ሲረል እና መቶድየስ

መቶድየስ የተወለደው ሚካኤል ሲሆን በሰሜን ምዕራብ ቱርክ በምትገኘው በሚሲያን ኦሊምፐስ (በአሁኑ ጊዜ ኡሉዳግ) መነኩሴ በሆነ ጊዜ መቶድየስ የሚል ስም ተሰጠው።አባታቸው በተሰሎንቄ የባይዛንታይን ጭብጥ የነበረው ድሮንጋሪዮስ ሊዮ ሲሆን እናታቸው ማሪያ ትባላለች።

ሁለቱ ወንድማማቾች አባታቸውን ያጡት ሲረል በአሥራ አራት ዓመቱ ሲሆን ከግዛቱ ዋና አገልጋዮች አንዱ የሆነው ሎጎቴተስ ቱ ድሮሞ የተባለው ኃያል አገልጋይ ቴዎክቲስቶስ ጠባቂያቸው ሆነ።በተጨማሪም ከገዢው ባርዳስ ጋር በመሆን በግዛቱ ውስጥ ሰፊ የሆነ የትምህርት ፕሮግራም በማዘጋጀት እና ሲረል የሚያስተምርበትን የማግናውራ ዩኒቨርሲቲን በማቋቋም ተጠናቋል።

ቄርሎስ ካህን ሆኖ ተሹሞ በሃጊያ ሶፊያ ቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣን ሆኖ ሲያገለግል ከቁስጥንጥንያው ፓትርያርክ ጳጳስ ፎቲዮስ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ፈጠረ።ጎበዝ ምሁር በፍጥነት የኤጲስ ቆጶስ ቤተ መፃሕፍት ሆነ።ሲረል በቁስጥንጥንያ ውስጥ በሚገኘው የማግናውራ ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና መምህር ሆነ፤ በዚያም “ፈላስፋው ቆስጠንጢኖስ” የሚል ስያሜ አግኝቷል።

የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሚካኤል ሳልሳዊ እና የቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ ፎቲየስ (በዩኒቨርሲቲው የቄርሎስ ፕሮፌሰር እና በቀደሙት ዓመታት የእሱ መሪ ብርሃን) ሲረል የሚስዮናዊ ጉዞ እንዲያደርግ ከሁለቱም ጋር መነጋገር የሚችል ምሁር እንዲላክላቸው ወደ ካዛርቶች ላኩት። አይሁዶች እና Saracens.ባይዛንታይን ወደ 200 የሚጠጉትን ለማጥመቅ የቻሉት ጉዞው በሚያሳዝን ሁኔታ ካዛሮችን ወደ ክርስትና ለመቀየር አስቦ ከሆነ ሳይሳካ ቀርቷል።የካዛሪያ ግዛት በመጨረሻ ይሁዲነትን ተቀበለ።ቄርሎስ የመታሰቢያ ሐውልቶችን አምጥቷል፣ ነገር ግን በ1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በግዞት ለነበረው የሮም ጳጳስ የቅዱስ ክሌመንት ቅርሶች ናቸው ተብሏል።

የታላቋ ሞራቪያ ልዑል ራስቲስላቭ ንጉሠ ነገሥት ሚካኤል ሳልሳዊ እና ፓትርያርክ ፎቲየስ ሚስዮናውያንን እንዲልኩላቸው የስላቭ ተገዢዎቻቸውን እንዲሰብኩ ጠየቁ።ይህን ለማድረግ ያነሳሳው ከሃይማኖታዊ ይልቅ ፖለቲካዊ ሳይሆን አይቀርም።ንጉሠ ነገሥቱ በፍጥነት ከወንድሙ መቶድየስ ጋር በመሆን ሲረልን ለመላክ መረጠ።ጥያቄው የባይዛንታይን ተጽእኖን ለማስፋት ምቹ እድል ሰጥቷል.የመጀመሪያ ስራቸው የረዳቶች ስልጠና ይመስላል።

ሲረል፣ ለስላቭስ መስበኩን ለማመቻቸት፣ የፈለሰፈው፣ በተወሰነ እርዳታ ከመቶዲየስ፣ የስላቭ ቋንቋ ልዩ ድምጾችን በትክክል ለመያዝ አንዳንድ ፊደሎችን ከዕብራይስጥ እና ከግሪክኛ የቋንቋ ፊደል የተጠቀመውን የግላጎሊቲክ ስክሪፕት ነው።ወንድሞች ስክሪፕቱን የፈጠሩት ከቤት ከመውጣታቸው በፊት ነው (የስላቭ ቋንቋ ከዚህ ቀደም የተጻፈ ቅጽ ያልነበረው) እና የዮሐንስ ክሪሶስቶሞስ ሥርዓተ ቅዳሴ (ከ398 እስከ 404 ዓ.ም. የቁስጥንጥንያ ጳጳስ) የብሉይ ኪዳን መዝሙራትን ለመተርጎም ተጠቅመውበታል። እና የአዲስ ኪዳን ወንጌሎች.ለማስተዋወቅ ወደ ታላቁ ሞራቪያ ተጉዘዋል።በዚህ ጥረት ትልቅ ስኬት አግኝተዋል።ነገር ግን፣ በተለይ የስላቭ አምልኮ ሥርዓት ለመፍጠር ያደረጉትን ጥረት ከተቃወሙ ከጀርመን ቤተ ክርስቲያን ጋር ግጭት ውስጥ ገቡ።

ምንም እንኳን ብዙ አዳዲስ አብያተ ክርስቲያናትን በማቋቋም የተሳካለት ቢሆንም፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ለሲረል፣ በሞራቪያ የሚኖሩ የፍራንካውያን ጳጳሳት በምዕራባዊው የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ላይ ጉዳዩን እየገፉ ያሉት የሚስዮናዊነት ሥራውን በእያንዳንዱ እርምጃ ተቃውመዋል።ወግ አጥባቂ የቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት ከላቲን፣ ግሪክ እና ዕብራይስጥ ሦስቱ ቋንቋዎች ውጭ በማንኛውም ቋንቋ አገልግሎት (እንዲያውም ሃይማኖታዊ ጽሑፎችን ማሰራጨትን) ይቃወማሉ።

በ867 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኒኮላስ 1 (858-867) ወንድሞችን ወደ ሮም ጋበዟቸው።በሞራቪያ የነበራቸው የወንጌል አገልግሎት በዚህ ጊዜ የሳልዝበርጉ ሊቀ ጳጳስ አድልዊን እና የፓሳው ኤጲስ ቆጶስ ኤርማንሪች ጋር አለመግባባት ላይ ያተኮረ ነበር፣ እነሱም ተመሳሳይ ግዛት ይቆጣጠራሉ እና የላቲንን የአምልኮ ሥርዓቶችን በብቸኝነት ሲጠቀም ማየት ይፈልጋሉ።ከደቀ መዛሙርት ጋር በመጓዝ እና በፓንኖኒያ (በባላቶን ፕሪንሲፓል) በኩል በማለፍ በልዑል ኮሴል ጥሩ አቀባበል ተደርጎላቸዋል።ከአንድ ዓመት በኋላ ሮም ደረሱ፣ እዚያም ደማቅ አቀባበል ተደረገላቸው።ይህም በከፊል የቅዱስ ቀሌምንጦስን ንዋያተ ቅድሳት ይዘው በመምጣታቸው ነው።በስላቭስ ግዛት ላይ ያለውን ሥልጣን በተመለከተ ከቁስጥንጥንያ ጋር ያለው ፉክክር ሮም ወንድሞችንና ተጽኖአቸውን ከፍ አድርጋ እንድትመለከት ያደርጋታል።

አዲሱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት አድሪያን ዳግማዊ መቶዲየስ የሲርሚየም ሊቀ ጳጳስ ማዕረግን ሰጡት (አሁን በሰርቢያ የምትገኘው ስሬምስካ ሚትሮቪካ) እና በ869 ወደ ፓንኖኒያ መልሰው ወደ ሞራቪያ እና ፓንኖኒያ ሥልጣን እንዲይዙ እና የስላቮን ቅዳሴ እንዲጠቀም ሥልጣን ሰጥተውታል።መቶድየስ አሁን በስላቭስ መካከል ብቻውን ሥራውን ቀጠለ።

የምስራቅ ፍራንካውያን ገዥዎች እና ጳጳሶቻቸው መቶድየስን ለማስወገድ ወሰኑ።የመቶዲየስ አርኪፒስኮፓል የይገባኛል ጥያቄዎች በሳልዝበርግ መብት ላይ እንደዚህ ያለ ጉዳት ስለተወሰዱ ተይዞ ለምስራቅ ፍራንካውያን ጳጳሳት መልስ ለመስጠት ተገድዷል፡ የሳልዝበርጉ አዳልዊን፣ የፓሳው ኤርማንሪክ እና የፍሬሲንግ አንኖ።ከፍተኛ ውይይት ካደረጉ በኋላ ወንጀለኛው መያዙን በማወጅ ወደ ጀርመን እንዲላክ አዘዙ ከዚያም ለሁለት ዓመት ተኩል በገዳም ውስጥ ታስሮ እንዲቆይ ተደረገ።

ሮም ለ መቶድየስ በአፅንኦት ተናገረች፣ እናም እሱን ወደነበረበት ለመመለስ እና ጠላቶቹን ለመቅጣት ኤጲስ ቆጶስ የሆነውን የአንኮናውን ጳውሎስ ላከች፣ ከዚያም ሁለቱም ወገኖች ልዑካን ይዘው በሮም እንዲገኙ ታዘዙ።አዲሱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ስምንተኛ የመቶዲየስን መፈታት አረጋግጠዋል, ነገር ግን የስላቮን ሊቱርጂ መጠቀሙን እንዲያቆም መመሪያ ሰጥተዋል.መቶድየስ በመናፍቅነት እና ስላቮን በመጠቀም ተከሶ ወደ ሮም ተጠርቷል።በዚህ ጊዜ ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ መቶድየስ በመከላከሉ ላይ ያቀረበው ክርክር አምኖበት እና ከሁሉም ክሶች ነፃ አውጥቶ ወደ ኋላ የላከው እና ስላቮኒክ እንዲጠቀም ፍቃድ ሰጠው።ከእርሱ በኋላ የተካው የካሮሊንጂያን ጳጳስ ጠንቋይ የስላቮን አምልኮ ሥርዓትን አፍኖ የመቶዲየስ ተከታዮችን በግዞት አስገደዳቸው።ብዙዎቹ በቡልጋሪያዊው ክኒያዝ ቦሪስ ተጠልለው ነበር፤ በዚህ ጊዜ የስላቭ ቋንቋ ተናጋሪ ቤተክርስቲያንን በአዲስ መልክ አቋቋሙ።ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ተተኪዎች ለዘመናት የዘለቀ የላቲን-ብቻ ፖሊሲን አወጡ።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እስጢፋኖስ አምስተኛ የሁለቱን ወንድሞች ደቀመዛሙርት ከታላቋ ሞራቪያ በ885 በግዞት ወሰዱ። ወደ መጀመሪያው የቡልጋሪያ ኢምፓየር ተሰደዱ፣ በዚያም አቀባበል ተደርጎላቸው የነገረ መለኮት ትምህርት ቤቶችን እንዲያቋቁሙ ተልእኮ ተሰጥቷቸዋል።እዚያም እነሱ እና የኦህዲድ ሊቅ ቅዱስ ቀሌምንጦስ የግላጎሊቲክን መሠረት በማድረግ የሲሪሊክን ጽሑፍ ሠሩ።ሲሪሊክ ቀስ በቀስ ግላጎሊቲክን እንደ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን የስላቮን ቋንቋ ፊደል ተክቷል ፣ እሱም የቡልጋሪያ ግዛት ኦፊሴላዊ ቋንቋ ሆነ እና በኋላ ወደ ኪየቫን ሩስ ምስራቃዊ የስላቭ አገሮች ተሰራጭቷል።ሲሪሊክ በመጨረሻ በአብዛኛዎቹ የስላቭ ዓለም ተሰራጭቶ በምስራቅ ኦርቶዶክስ ስላቪክ አገሮች ውስጥ መደበኛ ፊደል ሆነ።ስለሆነም የሲረልና መቶድየስ ጥረት ክርስትና በመላው ምሥራቅ አውሮፓ እንዲስፋፋ መንገድ ጠርጓል።