История на филипински американци

герои

бележки под линия

препратки


Play button

1587 - 2023

История на филипински американци



Историята на филипинските американци започва индиректно, когато филипински роби и наети слуги за първи път посещават това, което сега е Съединените щати , на борда на новоиспански кораби, плаващи към и от съвременно Мексико и Азия, натоварени с товари и затворници.[1] [2] Първият кораб, превозващ тези роби, акостира около залива Моро в територията на Алта Калифорния под контрола на Мексико Сити във вицекралството на Нова Испания и след това Мадрид.До 19-ти век Филипините продължават да бъдат географски изолирани, но поддържат редовна комуникация през Тихия океан чрез манилския галеон.Няколко филипински моряци и наети слуги успяха да избягат от испанските галеони през 1700 г. и се заселиха на брега или в Луизиана, друга територия.Един единствен филипинец, живеещ в Съединените щати, се бие в битката при Ню Орлиънс .[3] В последните години на 19 век Съединените щати влязоха във война сИспания , като в крайна сметка анексираха Филипинските острови от Испания.Поради това Историята на Филипините сега включва доминация от Съединените щати, започвайки с тригодишната филипинско-американска война (1899-1902), която доведе до поражението на Първата филипинска република и опита за американизация на Филипините.През 20-ти век много филипинци се записват като моряци от военноморските сили на Съединените щати, пенсионери и работници.По време на Голямата депресия филипинските американци станаха мишени на расово насилие, включително расови бунтове като този в Уотсънвил.Законът за независимост на Филипините е приет през 1934 г., предефинирайки филипинците като чужденци за имиграция;това насърчи филипинците да се върнат във Филипините и създаде Общността на Филипините.По време на Втората световна война Филипините са окупирани, което води до съпротива, формирането на отделни филипински полкове и освобождаването на островите.След Втората световна война Филипините придобиха независимост през 1946 г. Обезщетенията за повечето филипински ветерани бяха отменени със Закона за отмяната от 1946 г. Филипинците, предимно булки от войната, имигрираха в Съединените щати;по-нататъшната имиграция е определена на 100 души годишно поради Закона на Лус-Селър от 1946 г., но това не ограничава броя на филипинците, които могат да се запишат във военноморските сили на Съединените щати.През 1965 г. филипински селскостопански работници, включително Лари Итлионг и Филип Вера Крус, започнаха стачката на гроздето в Делано.Същата година квотата от 100 души на година за филипински имигранти беше премахната, което постави началото на настоящата имиграционна вълна;много от тези имигранти са били медицински сестри.Филипинските американци започнаха да се интегрират по-добре в американското общество, постигайки много първи неща.През 1992 г. назначаването на филипинци във Филипините в Съединените щати приключи.В началото на 21-ви век филипинско-американският месец на историята беше признат.
HistoryMaps Shop

Посетете магазина

Първите филипинци в Северна Америка
Manila Galleon Trade ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1556 Jan 1 - 1813

Първите филипинци в Северна Америка

Morro Bay, CA, USA
Миграционните модели на имиграция на филипинци в Съединените щати са признати за възникващи в четири значими вълни.Първата вълна беше малка вълна през периода, когато Филипините бяха под юрисдикцията на Испанската Източна Индия, територия, управлявана от Мексико Сити в Нова Испания ;Филипинците, чрез манилските галеони, понякога остават в Северна Америка като роби или работници.Между приблизително 1556 и 1813 г. Испания участва в търговията с галеони между Манила и Акапулко.Галеоните са построени в корабостроителниците на Кавите, извън Манила, от филипински занаятчии.Търговията се финансира от испанската корона, като по-голямата част от продуктите идват от китайски търговци, докато корабите се управляват от филипински моряци и роби, докато се „надзирават“ от служители на Мексико Сити.През това време Испания набира мексиканци да служат като войници в Манила.Те също взеха филипинци да служат като роби и работници в Мексико.Веднъж изпратени в Америка, филипинските войници често не са били връщани у дома.[4]Първите филипинци („лузонианци“), стъпили в Северна Америка, пристигат в Моро Бей (Сан Луис Обиспо), Калифорния.Тези хора са били роби на галеонния кораб Nuestra Senora de Esperanza, под командването на испанския капитан Педро де Унамуно;Тези филипинци са първите известни азиатци, стъпили в Калифорния , след европейската колонизация.
▲
●
Първо селище
Селището, както се появява в Harper's Weekly, 1883 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1763 Jan 1

Първо селище

Saint Malo, Louisiana, USA
Първото постоянно селище на филипински селища в Съединените щати е в независимата общност Сейнт Мало, Луизиана.[5] [6]
▲
●
Маниламен
Битката при Ню Орлиънс ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1815 Jan 8

Маниламен

Louisiana, USA
По време на войната от 1812 г. филипинците, живеещи в Луизиана, наричани „маниламени“, живеещи близо до град Ню Орлиънс, включително село Манила, бяха сред „баратарианците“, група мъже, които се биеха с Жан Лафит и Андрю Джаксън през битката при Ню Орлиънс по време на войната от 1812 г. Битката се води след подписването на Договора от Гент.[7]
▲
●
Филипинците в американската гражданска война
Американска гражданска война. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1861 Jan 1 - 1863

Филипинците в американската гражданска война

United States
Приблизително 100 филипинци и китайци се записват по време на Американската гражданска война в армията и флота на Съюза, както и служат, в по-малък брой, във въоръжените сили на Конфедеративните американски щати.[8]
▲
●
Закон за пенсиите
Първите 100 pensionados на изложението в Сейнт Луис през 1904 г ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1903 Aug 26

Закон за пенсиите

United States
Законът Pensionado е акт номер 854 на Филипинската комисия, който е приет на 26 август 1903 г. Приет от Конгреса на Съединените щати, той създава програма за стипендии за филипинци да посещават училище в Съединените щати .Програмата има корени в усилията за умиротворяване след филипинско -американската война.Тя се надяваше да подготви Филипините за самоуправление и да представи положителен образ на филипинците пред останалата част от Съединените щати.Студентите от тази програма за стипендии бяха известни като пенсионери.От първоначалните 100 студенти, програмата осигури образование в Съединените щати на около 500 студенти.Те ще станат влиятелни членове на филипинското общество, като много от възпитаниците на програмата ще работят за правителството на филипинските острови.Благодарение на техния успех последваха и други имигранти от Филипините, за да получат образование в Съединените щати, над 14 000.Много от тези непенсионирани студенти се оказаха постоянно пребиваващи в Съединените щати.През 1943 г. програмата приключва.Това беше най-голямата американска програма за стипендии до създаването на програмата Фулбрайт през 1948 г.По време на Втората световна войнаЯпония инициира подобна програма по време на окупацията на Филипините, наречена nampo tokubetsu ryugakusei.След войната и независимостта на Филипините филипински студенти продължиха да идват в Съединените щати, използвайки правителствени стипендии.
▲
●
Play button
1906 Jan 1 - 1946

Втора вълна на филипинска имиграция

United States
Втората вълна беше през периода, когато Филипините бяха територия на Съединените щати;като американски граждани, филипинците не са били ограничени да имигрират в САЩ от Закона за имиграцията от 1917 г., който ограничава други азиатци.[41] Тази имиграционна вълна е наричана поколението manong.[42] Филипинците от тази вълна идват по различни причини, но мнозинството са работници, предимно илокано и висайци.[21] Тази вълна на имиграция беше различна от останалите азиатски американци, поради американското влияние и образованието във Филипините;следователно те не са виждали себе си като извънземни, когато са имигрирали в Съединените щати.[43] До 1920 г. филипинското население в континенталната част на САЩ нараства от близо 400 на над 5600.Тогава през 1930 г. филипинско-американското население надхвърли 45 000, включително над 30 000 в Калифорния и 3400 във Вашингтон.[40]
▲
●
Антифилипински бунтове
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1930 Jan 19 - Jan 23

Антифилипински бунтове

Watsonville, California, USA
Устойчивостта на филипинските работници в тежки условия на труд ги направи любими новобранци сред операторите на ферми.В калифорнийските долини Санта Клара и Сан Хоакин филипинците често са били натоварвани с тежката работа по отглеждане и прибиране на аспержи, целина и маруля.Поради пристрастия към пола в имиграционната политика и практиките за наемане, от 30 000 филипински работници, следващи цикъла на сезонна селскостопанска работа, само 1 на 14 са жени.[15] Неспособни да се срещнат с филипински жени, филипинските земеделски работници потърсиха компанията на жени извън собствената си етническа общност, което допълнително влоши растящите расови разногласия.[16]През следващите няколко години белите мъже, осъждащи превземането на работни места и бели жени от филипинци, прибягнаха до бдителност, за да се справят с „третото азиатско нашествие“.Филипински работници, посещаващи зали за билярд или посещаващи улични панаири в Стоктън, Динуба, Ексетър и Фресно, рискуваха да бъдат нападнати от нативисти, заплашени от нарастващия брой работници, както и от предполагаемата хищническа сексуална природа на филипинците.[17]Бунтовете в Уотсънвил са период на расово насилие, който се провежда в Уотсънвил, Калифорния, от 19 до 23 януари 1930 г. Включвайки насилствени нападения срещу филипински американски фермерски работници от местни жители, които се противопоставят на имиграцията, бунтовете подчертават расовото и социално-икономическото напрежение в Калифорния земеделски общности.[14] Насилието се разпространи в Стоктън, Сан Франциско, Сан Хосе и други градове.Петте дни на бунтовете в Уотсънвил оказаха дълбоко влияние върху отношението на Калифорния към вносната азиатска работна ръка.Законодателният орган на Калифорния изрично забрани смесените филипинско-бели бракове след решението от 1933 г. по делото Roldan v. Los Angeles County.До 1934 г. федералният закон Tydings–McDuffie ограничава филипинската имиграция до петдесет души годишно.В резултат имиграцията на филипинците рязко намаля и въпреки че те останаха значителна част от работната сила в полетата, те започнаха да бъдат заменени от мексиканци.[18]
▲
●
Забрана на междурасовите бракове
Калива се вижда със съпругата си Луси на ключова снимка.Само гледката на филипинец и бяла жена беше достатъчна, за да оправдае яростта и гнева сред белите мъже по онова време. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1933 Jan 1

Забрана на междурасовите бракове

United States
След като Върховният съд на Калифорния установи в Ролдан срещу окръг Лос Анджелис, че съществуващите закони срещу брака между бели хора и „монголоиди“ не забраняват на филипински мъж да се ожени за бяла жена, [19] законът на Калифорния срещу смесването на поколенията, раздел на Гражданския кодекс 60 беше изменен, за да забрани браковете между бели лица и членове на „малайската раса“ (например филипинци).[20] Законите, предотвратяващи междурасовите бракове с филипинци, продължават до 1948 г. в Калифорния ;това се разшири на национално ниво през 1967 г., когато законите срещу смесеното размножаване бяха отменени от Върховния съд на Съединените щати по делото Ловинг срещу Вирджиния .
▲
●
Акт за независимост на Филипините
Представители на мисията за независимост на Филипините през 1924 г. (отляво надясно): Исауро Габалдон, Серхио Осмена, Мануел Л. Кезон, Кларо М. Ректо, Педро Гевара и Дийн Хорхе Бокобо ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1934 Mar 24

Акт за независимост на Филипините

United States
Законът Tydings–McDuffie, официално Акт за независимост на Филипините (Pub. L. 73–127, 48 Stat. 456, приет на 24 март 1934 г.), е акт на Конгреса, който установява процеса за Филипините, тогава американска територия, да стане независима държава след десетгодишен преходен период.Съгласно акта е написана Конституцията на Филипините от 1935 г. и е създадена Общността на Филипините с първия пряко избран президент на Филипините.Той също така установи ограничения върху филипинската имиграция в Съединените щати .Актът прекласифицира всички филипинци, включително тези, които живеят в Съединените щати, като чужденци за целите на имиграцията в Америка.Установена е квота от 50 имигранти годишно.Преди този акт филипинците бяха класифицирани като граждани на Съединените щати, но не и граждани на Съединените щати, и макар да им беше позволено да мигрират относително свободно, им бяха отказани права за натурализация в САЩ, освен ако не са граждани по рождение в континенталната част на САЩ.[21]
▲
●
Собственост на земята за филипинци
©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1941 Jan 1

Собственост на земята за филипинци

Supreme Court of the United St
Върховният съд на Вашингтон постановява противоконституционен Закона за чужда земя от 1937 г., който забранява на филипинските американци да притежават земя.[22 [23]]
▲
●
1-ви филипински пехотен полк
Формиране на полка по време на посещението на вицепрезидента на Британската общност Osmeña ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1942 Mar 4 - 1946 Apr 10

1-ви филипински пехотен полк

San Luis Obispo, CA, USA
Първият филипински пехотен полк беше отделен пехотен полк от армията на Съединените щати, съставен от филипински американци от континенталните Съединени щати и няколко ветерани от битката за Филипините, участвали в битки по време на Втората световна война .Той е сформиран и активиран в лагер Сан Луис Обиспо, Калифорния , под егидата на Националната гвардия на Калифорния.Първоначално създаден като батальон, той е обявен за полк на 13 юли 1942 г. Разгърнат първоначално в Нова Гвинея през 1944 г., той се превръща в източник на жива сила за специални сили и части, които ще служат в окупираните територии.През 1945 г. се разгръща във Филипините , където за първи път се сражава като единица.След големи бойни операции той остава във Филипините, докато се завърне в Калифорния и е дезактивиран през 1946 г. в лагер Стоунман.
▲
●
Решение на Върховния съд, позволяващо на филипинците да притежават собственост
Филипински американци в нощния живот на Холивуд през 40-те години. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1945 Jan 1

Решение на Върховния съд, позволяващо на филипинците да притежават собственост

Supreme Court of the United St
Селестино Алфафара се слави в филипинско-американската история като човекът, спечелил „решението на Върховния съд на Калифорния, позволяващо на извънземните правото да притежават недвижима собственост“.В най-новата конференция на Националното историческо дружество на Филипините в Америка в Албакърки, Ню Мексико през юни 2012 г., „Наследството на Селестино Т. Алфафара“ беше фокусът на пленарното заседание на тема „Борба срещу законите за собственост срещу извънземни“.Преди Алфафара единственият начин филипинците да притежават собственост в Калифорния беше, ако колективно я закупят на името на своите братски организации като Caballeros de Dimasalang the Gran Oriente Filipino и Legionarios del Trabajadores.
▲
●
Филипинските обезщетения за ветерани от войната са отменени
Хосе Калугас служи във филипинските скаути на армията на Съединените щати по време на Втората световна война.Той получи Медал на честта за действията си по време на интензивната битка при Батаан. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1

Филипинските обезщетения за ветерани от войната са отменени

Washington D.C., DC, USA
Законът за анулиране от 1946 г. е закон на Съединените щати, който намалява (отменя) сумите на определени фондове, които вече са предназначени за конкретни правителствени програми, голяма част от тях за армията на САЩ, след края на Втората световна война и тъй като американските разходи за военни и обществени работи намаляват .Ефектът беше да се анулират със задна дата обезщетенията за филипинските войски за тяхната военна служба под егидата на Съединените щати, докато Филипините бяха неинкорпорирана територия на САЩ и филипинците бяха американски граждани.
▲
●
Трета вълна на филипинска имиграция
„Поколение мост“ на филипински американци. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jan 1 - 1965

Трета вълна на филипинска имиграция

United States
Третата вълна на имиграция последва събитията от Втората световна война .[37] Филипинците, които са служили във Втората световна война, получиха възможност да станат граждани на САЩ и много се възползваха от тази възможност, [38] над 10 000 според Баркан.[39] На филипинските военни булки им е разрешено да имигрират в Съединените щати поради Закона за военните булки и Закона за годеницата, като приблизително 16 000 филипинки влизат в Съединените щати в годините след войната.[37] Тази имиграция не се ограничава до филипинци и деца;между 1946 и 1950 г. един филипински младоженец получава имиграция съгласно Закона за военните булки.Източник на имиграция беше открит със Закона на Люс-Селер от 1946 г., който даде на Филипините квота от 100 души годишно;но записите показват, че 32 201 филипинци са имигрирали между 1953 и 1965 г. Тази вълна приключи през 1965 г.
▲
●
Закон за натурализацията на Филипините
Президентът на САЩ Хари Труман подписва Закона на Лус-Селър през 1946 г. ©Image Attribution forthcoming. Image belongs to the respective owner(s).
1946 Jul 2

Закон за натурализацията на Филипините

Washington D.C., DC, USA
Законът на Лус-Селър от 1946 г. е акт на Конгреса на Съединените щати, който предоставя квота от 100 филипинци [24] и 100 индианци от Азия да имигрират в Съединените щати годишно, [25] което за първи път позволява на тези хора да се натурализират като американски граждани.[26] [27] След като станат граждани, тези нови американци можеха да притежават имоти на свои имена и дори да подадат петиция за най-близките си членове на семейството от чужбина.[28]Актът е предложен от републиканката Клеър Бут Лус и демократа Емануел Селер през 1943 г. и е подписан от президента на САЩ Хари С. Труман на 2 юли 1946 г., два дни преди Филипините да станат независими с подписването на Договора от Манила на 4 юли , 1946 г. Поради предстоящата независимост на Филипините, на филипинците щеше да бъде забранено да имигрират без закона.[29]
▲
●
Play button
1965 May 3

Делано гроздова стачка

Delano, California, USA
Преди гроздовата стачка в Делано беше друга гроздова стачка, организирана от филипински селскостопански работници, която се състоя в Coachella Valley, Калифорния на 3 май 1965 г. Тъй като мнозинството от стачкуващите бяха над 50 години и нямаха собствени семейства поради анти-смесването закони, те бяха готови да рискуват малкото, което имаха, за да се борят за по-високи заплати.Стачката успя да предостави на селскостопанските работници увеличение от 40 цента на час, което доведе до заплата, еквивалентна на заплатата от 1,40 долара на час, която получаваха наскоро забранените брацеро. След стачката в Коачела селскостопанските работници последваха гроздето. сезон на бране и се преместиха на север в Делано. Филипинските земеделски работници, които дойдоха от Coachella, бяха ръководени от Лари Итлионг, Филип Вера Круз, Бенджамин Гинес и Еласко под AWOC.При пристигането си в Делано земеделските работници бяха казани от производителите, че вместо да им се плаща заплатата от $1,40 на час, която получаваха в Coachella, ще им се плащат $1,20 на час, което беше под федералната минимална работна заплата Въпреки опитите за преговори , производителите не желаеха да повишават заплатите, тъй като работниците бяха лесно заменими. Това накара Итлионг, който беше лидер на AWOC, да организира филипински селскостопански работници и производители на натиск да им предоставят по-високи заплати и по-добри условия на труд. На 7 септември 1965 г. Итлионг и Филипинските селскостопански работници се събраха във филипинската обществена зала и AWOC единодушно гласува да започне стачка на следващата сутрин.Гроздовата стачка в Делано беше трудова стачка, организирана от Организационния комитет на селскостопанските работници (AWOC), предимно филипинска и спонсорирана от AFL-CIO трудова организация, срещу производителите на десертно грозде в Делано, Калифорния, за да се бори срещу експлоатацията на селскостопански работници. Стачката започна на 8 септември 1965 г. и една седмица по-късно, предимно мексиканската Национална асоциация на земеделските работници (NFWA) се присъедини към каузата.През август 1966 г. AWOC и NFWA се сливат, за да създадат Организационния комитет на Обединените земеделски работници (UFW).Стачката продължи пет години и се характеризираше с нейните масови усилия - потребителски бойкоти, маршове, организиране на общността и ненасилствена съпротива - които спечелиха националното внимание на движението.През юли 1970 г. стачката доведе до победа за селскостопанските работници, дължаща се до голяма степен на бойкота на потребителите на несъюзно грозде, когато беше постигнат колективен договор с основните производители на десертно грозде, засягащ повече от 10 000 селскостопански работници.Гроздовата стачка в Делано е най-забележителна с ефективното прилагане и адаптиране на бойкотите, безпрецедентното партньорство между филипински и мексикански селскостопански работници за обединяване на селскостопанските работници и произтичащото от това създаване на профсъюза UFW, всички от които революционизираха движението на селскостопанските работници в САЩ .
▲
●
Play button
1965 Dec 1

Четвърта вълна на филипинска имиграция

United States
Четвъртата и настояща вълна на филипинска имиграция започна през 1965 г. с приемането на Закона за имиграцията и гражданството от 1965 г. Той сложи край на националните квоти и предостави неограничен брой визи за събиране на семейството.До 1970-те и 1980-те имиграцията на съпруги на военнослужещи от Филипините достига годишни нива от пет до осем хиляди.[33] Филипините се превърнаха в най-големия източник на законна имиграция в Съединените щати от Азия.Много филипинци от тази нова вълна на миграция са мигрирали тук като професионалисти поради недостиг на квалифицирани медицински сестри;[34] от 1966 г. до 1991 г. най-малко 35 000 филипински медицински сестри имигрират в Съединените щати.[36] Към 2005 г. 55% от обучените в чужбина регистрирани медицински сестри, които се явяват на квалификационния изпит, администриран от Комисията за завършилите чуждестранни училища за медицински сестри (CGFNS), са получили образование във Филипините.[35] Въпреки че филипинците съставляват 24 процента от чуждестранните лекари, влизащи в САЩ през 1970 г., филипинските лекари са имали широко разпространена непълна заетост през 1970 г. поради изискването за полагане на изпита ECFMG, за да практикуват в САЩ
▲
●
Play button
1992 Oct 1

Месец на филипинско-американската история

United States
Месецът на филипинската американска история (FAHM) се празнува в Съединените щати през месец октомври.През 1991 г. бордът на настоятелите на Филипино-американското национално историческо общество (FANHS) предложи първият годишен Месец на филипинско-американската история да започне през октомври 1992 г. [30]Октомври беше избран, за да отбележи посещението на първите филипинци, които се приземиха като роби, затворници и екипаж на борда на новоиспански кораби в това, което сега е Моро Бей, Калифорния на 18 октомври 1587 г. [31] Това е и рожденият месец на филипинско-американския труд лидер Лари Итлионг.[32]В Калифорния и Хавай, където живеят много филипински американци, Месецът на филипинската американска история се празнува всяка година.Много филипински американски организации в тези щати често инициират свои собствени независими тържества.През 2009 г. сенаторът от щата Калифорния Лиланд Йи представи резолюция, която беше приета, която признава октомври за месец на филипинската американска история.То премина през събранието на щата Калифорния и беше представено на държавния секретар на Калифорния.
▲
●
Play button
2002 Jul 31

Исторически филипински град, Лос Анджелис

Historic Filipinotown, Los Ang
На 31 юли 2002 г. град Лос Анджелис определя историческия филипински град със следните граници: на изток от булевард Глендейл, на север от магистрала 101, на запад от улица Хувър и на юг от булевард Бевърли.Районът, разположен в квартал 13 на Съвета, обикновено се нарича „коридорът Темпъл-Бевърли“.Както Министерството на благоустройството, така и Министерството на транспорта бяха инструктирани да инсталират знаци, за да идентифицират „историческия филипински град“.Кварталните табели бяха монтирани на кръстовището на Temple Street и Hoover Street и Beverly Boulevard и Belmont Avenue.През 2006 г. табелите на историческия филипински град бяха монтирани по магистрала 101 на изхода на улица Alvarado.
▲
●
2016 Jan 1

Епилог

United States
През 2016 г. 50 609 филипинци са получили своето законно постоянно пребиваване, според Министерството на вътрешната сигурност на САЩ.От тези филипинци, получили своя законен статут на постоянно пребиваване през 2016 г., 66% са били новопристигнали, докато 34% са били имигранти, които са коригирали статута си в рамките на САЩ. През 2016 г. данните, събрани от Министерството на вътрешната сигурност на САЩ, установиха, че категориите за прием на филипинци имигрантите са съставени главно от преки роднини, което е 57% от приетите.Това прави приемът на преки роднини за филипинците по-висок от общия среден брой законни постоянно пребиваващи имигранти, който се състои само от 47,9%.След незабавното относително приемане, спонсорираният от семейството прием и приемането, основано на работа, представляват следващия най-висок начин за влизане за филипинска имиграция, съответно с 28% и 14%.Подобно на незабавното относително приемане, и двете категории са по-високи от тези на общия законен постоянен пребиваващ имигрант в САЩ.Разнообразието, бежанците и убежището и други категории за прием съставляват по-малко от един процент от филипинските имигранти, получили законен статут на постоянно пребиваване през 2016 г.
▲
●

Characters



Bobby Balcena

Bobby Balcena

First Asian American to play Major League baseball

Alfred Laureta

Alfred Laureta

First Filipino American Federal Judge

Larry Itliong

Larry Itliong

Filipino American labor organizer

Vicki Draves

Vicki Draves

Filipino American Olympic Gold winner

Gene Viernes

Gene Viernes

Filipino American labor activist

Silme Domingo

Silme Domingo

Filipino American labor activist

Ben Cayetano

Ben Cayetano

First Filipino American State Governor

Philip Vera Cruz

Philip Vera Cruz

Filipino American labor leader

Eduardo Malapit

Eduardo Malapit

First Filipino American mayor in the United States

Footnotes



  1. "The End of Chino Slavery".Asian Slaves in Colonial Mexico. Cambridge Latin American Studies. Cambridge University Press. 2014. pp.212-246.
  2. Bonus, Rick (2000).Locating Filipino Americans: Ethnicity and the Cultural Politics of Space. Temple University Press. p.191.ISBN978-1-56639-779-7. Archived from the original on January 26, 2021. Retrieved May 19,2017.
  3. "The Unsung Story of Asian American Veterans in the U.S."November 12, 2021.
  4. Peterson, Andrew (Spring 2011)."What Really Made the World go Around?: Indio Contributions to the Acapulco-Manila Galleon Trade"(PDF).Explorations.11(1): 3-18.Archived(PDF) from the original on April 24, 2018.
  5. Welch, Michael Patrick (October 27, 2014)."NOLA Filipino History Stretches for Centuries". New Orleans Me. The Arts Council of New Orleans. Archived from the original on September 19, 2018. Retrieved September 18,2018.
  6. Loni Ding (2001)."Part 1. COOLIES, SAILORS AND SETTLERS".NAATA. PBS. Archived from the original on May 16, 2012. Retrieved May 19,2011.Some of the Filipinos who left their ships in Mexico ultimately found their way to the bayous of Louisiana, where they settled in the 1760s. The film shows the remains of Filipino shrimping villages in Louisiana, where, eight to ten generations later, their descendants still reside, making them the oldest continuous settlement of Asians in America.Loni Ding (2001)."1763 FILIPINOS IN LOUISIANA".NAATA.PBS. These are the "Louisiana Manila men" with presence recorded as early as 1763.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.106.ISBN978-971-542-529-2.
  7. Nancy Dingler (June 23, 2007)."Filipinos made immense contributions in Vallejo".Archived from the original on July 16, 2011. Retrieved December 27,2007.Railton, Ben (July 31, 2019).We the People: The 500-Year Battle Over Who Is American. Rowman Littlefield Publishers. p.94.ISBN978-1-5381-2855-8.Mercene, Floro L. (2007).Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. UP Press. p.116.ISBN978-971-542-529-2
  8. Floro L. Mercene (2007)."Filipinos in the US Civil War".Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Diliman, Quezon City: UP Press. pp.43-50. ISBN978-971-542-529-2.Foenander, Terry; Milligan, Edward (March 2015)."Asian and Pacific Islanders in the Civil War"(PDF).The Civil War. National Park Service.Archived(PDF)from the original on May 7, 2017. Retrieved April 23,2018.
  9. Joaquin Jay Gonzalez (February 1, 2009).Filipino American Faith in Action: Immigration, Religion, and Civic Engagement. NYU Press. p.21.ISBN978-0-8147-3297-7.
  10. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi: 10.2307/3002046.JSTOR 3002046.
  11. Orosa, Mario E."The Philippine Pensionado Story"(PDF).Orosa Family.Archived(PDF)from the original on July 13, 2018. Retrieved April 23,2018.Roces, Mina (December 9, 2014). "Filipina/o Migration to the United States and the Remaking of Gender Narratives, 1906-2010".Gender History.27(1): 190-206. doi:10.1111/1468-0424.12097. S2CID146568599.2005Congressional Record,Vol.151, p.S13594(14 December 2005)
  12. Maria P. P. Root (May 20, 1997).Filipino Americans: Transformation and Identity. SAGE. pp.12-13. ISBN978-0-7619-0579-0.Fresco, Crystal (2004)."Cannery Workers' and Farm Laborers' Union 1933-39: Their Strength in Unity".Seattle Civil Rights Labor History Project. University of Washington.Archived from the original on May 16, 2018. Retrieved April 23,2018.Huping Ling; Allan W. Austin (March 17, 2015).Asian American History and Culture: An Encyclopedia. Routledge. p.259. ISBN978-1-317-47645-0.Sugar Y Azcar. Mona Palmer. 1920. p.166.
  13. A. F. Hinriehs (1945).Labor Unionism in American Agriculture(Report). United States Department of Labor. p.129.Archived from the original on September 14, 2018. Retrieved September 13,2018- via Federal Reserve Bank of St. Louis.
  14. De Witt, Howard A. (1979). "The Watsonville Anti-Filipino Riot of 1930: A Case Study of the Great Depression and Ethnic Conflict in California",Southern California Quarterly, 61(3),p. 290.
  15. San Juan, Jr., Epifanio (2000).After Postcolonialism: Remapping Philippines-United States Confrontations.New York: Rowman Littlefield,p. 125.
  16. Joel S. Franks (2000).Crossing Sidelines, Crossing Cultures: Sport and Asian Pacific American Cultural Citizenship.University Press of America. p.35. ISBN978-0-7618-1592-1."Depression Era: 1930s: Watsonville Riots".Picture This. Oakland Museum of California. Retrieved May 25,2019.
  17. Lee, Erika and Judy Yung (2010).Angel Island: Immigrant Gateway to America.New York:Oxford University Press.
  18. Melendy, H. Brett (November 1974). "Filipinos in the United States".Pacific Historical Review.43(4): 520-574. doi: 10.2307/3638431. JSTOR3638431.
  19. Min, Pyong-Gap (2006),Asian Americans: contemporary trends and issues, Pine Forge Press, p. 189,ISBN978-1-4129-0556-5
  20. Irving G. Tragen (September 1944)."Statutory Prohibitions against Interracial Marriage".California Law Review.32(3): 269-280. doi:10.2307/3476961. JSTOR3476961., citing Cal. Stats. 1933, p. 561.
  21. Yo, Jackson (2006).Encyclopedia of multicultural psychology. SAGE. p.216. ISBN978-1-4129-0948-8.Retrieved September 27,2009.
  22. "Filipino Americans". Commission on Asian Pacific American Affairs.
  23. Mark L. Lazarus III."An Historical Analysis of Alien Land Law: Washington Territory State 1853-1889".Seattle University School of Law.Seattle University.
  24. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.714.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  25. Bayor, Ronald (2011).Multicultural America: An Encyclopedia of the Newest Americans.ABC-CLIO. p.969.ISBN978-0-313-35786-2. Retrieved 7 February2011.
  26. "The US has come a long way since its first, highly restrictive naturalization law".Public Radio International. July 4, 2016. Retrieved 2020-07-31.
  27. Okihiro, Gary Y. (2005).The Columbia Guide to Asian American History. New York:Columbia University Press. p.24. ISBN978-0-231-11511-7. Retrieved 7 February2011.
  28. Mabalon, Dawn B.; Rico Reyes (2008).Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. Filipino American National Historical Society, Little Manila Foundation. p.8.ISBN978-0-7385-5624-6. Retrieved 7 February2012.
  29. Trinh V, Linda (2004).Mobilizing an Asian American community. Philadelphia:Temple University Press. pp.20-21.ISBN978-1-59213-262-1.
  30. "A Resolution: October is Filipino American History Month"(PDF). Filipino American Historical National Society. Retrieved 16 October2018.
  31. "Filipino American History, 425 Years and Counting".kcet.org. 18 October 2012. Retrieved 20 April2018.
  32. Federis, Marnette."California To Recognize Larry Itliong Day On Oct. 25".capradio.org. Retrieved 20 April2018.
  33. Min, Pyong Gap (2006).Asian Americans: contemporary trends and issues. Thousand Oaks, California: Pine Forge Press. p.14.ISBN978-1-4129-0556-5. Retrieved February 14,2011.
  34. Daniels, Roger (2002).Coming to America: a history of immigration and ethnicity in American life. HarperCollins. p.359.ISBN978-0-06-050577-6. Retrieved April 27,2011.Espiritu, Yen Le (2005). "Gender, Migration, and Work: Filipina Health Care Professionals to the United States".Revue Europenne des Migrations Internationales.21(1): 55-75. doi:10.4000/remi.2343.
  35. "Philippine Nurses in the U.S.Yesterday and Today".Minority Nurse. Springer. March 30, 2013.
  36. David K. Yoo; Eiichiro Azuma (January 4, 2016).The Oxford Handbook of Asian American History. Oxford University Press. p.402.ISBN978-0-19-986047-0.
  37. Arnold, Fred; Cario, Benjamin V.; Fawcett, James T.; Park, Insook Han (1989). "Estimating the Immigration Multiplier: An Analysis of Recent Korean and Filipino Immigration to the United States".The International Migration Review.23(4): 813-838. doi:10.2307/2546463. JSTOR2546463. PMID12282604.
  38. "California's Filipino Infantry". The California State Military Museum.
  39. Posadas, Barbara Mercedes (1999).The Filipino Americans. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. p.26.ISBN978-0-313-29742-7.
  40. Takaki, Ronald (1998).Strangers from a different shore: a history of Asian Americans.Little, Brown. p. 315. ISBN978-0-316-83130-7. Retrieved October 12,2021.
  41. Boyd, Monica (1971). "Oriental Immigration: The Experience of the Chinese, Japanese, and Filipino Populations in the United States".The International Migration Review.5(1): 48-61. doi:10.2307/3002046. JSTOR3002046.
  42. "Filipino American History".Northern California Pilipino American Student Organization. California State University, Chico. January 29, 1998.
  43. Starr, Kevin (2009).Golden dreams: California in an age of abundance, 1950-1963. New York: Oxford University Press US. p.450.ISBN978-0-19-515377-4.

References



  • Fred Cordova (1983). Filipinos, Forgotten Asian Americans: A Pictorial Essay, 1763-circa 1963. Kendall/Hunt Publishing Company. ISBN 978-0-8403-2897-7.
  • Filipino Oral History Project (1984). Voices, a Filipino American oral history. Filipino Oral History Project.
  • Takaki, Ronald (1994). In the Heart of Filipino America: Immigrants from the Pacific Isles. Chelsea House. ISBN 978-0-7910-2187-3.
  • Takaki, Ronald (1998) [1989]. Strangers from a Different Shore: A History of Asian Americans (Updated and revised ed.). New York: Back Bay Books. ISBN 0-316-83130-1.
  • John Wenham (1994). Filipino Americans: Discovering Their Past for the Future (VHS). Filipino American National Historical Society.
  • Joseph Galura; Emily P. Lawsin (2002). 1945-1955 : Filipino women in Detroit. OCSL Press, University of Michigan. ISBN 978-0-9638136-4-0.
  • Choy, Catherine Ceniza (2003). Empire of Care: Nursing and Migration in Filipino American History. Duke University Press. pp. 2003. ISBN 9780822330899. Filipinos Texas.
  • Bautista, Veltisezar B. (2008). The Filipino Americans: (1763–present) : their history, culture, and traditions. Bookhaus. p. 254. ISBN 9780931613173.
  • Filipino American National Historical Society books published by Arcadia Publishing
  • Estrella Ravelo Alamar; Willi Red Buhay (2001). Filipinos in Chicago. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-1880-0.
  • Mel Orpilla (2005). Filipinos in Vallejo. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-2969-1.
  • Mae Respicio Koerner (2007). Filipinos in Los Angeles. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-4729-9.
  • Carina Monica Montoya (2008). Filipinos in Hollywood. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5598-0.
  • Evelyn Luluguisen; Lillian Galedo (2008). Filipinos in the East Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5832-5.
  • Dawn B. Mabalon, Ph.D.; Rico Reyes; Filipino American National Historical So (2008). Filipinos in Stockton. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-5624-6.
  • Carina Monica Montoya (2009). Los Angeles's Historic Filipinotown. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6954-3.
  • Florante Peter Ibanez; Roselyn Estepa Ibanez (2009). Filipinos in Carson and the South Bay. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7036-5.
  • Rita M. Cacas; Juanita Tamayo Lott (2009). Filipinos in Washington. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-6620-7.
  • Dorothy Laigo Cordova (2009). Filipinos in Puget Sound. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7134-8.
  • Judy Patacsil; Rudy Guevarra, Jr.; Felix Tuyay (2010). Filipinos in San Diego. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8001-2.
  • Tyrone Lim; Dolly Pangan-Specht; Filipino American National Historical Society (2010). Filipinos in the Willamette Valley. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-8110-1.
  • Theodore S. Gonzalves; Roderick N. Labrador (2011). Filipinos in Hawai'i. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-7608-4.
  • Filipino American National Historical Society; Manilatown Heritage Foundation; Pin@y Educational Partnerships (February 14, 2011). Filipinos in San Francisco. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2524-8.
  • Elnora Kelly Tayag (May 2, 2011). Filipinos in Ventura County. Arcadia Publishing. ISBN 978-1-4396-2429-6.
  • Eliseo Art Arambulo Silva (2012). Filipinos of Greater Philadelphia. Arcadia Publishing. ISBN 978-0-7385-9269-5.
  • Kevin L. Nadal; Filipino-American National Historical Society (March 30, 2015). Filipinos in New York City. Arcadia Publishing Incorporated. ISBN 978-1-4396-5056-1.