History of Israel

Assiriese invalle en ballingskap
Samaria val vir die Assiriërs. ©Don Lawrence
732 BCE Jan 1

Assiriese invalle en ballingskap

Samaria
Tiglat-Pileser III van Assirië het Israel in ongeveer 732 vC binnegeval.[60] Die Koninkryk van Israel het in die hande van die Assiriërs geval na 'n lang beleg van die hoofstad Samaria omstreeks 720 vC.[61] Die rekords van Sargon II van Assirië dui aan dat hy Samaria ingeneem en 27 290 inwoners na Mesopotamië gedeporteer het.[62] Dit is waarskynlik dat Salmaneser die stad ingeneem het aangesien beide die Babiloniese Kronieke en die Hebreeuse Bybel die val van Israel as die kenmerkende gebeurtenis van sy bewind beskou het.[63] Die Assiriese ballingskap (of die Assiriese ballingskap) is die tydperk in die geskiedenis van antieke Israel en Juda waartydens etlike duisende Israeliete uit die Koninkryk van Israel met geweld deur die Neo-Assiriese Ryk verskuif is.Die Assiriese deportasies het die basis geword vir die Joodse idee van die Tien Verlore Stamme.Buitelandse groepe is deur die Assiriërs in die gebiede van die gevalle koninkryk gevestig.[64] Die Samaritane beweer dat hulle afstam van Israeliete van antieke Samaria wat nie deur die Assiriërs verdryf is nie.Daar word geglo dat vlugtelinge van die vernietiging van Israel na Juda verhuis het, wat Jerusalem massief uitgebrei het en gelei het tot die bou van die Siloam-tonnel tydens die heerskappy van koning Hiskia (regeer 715–686 vC).[65] Die tonnel kon water verskaf tydens 'n beleg en die konstruksie daarvan word in die Bybel beskryf.[66] Die Siloam-inskripsie, 'n gedenkplaat wat in Hebreeus geskryf is deur die konstruksiespan, is in die tonnel in 1880's ontdek, en word vandag deur die Istanbul Argeologie Museum gehou.[67]Tydens Hiskia se heerskappy het Sanherib, die seun van Sargon, gepoog om Juda te vang, maar nie daarin geslaag nie.Assiriese rekords sê dat Sanherib 46 ommuurde stede gelyk gemaak het en Jerusalem beleër het, en vertrek het nadat hy uitgebreide eerbewys ontvang het.[68] Sanherib het die Lakis-reliëfs in Nineve opgerig om 'n tweede oorwinning by Lagis te herdenk.Daar word geglo dat die geskrifte van vier verskillende "profete" uit hierdie tydperk dateer: Hosea en Amos in Israel en Miga en Jesaja van Juda.Hierdie manne was meestal sosiale kritici wat gewaarsku het teen die Assiriese bedreiging en as godsdienswoordvoerders opgetree het.Hulle het een of ander vorm van vrye spraak uitgeoefen en het moontlik 'n beduidende sosiale en politieke rol in Israel en Juda gespeel.[69] Hulle het heersers en die algemene bevolking aangemoedig om aan godbewuste etiese ideale te voldoen, en beskou die Assiriese invalle as 'n goddelike straf van die kollektief as gevolg van etiese mislukkings.[70]Onder koning Josia (heerser van 641–619 vC) is die Boek Deuteronomium óf herontdek óf geskryf.Daar word geglo dat die Boek Josua en die verslae van die koningskap van Dawid en Salomo in die boek Konings dieselfde skrywer het.Die boeke staan ​​bekend as Deuteronomist en word beskou as 'n sleutelstap in die opkoms van monoteïsme in Juda.Hulle het na vore gekom in 'n tyd dat Assirië verswak is deur die opkoms van Babilon en kan 'n verbintenis tot teks van pre-skryf verbale tradisies wees.[71]
Laas opgedateerMon Jan 08 2024

HistoryMaps Shop

Besoek Winkel

Daar is verskeie maniere om die HistoryMaps-projek te help ondersteun.
Besoek Winkel
Skenk
Ondersteuning

What's New

New Features

Timelines
Articles

Fixed/Updated

Herodotus
Today

New HistoryMaps

History of Afghanistan
History of Georgia
History of Azerbaijan
History of Albania