Gennem efterfølgende konger ville Lan Xang reparere skaderne fra krigen med Đại Việt, hvilket førte til en opblomstring af kultur og handel.Kong Visoun (1500-1520) var en stor protektor for kunsten, og under hans regeringstid blev den klassiske litteratur om Lan Xang først skrevet.^[30] Theravada buddhistiske munke og klostre blev centre for læring og sanghaen voksede i både kulturel og politisk magt.Tripitaka blev transskriberet fra Pali til Lao, og den laotiske version af Ramayana eller Pra Lak Pra Lam blev også skrevet.^[31]Episke digte blev skrevet sammen med afhandlinger om medicin, astrologi og jura.Laos hofmusik blev også systematiseret, og det klassiske hoforkester tog form.Kong Visoun sponsorerede også adskillige større templer eller "wats" i hele landet.Han valgte Phra Bang et stående billede af Buddha i mudraen eller positionen for at "fordrive frygt" for at være Lan Xangs palladium.^[31] Phra Bang var blevet bragt af Fa Ngums khmer-kone Keo Kang Ya fra Angkor som en gave fra sin far.Billedet menes traditionelt at være blevet smedet på Ceylon, som var centrum for Therevada-buddhistiske tradition og var lavet af rem en legering af guld og sølv.^[32] Kong Visoun, hans søn Photisarath, hans barnebarn Setthathirath og hans oldebarn Nokeo Koumane ville give Lan Xang en række stærke ledere, som var i stand til at bevare og genoprette kongeriget på trods af enorme internationale udfordringer i de kommende år.