Historička Winifred Duke tvrdila, že „...přijatá myšlenka pětačtyřicátky v myslích většiny lidí je mlhavou a malebnou kombinací pikniku a křížové výpravy... v chladné realitě byl Charles nechtěný a nevítaný.“Moderní komentátoři se dohadují o fokusu na “Bonnie Prince Charlie” zatemní fakt mnoho z těch kdo se účastnil povstání dělal tak protože oni oponovali Union, ne Hanoverians;tento nacionalistický aspekt z něj činí součást probíhající politické myšlenky, nikoli poslední akt odsouzené věci a kultury.Po roce 1745 se populární vnímání horalů změnilo z „wyld, wykkd helandmanů“, rasově a kulturně oddělených od ostatních Skotů, na příslušníky ušlechtilé válečnické rasy.Století před rokem 1745 vedla venkovská chudoba stále více lidí k narukování do cizích armád, jako je nizozemská brigáda Skotů.Nicméně, zatímco vojenská zkušenost sama o sobě byla běžná, vojenské aspekty klanu byly na ústupu po mnoho let, poslední významnou meziklanovou bitvou byl Maol Ruadh v srpnu 1688. Zahraniční služba byla zakázána v roce 1745 a nábor do britské armády se zrychlil. promyšlená politika.Viktoriánští imperiální administrátoři přijali politiku zaměření svého náboru na takzvané „bojové rasy“, přičemž Highlanders se seskupovali se Sikhy, Dogras a Gurkhy jako ti, kteří svévolně sdíleli vojenské ctnosti.Povstání a jeho následky byly oblíbeným tématem mnoha spisovatelů;nejvýznamnější z nich byl sir Walter Scott, který na počátku 19. století představil povstání jako součást sdílené unionistické historie.Hrdinou jeho románu Waverley je Angličan, který bojuje za Stuartovy, zachrání hannoverského plukovníka a nakonec odmítne romantickou krásku z Vysočiny pro dceru nížinského aristokrata.Scottovo usmíření unionismu a 45. let umožnilo, aby byl Cumberlandův synovec George IV. o necelých 70 let později namalován v šatech Highland a pléscích, dříve symbolech jakobitského povstání.