1258-1291 yillar oralig'ida mintaqa mo'g'ul bosqinchilari , vaqti-vaqti bilan salibchilar bilan ittifoqchi bo'lganMisr vamamluklar o'rtasidagi chegara sifatida notinchlikka duch keldi.Bu mojaro aholi sonining sezilarli darajada qisqarishiga va iqtisodiy qiyinchiliklarga olib keldi.Mamluklar asosan turk millatiga mansub bo'lib, ular bolaligida sotib olingan, keyin esa urushga o'rgatilgan.Ular hukmdorlarga mahalliy aristokratiyadan mustaqillikni bergan yuksak baholangan jangchilar edi.Misrda salibchilarning muvaffaqiyatsiz bosqinidan so'ng ular qirollikni o'z nazoratiga oldilar (Yettinchi salib yurishi).Mamluklar Misrda hukmronlik qilib, oʻz hukmronligini Falastingacha kengaytirdilar.Birinchi Mamluk sultoni Qutuz Ayn-Jalut jangida moʻgʻullarni magʻlub etdi, lekin uning oʻrniga Baybars tomonidan oʻldirildi va salibchilarning koʻp postlarini yoʻq qildi.Mamluklar 1516 yilgacha Falastinni Suriyaning bir qismi deb hisoblagan holda hukmronlik qildilar.Xevronda yahudiylar yahudiylikning muhim joyi bo'lgan Patriarxlar g'orida cheklovlarga duch kelishdi, bu cheklov Olti kunlik urushgacha davom etdi.^[146]Mamluklar sultoni Al-Ashraf Xalil 1291-yilda salibchilarning soʻnggi qalʼasini egallab oldi. Mamluklar Ayyubiylar siyosatini davom ettirib, salibchilarning dengiz hujumlarini oldini olish uchun Tirdan Gʻazogacha boʻlgan qirgʻoq hududlarini strategik jihatdan vayron qildilar.Bu vayronagarchilik bu hududlarda uzoq muddatli aholining qisqarishiga va iqtisodiy tanazzulga olib keldi.^[147]Falastindagi yahudiylar jamoasi 1492 yildaIspaniyadan quvg'in qilingan va 1497 yilda Portugaliyada quvg'inga uchragan Sefarad yahudiylarining kirib kelishi bilan yoshlanishni ko'rdi. Mamluk va keyinchalik Usmonlilar hukmronligi ostida bu sefard yahudiylari asosan Safed va Quddus kabi shaharlarda joylashdilar. asosan qishloq Musta'arbi yahudiy jamoasi.^[148]