ቬትናም በሜይንላንድ ደቡብ ምስራቅ እስያ ላይ የምትገኝ የብዝሃ ብሄረሰቦች ሀገር ነች እና ታላቅ የቋንቋ ልዩነት አላት።የቬትናም ስነ-ሕዝብ 54 የተለያዩ ብሔረሰቦችን ያቀፈ ነው የአምስት ዋና ዋና የቋንቋ ቤተሰቦች፡ አውስትሮዢያን፣ አውስትሮሲያቲክ፣ ሆንግ-ሚን፣ ክራ-ዳይ፣ ሲኖ-ቲቤታን።ከ 54 ቡድኖች መካከል፣ አብዛኛው ብሄረሰብ የኦስትሮሲያቲክ ተናጋሪ ኪን ብቻ ሲሆን ከጠቅላላው ህዝብ 85.32% ይይዛል።የተቀሩት 53 ሌሎች ብሄረሰቦች ናቸው።የቬትናም ብሄረሰብ ሞዛይክ የተለያዩ ሰዎች መጥተው በግዛት ላይ በሰፈሩበት የህዝብ ሂደት አስተዋፅዖ ያበረክታል፣ ይህ ዘመናዊ የቬትናም ግዛት በብዙ ደረጃዎች ፣ ብዙ ጊዜ በሺዎች በሚቆጠሩ ዓመታት ተለያይቷል ፣ ሙሉ በሙሉ ለአስር ሺህ ዓመታት የዘለቀ።የቬትናም ታሪክ በሙሉ በፖሊቲኒክ የተጠለፈ መሆኑ ግልጽ ነው።^[1]ሆሎሴኔ ቬትናም የጀመረው በመጨረሻው የፕሌይስቶሴን ዘመን ነው።በሜይንላንድ ደቡብ ምስራቅ እስያ ቀደምት የአናቶሚካል ዘመናዊ የሰው ሰፈራ ከ65 kya (65,000 ዓመታት በፊት) እስከ 10,5 ኪ.ምናልባትም ከዘመናዊው የሙንዳ ሰዎች (የሙንዳሪ ተናጋሪዎች) እና የማሌዥያ አውስትሮሲያቲክስ ሰዎች ጋር ተመሳሳይነት ያለው ቀስ በቀስ በደቡብ ምስራቅ እስያ የሚኖረውን ትልቅ ቡድን ሆቢንሂያን ብለው የሚጠሩት ግንባር ቀደም አዳኝ ሰብሳቢዎች ነበሩ።^[2]የቬትናም እውነተኛ የመጀመሪያ ነዋሪዎች ሆቢንሂያውያን ሲሆኑ፣ በምስራቅ ዩራሺያን በሚመስሉ ህዝቦች እና በቅድመ ኦስትሮሲያቲክ እና ኦስትሮዢያ ቋንቋዎች መስፋፋት ተተክተው ተውጠው ነበር፣ ምንም እንኳን ቋንቋዊ ከጄኔቲክ ጋር ሙሉ በሙሉ ባይገናኝም።እና በቲቤቶ-በርማን እና ክራ-ዳይ ተናጋሪ ህዝብ እና የቅርብ ጊዜዎቹ የሃሞንግ-ሚን ተናጋሪ ማህበረሰቦች መስፋፋት ያ አዝማሚያ ይቀጥላል።ውጤቶቹ ሁሉም የቬትናም ዘመናዊ ብሄረሰቦች በምስራቅ ዩራሺያን እና በሆአቢንያን ቡድኖች መካከል የተለያዩ የዘረመል ውህደት ያላቸው ናቸው።^[1]የቻም ህዝቦች፣ ከአንድ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት የሰፈሩት፣ የተቆጣጠሩት እና የሰለጠነ የዛሬዋ ማእከላዊ እና ደቡብ የባህር ጠረፍ ቬትናምን ከ2ኛው ክፍለ ዘመን ገደማ ጀምሮ የአውስትራሊያ ተወላጆች ናቸው።የዘመናዊቷ ቬትናም ደቡባዊ ጫፍ ክፍል፣ የሜኮንግ ዴልታ እና አካባቢው እስከ 18ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ወሳኝ አካል ነበር፣ ነገር ግን የኦስትሮሲያቲክ ፕሮቶ-ክመር - እና እንደ ፉናን፣ ቼንላ፣ የክመር ግዛት እና የክሜር ግዛት ያሉ የክመር ርእሰ መስተዳድሮች ትርጉም አልተለወጠም።^[3]በእስያ በዝናብ ደቡብ ምሥራቅ ጫፍ ላይ የምትገኘው አብዛኛው የጥንቷ ቬትናም ከፍተኛ ዝናብ፣ እርጥበት፣ ሙቀት፣ ምቹ ንፋስ እና ለም አፈር ጥምረት ነበረው።እነዚህ የተፈጥሮ ምንጮች ተጣምረው ያልተለመደ የሩዝ እና ሌሎች ተክሎች እና የዱር አራዊት እድገትን ፈጥረዋል.የዚህ ክልል የግብርና መንደሮች ከ90 በመቶ በላይ የሚሆነውን ህዝብ ይይዛሉ።ከፍተኛ መጠን ያለው የዝናብ ወቅት ውሃ የመንደሩ ነዋሪዎች ጎርፍ በመቆጣጠር፣ ሩዝ በመትከል እና በመሰብሰብ ላይ እንዲያተኩሩ አስፈልጓል።እነዚህ ተግባራት ከሀይማኖት ጋር የተቀናጀ የመንደር ህይወትን ያስገኙ ሲሆን ይህም ከዋነኞቹ እሴቶች አንዱ ከተፈጥሮ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ተስማምቶ የመኖር ፍላጎት ነው።በስምምነት ላይ ያተኮረ የአኗኗር ዘይቤ ሕዝቡ የሚወዷቸውን ብዙ አስደሳች ገጽታዎችን ይዟል።ለምሳሌ ሰዎች ብዙ ቁሳዊ ነገሮች የማያስፈልጋቸው፣ በሙዚቃ እና በግጥም መደሰት እና ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው መኖርን ያጠቃልላል።^[4]ማጥመድ እና አደን ዋናውን የሩዝ ሰብል ጨምረዋል።እንደ ዝሆኖች ያሉ ትላልቅ እንስሳትን ለመግደል ቀስቶች እና ጦሮች በመርዝ ውስጥ ገብተዋል.የቤቴል ለውዝ በብዛት ይታኘክ ነበር እና የታችኛው ክፍል ከወገብ ልብስ የበለጠ ጠቃሚ ልብስ አይለብስም።በየፀደይቱ ትልቅ ድግስ እና የፆታ ግንኙነትን የሚተው የመራባት ፌስቲቫል ይካሄድ ነበር።ከ2000 ዓክልበ. አካባቢ ጀምሮ የድንጋይ የእጅ መሳሪያዎች እና የጦር መሳሪያዎች በብዛትም ሆነ በአይነት ተሻሽለዋል።ከዚህ በኋላ ቬትናም ከ2000 ዓክልበ እስከ 1000 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ ለ3,000 ዓመታት የነበረው የማሪታይም ጄድ መንገድ አካል ሆነች።^[5] የሸክላ ስራዎች ከፍተኛ የቴክኒክ እና የማስዋቢያ ዘይቤ ደረጃ ላይ ደርሰዋል።በቬትናም ውስጥ የነበሩት ቀደምት የግብርና ዘርፈ ብዙ ቋንቋዎች ማህበረሰቦች በዋናነት እርጥብ የሩዝ ኦሪዛ ገበሬዎች ነበሩ፣ ይህም የምግባቸው ዋና ምግብ ነበር።ከክርስቶስ ልደት በፊት በ2ኛው ሺህ ዓመት የመጀመሪያ አጋማሽ መጨረሻ ላይ፣ እነዚህ መሣሪያዎች አሁንም ብርቅ ቢሆኑም የነሐስ መሣሪያዎች ለመጀመሪያ ጊዜ መታየት ጀመሩ።በ1000 ዓክልበ ገደማ፣ ነሐስ ለ40 በመቶ ለሚሆኑ የጠርዝ መሣሪያዎች እና የጦር መሳሪያዎች ድንጋይ ተተካ፣ ወደ 60 በመቶ ገደማ አድጓል።እዚህ የነሐስ መሳሪያዎች, መጥረቢያዎች እና የግል ጌጣጌጦች ብቻ ሳይሆን ማጭድ እና ሌሎች የእርሻ መሳሪያዎችም ነበሩ.የነሐስ ዘመን ሊዘጋ ሲል፣ ነሐስ ከ90 በመቶ በላይ መሳሪያዎችን እና የጦር መሳሪያዎችን ይይዛል፣ እና ልዩ ልዩ መቃብሮች አሉ - የኃያላን አለቆች የቀብር ስፍራ - በመቶዎች የሚቆጠሩ የአምልኮ ሥርዓቶች እና የግል የነሐስ ቅርሶች እንደ የሙዚቃ መሳሪያዎች ፣ ባልዲ - ቅርጽ ያላቸው ላሊዎች, እና የጌጣጌጥ አሻንጉሊቶች.ከ1000 ዓ.ዓ. በኋላ የጥንት የቬትናም ህዝቦች ሩዝ ሲያበቅሉ ጎሽ እና አሳማ ሲጠብቁ የተካኑ የግብርና ባለሙያዎች ሆኑ።በተጨማሪም ጎበዝ ዓሣ አጥማጆች እና ደፋር መርከበኞች ነበሩ፤ ረጅም ተቆፍሮ የወጣላቸው ታንኳዎች የምሥራቁን ባሕር አቋርጠው ነበር።