1807-ci ildə qəbul edilmiş Qulların İdxalını Qadağan edən Akt ABŞ-a yeni qulların idxalına icazə verilməməsini nəzərdə tuturdu.O, Birləşmiş Ştatlar Konstitusiyasının icazə verdiyi ən erkən tarix olan 1808-ci il yanvarın 1-də qüvvəyə minib.Birləşmiş Ştatlarda daxili qul ticarətinə 1807-ci il qanunu təsir etmədi.Həqiqətən, idxal olunan qulların qanuni tədarükü dayandırıldıqda, daxili ticarətin əhəmiyyəti artdı.Köləlik parçalanmanın əsas səbəbi idi.Köləlik Konstitusiyanın hazırlanması zamanı mübahisəli bir məsələ idi, lakin həll olunmamış qaldı.Köləlik məsələsi yarandığı gündən milləti çaşdırdı və getdikcə ABŞ-ı quldarlıq edən Cənub və azad Şimala ayırdı.Məsələ ölkənin sürətli ərazi genişlənməsi ilə daha da kəskinləşdi və bu, yeni ərazinin quldarlıq və ya azad olması məsələsini dəfələrlə gündəmə gətirdi.Bu məsələ müharibəyə qədər onilliklər ərzində siyasətdə dominantlıq edirdi.Problemi həll etmək üçün əsas cəhdlər arasında Missuri Kompromis və 1850-ci il Güzəşti daxil idi, lakin bunlar yalnız köləlik üzərində qaçılmaz hesablaşmanı təxirə saldı.Orta adamın motivasiyası mütləq onların fraksiyasının motivləri deyildi;^[1] bəzi Şimal əsgərləri köləlik mövzusuna biganə yanaşırdılar, lakin ümumi bir model qurmaq olar.^[2] Müharibə uzandıqca, getdikcə daha çox İttifaqçı köləliyin ləğvini dəstəkləməyə gəldi, istər əxlaqi əsaslarla, istərsə də Konfederasiyanı şikəst etmək üçün bir vasitə olaraq.^[3] Konfederasiya əsgərləri müharibədə ilk növbədə köləliyin ayrılmaz hissəsi olan Cənub cəmiyyətini qorumaq üçün vuruşdular.^[4] Köləliyin əleyhdarları köləliyi respublikaçılıqla bir araya sığmayan anaxronist şər hesab edirdilər.Köləliyə qarşı olan qüvvələrin strategiyası mühafizəkarlıq idi - köləliyin genişlənməsini dayandırmaq və bununla da onu son məhvə aparan yola çıxarmaq.^[5] Cənubdakı quldarlıq maraqları bu strategiyanı onların konstitusiya hüquqlarını pozmaq kimi pislədilər.^[6] Cənubi ağlar inanırdılar ki, kölələrin azad edilməsi Cənubun iqtisadiyyatını məhv edəcək, çünki qullara yatırılan böyük miqdarda kapital və keçmiş qul qaradərili əhalini inteqrasiya etmək qorxusu var.^[7] Xüsusilə, bir çox cənublular 1804-cü il Haiti qırğınının (o vaxtlar "Santo Dominqonun dəhşətləri" kimi xatırlanırdı) ^[8] təkrarlanmasından qorxurdular, bu qətliamda keçmiş qullar ölkənin ağ irqindən qalanların çoxunu sistemli şəkildə öldürürdülər. Haitidəki uğurlu qul üsyanından sonra kişilər, qadınlar, uşaqlar və hətta ləğv edilməsinə rəğbət bəsləyənlər də daxil olmaqla əhali.Tarixçi Tomas Fleminq bu ideyanı tənqid edənlərin işlətdiyi “ictimai şüurda xəstəlik” tarixi ifadəsinə işarə edir və onun azadlığa çıxdıqdan sonra Cim Krou dövründə seqreqasiyaya töhfə verdiyini irəli sürür.^[9] Bu qorxular 1859-cu ildə Con Braunun cənubda silahlı qul üsyanını qızışdırmaq cəhdi ilə daha da artdı.^[10]