Bar Kokhba Revolt (132-136 CE), vedená Simonem bar Kokhba, byla třetí a poslední židovsko-římská válka.^[107] Tato vzpoura, reagující na římskou politiku v Judeji, včetně zřízení Aelia Capitolina na troskách Jeruzaléma a Jupiterova chrámu na Chrámové hoře, byla zpočátku úspěšná. Bar Kokhba, mnohými viděný jako Mesiáš, ustanovil provizorní stát, získat širokou podporu.Římská reakce však byla impozantní.Císař Hadrian nasadil velkou vojenskou sílu pod vedením Sexta Julia Severa, čímž nakonec povstání v roce 134 n. l. rozdrtil.^[108] Bar Kokhba byl zabit v Betaru v roce 135 a zbývající rebelové byli poraženi nebo zotročeni 136.Následky povstání byly pro židovské obyvatelstvo Judeje zničující, s významnými úmrtími, vyhnáním a zotročením.^[109] Římské ztráty byly také značné, což vedlo k rozpuštění Legio XXII Deiotariana.^[110] Po povstání se zaměření židovské společnosti přesunulo z Judeje do Galileje a Římané zavedli tvrdé náboženské edikty, včetně zákazu Židů z Jeruzaléma.^[111] Během dalších staletí odešlo více Židů do komunit v diaspoře, zejména do velkých, rychle rostoucích židovských komunit v Babylónii a Arábii.Neúspěch povstání vedl k přehodnocení mesiášské víry v judaismu a označil další rozdíl mezi judaismem a raným křesťanstvím.Talmud negativně odkazuje na Bar Kokhbu jako na „Ben Koziva“ („Syn podvodu“), což odráží jeho vnímanou roli falešného Mesiáše.^[112]Po potlačení povstání Bar Kokhba byl Jeruzalém přestavěn na římskou kolonii pod názvem Aelia Capitolina a provincie Judea byla přejmenována na Syria Palaestina.