guangxi σήμερα.Γύρω στο 700 μ.Χ., οι άνθρωποι του Τάι που δεν έπεσαν κάτω από την κινεζική επιρροή εγκαταστάθηκαν στο σημερινό Điện Biên Phủ στο σύγχρονο Βιετνάμ , σύμφωνα με τον μύθο του Khun Borom.Με βάση στρώματα κινεζικών δανεικών λέξεων στο πρωτο-νοτιοδυτικό Τάι και άλλα ιστορικά στοιχεία, ο Pittayawat Pittayaporn (2014) πρότεινε ότι αυτή η μετανάστευση πρέπει να έλαβε χώρα κάποια στιγμή μεταξύ του 8ου και του 10ου αιώνα.^[23] Φυλές που μιλούσαν Τάι μετανάστευσαν νοτιοδυτικά κατά μήκος των ποταμών και πάνω από τα χαμηλότερα περάσματα στη Νοτιοανατολική Ασία, πιθανώς υποκινούμενες από την κινεζική επέκταση και καταστολή.Ο θρύλος του Simhanavati μας λέει ότι ένας αρχηγός Tai ονόματι Simhanavati έδιωξε τους γηγενείς ανθρώπους Wa και ίδρυσε την πόλη Chiang Saen γύρω στο 800 μ.Χ.Για πρώτη φορά, ο λαός Tai ήρθε σε επαφή με τα βουδιστικά βασίλεια Theravadin της Νοτιοανατολικής Ασίας.Μέσω του Hariphunchai, οι Tais του Chiang Saen ασπάστηκαν τον βουδισμό Theravada και τα σανσκριτικά βασιλικά ονόματα.Το Wat Phrathat Doi Tong, που κατασκευάστηκε γύρω στο 850, σήμαινε την ευσέβεια των ανθρώπων του Τάι στον βουδισμό Theravada.Γύρω στο 900, διεξήχθησαν μεγάλοι πόλεμοι μεταξύ Chiang Saen και Hariphunchaya.Οι δυνάμεις του Mon κατέλαβαν το Τσιάνγκ Σαέν και ο βασιλιάς του τράπηκε σε φυγή.Το 937, ο Πρίγκιπας Προμ ο Μέγας πήρε πίσω τον Τσιάνγκ Σαέν από το Μον και προκάλεσε σοβαρές ήττες στον Χαριφουντσάγια.Μέχρι το 1100 μ.Χ., οι Τάι είχαν καθιερωθεί ως Πο Κουνς (άρχοντες πατέρες) στο Ναν, στο Φράε, στο Σονγκβάε, στο Σαουανκαλόκ και στο Τσακαγκράο στον πάνω ποταμό Τσάο Φράγια.Αυτοί οι νότιοι πρίγκιπες του Τάι αντιμετώπισαν την επιρροή των Χμερ από το Βασίλειο του Λάβο.Κάποιοι από αυτούς έγιναν υποτελείς του.