ከ1894 እስከ 1595 ዓክልበ. አካባቢ የነበረው የድሮው የባቢሎን ግዛት በሜሶጶጣሚያ ታሪክ ውስጥ የለውጥ ዘመንን ያመለክታል።ይህ ወቅት በ1792 ዓክልበ. (ወይም በ1728 ዓ.ዓ. በአጭር የዘመን አቆጣጠር) ዙፋኑን በወጣው በሐሙራቢ አነሳስና ንግሥና ነው የሚገለጸው።እስከ 1750 ዓክልበ. (ወይም 1686 ዓ.ዓ.) የዘለቀው የሃሙራቢ የግዛት ዘመን ለባቢሎን ጉልህ የሆነ መስፋፋት እና የባህል ማበብ ጊዜ ነበር።ከሃሙራቢ ቀደምት እና በጣም ተፅዕኖ ፈጣሪ ድርጊቶች አንዱ ባቢሎንን ከኤላም የበላይነት ነፃ መውጣቱ ነው።ይህ ድል ወታደራዊ ድል ብቻ ሳይሆን የባቢሎንን ነፃነቷን በማጠናከር እና እንደ ክልላዊ ኃያል ሆና እንድትወጣ የሚያስችል ወሳኝ እርምጃም ነበር።በእሱ አገዛዝ ባቢሎን ከትንሽ ከተማ ወደ ትልቅ ከተማነት በመቀየር ሰፊ የከተማ እድገትን አሳይታለች።የሐሙራቢ ወታደራዊ ዘመቻዎች የድሮውን የባቢሎን ግዛት በመቅረጽ ረገድ ወሳኝ ነበሩ።እንደ ኢሲን፣ ላርሳ፣ ኤሽኑና፣ ኪሽ፣ ላጋሽ፣ ኒፑር፣ ቦርሲፓ፣ ኡር፣ ኡሩክ፣ ኡማ፣ አዳብ፣ ሲፓር፣ ራፒኩም እና ኤሪዱ ያሉ ቁልፍ ከተሞችን በማካተት ወረራዎቹ በደቡብ ሜሶጶጣሚያ ተዘርግተዋል።እነዚህ ድሎች የባቢሎንን ግዛት ከማስፋፋት ባለፈ ቀደም ሲል የተከፋፈለውን የትንንሽ መንግስታትን ክልል መረጋጋት አምጥተዋል።ከወታደራዊ ወረራዎች ባሻገር ሃሙራቢ በህጋዊ ህጉ፣የሃሙራቢ ህግ፣በወደፊት የህግ ስርአቶች ላይ ተፅእኖ ባሳደረው ትልቅ የህጎች ስብስብ ታዋቂ ነው።እ.ኤ.አ. በ 1901 በሱሳ የተገኘ እና አሁን በሉቭር ውስጥ የሚገኝ ፣ ይህ ኮድ በዓለም ላይ ትልቅ ርዝመት ካላቸው እጅግ ጥንታዊ ከሆኑ የተብራራ ጽሑፎች አንዱ ነው።የላቀ የህግ አስተሳሰብ እና በባቢሎን ማህበረሰብ ውስጥ ፍትህ እና ፍትሃዊነት ላይ ያለውን ትኩረት አሳይቷል።በሐሙራቢ ሥር የነበረው የድሮው የባቢሎናውያን ግዛትም ጉልህ የሆኑ ባህላዊ እና ሃይማኖታዊ እድገቶችን ተመልክቷል።ሃሙራቢ ማርዱክ የተባለውን አምላክ ከፍ ከፍ በማድረግ በደቡባዊ ሜሶጶጣሚያ ፓንታዮን ውስጥ የበላይ በማድረግ ቁልፍ ሚና ተጫውቷል።ይህ ሃይማኖታዊ ለውጥ ባቢሎን በጥንታዊው ዓለም የባህልና የመንፈሳዊ ማዕከል መሆኗን የበለጠ አጠንክሮታል።ሆኖም የሀሙራቢ ሞት ተከትሎ የግዛቱ ብልጽግና ቀነሰ።የእሱ ተከታይ ሳምሱ-ኢሉና (1749-1712 ዓክልበ.)፣ ደቡባዊ ሜሶጶጣሚያን ከአካድኛ ተናጋሪው የሴላንድ ሥርወ መንግሥት ማጣትን ጨምሮ ብዙ ፈተናዎችን ገጥሞታል።ተከታዮቹ ገዥዎች የግዛቱን ንጹሕ አቋምና ተፅዕኖ ለመጠበቅ ታግለዋል።የብሉይ ባቢሎን ግዛት ማሽቆልቆል ያበቃው በ1595 ከዘአበ በንጉሥ ሙርሲል መሪነት በኬጢያውያን የባቢሎን ከረጢት ነው። ይህ ክስተት በባቢሎን የነበረውን የአሞራውያን ሥርወ መንግሥት ማብቃቱን ብቻ ሳይሆን የጥንቱን ቅርብ ምሥራቅ ጂኦፖለቲካዊ ገጽታም በእጅጉ ለውጦታል።ኬጢያውያን ግን በባቢሎን ላይ የረዥም ጊዜ ቁጥጥር አላደረጉም እና የእነሱ መውጣት የካሲት ስርወ መንግስት ወደ ስልጣን እንዲወጣ አስችሎታል፣ ይህም የብሉይ ባቢሎን ዘመን ማብቃቱን እና በሜሶጶጣሚያ ታሪክ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ መጀመሩን ያመለክታል።