ከ2700-2200 ዓክልበ. አካባቢ ያለው የጥንቷ ግብፅ አሮጌ መንግሥት እንደ "የፒራሚዶች ዘመን" ወይም "የፒራሚድ ግንበኞች ዘመን" በመባል ይታወቃል።ይህ ዘመን፣ በተለይም በአራተኛው ሥርወ-መንግሥት ወቅት፣ በጊዛ ውስጥ ለታዩት ታዋቂ ፒራሚዶች ተጠያቂ በሆኑት እንደ Sneferu፣ Khufu፣ Khafre እና Menkaure ባሉ ታዋቂ ነገሥታት የሚመሩ በፒራሚድ ግንባታ ላይ ጉልህ እድገቶችን ታይቷል።^[11] ይህ ወቅት የግብፅ የመጀመሪያ የሥልጣኔ ጫፍ ምልክት ሲሆን ከሦስቱ "የንግሥና" ወቅቶች የመጀመሪያው ነው, ይህም መካከለኛ እና አዲስ መንግስታትን ያካትታል, ይህም በታችኛው የናይል ሸለቆ ውስጥ ያለውን የሥልጣኔ ከፍተኛ ደረጃ ያሳያል.^[12]እ.ኤ.አ. በ1845 በጀርመናዊው የግብፅ ሊቅ ባሮን ቮን ቡንሰን በፅንሰ-ሃሳብ የተረጋገጠው “አሮጌው መንግሥት” የሚለው ቃል ^{[በመጀመሪያ]} ከሦስቱ የግብፅ ታሪክ “ወርቃማ ዘመናት” አንዱን ገልጿል።በጥንት ዘመን እና በአሮጌው መንግሥት መካከል ያለው ልዩነት በዋናነት በሥነ ሕንፃ ዝግመተ ለውጥ እና በማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተፅእኖዎች ላይ የተመሠረተ ነው።የብሉይ መንግሥት፣ በተለይም ከሦስተኛው እስከ ስድስተኛው ሥርወ መንግሥት (2686-2181 ዓክልበ.) ዘመን ተብሎ ይገለጻል፣ በአብዛኛዎቹ ታሪካዊ መረጃዎች ከእነዚህ ሕንፃዎች እና ከጽሑፎቻቸው የተገኘ በትልቅ ሥነ ሕንፃ የታወቀ ነው።የሜምፊት ሰባተኛው እና ስምንተኛው ሥርወ-መንግሥት በግብፅ ተመራማሪዎች እንደ ብሉይ መንግሥት አካል ተካተዋል።ይህ ወቅት በጠንካራ ውስጣዊ ደህንነት እና ብልጽግና ተለይቷል ነገር ግን በአንደኛው መካከለኛ ጊዜ ተከትሏል ^[14] የመከፋፈል እና የባህል ውድቀት ጊዜ።የግብፅ ንጉሥ እንደ ሕያው አምላክ ጽንሰ-ሐሳብ, ^[15] ፍጹም ኃይል በመጠቀም, በብሉይ መንግሥት ወቅት ብቅ.የሦስተኛው ሥርወ መንግሥት የመጀመሪያ ንጉሥ ንጉሥ ጆዘር የንጉሣዊውን ዋና ከተማ ወደ ሜምፊስ በማዛወር አዲስ የድንጋይ ሥነ ሕንፃን የጀመረ ሲሆን ይህም የእርከን ፒራሚድ በአርኪቴክቱ ኢምሆቴፕ መገንባቱን ያሳያል።የብሉይ መንግሥት በተለይ በዚህ ወቅት እንደ ንጉሣዊ መቃብር በተሠሩት በርካታ ፒራሚዶች የታወቀ ነው።