দ্বারাবতী (বর্তমানে থাইল্যান্ড যা) অঞ্চলে প্রথম সোম লোকদের বসবাস ছিল যারা কয়েক শতাব্দী আগে এসেছিলেন এবং আবির্ভূত হয়েছিলেন।মধ্য দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বৌদ্ধধর্মের ভিত্তি স্থাপিত হয়েছিল 6 ষ্ঠ এবং 9 ম শতাব্দীর মধ্যে যখন একটি থেরবাদ বৌদ্ধ সংস্কৃতি সোম জনগণের সাথে যুক্ত কেন্দ্রীয় এবং উত্তর-পূর্ব থাইল্যান্ডে বিকাশ লাভ করে।থেরবাদী বৌদ্ধরা বিশ্বাস করে যে জ্ঞানার্জন কেবলমাত্র একজন সন্ন্যাসীর জীবন যাপন করে (এবং সাধারণ মানুষের দ্বারা নয়) পাওয়া যায়।মহাযান বৌদ্ধদের বিপরীতে, যারা অসংখ্য বুদ্ধ এবং বোধিসত্ত্বের গ্রন্থকে ক্যাননে স্বীকার করে, থেরাবাদরা শুধুমাত্র ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা বুদ্ধ গৌতমকে পূজা করে।সোম বৌদ্ধ রাজ্যগুলি যেগুলি এখন লাওস এবং থাইল্যান্ডের মধ্য সমভূমিতে গড়ে উঠেছিল তাদের সম্মিলিতভাবে দ্বারাবতী বলা হত।দশম শতাব্দীর দিকে, দ্বারাবতীর নগর-রাজ্য দুটি মন্ডলে মিলিত হয়, লাভো (আধুনিক লোপবুরি) এবং সুবর্ণভূমি (আধুনিক সুফান বুড়ি)।বর্তমানে মধ্য থাইল্যান্ডের চাও ফ্রায়া নদী একসময় সোম দ্বারাবতী সংস্কৃতির আবাসস্থল ছিল, যা সপ্তম শতাব্দী থেকে দশম শতাব্দী পর্যন্ত বিরাজমান ছিল।^[১১] স্যামুয়েল বিল দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার চীনা লেখাগুলির মধ্যে "ডুওলুওবডি" হিসাবে আবিস্কার করেন।20 শতকের গোড়ার দিকে জর্জ কোয়েডেসের নেতৃত্বে প্রত্নতাত্ত্বিক খননকালে নাখোন পথম প্রদেশকে দ্বারাবতী সংস্কৃতির কেন্দ্র হিসেবে পাওয়া যায়।দ্বারাবতীর সংস্কৃতি পরিবাহিত শহরগুলির চারপাশে ভিত্তি করে ছিল, যার মধ্যে প্রাচীনতমটি এখন সুফান বুড়ি প্রদেশের ইউ থং বলে মনে হয়।অন্যান্য মূল সাইটগুলির মধ্যে রয়েছে নাখোন পথম, ফং টুক, সি থেপ, খু বুয়া এবং সি মাহোসোত।^[১২] দক্ষিণ ভারতীয় পল্লব রাজবংশের পল্লব বর্ণমালা থেকে প্রাপ্ত লিপি ব্যবহার করে দ্বারাবতীর শিলালিপি সংস্কৃত ও সোম ভাষায় ছিল।দ্বারাবতী ছিল নগর-রাজ্যগুলির একটি নেটওয়ার্ক যা মন্ডল রাজনৈতিক মডেল অনুসারে আরও শক্তিশালী ব্যক্তিদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করে।দ্বারাবতী সংস্কৃতি ইসান এবং দক্ষিণে ক্রা ইস্তমাস পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল।দশম শতাব্দীতে সংস্কৃতিটি ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে যখন তারা আরও একীভূত লাভো- খেমার রাজনীতির কাছে জমা দেয়।দশম শতাব্দীর দিকে, দ্বারাবতীর নগর-রাজ্য দুটি মন্ডলে মিলিত হয়, লাভো (আধুনিক লোপবুরি) এবং সুবর্ণভূমি (আধুনিক সুফান বুড়ি)।